Tibetan
ྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པ་རཱ་ཀྲ་མ་སི། པ་རཱ་ཀྲ་མ་སི། ཨུ་ད་ཡ་མ་སི། ནཻ་ར་མ་སི། ཨརྐཀ་མ་སི། མརྐཀ་མ་སི། 5-351 ཨུརྨ་མ་སི། བ་ན་མ་སི། གུལ་མ་མ་སི་ཙཱི་བ་ར་མ་སི། མ་ཧཱ་ཙཱི་བ་ར་མ་སི། ཨོཾ་ཏར་དྷ་ན་མ་སི་སྭཱཧཱ། རྩ་སྔགས་དང་། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་བརྟཱ་ལི། བ་རཱ་ ལི། བ་རཱ་ལི། བ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི་སརྦྦ་དུཥྚ་ནཾ་པྲ་དུཥྚ་ནཾ། ཙཀྵུར་མུ་ཁཾ་བྷནྡྷ་བྷནྡྷ་བནྡྷ་མུ་ཁཾ་ཛམྦྷ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ་མོ་ཧ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་མཱ་རཱི་ཙྱཻ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བ་ར་ལེ། བ་ད་ལེ་བརྟཱ་ལི་བ་རཱ་ཧ་མུ་ཁི་སརྦྦ་དུཥྚ། པྲ་དུཥྚ་ནཾ་ཙཀྵུར་མུ་ཁཾ་བནྡྷ་བནྡྷ་སྭཱཧཱ། སྙིང་པོ་སྔགས་དང་། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨཱ་ལོ་ཏཱ་ལོ་ཀ་ལོས་ སཙྪ་ལོ་སརྦྦ་མུརྟི་རཀྵ་རཀྵ་མཾ་སྭཱཧཱ། ལས་སྔགས་འདི་རྣམས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བཟླས་ལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་དང་། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་པ་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པར་གྱུར། གོང་བཞིན་མཆོད། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་སོགས་ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ། མ་འབྱོར་པ། ཤླཽ་ཀ་གཅིག ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས་ ཞེས་བརྗོད། བདག་བསྐྱེད་དོ། །བསངས་ཆུ་ལ་དམིགས་ནས། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཉེར་གཅིག་སོགས་བཟླས་ལ། ཐབ་དང་བསྲེག་རྫས་མཆོད་རྫས་རྣམས་ལ་དྲིའི་ཆུས་གཏོར་ཞིང་། 5-352 ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏས་མ་དག་པ་བསངས། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་པས་སྟོང་པར་བསམ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་རིན་པོ་ཆེ་དཀར་པོ་ལས་གྲུབ་པའི་ཐབ་ཁུང་ མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པར་བུད་ཤིང་གི་རྩིག་པ་དྭངས་ཤིང་ཐོགས་པ་མེད་པར་གྱུར། ཧཱུྃ། ཞེས་ལན་གཅིག་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། མཆོད་རྫས་དང་བསྲེག་རྫས་རྣམས་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ལས་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པ་ ངོ་བོ་བཟང་ཞིང་རྒྱ་ཆེ་བ་ནུས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། མཆོད་སྔགས་གོང་གི་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བཞིན་ཕྱག་རྒྱ་བཅས། གྷཎྜེ་ར་ཎི་མི་དགོས། བསྲེག་རྫས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕྲེང་ སྐོར་སོགས་བཟླས་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། སྤོར་ལྡེ་ཐལ་མོའི་བར་དུ་བཟུང་ལ། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ཛྭ་ལ་རཾ། ལན་གསུམ་གྱིས་ཐབ་ལ་གཡས་བསྐོར་བྱས་ལ་མེ་སྦར། སྔགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས། མར་དགང་བླུག་གསུམ་ བུད་ཤིང་གི་ཁར་གཡས་བསྐོར་དུ་བླུགས། དྲིའི་ཆུ་དང་། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས་ཞིང་། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས་པའི་ངང་ལས། པཾ་ལས་པདྨ་དང་། ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། རཾ་ལས་བགྲང་ཕྲེང་ རཾ་གྱིས་མཚན་པ་ཞུ་བ་ལས། མེ་ལྷ་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ། ར་སྐྱེས་དམར་པོ་ལ་ཞོན་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ཕྱག་གཡས་པ་དབྱུ་གུ་གསུམ་པ། གཡོན་པས་བགྲང་ཕྲེང་འཛིན་པ། 5-353 རལ་པའི་ཐ
Chinese
呀 塔！嗡 班匝 格玛色 班匝 格玛色 吾达雅玛色 乃热玛色 阿嘎玛色 玛嘎玛色 吾热玛玛色 巴那玛色 固玛玛色 资瓦热玛色 玛哈资瓦热玛色 嗡 达达那玛色 梭哈。根本咒和： 达雅塔 嗡 达利 巴拉 利 巴拉利 巴拉哈木克 萨瓦 杜达南 扎杜达南 扎楚木康 班达班达班达 木康 赞巴雅 斯达巴雅 摩哈雅 梭哈。嗡 玛热泽耶 梭哈。嗡 巴拉列 巴达列 达利 巴拉哈木克 萨瓦 杜达 扎杜达南 扎楚木康 班达班达 梭哈。心咒和： 纳摩 惹纳 扎雅雅 达雅塔 嗡 阿洛达洛 嘎洛 萨恰洛 萨瓦 穆热德 惹恰惹恰 芒 梭哈。这些事业咒也尽力念诵，祈请薄伽梵赐予我与一切有情至上和共同的成就。 这样祈请后，观想自生本尊的智慧尊者降临于前方的虚空中。如前供养。嗡 班匝 萨埵 等百字明念诵三遍。若无力，则念诵一个偈颂。嗡 班匝 穆！智慧尊者请返回，这样说。然后观想自生本尊。观想于洗净水中，念诵：嗡 班匝 阿弥利达 滚达利 哈那哈那 吽 吽 帕！念诵二十一遍等。用香水洒在火炉、焚烧物和供品上。 嗡 阿弥利达 净化不净。嗡 梭巴瓦 须达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 须多 昂。这样念诵，观想为空性。从空性中，从吽字生出白色宝制成的火炉， 具足相好，木柴墙壁清澈无碍。吽！念诵一遍，加持。供品和焚烧物从嗡 阿 吽 中生出，成为天物所成， 本体殊胜，广大，具足圆满能力。如前供养加持供品，结手印。不用摇铃。对于焚烧物，念诵 嗡 阿 吽 念珠 等加持。将勺子握在掌心之间，念诵 嗡 阿给耶 匝拉 然！三次，然后右绕火炉点燃。用此咒，倒入三次酥油， 右绕木柴倒入。用香水和甘露水洗净，从自性清净中，从 班 字生出莲花，从 阿 字生出月轮，其上，从 然 字生出念珠， 以 然 字为标志融化，化为火神，白色带红色光泽，骑乘红色山羊，一面二臂，右手持三叉杖，左手持念珠， 头发蓬松。
English
Ya Tha! Om Para Krama Si Para Krama Si Udaya Ma Si Nairama Si Arka Kama Si Marka Kama Si Urma Ma Si Bana Ma Si Gulma Ma Si Tsiva Rama Si Maha Tsiva Rama Si Om Tar Dhana Ma Si Svaha. The root mantra and: Tadyatha Om Dartali Bara Li Barali Baraha Mukhi Sarva Dushtanam Pradushtanam Chakshur Mukham Bandha Bandha Bandha Mukham Jambhaya Stambhaya Mohaya Svaha. Om Marichyai Svaha. Om Barale Badale Dartali Baraha Mukhi Sarva Dushta Pradushtanam Chakshur Mukham Bandha Bandha Svaha. The heart mantra and: Namo Ratna Trayaya Tadyatha Om Alota Loka Kalos Sacchalo Sarva Murti Raksha Raksha Mam Svaha. Recite these action mantras as much as possible, and pray to the Bhagavan to grant me and all sentient beings all the supreme and common attainments. After praying in this way, visualize the wisdom being of the self-generation deity descending in the sky in front. Offer as before. Recite the Vajrasattva mantra (Om Vajrasattva, etc.) three times. If unable, recite one verse. Om Vajra Muh! The wisdom being, please return, say this. Then visualize the self-generation deity. Visualize on the cleansing water, reciting: Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Hum Phat! Recite twenty-one times, etc. Sprinkle incense water on the stove, burnt offerings, and offerings. Om Amrita purify the impure. Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham. Reciting this, contemplate emptiness. From emptiness, from the Hum syllable, a white jewel-made stove arises, Possessing characteristics, the firewood walls are clear and unobstructed. Hum! Recite once, blessing it. The offerings and burnt offerings arise from Om Ah Hum, becoming celestial substances, The essence is excellent, vast, and endowed with complete power. As before, offer and bless the offerings, making mudras. No bell is needed. For the burnt offerings, recite Om Ah Hum rosary, etc., blessing them. Hold the spoon between the palms, reciting Om Agnaye Jvala Ram! Three times, then circumambulate the stove to the right and ignite it. With this mantra, pour three ladles of ghee, Pour to the right around the firewood. Cleanse with incense water and nectar, from the state of self-nature purity, from the Pam syllable arises a lotus, from the Ah syllable arises a moon disc, upon which, from the Ram syllable arises a rosary, Marked with the Ram syllable, melting, transforming into the fire god, white with a reddish glow, riding a red goat, one face and two arms, the right hand holding a trident, the left hand holding a rosary, Hair disheveled. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ོར་གཙུག་ཅན། ཁྲི་སྙན་ས་ལེའི་པགས་པས་སྟོད་གཡོགས་དང་། མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་འཆང་བ། ཞི་ཞིང་དུལ་བ་དྲང་སྲོང་གི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བའི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ སྙིང་གར་ཧཱུྃ། རང་ གི་སྙིང་གི་མཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཤར་ལྷོ་ནས་མེ་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའམ། དབྱུ་གུ་གསུམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལས་གཡབ་པའི་ཚུལ་དུ་ བྱ་ཞིང་། ཨོཾ་ཚུར་སྤྱོན་ཚུར་སྤྱོན་འབྱུང་པོ་ཆེ། །མེ་ལྷ་དྲང་སྲོང་འབྱུང་པོའི་བདག །བསྲེག་བླུགས་ཞལ་ཟས་བཞེས་སླད་དུ། །གནས་འདི་ཉིད་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ ཧྱེ་ཧི། ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས་ལ་ཐབ་ཀྱི་ཤར་ལྷོར་བཞུགས་པ་ལ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སཏྭཾ་གྱིས་པདྨའི་གདན་ཕུལ། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན། ཤཔྟ་འདི་བཞིན་རིགས་འགྲེ། གཎྜེ་ར་ཎི་རོལ་ཆེན། མེ་ལྷའི་ལྕེའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས། འོད་ཀྱི་སྦུ་གུ་བྱུང་བ་དགང་བླུགས་ཀྱི་རཾ་ལ་ཕོག་ནས་མར་ཁུ་གསོལ་ བར་གྱུར། ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དཱི་པྱ་དཱི་པྱ་བི་ཤུདྡྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ནཱ་ཡ། གདན་ས་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱའི་རྒྱབ་རི་སེང་གེའི་མགོ་བོ་ལྟ་བུའི་མིག་གཡོན་མཚོན་པའི་བྲག་རི་ཞིག་པའི་པྲ་རྟགས་ངན་པ་སོགས་འགལ་རྐྱེན་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། 5-354 ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་བྱོན་ཟན་དབུལ་ལོ། །དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ག་ནས། ལྕགས་ཀྱུ། ཞགས་པ། ལྕགས་སྒྲོག རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའི་ལྷ་མོ་རྣམས་སྤྲོས་པས། མེ་ལྷ་དམ་ཚིག་པ་ལ་བསྟིམ་པར་ བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨགྣ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུྃ། བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད་པས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ་མོ། །ཕྱག་རྒྱ་ རྣམས་ཀུན་རིག་བཞིན། ཡང་སྙིང་གའི་ས་བོན་ལས་འོད་འཕྲོས་པས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་དབང་ལྷའི་སྐབས་ལྟར་མཆོད། གསོལ་གདབ་དབང་བསྐུར་ རྒྱས་འདེབས་རྣམས་ཀྱང་བདག་བསྐྱེད་བཞིན་ལ། འདི་ལ་དབང་བསྐུར་བ་ཟེར་བ་ཙམ་ཁྱད་པར་རོ། །ཀུ་ཤ་བསང་སྦྱངས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུྃ་ལས་བྱུང་བའི་ཀུ་ཤ་སྔོ་ལྗང་རྩ་བ་དང་རྩེ་ མོ་མ་ཉམས་པ་འབགས་པ་དང་མ་དག་པ་སེལ་བའི་ནུས་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར། ཞེས་དང་། ཐལ་མོའི་བར་དུ་བཟུང་ལ། ཨོཾ་ཀུ་ཤ་འདི་ནི་བཟང་ཞིང་དགེ །ས་ལས་སྐྱེས་པའི་སྙིང་པོ་ མཆོག །ཚངས་པ་ཡི་ནི་དག་བྱེད་དེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་དག་བྱེད་ཡིན། །ཞེས་དང་། ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ། རི་པྲ་ངན་པ་སོགས་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་མཛོད་ཅིག ལས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ཀྱང་སྩལ་དུ་གསོལ། 5-355 ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུྃ། ཞེས་
Chinese
尊者。（头戴五佛冠者）身披克什米尔羚羊皮，手持供养物，周围环绕着寂静调柔的仙人群体，额头有嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：圆满），喉咙有阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：生起），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）。 从自身心间的芒（藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：种子字）中发出光芒，从东南方迎请火神及其眷属。念诵：嗡 班杂 萨玛扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ）。手结金刚铃印或三叉戟印，做召唤的手势。 念诵：嗡，请来，请来，大种生。火神仙人，种生之主。为受焚供，享用祭食故。祈请降临于此地。嗡 阿格纳耶 萨帕里瓦拉 艾嘿耶嘿（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི།）。以此迎请，安住于火炉的东南方。念诵：嗡 阿格纳耶 贝玛 卡玛拉雅 萨特旺（藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སཏྭཾ་），献上莲花座。念诵：嗡 阿格涅耶 萨帕里瓦拉 嗡 阿尔甘 扎底扎 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།）。 如是，宣说此音声之类别。敲响洪亮的犍稚罗声。在火神舌尖上，有以金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）字标记者。从中发出光芒管道，触及焚烧的燃（藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：火种子字），化为酥油供养。 念诵：嗡 阿格涅耶 迪比亚 迪比亚 维苏达 玛哈 希利 哈比亚 卡比亚 巴哈纳亚（藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དཱི་པྱ་དཱི་པྱ་བི་ཤུདྡྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ནཱ་ཡ།）。祈愿消除萨迦（藏文：ས་སྐྱའི་，含义：花土）大寺背后，形如狮子头般的岩石崩塌等一切违缘障碍，息灾，息灾，成就！ 念诵三次，献上食子。然后，从自身心间，放出铁钩、绳索、铁链、金刚铃等执持的明妃，观想融入火神誓言尊。 念诵：嗡 艾嘿耶嘿 阿格纳耶 萨帕里瓦拉 班杂 昂古夏 扎（藏文：ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨགྣ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ）。班杂 巴夏 吽（藏文：བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུྃ།）。班杂 斯波扎 旺（藏文：བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།）。班杂 根德 霍（藏文：བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ）。念诵后，融入无二。 手印皆如昆瑞（藏文：ཀུན་རིག་，含义：普明）。再次从心间种子字发出光芒，迎请如来五部及其眷属。念诵：嗡 班杂 萨玛扎（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ）。如自生本尊的灌顶仪轨般供养。祈请、祈祷、灌顶、增益等，皆如自生本尊仪轨，唯有称作灌顶这一点有所不同。 以吉祥草（藏文：ཀུ་ཤ་）进行净化。观想从空性中，由吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：摧破）字生出青绿色吉祥草，根部和顶端完好无损，具有消除污垢和不净的能力。 手持吉祥草，念诵：此吉祥草，善妙且吉祥。乃大地所生之精华。是梵天之净化物。亦是三宝之净化物。 念诵：嗡 阿格涅耶。祈愿平息一切违缘障碍，赐予事业成就。嗡 班杂 萨埵 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུྃ།）。
English
Venerable One. (One with the Five Buddha Crown) Body draped in Kashmir antelope skin, holding offerings, surrounded by a gathering of peaceful and tamed hermits, with Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Perfection) on the forehead, Ah (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Arising) on the throat, and Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Destruction) at the heart. From the Mam (藏文：མཾ，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：Seed Syllable) at one's own heart, rays of light emanate, inviting the Fire God and retinue from the southeast. Recite: Om Vajra Samaja (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ). Make the gesture of holding a vajra bell or trident, in a beckoning manner. Recite: Om, come here, come here, great being. Fire God hermit, lord of beings. For the sake of receiving burnt offerings and enjoying sacrificial food. Please descend to this place. Om Agnaye Saparivara Ehyehi (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི།). With this, invite and reside in the southeast of the stove. Recite: Om Agnaye Padma Kamalaya Satvam (藏文：ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་པདྨ་ཀ་མ་ལ་ཡ་སཏྭཾ་), offer a lotus seat. Recite: Om Agneye Saparivara Om Argham Pratitsa Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱཧཱ།). Thus, explain the category of this sound. Sound the loud sound of the ghanta. On the tip of the Fire God's tongue, marked with the Vajra Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Destruction) syllable. From this, a tube of light arises, touching the Ram (藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：Fire Seed Syllable) of burning, transforming into ghee offering. Recite: Om Agnaye Dipya Dipya Vishuddha Maha Shri Habya Kabya Bahanaya (藏文：ཨོཾ་ཨགྣེ་ཡེ་དཱི་པྱ་དཱི་པྱ་བི་ཤུདྡྷ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཱ་ཧ་ནཱ་ཡ།). Pray that all adverse conditions and obstacles, such as the collapse of the rock mountain resembling a lion's head behind the great Sakya (藏文：ས་སྐྱའི་，meaning: grey earth) Monastery, be pacified, pacified, accomplished! Recite three times, offering the food remnants. Then, from one's own heart, emanate goddesses holding iron hooks, ropes, chains, and vajra bells, visualizing them merging into the Fire God Samaya being. Recite: Om Ehyehi Agnaye Saparivara Vajra Ankusha Jah (藏文：ཨོཾ་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་ཨགྣ་ཡེ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛཿ). Vajra Pasha Hum (藏文：བཛྲ་པ་ཤ་ཧཱུྃ།). Vajra Sphota Vam (藏文：བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ།). Vajra Ghante Hoh (藏文：བཛྲ་གྷཎྜེ་ཧོཿ). After reciting, merge into non-duality. All mudras are like Kunrig (藏文：ཀུན་རིག་，meaning: All-Knowing). Again, from the seed syllable at the heart, emanate light, inviting the Five Tathagata families and their retinues. Recite: Om Vajra Samaja (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཛཿ). Offer as in the empowerment ritual of the self-generation deity. The supplication, prayer, empowerment, and increase, etc., are all like the self-generation deity ritual, with the only difference being that it is called empowerment. Purify with kusha grass (藏文：ཀུ་ཤ་). Visualize that from emptiness, from the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Destruction) syllable, arises green kusha grass, with roots and tips intact, possessing the power to eliminate dirt and impurities. Holding the kusha grass in the palms, recite: This kusha grass is good and auspicious. It is the essence born from the earth. It is the purifier of Brahma. It is also the purifier of the Three Jewels. Recite: Om Agnaye. May all adverse conditions and obstacles be pacified, and may the accomplishments of activities be granted. Om Vajrasattva Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུྃ།). --------------------------------------------------------------------------------