Tibetan
་སྟེ་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་ཅི་ནུས་བཏོན། གསོལ་འདེབས་འདི་བྱིན་རླབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་སྟེ། རྗེ་བཙུན་རིན་པོ་ཆེ་ཉིད་བཞུགས་པའི་སྐབས། དཀར་ཤཱཀྱ་གྲགས་ སོགས་སློབ་མ་རྣམས་ཕྱོགས་གཞན་དུ་འབྱོན་ཚེ་ཐུགས་དམ་སྐྱབས་འཇུག་ཞུས་པས་ན། ཕྱག་གཉིས་སློབ་མ་དེའི་སྤྱི་བོར་བཞག་ནས། གསུང་ལས་ཁྱེད་རང་ང་དགེ་བསྙེན་རྒན་པོ་མགོ་སེ་ཡོད་རེ་བསམ་པར་གྱིས་ལ། 5-265 ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་དེ་ཉིད་གཟིགས་སོགས་གསོལ་བ་ཐོབ་ཅིག་དང་། མི་བསླུ་བར་བྱེད་དོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་པས་བྱིན་རླབས་ཤིན་ཏུ་ཆེ། གསོལ་འདེབས་དེ་ཡང་ས་སྐྱའི་གདུང་རབས་མྱུར་འབྱོན་ཁོ་ན་ ཡིན་ཚེ། ཆོས་རྣམས་མའི་མཇུག་ལ་ཕྱག་འཚལ་གྱི་རྗེས་སུ། ལྷ་རིགས་འཁོན་གདུང་ས་སྐྱ་པའི་གདུང་རབས་ཆད་མེད་མྱུར་འབྱོན་ཤོག ཅེས་དང་། དུས་མིན་འཆི་བཟློག་ལྟ་བུ་ཡིན་ན། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ འཁོར་བཅས་ཀྱི། །དུས་མིན་འཆི་བ་བཟློག་ཏུ་གསོལ། །ཞེས་སོགས་རང་གང་མོས་ཀྱི་འདོད་གསོལ་སྦྱར་ཞིང་། སྤྱིར་བཏང་ཕལ་ཆེར་ལ། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཞེས་ སྦྱར་ནས་གྲངས་བཟུང་། དེའི་རྗེས་སུ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་མ་སོགས། བོད་དང་རྒྱ་གཞུང་གི་བསྟོད་པ་རྒྱས་པ་རྣམས་གང་ཤེས་དང་། ཁྱད་པར་གདུང་རབས་མྱུར་འབྱོན་ཡིན་ན་ཁོ་བོས་བརྩམས་པའི་རྡོ་རྗེ་ ལུ་གུ་རྒྱུད་དང་། ཞལ་དཀར་རྗེ་དྲུང་ངག་དབང་ཤེས་རབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཕན་བདེའི་འབྱུང་གནས་སོགས་ཀྱི་སྒོ་ནས་རྩེ་གཅིག་ཏུ་གསོལ་བ་བཏབ། གཞན་ཡང་འདོད་གསོལ་གང་ཤེས་བརྗོད། དེ་ནས་ས་པཎ་ གྱི་སྐུ་བསྟོད་སོགས་ཆོས་སྤྱོད་ཀྱི་འཕྲོ་རྣམས་བྱས་ལ། མཆོད་པ་བསངས་སྦྱངས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྣམ་དབྱེ་ནི་གོང་གི་དེས་ཤེས། འབུལ་ཚིག་ཆུ་བཞི་མ་ལྟར་ན་ཀྱཻ་རྡོར་བཞིན་ལ། རྗེ་བཙུན་འཁོར་དང་བཅས་ལ་འབུལ། ། 5-266 བཞེས་ནས་བདག་ལ་དགེས་པར་མཛོད། །ཅེས་དང་། ཆུ་གཉིས་མ་ལྟར་ན་རབ་འབྱམས་རྒྱ་མཚོ་མ་སོགས་སྦྱར་བས་ཆོག གཉིས་ཀ་ལ་མཚན་སྔགས་ནི། ཨོཾ་བཛྲ་དྷཱ་ར་བྷཱཊྚ་ར་ཀ་ཀིརྟི་དྷྭ་ཛ་ས་ པ་རི་ཝཱ་ར་ཞེས་སྦྱར་ལ་རོལ་མོའི་བར་དབུལ། ཨོཾ་སརྦ་བིད་སོགས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་བྱས་ལ། རྒྱལ་སྲིད་སྣ་བདུན་སོགས་སྤྲུལ་ནས་བདེ་བར་གཤེགས་པ་སོགས་དང་། ཁ་དོག་དབྱིབས་ལེགས་ སོགས་ཀྱིས་འབུལ། མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར། མོས་བློས་རྗེ་བཙུན་འཁོར་བཅས་ལ་འབུལ་ན། །ཞེས་སྦྱར་མཎྜལ་གྲངས་གསོག་བྱེད་ཚེ། དྲི་བཟང་བརླན་དང་བཅས་པས། ཚོམ་བུ་བདུན་མ་ལན་ཉེར་གཅིག་སོགས་ཅི་འགྲུབ་ དང་། འབྲུ་ཡང་ཡང་ཁ་གསོས་ལ། ས་གཞི་སྤོས་བྱུགས་མ་བརྒྱ་ཚར་སོགས། མཐར་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་ལན་གསུམ་བདུན་སོགས་ཅི་འགྲུབ་ཕུལ་ལ། གང་གི་མཆོད་རྫས་མ་དང་། དེང་ནས་བྱང་ཆུབ་སོགས་ བྱ། སྡིག་བཤགས་གྲངས་གསོག་བྱེད་ ན། བགྱིས་དང་བགྱིད་སྩལ་བགྱིས་ལ་ཡི་རང་བའི། །ཐོག་མེད་འཁོར་བར་བསགས་པའི་སྡིག་པ་རྣམས། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱིས་བསགས་པའི་སྡིག་པ་དང་། །ལྷན་ཅིག་རབ་ནོངས་སྡོམ་པའི་ སེམས་གྱིས་བཤགས། །ཞེས་ཚེ་འདིར་སྡིག་ཆེ་བ་ཞིག་གིས་ཐོག་དྲངས། འགྱོད་དགོས་ཐམས་ཅད་ལ་སྙིང་ཐག་པ་ནས་བཤགས་འབུལ་གྱི་ཚིག་དེ་བརྒྱ་སྟོང་སོགས་བརྗོད་པའི་མཐར། སྐྱབས་སེམས་ཀྱི་སྡོམ་པ་ལེན་པ་ནི་ཐལ་མོ་སྦྱར་ལ། 5-267 དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ནུས་ན་བདག་ནི་ཐོག་མེད་མ་ཡོངས་རྫོགས། བསྡུ་ན་བཟང་སྤྱོད་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་པ་ཤིན་ཏུ་བསྡུ་ན་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་སོགས་ཤླཽ་ཀ་ གཅིག ཞེན་པ་སྤང་བ་དང་། དབང་དང་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནི། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་བདག་པོས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་པོ་དང་། བཏང་སྙོམས་པ་བར་མའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ལ་དབུལ་བ་བགྱིའོ། །བདག་གཏི་མུག་དང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ལན་གསུམ། བདག་ལ་སྡང་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས། གདོན་ཐམས་ཅད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །བདག་ཞེ་སྡང་དང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། གསུམ། བདག་གི་གཉེན་བཤེས། མཛའ་གྲོགས། ལྷ་ཐམས་ཅད་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །བདག་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་ བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། གསུམ། བདག་གིས་བདག་ཏུ་བཟུང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད། དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་ལ་དབུལ་བར་བགྱིའོ། །བདག་སེར་སྣ་དང་བྲལ་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་ གསོལ། གསུམ། རང་ཐ་མལ་པར་གནས་པའི་ལག་པ་གཡས་པར་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རལ་གྲི་ངར་དང་ལྡན་པ་ཐོགས་ནས་སྨིན་མཚམས་ནས་ལྟག་པའི་བར་བཅད་དེ་མདུན་དུ་མི་མགོའི་སྒྱེད་པུ་བློས་འཁྱུད་ཚད་གསུམ་གྱི་སྟེང་དུ་ཐོད་ཡ་གན་རྐྱལ་བསྒྱེལ་ནས་དཔྲལ་བ་རང་ལ་བསྟན་ནས་བཞག་དེ་ནས་རྐང་པ་གཡས་པ་དུམ་བུར་གཏུབས་ནས་ཐོད་པའི་ནང་དུ་བསྐྱུར། 5-268 དེ་བཞིན་རྐང་པ་གཡོན་པ་དུམ་བུར། ལག་པ་གཡོན་པ་མགོ་བོའི་ལྷག་མ། རོ་སྟོད། ནང་ཁྲོལ་རྣམས། རོ་སྨད། མཐར་ལག་པ་གཡས་པ་རལ་གྲི་དང་བཅས་པ་དུམ་བུ་དུམ་བུར་བྱས་ནས་ཐོད་ པའི་ནང་དུ་བསྐྱུར། འདིའི་དམིགས་པ་ལས་དང་པོ་རྣམས་ཅུང་བློར་མི་ཚུད་ཅིང་མི་བདེ་ནའང་། དོན་བསྒོམ་མི་བདེ་རྒྱུ་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཡང་མེད་དེ་སེམས་སྣང་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནས་རང་རླུང་ སེམས་ཙམ་ལས་གྲུབ་པའི་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེ་ཧེ་རུ་ཀ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པའི་སྐུར་གྱུར། ཐོད་པའི་ནང་གི་ཤ་རུས་རྣམས་རྒྱས་པར་སྤྲོ་ན་ཀྱཻ་རྡོར་གྱི་གཏོར་མ་ལྟར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། བསྡུ་ན། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱིཿ ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བསམ། དེ་ནས་རང་གི་སྙིང་ག་ནས་སྤྲུལ་པའི་མཆོད་པའི
Chinese
首先，以一个今生罪孽深重之人开始，念诵‘所作所为、所施所为、所喜所为之无始轮回中所积之罪业，与一切众生所积之罪业，皆以极度忏悔之心忏悔’。对于所有需要忏悔之事，从内心深处献上忏悔之词，念诵百遍千遍等，最后，合掌受皈依戒。 念诵‘皈依三宝’等三遍。如果可以，念诵完整的‘我从无始以来’。如果简略，则念诵《普贤行愿品》的七支供，极其简略则念诵‘顶礼’等一个偈颂。舍弃执着，接受加持和成就，即对于世间，将未被任何主人所拥有的受用之物，以及中等无偏之众生，都供养给具德上师。祈请加持我远离愚痴，念诵三遍。将所有憎恨我之怨敌、魔障、鬼神，都供养给具德上师。祈请加持我远离嗔恨，念诵三遍。将我的亲眷、朋友、善友、诸神，都供养给具德上师。祈请加持我远离贪欲，念诵三遍。将我所执着的受用之物，都供养给具德上师。祈请加持我远离悭吝，念诵三遍。保持自然状态，右手持着锋利的智慧宝剑，从眉间至后脑勺一斩，将头颅置于前方，放在三个以意念变幻出的人头支架上，将颅器（Kapala）倒置，额头向着自己。然后将右脚剁成碎片，放入颅器中。 同样，将左脚剁成碎片，左手、头颅的剩余部分、上半身、内脏、下半身，最后将右手连同宝剑一起剁成碎片，放入颅器中。虽然对于初学者来说，这样的观想可能难以理解且不适，但实际上观想的意义在于内心，并无任何不适之处，因为这都是心识的显现。然后，自身观想为由风心所成的喜金刚（Kyedorje）黑鲁嘎（Heruka），一面二臂。如果想要详细展开，可以将颅器内的血肉观想成喜金刚的朵玛（Torma）进行加持。如果简略，则念诵嗡（Om，唵，种子字，具圆满义）啊（Ah，啊，种子字，生起义）吽（Hum，吽，种子字，摧坏义）哈（Ha，哈，种子字，空义） 霍（Ho，霍，种子字，悲心义） 舍（Hrih，舍，种子字，光明义）三遍，观想得到加持。然后，从自己的心间化现出供养的...
English
First, begin with someone who has committed great sins in this life, reciting, 'I confess with extreme remorse all the sins accumulated in beginningless samsara from what has been done, what has been given, and what has been rejoiced in, together with the sins accumulated by all sentient beings.' For all that needs to be repented, offer words of confession from the depths of your heart, reciting them hundreds or thousands of times, and finally, join your palms and take refuge. Recite 'I take refuge in the Three Jewels' three times. If possible, recite the complete 'I from beginningless time.' If abbreviated, recite the seven-branch prayer of the Samantabhadra's Prayer, or very briefly, recite one verse such as 'I prostrate.' Abandon attachment, and receive blessings and accomplishments, that is, for the world, offer to the glorious guru all objects of enjoyment that are not possessed by any owner, and all neutral, unbiased sentient beings. Please bless me to be free from delusion, recite three times. Offer to the glorious guru all enemies, obstacles, and demons who hate me. Please bless me to be free from hatred, recite three times. Offer to the glorious guru all my relatives, friends, benefactors, and gods. Please bless me to be free from desire, recite three times. Offer to the glorious guru all the objects of enjoyment that I cling to. Please bless me to be free from miserliness, recite three times. Maintain a natural state, holding a sharp sword of wisdom in your right hand, and with one stroke from between the eyebrows to the back of the head, place the head in front, on three supports of human heads conjured by the mind, turn the skull cup (Kapala) upside down, with the forehead facing you. Then chop the right foot into pieces and throw it into the skull cup. Similarly, chop the left foot into pieces, the left hand, the remaining part of the head, the upper body, the internal organs, the lower body, and finally chop the right hand together with the sword into pieces and throw them into the skull cup. Although for beginners, such visualization may be difficult to understand and uncomfortable, the meaning of the visualization actually lies in the mind, and there is no discomfort at all, because it is all a manifestation of consciousness. Then, visualize yourself as Hevajra (Kyedorje) Heruka, formed from wind and mind, with one face and two arms. If you want to elaborate, you can visualize the flesh and blood in the skull cup as Hevajra's Torma and bless it. If abbreviated, recite Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：Om，汉语字面意思：圆满）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：Āḥ，汉语字面意思：生起）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hūṃ，汉语字面意思：摧坏）, Ha（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：Ha，汉语字面意思：空）, Ho（藏文：ཧོ་，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：Ho，汉语字面意思：悲心）, Hrih（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：Hrīḥ，汉语字面意思：光明） three times, and visualize that you have been blessed. Then, from your heart emanate offerings... --------------------------------------------------------------------------------