Tibetan
་། བརྟན་བཞུགས་འདུར་ཤུར་གང་རུང་། ཚིག་རོལ་ ཆེམས་བརྡུང་རོལ་བསྐོར་འབེབས་བཅས། འབུལ་སྔགས་གསུམ། ཕྱི་ནང་གི་མཆོད་པ་རྣམས་གཏོར་བསྔོ་བཞིན་དང་། ཕྲིན་བཅོལ་བཤགས་པའི་འགོ་བཞིན་བསྐུལ་ཞིང་། བསྐང་བའི་དབྱངས་རོལ་གཉིས་རྒྱུན་བཞིན་དེ་ནས་ཞྭ་གྱོན་ལ། ཧཱུྃ་ དབང་གི་མདོག་ཅན་ལྕམ་དྲལ་འཁོར་བཅས་ཀུན། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་གཏོར་དམ་རྫས་རྣམས། །སོགས། བསྐང་གསར་གྱི་ཕྲིན་བཅོལ་བཞིན་ལ། གཤིན་རྗེ་གཤེད་དང་གཉན་ལོ་ས་ཆེན་སོགས། །བཀའ་གཏེར་རྩ་བརྒྱུད་བླ་ མའི་བཀའ་བསྒོས་ལྟར། །ཇི་ལྟར་གསོལ་བའི་འདོད་དོན་ཀུན་འགྲུབ་ཅིང་། །སོགས། འདྲ་བའི་མཐར་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་གཉིས། ཁྱེད་ལ་ཕྲིན་ལས་སོགས་བཟློག་པའི་མཐར་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་ཆེམས་བརྡུང་། བཟློག་དུང་གསུམ་བརྡེག་ལེན་ཅན་བཤགས་པའི་དབྱངས་རོལ་སོགས་རྒྱུན་བཞིན། 4-685 སླར་བསྟོད་པ་གནོད་སྦྱིན་ཟངས་ཀྱི་བེཀྩེ་ཅན་འབྱོར་ཚེ་དེར་དབྱངས་རོལ་འཇུག་ཚུལ་འབྲི་དགོས་ཡོད་ཅིང་། ཡང་ན་འདི་རྒྱུན་དུ་བྱེད་ཀྱི་བསྟོད་པ་དབྱངས་རོལ་སོགས་ཀྱི་མཐར་དབང་གི་མདོག་ཅན་ལྕམ་དྲལ་ འཁོར་བཅས་རྣམས། འདིར་གཤེགས་རྒྱན་གྱི་སོགས། བླ་མའི་བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་མཛོད་ཀྱི་རྗེས་སུ། སྦྲཾ་གཅིག་གཉིས་གསུམ་ཞེས་དང་དགུ་བརྡུང་བཟློག་པ་བཞིན། ཀྱཻ་གནོད་སྦྱིན་སོགས་བསྐུལ་ལ་རྔ་ཕྱིར་བརྡུང་ དང་། དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ་བའི་ལ་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་། བྷྱོཿརིགས་པའི་སོགས་ཀྱི་མཐར་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་། ཆེམས་བརྡུང་གཅིག་གཉིས་གསུམ་བྱས་བཞག་ལ་སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དུ་ལིངྒ་སྐམ་ཐུན་རློན་ཐུན། ཟངས་གྲི། ཕུད་ ཆང་། གུ་གུལ་རྣམས་བཤམས། ལིངྒའི་མགོ་ཁའུ་པའི་རིང་ལུགས་འཛིན་པ་རྣམས་ལྟར་ན་སློབ་དཔོན་ངོས་དང་། རྙིང་ལུགས་དང་ས་ལོ་གོང་དཀར་བའི་ཕྱག་ལེན་ལྟར་ན་མདུན་བསྐྱེད་ངོས་ལ་སྟོན་པ་གང་རུང་ ལས་འདིར་ཕྱི་མ་ལྟར་བྱས་ལ་དགུག་གཞུག་སྤྱི་འགྲེ་བཞིན་ལན་གསུམ་གྱི་མཐར་ལས་རྡོར་གྱི་ལིངྒའི་མགོ་ཕྱོགས་སུ་ལངས་ནས་ཕུད་ཆང་བཟུང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ལྷ་དབྱེ། བདུག་རྫས་གུ་གུལ་སྦྱར་བའི་སྤོས་ ཕོར་བཟུང་ལ། རོལ་མོ་དང་བསྟུན་པའི་ལག་སྟབས་བྱ་ཞིང་། སྦྲཾ་སྦྲཾ་༡༢༣ཞེས་དང་དགུ་བརྡུང་གཅིག དཀོན་མཆོག་སོགས་ལྷ་དང་དབྱེ། ཚིག་འདུར་ཤུར་གང་རུང་གི་མཐར་ཚིག་རོལ་དགུ་བརྡུང་ཆེམས་བརྡུང་དང་བསྟུན་ལས་རྡོར་གྱི་ཕུད་ཆང་ཕྱིར་གཏོར་སློབ་དཔོན་གྱི་ལིངྒ་དུད་པས་བདུག 4-686 ལྕམ་དྲལ་སྔགས་ཀྱི་མཐར་སརྦ་དེ་ཝ་རཀྵ་བི་རེ་ཤ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཅི་རིགས་བརྗོད། དེ་ནས་རྡོར་དྲིལ་ཐོགས་ལ། རོལ་མོ་དང་བསྟུན་པའི་ལག་སྟབས་དང་། སྦྲཾ་སྦྲཾ་གཅིག་གཉིས་གསུམ་ཞེས་དང་། བདུན་བརྡུང་གསུམ་ཆེ་གཅིག་དཔང་གཟུགས་ལ་འདས་དང་མའི་འདུར་གདངས་དང་བཅས་ས
Chinese
无论是稳坐、摇摆，都要配合乐器演奏，包括敲击乐、绕圈演奏等。供奉念诵三种咒语。内外供品都要随着焚烧和回向，并在祈请和忏悔开始时进行劝请。持续进行献祭的歌声和乐器演奏，然后戴上帽子。 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：种子字），具有力量的形象，包括眷属在内的男女本尊。内外秘密的供品和祭品，以及誓言物等。按照献祭仪轨进行祈请，如：阎魔、阎魔法王、土地神等。依照噶举派和伏藏传承的根本上师的教诲。所有如是祈请的愿望都能实现等。在相似的结尾处，进行九次敲击乐和两次其他乐器的演奏。在对您进行事业等回遮的结尾处，进行九次敲击乐和敲击乐器的演奏。进行三次回遮法螺的吹奏，并伴随忏悔的歌声和乐器演奏等。 如果迎请到护法赞金贝策，则需要书写引入歌声和乐器演奏的方式。或者，通常进行的赞颂，在歌声和乐器演奏等的结尾处，迎请具有力量形象的男女本尊及其眷属。请降临于此，为了完成上师所嘱托的事业。之后念诵‘སྦྲཾ་’（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：种子字）一、二、三，并进行九次敲击乐和回遮。念诵‘ཀྱཻ་གནོད་སྦྱིན་’（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：喂！财神）等进行祈请，并将鼓面向外敲击。摧毁敌人和魔障时，念诵‘ལ་’，并进行九次敲击乐。在‘བྷྱོཿརིགས་པའི་’（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：呸！觉悟的）等结尾处，进行九次敲击乐。进行一、二、三次敲击乐器的演奏后放下，并在上师面前陈设替身、干替身、湿替身、铜刀、祭酒和古古香。按照持有替身头部是卡乌巴传统的人的观点，替身头朝向自己；按照宁玛派和萨迦派的传统，替身头朝向本尊。无论哪种方式，这里按照后一种方式进行，进行勾招和安住，三次之后，金刚上师拿着祭酒，站立在替身头部所朝的方向。金刚上师进行本尊的观想，手持混合了古古香的香炉，配合音乐进行手势。念诵‘སྦྲཾ་སྦྲཾ་’（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：种子字）一、二、三，并进行一次九次敲击乐。观想诸佛等本尊，在任何摇摆的结尾处，配合九次敲击乐和敲击乐器的演奏，金刚上师将祭酒向外洒出，并用烟熏替身。 在男女本尊的咒语结尾处，念诵‘སརྦ་དེ་ཝ་རཀྵ་བི་རེ་ཤ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ།’（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：一切天护法，勇士，大吽呸！）等。然后手持金刚铃，配合音乐进行手势。念诵‘སྦྲཾ་སྦྲཾ་’（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：种子字）一、二、三，并进行三次七次敲击乐，一次大的敲击乐，作为见证，并伴随超度和嘛的摇摆声调。
English
Whether sitting still or swaying, it should be accompanied by musical performances, including percussion and circling performances. Offer and recite three mantras. Both internal and external offerings should be burned and dedicated, and exhortations should be made at the beginning of the request and confession. Continue the songs and musical performances of the offering, and then put on the hat. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable), an image of power, including the male and female deities with their retinue. Internal and external secret offerings and sacrifices, as well as samaya substances, etc. According to the offering ritual, make requests, such as Yama, Yamaraja, and local deities. According to the teachings of the root gurus of the Kagyu and Terma lineages. May all the wishes of such requests be fulfilled, etc. At similar endings, perform nine percussion and two other musical instrument performances. At the end of averting activities, perform nine percussion and percussion instrument performances. Perform three recitations of the aversion conch shell, accompanied by songs of confession and musical performances, etc. If the protector Zangkyi Bekze is invited, it is necessary to write down how to introduce singing and musical performances. Or, the usual praises, at the end of the singing and musical performances, invite the male and female deities with their retinue, who have the image of power. Please come here to accomplish the activities entrusted by the guru. Then recite 'སྦྲཾ་' (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) one, two, three, and perform nine percussion and aversion. Recite 'ཀྱཻ་གནོད་སྦྱིན་' (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hey! Yaksha) etc. to make requests, and strike the drum outward. When destroying enemies and obstacles, recite 'ལ་' and perform nine percussion. At the end of 'བྷྱོཿརིགས་པའི་' (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Phat! Awareness), perform nine percussion. After performing one, two, or three percussion instrument performances, put it down, and display the substitute, dry substitute, wet substitute, copper knife, sacrificial wine, and Gugul incense in front of the guru. According to the view of those who hold the tradition that the head of the substitute is Kaupa, the head of the substitute faces oneself; according to the tradition of the Nyingma and Sakya schools, the head of the substitute faces the deity. Whichever way, here it is done according to the latter method, performing summoning and abiding, after three times, the Vajra Master holds the sacrificial wine and stands in the direction the head of the substitute is facing. The Vajra Master visualizes the deity, holds the incense burner mixed with Gugul incense, and gestures in coordination with the music. Recite 'སྦྲཾ་སྦྲཾ་' (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) one, two, three, and perform one nine-percussion. Visualize the Buddhas and other deities, at the end of any swaying, in coordination with nine percussion and percussion instrument performances, the Vajra Master sprinkles the sacrificial wine outward and fumigates the substitute with smoke. At the end of the mantra of the male and female deities, recite 'སརྦ་དེ་ཝ་རཀྵ་བི་རེ་ཤ་མ་ཧཱུྃ་ཕཊ།' (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：All gods protect, hero, great hum phat!). Then hold the vajra bell and gesture in coordination with the music. Recite 'སྦྲཾ་སྦྲཾ་' (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable) one, two, three, and perform three seven-percussion, one large percussion, as a witness, accompanied by the swaying tones of transcendence and ma. --------------------------------------------------------------------------------