Tibetan
་པ་མཛོད་ལ། གཟེངས་བསྟོད་པ་ནི། དེ་རིང་ཁྱོད་བདག་ལེགས་པར་རྙེད། །མི་ཡི་སྲིད་པ་དོན་དང་བཅས། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་ རིགས་སུ་སྐྱེས། །སེམས་ཉིད་རིན་ཆེན་འབྱུང་བའི་གཏེར། །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཉེ་བར་གནས། །གསང་སྔགས་མཉམ་པ་མེད་ལས་གྲུབ། །ཟག་མེད་བདེ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ། །མཐོང་བའམ་ཡང་ནི་ཞུགས་གྱུར་པས། །སྡིག་པ་ ཀུན་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་རྨད་བྱུང་རྙེད། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་སྐྱབས་གནས་མཆོག །བདུད་བཞི་འཇོམས་ཤིང་སྡུག་བསྔལ་གྱི། །སྐྱེ་རྒ་ན་འཆི་འཇིག་པར་བྱེད། །སྲིད་པ་ངོ་བོ་ཉིད་དག་པས། ། ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ད་གྱུར་ཏོ། །མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། བཙུད་པ་དང་ནི་མཐོང་བ་ཡི། དེ་རིང་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱི་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྡིག་པ་བག་ ཆགས་དང་བཅས་པ་ལས་རྣམ་པར་གྲོལ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟ་ན་དོན་དམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བཞི་པ་ཐོབ། ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་དྲི་མ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་དག 2-165 ལམ་ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་མེད་བསྒོམ་པ་ལ་དབང་། འབྲས་བུ་ངོ་བོ་ཉིད་སྐུའི་རྟེན་འབྲེལ་མངོན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། ། ༄། །བསྲུང་སྡོམས། དེས་དབང་གི་དངོས་གཞི་སོང་ནས། གནས་སྐབས་དེ་དག་ཏུ་ཁས་བླངས་པའི་དམ་ཚིག་ དང་སྡོམ་པའི་ཚོགས་ལ་བསྲུང་སྡོམས་ཚུལ་བཞིན་དུ་བགྱིད་སྙམ་པས་འདིའི་རྗེས་བཟློས་མཛོད། གཙོ་བོའི་ཇི་ལྟར་སོགས་ལན་གསུམ། དེས་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་ཐོབ་པའི་ བཀའ་དྲིན་གཏང་རག་ཏུ་དམིགས་ཏེ་མཎྜལ་ཞིག་འབུལ་བ་ཞུ། དེ་ལྟར་མཎྜལ་དུ་མ་ཟད་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དང་བཅས་པ་བླ་མ་ལ་ཡོན་དུ་འབུལ། ཆ་ཤས་ནས་ལོངས་སྤྱད་དུ་གསོལ་སྙམ་པས་འདིའི་ རྗེས་བཟློས་ལན་གསུམ་གྱི་བར་མཛོད། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སོགས། འོ་དེས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་རོ་ལངས་བརྒྱད་སྐོར་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དབང་བསྐུར་བ་ཟབ་མོ་ལེགས་པར་ཐོབ་པ་ཡིན་ པས་འདིའི་སྒོ་ནས་རང་གཞན་གྱི་དོན་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཛད་པར་ཞུ། བསོད་ནམས་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད་ལ་སློབ་མ་རང་གནས་སུ་བཏང་། རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་རྣམས་དཀྱིལ་ཆོག་བཞིན་བྱའོ། །སྨྲས་པ། དྷཱིཿཡིག་ཡོངས་ གྱུར་རྒྱལ་སྲས་པོ་རལ་འཆང་། །ལྔ་བདོའི་འགྲོ་ལ་བརྩེ་བའི་སྤྱན་ཡངས་ཀྱིས། །གཟིགས་ཏེ་རིང་མིན་ཡིད་ཅན་མ་མ་རྣམས། །ཐེག་ཆེན་ལམ་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོ་རུ། །འཁྲིད་བྱེད་ཧཱུྃ་ཡིག་སྤྲོས་པའི་ཟློས་གར་ལས། ། 2-166 རབ་བརྗིད་ཁྲོ་ཆེན་གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་ཡི། །དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར་ཀུན་བློའི་འཆད་ལྟར་ལ། །བློ་གྲོས་ཙཀྵུ་སྒྲིབ་པའི་འགྲོ་བ་ཡིས། །བརྗོད་བདེར་བཀླག་ཕྱིར་ཁོ་བོ་ས་སྐྱ་པ། །གསང་བདག་དཔལ་ཆེན་འོད་ པོར་འབོད་པས་བྲིས། །ད
Chinese
于灌顶宝瓶时，给予赞颂：‘今天你获得了良好的自我！人生的存在变得有意义！你生于诸佛的种姓之中！心性是珍宝生起的宝藏！圆满具足安住于此！由无与伦比的密咒成就！无漏安乐的广大坛城！仅仅见到或进入者！从一切罪业中解脱！获得殊胜的菩提心！是所有众生的至高庇护！摧毁四魔，以及痛苦的生老病死！轮回的自性清净！你已成为金刚手！’ 在此至极秘密的胜义菩提心坛城中，进入和见到者，今天你们的身语意三门的所有罪业，连同习气都将得以解脱。因此，在胜义菩提心坛城中获得第四灌顶，身语意三门的垢染连同习气得以清净，有能力修持无上简易之道，证得果位法身。 守护誓言： 灌顶正行结束后，为了如法守护在这些时候所承诺的誓言和戒律，请复诵以下内容。‘如主尊一般’等三遍。由此，为了感谢圆满获得金刚怖畏金刚坛城的甚深灌顶，请献上一个曼扎。不仅如此，请将包括身体受用在内的一切供养给上师，祈请从少分开始享用，请复诵以下内容三遍。‘从今天开始’等。哦！由此，圆满获得了薄伽梵吉祥金刚怖畏金刚八尸林坛城的灌顶，因此请通过此门径，广大利益自他。念诵‘以此功德’等，然后让弟子回到自己的位置。之后的事项按照坛城仪轨进行。作者说： ‘从dhīḥ（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，意为：智慧）字显现，化为持发髻的王子，以慈悲之眼垂视五浊恶世的众生，不久将引领有情众生们，进入大乘道的伟大城市。从hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，意为：忿怒）字的幻化游戏中，显现出威严的忿怒阎魔敌。关于灌顶的结合，都如我心中所想。为了让被愚痴遮蔽智慧之眼的众生，能够轻易理解，我萨迦派，被称为秘密主吉祥大光者写下了此文。’
English
At the vase empowerment, praise is given: 'Today you have found a good self! Human existence has become meaningful! You are born into the lineage of all Buddhas! The nature of mind is a treasure from which jewels arise! Perfection abides closely! Accomplished through the unequaled secret mantra! The great mandala of stainless bliss! By merely seeing or entering! You are completely liberated from all sins! You have found the wondrous supreme bodhicitta! The supreme refuge for all beings! Destroying the four maras and the suffering of! Birth, old age, sickness, and death! The nature of existence is pure! You have now become Vajrapani!' In this supremely secret, ultimate bodhicitta mandala, those who enter and see, today all the sins of your body, speech, and mind, together with their habitual tendencies, will be liberated. Therefore, having received the fourth empowerment in the ultimate bodhicitta mandala, the defilements of body, speech, and mind, together with their habitual tendencies, are purified, and you have the ability to practice the supremely simple path, realizing the fruit of the Dharmakaya. Protecting the vows: After the main part of the empowerment is completed, in order to properly protect the vows and commitments made at these times, please repeat the following. 'As the main deity' etc. three times. Thus, in order to give thanks for perfectly receiving the profound empowerment of the Vajrabhairava mandala, please offer a mandala. Not only that, please offer everything, including your body and possessions, to the lama, and request that they be enjoyed starting from a small portion, please repeat the following three times. 'From today onwards' etc. Oh! Thus, having perfectly received the empowerment of the Bhagavan glorious Vajrabhairava eight charnel ground mandala, therefore please accomplish vast benefit for yourself and others through this gateway. Recite 'By this merit' etc., and then let the disciples return to their places. Subsequent activities should be done according to the mandala ritual. The author said: 'From the syllable dhīḥ（藏文：དྷཱིཿ，梵文天城体：धीः，梵文罗马拟音：dhīḥ，meaning: wisdom）manifests, transforming into a prince holding a topknot, with compassionate eyes gazing upon the beings of the five degenerate ages, soon leading sentient beings, into the great city of the Mahayana path. From the illusory play of the syllable hūṃ（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，meaning: wrath）, appears the majestic wrathful Yamantaka. Concerning the combination of empowerments, everything is as I thought in my mind. In order for beings whose eyes of wisdom are obscured by ignorance to be able to easily understand, I, Sakyapa, called the glorious Great Light of the Secret Lord, have written this.' --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
གེ་བས་འགྲོ་རྣམས་སངས་རྒྱས་ཐོབ་ཕྱིར་བསྔོ།། །།མངྒ་ལཾ། །བྷ་ཝནྟུ།། །། འདི་ལ་སྦྱར་བྱང་མི་སྣང་བ་ཀུན་བློས་མཛད་པའི་མ་དཔེ་ཁུངས་དག་གཅིག་ལ་ཞུ་དག་བྱ་དགོས་ཡོད།།
Chinese
愿以此善根回向一切众生，愿他们证得佛果。（吉祥！愿一切安好！） 此经缺少校勘题记，应以可靠的底本作全面校对。
English
May all beings be dedicated to attaining Buddhahood through this virtue. (Auspiciousness! May all be well!) This text lacks a colophon, and a thorough revision should be made based on a reliable source. --------------------------------------------------------------------------------