Tibetan
་ཀ་ཡི། །གནས་ལྔ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས། །འོད་ཟེར་དམར་ནག་ལྕགས་ཀྱུའི་ཚོགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་པའི། །བཀྲག་མདངས་གཟི་བརྗིད་དཔལ་འབྱོར་དང༌། །བསོད་ནམས་ལོངས་སྤྱོད་སྙན་གྲགས་དང༌། །ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་ཏིང་འཛིན་ཚོགས། །དཔལ་དང་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡི། །བྱེ་བྲག་ཇི་སྙེད་ཡོད་པ་ཀུན། །ཐམས་ཅད་བསྡུས་ནས་བདག་ལ་བསྟིམ། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཀུན། །ཐམས་ཅད་བདག་གིས་ཐོབ་པར་བསམ། །དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་བྱས་པ་ཡིས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཡི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྡིག་སྒྲིབ་དག །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་ནི། །ལུས་ལ་བདེ་དྲོད་འབར་བ་དང༌། །ངག་ལ་ནུས་པ་སྐྱེ་བ་དང༌། ། སེམས་ལ་རྟོགས་པ་འཆར་བ་དང༌། །འབྲས་བུ་སྐུ་གསུམ་ཐོབ་པར་འགྱུར། །དེ་ལྟར་བསྙེན་པ་ཚར་བ་དང༌། །སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། །གཞན་རྣམས་གོང་དང་འདྲ་བ་ལ། །ཟླ་གསུམ་ཞག་ནི་ཉེར་གཅིག་ཏུ། །སྒྲུབ་པའི་སྙིང་པོ་འདི་ཉིད་བཟླ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གུ་རུ་བཾ་ཧ་རི་ནི་ས་ར་ཙ་ཧྲི་ཡ་ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ། ཨ་ནྲི་ཏྲི་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཧོ། སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ནུན་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཛ་ཛ། བདག་བསྐྱེད་མདུན་བསྐྱེད་གཉིས་ཀ་ཡི། ། གནས་ལྔ་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས། །འོད་ཟེར་དམར་ནག་ལྕགས་ཀྱུ་དང༌། ། མཁའ་འགྲོ་དཔའ་བོའི་ཚོགས་རྣམས་ནི། །ཕྱག་ན་ལྕགས་ཀྱུ་ཞགས་པ་དང༌། ། ལྕགས་སྒྲོག་དྲིལ་བུ་ཐོགས་པའི་ཚོགས། །དཔག་ཏུ་མེད་པ་འཕྲོས་ནས་ནི། །ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་ན། །གནས་པའི་སྐྱེ་འགྲོ་མ་ལུས་པ། །རང་དབང་མེད་པར་བཀུག་ནས་ནི། །བདག་གི་དབང་དུ་འདུས་པར་བསམ། །ཕྱག་འཚལ་གུས་པས་འདུད་པ་ དང༌། །དངོས་གྲུབ་འདུ་ཞིང་བཀའ་ལ་ཉན། །ཕྱོགས་བཅུར་སྙན་པ་སྒྲོག་པར་བསམ། །རྟགས་ནི་རྟགས་ཡིག་བཞིན་དུ་ཡོང༌། །དེ་ལྟར་སྒྲུབ་པ་རྫོགས་པ་དང༌། ། ལས་ལ་སྦྱར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། །གསང་སྔགས་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་ལ་ནི། །སྦྱིན་བསྲེག་ཁྲི་ཕྲག་བྱ་བར་ནི། །གསང་སྔགས་རྒྱུད་ནས་གསུངས་པས་ན། །ལས་སྦྱོར་སྦྱིན་བསྲེག་བདག་གིས་བྱ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གང་བྱེད་ཀྱི། །དུས་དང་ཁ་ནི་ལྟ་ཕྱོགས་དང༌། །ཐབ་དང་ཡཾ་ཤིང་བརྩེག་ཐབས་དང༌། །བསྲེག་རྫས་མེ་ལྷའི་བསྐྱེད་ཆོག་དང༌། །སྔགས་བཟླས་སྦྱིན་སྲེག་འབུལ་བ་དང༌། །རྟ་ནོར་ལ་སོགས་གང་འདོད་པ། །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་དམིགས་པ་དང། །འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་ལ་སོགས་པ། ། དེ་རྣམས་བྱེ་བྲག་ཤེས་པར་བྱ། །ཟས་འདོད་པ་ལ་ཟས་དེ་བསྲེག། འབྲུ་དང་རིན་ཆེན་གོས་དར་སོགས། །གང་འདོད་རྫས་དེ་བསྲེག་པར་བྱ། ཁང་བཟང་འཁོར་གཡོག་ཡུལ་ཞིང་དང༌། །རྟ་ནོར་ལ་སོགས་གང་འདོད་པ། །མིང་ཡིག་བྱས་ལ་བསྲེག་རྫས་དང༌། །བསྡེབས་ལ་སྦྱིན་སྲེག་དག་ལ་འབུལ། །མདོར་ན་ཡིད་ལ་ཅི་འདོད་པ། །ངག་ཏུ་སྨྲ་ཞིང་གསོལ་བ་གདབ། །ཡང་ཡང་སྐྱོར་བ་མན་ངག་ཡིན། ། ལས་སྦྱོར་གནད་ཀྱི་མན་ངག་གོ །ཞག་ནི་བདུན་ལྔ་གསུམ་ལ་སོགས། ། ཅི་རིགས་པར་ནི་སྦྱིན་སྲེག་འབུལ། །དེ་ལྟར་སྦྱིན་སྲེག་ཚར་བ་དང༌། །མཆོད་པ་ཚོགས་དང་གཏོར་མ་འབུལ། །བསྟོད་བསྐུལ་ཕྲིས་ལས་བཅོལ་བ་དང༌། །གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་དངོས་གྲུབ་ཞུ། །ག་འུ་གཞལ་ཡས་ཁང་དུ་བསམ། །འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་རྟེན་རྫས་རྣམས། །དབྱེར་མེད་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ལ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོས་བསྐོར་བར་བསམ། །རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་རབ་གནས་བྱ། །བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་ཅིང་མངའ་གསོལ་ཏེ། །ཐུམས་བྱས་རང་གི་མགུལ་དུ་བཏགས། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང༌། །རྟག་ཏུ་འབྲལ་བ་མེད་པར་བསྒོམ། །མི་ཡིས་མ་རེག་མ་མཐོང་བྱ། ། མེ་ལོང་རང་གི་སྙིང་གར་བླན། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས། ། རང་གི་སྙིང་གར་ཐིམ་པར་བསམ། །མེ་ལོང་ཐོད་པ་ཆང་གིས་བཀྲུ། །དངོས་གྲུབ་དག་ཏུ་བསམ་ལ་བཏུང༌། །དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་ཐོབ་པར་བསམ། །མཆོད་པ་བསྡུ་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས། །རྡུལ་ཚོན་སྦྱིན་སྲེག་ཐབ་ཁ་རྣམས། །ཆུ་བོ་དག་ཏུ་བསྐྱལ་བ་འམ། །ནོར་ཕྱུག་ཞིང་ལ་བཏབ་ཀྱང་རུང༌། །དེ་ནས་གཞུང་ནས་བཤད་པ་བཞིན། །ཞག་བྱ་ལ་སོགས་གསང་སྤྱོད་བྱ། །དེ་ལྟར་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་རྣམས། །རྫོགས་ནས་སྣང་སྲིད་ཐམས་ཅད་གཡོ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་ལྟར་འདུ། །ལྷ་འདྲེ་མི་གསུམ་དབང་དུ་འདུ། །སྐྱེ་མེད་སྲོག་ལ་དབང་ཐོབ་ འགྱུར། །འགྲོ་བ་ཕོ་མོ་བྲན་དུ་འཁོལ། །ཟས་ནོར་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་ལྟར་འབབས། ། སྙན་གྲགས་འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཁྱབ། །འགྲོ་དོན་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ། ། དཔེར་ན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་འདྲ། །རང་གཞན་ཀུན་གྱི་དོན་རྣམས་ནི། །ཇི་ལྟར་བསམ་པ་དེ་ལྟར་འགྲུབ། །ཚེ་འདིར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །གསང་སྔགས་ཀུན་གྱི་སྲོག་ཤིང་འདི། །གསང་བས་སྒྲུབས་ཤིག་མ་ཡི་བུ། །དངོས་གྲུབ་འབྱུང་ངོ་མ་ཡི་བུ། །ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ་མ་ཡི་བུ། །སྐལ་ལྡན་འགའ་རེ་མ་གཏོགས་པ། ། སྐལ་མེད་རྣམས་ལ་བསྟན་གྱུར་ན། །ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོས་བཀའ་ཆད་འོང༌། ། དམ་ཉམས་ལག་ཏུ་སོང་གྱུར་ན། །སྣང་སྲིད་ལྷ་འདྲེས་ཆད་པ་འོང༌། །སྙིང་ཐིག་འདི་ཉིད་སྟོན་པའི་ཚེ། །མཁའ་འགྲོ་མཉེས་པའི་ཚོགས་མཆོད་བྱ། །བླ་མ་དག་ལ་གསེར་ཞོ་རེ། །མཎྜལ་འབུལ་བ་བཀའ་རྒྱ་ཡིན། ༈ ན་མོ་རིན་ཆེན་གསེར་གྱི་མཎྜལ་ལ། །ནོར་བུ་སྣ་ཚོགས་ཚོམ་བུ་བཀོད། །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་འདོད་འབུལ་ལགས། །མཐའ་ ཡས་སེམས་ཅན་དོན་སླད་དུ། །ཐུགས་རྗེས་བརྩེར་དགོངས་བཞེས་སུ་གསོལ། ། ཚོགས་ཆེན་མྱུར་དུ་རྫོགས་པ་དང༌། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཊཱཀྐི་ནི་རཏྣ་མཎྜལ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཊ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ། ང་ཡིས་ཇི་ལྟར་བཤད་པ་བཞིན། །ཉམས་སུ་བླངས་ན་དངོས་གྲུབ་འབྱུང༌། །སྙིང་ལ་སྦོས་ཤིག་མ་ཡི་བུ། །གསང་བའི་འཁོར་ལོ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་འབྱུང་གི་མན་ངག་གཞན་ལ་གསང་བའི་གདམས་པ་རྫོགས་སོ།། །། ༈ དཀྱིལ་འཁོར་ནི། ཆོས་འབྱུང་དམར་ནག་མེ་རི་ཅན་གྱི་སྟེང་དུ་ཐོད་པ། དེའི་སྟེང་དུ་མེ་ལོང༌། སྒྲུབ་པའི་མཆོད་གཏོར་བླ་མ་ཡི་དམ་ཕག་མོ་སྡེ་ལྔ་ལ་འབུལ། ས་རུབ་པའི་དུས་དང་ཐོ་རངས་གཉིས་སུ། དགོངས་གཏོར་རེ་བཏང༌། དེ་རྟིང་སྒྲུབ་གཏོར་དུས་བཞིར་འབུལ། སྦྱིན་སྲེག་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོའི་ལུགས་སོ། །ཞག་ལྔའམ་བདུན་ནམ་གསུམ་ལ་སོགས་པར་ཅི་འགྲུབ་བྱའོ། །བུ་མོ་གཙང་མས་སྒྲུབ་གཡོག་བྱེད་པར་གསུངས་སོ།། །། མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༢༦༽ཟབ་དོན་ཐུགས་ཀྱི་སྙིང་པོའི་སྒྲུབས་ཐབས་དངོས་གྲུབ་སྒོ་འབྱེད་ཀྱི་ཤོག་དྲིལ་ལྷན་ཐབས།- PAGE 38 -- PAGE 37 -- PAGE 32 -
Chinese
ཀ་ཡི། 从第五处毛孔中，发出红黑色铁钩之光芒。将十方所有众生的光彩、威严、财富，福德、受用、名声，寿命、智慧、禅定等，所有圆满兴盛的差别，全部聚集融入于我。观想获得所有殊胜和共同成就。如此修持，祈请上师、本尊、空行的身语意加持。清净身语意三门之罪障。身语意的成就，身体生起乐暖，语言生起能力，心中生起证悟，最终获得三身果位。如此修持圆满后，修持次第如下：其他和前面一样，三个月零二十一天里，念诵此修持心髓：嗡啊吽 咕噜 班 哈哈日尼萨ra 匝 舍呀 泽达 赫陵赫陵 匝。阿 呢 哲 哇 香 咕噜 吼。萨日哇 悉地 帕拉 嫩 吽吽 匝匝。观想自生和他生两种。 从第五处毛孔中，发出红黑色铁钩，以及空行勇士众，手持铁钩、索、铁链、铃铛等，无数化现，从地下、地上、地上方，将所有众生，不由自主地勾摄，融入于我的掌控之中。顶礼恭敬，成就汇聚，听从教诲。观想十方传扬美名。征兆如征兆文书一样显现。如此修持圆满后。 事业之应用如下：对于一百万遍的秘密真言，进行十万遍的供养焚烧。秘密真言续部中如此宣说，因此我进行事业之应用和供养焚烧。无论息增怀诛，都要观察时间和方向。火炉和杨树的堆砌方法，焚烧物和火神的生起仪轨，念诵真言、供养焚烧，以及马、牛等任何想要的，息增怀诛的观想，以及光芒的放出和收摄等等。 这些都要分别了解。想要食物就焚烧食物，谷物和
English
Ka yi. From the fifth place, the pores of the hair, rays of red and black light, a multitude of iron hooks. The splendor, majesty, wealth of all beings in the ten directions, merit, enjoyment, fame, life, wisdom, samadhi, etc., all the differences of glory and prosperity, all gathered and absorbed into me. Contemplate attaining all supreme and common accomplishments. By practicing in this way, pray for the blessings of the body, speech, and mind of the Guru, Yidam, and Dakini. Purify the sins and obscurations of body, speech, and mind. The accomplishments of body, speech, and mind are: warmth and heat blazing in the body, the arising of power in speech, the arising of realization in the mind, and ultimately the attainment of the three Kayas. After completing the practice in this way, the order of practice is as follows: The others are the same as before, for three months and twenty-one days, recite this essence of practice: Om Ah Hum Guru Bam Ha Ri Ni Sa Ra Tsa Hri Ya Tsi Ta Hring Hring Dza. A Ni Tri Wa Sham Kuru Ho. Sarwa Siddhi Pala Nun Hum Hum Dza Dza. Contemplate both self-generation and front-generation. From the fifth place, the pores of the hair, rays of red and black iron hooks, and the hosts of Dakinis and heroes, holding iron hooks, lassos, iron chains, bells, etc., countless emanations, from below the earth, on the earth, and above the earth, all beings, involuntarily hooked and drawn, absorbed into my control. Prostrate with respect, accomplishments gather, listen to the teachings. Contemplate the fame spreading in the ten directions. Signs appear as in the sign scriptures. After completing the practice in this way. The application of activities is as follows: For one hundred thousand recitations of the secret mantra, perform one hundred thousand offerings and burnings. It is declared in the secret mantra tantras, therefore I perform the application of activities and offering burning. Whether pacifying, increasing, magnetizing, or wrathful, observe the time and direction. The method of stacking the stove and poplar wood, the generation ritual of the burning substances and the fire god, reciting the mantra, offering burning, and whatever is desired, such as horses and cattle, the contemplation of pacifying, increasing, magnetizing, or wrathful, and the emanation and absorption of light, etc. These must be understood separately. If you want food, burn that food, grains and
Chinese
珍贵的绸缎等，任何想要的物品都焚烧。高楼、眷属、土地田地等，马、牛等任何想要的，写上名字与焚烧物，混合起来供养于火供。总之，心中想要什么，口中就说什么并祈祷。反复念诵是口诀。」「事业要点的口诀。七天、五天、三天等，根据情况进行火供。这样火供完毕后，供养会供和朵玛。赞颂、劝请、委托事业，祈祷并请求成就。观想嘎乌盒为宫殿。轮等所依物，观想与忿怒母黑女无别，勇父空行围绕。以缘起心咒进行开光。说吉祥语并加持，做成护身符挂在自己的颈项上。观想上师、本尊、空行，恒常不离。不让人触摸和看见。将镜子放在自己的心间。观想上师、本尊、空行们，融入自己的心间。用酒清洗镜子头盖骨。观想为成就而饮用。观想获得所有成就。收摄供品，本尊返回坛城。将彩粉、火供炉等，倒入河流中，或者撒在肥沃的田地上也可以。然后按照经文中所说，进行食肉等秘密行。这样本尊修法、事业等，圆满后，显有的一切都被调伏。勇父空行如云般聚集。天、魔、人三者被掌握。获得对无生生命的控制权。使男女众生都成为奴仆。食物、财富、受用如雨般降下。名声传遍世间。成办利他事业四种事业。例如如同如意宝珠。自他一切的利益，如所思般成就。此生获得殊胜的成就。这是所有密咒的命脉。秘密地修持吧，我的孩子。成就将会出现，我的孩子。不要怀疑，我的孩子。除了少数有缘者之外，如果向无缘者展示，智慧空行会降下惩罚。如果誓言破损之人得到此法，显有世间的天神鬼怪会降下惩罚。当宣讲此心髓时，空行会感到高兴
English
Precious silks and the like, burn whatever objects are desired. Mansions, retinues, lands, fields, etc., horses, cattle, etc., whatever is desired, write the names and combine them with the burnt offerings, and offer them in the fire puja. In short, whatever is desired in the mind, speak it in words and pray. Repeating it again and again is the instruction." "The key instruction for activities. Perform fire pujas for seven, five, or three days, etc., as appropriate. After the fire puja is completed, offer the tsok feast and tormas. Praise, urge, entrust activities, pray and request accomplishments. Visualize the gau box as a palace. The supports such as wheels, visualize as inseparable from the Wrathful Mother Black Woman, surrounded by heroes and dakinis. Consecrate with the heart essence of dependent arising. Speak auspicious words and bless, make it into an amulet and hang it around your neck. Meditate that the lama, yidam, and dakini are always inseparable. Do not let people touch or see it. Place the mirror on your heart. Visualize the lamas, yidams, and dakinis dissolving into your heart. Wash the mirror skull with alcohol. Visualize drinking it as accomplishments. Visualize obtaining all accomplishments. Gather the offerings and the deity returns to the mandala. Pour the colored powders and fire puja hearths into the river, or scatter them on fertile fields. Then, as explained in the text, engage in secret practices such as eating meat. Thus, after the approach, accomplishment, and activities are completed, all of existence is subdued. Heroes and dakinis gather like clouds. Gods, demons, and humans are brought under control. One gains control over unborn life. Male and female beings are enslaved. Food, wealth, and enjoyment fall like rain. Fame spreads throughout the world. The four activities of benefiting others are accomplished. It is like a wish-fulfilling jewel. The benefits of oneself and others are accomplished as one thinks. In this life, one obtains supreme accomplishments. This is the life force of all mantras. Practice it secretly, my child. Accomplishments will arise, my child. Have no doubt, my child. Except for a few fortunate ones, if it is shown to the unfortunate, the wisdom dakinis will inflict punishment. If someone who has broken their vows obtains this dharma, the gods and demons of existence will inflict punishment. When teaching this heart essence, the dakinis will be pleased.
Chinese
做荟供。 每位上师一份黄金。 供曼扎是命令。 顶礼珍宝黄金曼扎。 摆设各种珍宝堆。 对上师本尊空行母， 以三门恭敬作意供养。 为了无边众生的利益， 请以慈悲垂念纳受。 祈愿大法会迅速圆满， 赐予胜共悉地。 嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 惹纳 曼达拉 雅 布扎 മേഘ സമുദ്ര സ്ഫരണ സമയേ 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་གུ་རུ་དྷེ་བ་ཊཱཀྐི་ནི་རཏྣ་མཎྜལ་ལ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཊ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ guru deva ḍākkini ratna maṇḍala lā pūjā megha samudra spharaṇa samaye hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 咕噜 德瓦 达吉尼 珍宝 曼扎 雅 布扎 云 海 遍布 萨玛耶 吽)。 我如是宣说， 若依此修持，将成就悉地。 在心中膨胀吧，母亲之子。 秘密轮，一切悉地生起的口诀，对他人保密的教言圆满了。 再者，坛城是：在红黑火焰山形状的法生之上是颅骨，其上是镜子。修法的食子供养上师本尊猪母五部。在黄昏和黎明两次，各施放一次意供朵玛。之后，修法食子在四个时辰供养。火供是金刚亥母的仪轨。五天或七天或三天等，随力成办。清净的女子做修法侍者，如是说。