Tibetan
་གསང་རྒྱ་ཆེ་ལས། །ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་དོན་ཆེད་དུ། །ཟབ་དོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་གྱི་སྙིང་པོ་འདི། །གངས་རི་ཐོད་དཀར་རིན་ཆེན་སྙིང་པོའི་ མགུལ། །དྲི་མེད་འཕགས་པའི་བཞུགས་གནས་ཨོ་རྒྱན་ རྫོང༌། །ཤིན་ཏུ་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་རིག་འཛིན་གནས། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་མང་པོས་བརྟེན་པ་ དེར། །དྲི་མེད་འོད་ཟེར་བདག་གིས་འདི་བྱས་པའི། །དགེ་བ་སྟོན་ཀའི་ཟླ་ལྟར་དཀར་བ་དེས། །འགྲོ་ཀུན་ཡིད་མཁའི་མུན་པ་ཀུན་བསལ་ནས། །ལྷུན་གྲུབ་ས་ལ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོར་ཤོག །ཉི་མ་ཟླ་བ་ལྷུན་པོ་རྒྱ་མཚོར་བཅས། །ས་ཆེན་གླིང་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་གནས་ཀྱི་བར། །ཆོས་ཚུལ་འདི་ཡང་འགྲོ་བའི་དོན་བྱེད་ ཅིང༌། །བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་ཡུན་དུ་གནས་པར་ཤོག །ལྷ་དང་ལྷ་མིན་གྲུབ་པ་རིག་སྔགས་འཆང༌། །དཔག་མེད་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། ། སྔོན་བཞིན་ཟབ་མོའི་དགོངས་གཏེར་ཡོངས་གཟུང་སྟེ། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་རྒྱུན་དུ་སྣང་བར་ཤོག །རྒྱུ་འབྲས་གཙོར་ལེན་བླཽ་ཆུང་ལོག་ལྟ་ཅན། །བླ་མར་མི་གུས་ཆོས་དང་ཉམས་ལེན་འཆལ། །སྐལ་མེད་རྣམས་ཀྱིས་དཔེ་ཙམ་མི་མཐོང་ཞིང༌། ། རླུང་ཕྱོགས་ཙམ་དུ་ཚིག་ཙམ་མི་ཐོས་ཤོག །དད་དང་སྙིང་རྗེ་གཏོང་ཕོད་ཡངས་པ་ ཆེ། །མི་གུས་མེད་ཅིང་བླ་མ་ཅི་མཉེས་བྱེད། །ཕྱི་མ་དོན་གཉེར་ཚེ་འདི་བོར་བའི་མི། །སྐལ་ལྡན་སྙིང་གི་བུ་དང་འཕྲད་པར་ཤོག །ཀྱེ་ཧོ་གྲོགས་དག་སྙིང་པོའི་དོན་མཐོང་ནས། །རིན་ཆེན་ལུས་འདིས་སྲིད་མཚོར་སྒྲོལ་བཞིན་དུ། །འཇིག་རྟེན་ཆོས་ལ་སྦྱོང་བར་མི་ཁོམ་གྱིས། །ཉིན་མཚན་བརྩོན་པས་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །འགྲོ་དྲུག་ནང་ནས་མི་ལུས་རྙེད་པར་དཀོན། །དེ་བས་ཆོས་དང་འཕྲད་དེ་སྤྱོད་པར་དཀོན། །དེ་དག་ཀུན་ལས་སྙིང་པོ་འདི་འཕྲད་དཀོན། །དབེན་པའི་གནས་སུ་བསམ་གཏན་བསྒོམ་པར་ཤོག །འཇིག་པར་སླ་ཞིང་སྙིང་པོ་མེད་པའི་ལུས། །ལྦུ་བ་རྡོས་འདྲ་མྱུར་དུ་མི་རྟག་གིས། །གྲོགས་དག་ཚེ་འདིའི་བྱ་བ་ཀུན་སྤངས་ལ། ། ཆོག་ཤེས་ལྡན་པས་ནགས་སུ་བསྒོམ་པར་ཤོག །བསགས་ཀྱང་འཇོག་ལ་འདུས་ཀྱང་འབྲལ་བའི་ཆོས། །ནོར་དང་མཛའ་བཤེས་གཉེན་འདུན་ལ་སོགས་པའི། ། འཁོར་བའི་རང་བཞིན་སྡུག་བསྔལ་འདི་ལ་གཟིགས། །ཞི་བའི་ནགས་སུ་བསམ་གཏན་བསྒོམ་པར་ཤོག །ཇི་ལྟར་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་གཟུགས་བརྙན་ཙམ། ། བདེན་པས་སྟོངས་ཏེ་བྲག་ཆའི་སྒྲ་དབྱངས་འདྲ། །སྒྱུ་མ་རྨི་ལམ་ལྟ་བུར་ཤེས་བྱས་ནས། །ཟབ་མོའི་དོན་ལ་ནགས་སུ་བསྒོམ་པར་ཤོག །སྐྱེས་བུའི་ཚེ་འགྲོ་རི་གཟའ་འབབ
Chinese
甚深保密，为了后世具缘者之故，甚深意义如海之云精华，雪山白顶珍宝心之颈，无垢圣者之住处邬金宗（邬金圣地），极为寂静悦意持明处，诸天仙人众多所依之处，无垢光我所造此，善业如秋月般洁白，愿能遣除众生意空之黑暗，于任运地成为普贤王如来。日月须弥及大海，乃至大地四洲世界存在间，此法亦能成办众生义，愿教法之胜幢永久竖立。天与非天成就持明咒，无量空行母海之众，如昔受持甚深意伏藏，愿恒常显现于具缘者。以因果为主取，小心邪见者，不敬上师，错谬佛法与修行，愿无缘者连书名亦不闻，甚至连风声亦不听闻。具足信心与慈悲，广大慷慨者，无不敬，做令上师欢喜之事，寻求来世，舍弃今生之人，愿能与具缘心子相遇。嗟呼！道友们，见到心要之义后，以此珍宝之身度脱轮回海，莫空耗于世间法，昼夜精勤行于佛法。六道之中，人身难得，是故与佛法相遇而修行亦难得，彼等之中，此心要更难得，愿于寂静处修习禅定。易坏且无有心要之身，如水泡石般迅速无常，道友们，舍弃今生一切事务，愿具足知足于森林中禅修。积聚亦耗散，聚合亦分离之法，财富亲友眷属等，观看轮回自性之痛苦，愿于寂静森林中禅修。所有显现皆如影像般，空无真实犹如山谷回音，了知如幻如梦之后，愿于森林中禅修甚深之义。士夫之寿命流逝如山崩
English
Extremely secret, for the sake of fortunate ones in later generations, this essence of the cloud of profound meaning, at the neck of the snow mountain white peak precious heart, the dwelling place of the immaculate noble one, Orgyen Dzong (Orgyen sacred place), an extremely secluded and delightful place of vidyadharas, a place relied upon by many gods and sages, may the virtue of this which I, Immaculate Light, have done, be as white as the autumn moon, may it dispel all the darkness of the minds of beings, and may it be Samantabhadra in the spontaneously accomplished ground. With the sun, moon, Mount Meru, and the ocean, as long as the great earth, the four continents, and the world exist, may this Dharma also accomplish the benefit of beings, and may the victory banner of the teachings stand forever. May the gods and non-gods, accomplished ones, holders of vidya mantras, and the immeasurable ocean of dakinis, uphold the profound mind treasure as before, and may it always appear to the fortunate ones. Taking cause and effect as primary, those with small minds and wrong views, those who disrespect the guru, and those who distort the Dharma and practice, may the unfortunate ones not even see a copy, and may they not even hear a word in the direction of the wind. Those who have faith and compassion, great generosity, who are without disrespect, who do whatever pleases the guru, and who seek the next life and abandon this life, may they meet with the fortunate heart-son. Alas! Friends, having seen the meaning of the essence, while liberating from the ocean of existence with this precious body, do not be idle in worldly affairs, may you practice the Dharma diligently day and night. Among the six realms, it is difficult to obtain a human body, therefore it is difficult to encounter and practice the Dharma, and among those, it is even more difficult to encounter this essence, may you meditate in a secluded place. The body that is easy to destroy and without essence, like a bubble and a hailstone, is quickly impermanent, friends, abandon all the affairs of this life, may you meditate in the forest with contentment. The nature of samsara, which accumulates and dissipates, gathers and separates, wealth, friends, relatives, etc., look at this suffering, may you meditate in the peaceful forest. All appearances are just like images, empty of truth, like the sound of an echo in a cliff, having understood it to be like an illusion and a dream, may you meditate on the profound meaning in the forest. The life of a man flows away like a landslide
Tibetan
ས་ཆུ་འདྲ། །འཆི་བདག་མི་སྡོད་ནུབ་རིའི་གྲིབ་མ་བཞིན། །སྐྱེས་པ་འཆི་ཞིང་འདུས་པ་འབྲས་བའི་ཆོས། །དེ་རིང་ཉིད་ནས་བསམས་ཏེ་བསྒོམ་པར་ཤོག ། ད་རེས་མི་ཡི་སྲིད་པ་ཐོབ་དུས་འདིར། །ཐར་པའི་གླིང་དུ་ལམ་སྣ་མ་ཟིན་ན། །ཕྱི་ནས་གར་འགྲོ་བདག་གིས་ཇི་ལྟར་ཤེས། །བདེ་ཆེན་ལམ་ལ་བཙན་ས་ཟིན་པར་ཤོག །དེ་སྐད་ཕན་པར་སྨྲ་བའི་ངག་འདི་ནི། །སྙིང་ནས་ཡིན་གྱིས་འགྲོ་ཀུན་བརྩོན་པར་མཛོད། །རིན་ཆེན་གླིང་ནས་སྟོང་ལོག་མ་བྱེད་པར། །དོན་ཟབ་སྙིང་པོའི་ཡིད་བཞིན་ཐོབ་པར་ཤོག །བདག་ཀྱང་སྙོམ་ལས་ལེ་ལོའི་རང་བཞིན་ དང༌། །རང་དོན་བསླུ་བའི་གཞན་དོན་ལྟར་སྣང་གིས། །ཚེ་འདིར་གྲོལ་བའི་འོད་ལུས་མ་འགྲུབ་ཀྱང༌། ། བར་དོའི་ལུས་ལ་བརྟན་པ་ཐོབ་པར་ཤོག །དེང་ནས་སྔ་ཕྱིའི་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །རང་བྱུང་པདྨའི་མགོན་དང་བཅས་པ་ཡིས། །འཁོར་བར་མི་ལྡོག་མྱ་ངན་འདའ་བར་ངེས། །གཅིག་ཏུ་འགྲོ་ལ་ཕན་པར་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཟབ་མོའི་དོན་མཐོང་སྐྱེ་འཆིའི་འཇིག་བྲལ་ཞིང༌། །བར་དོའི་གྲོལ་ཚད་མཁའ་འགྲོའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་གི་དེང་དུས་རང་དོན་བསྒྲུབས་ཟིན་ གྱིས། །ད་ནི་ཅི་ནས་གཞན་དོན་བྱེད་པར་ཤོག །སྔོན་རབས་སྐྱེ་བ་དུ་མར་སྦྱངས་པའི་མཐུས། །ཟབ་མོའི་དོན་ལ་བློ་མིག་རྒྱས་གྱུར་ཅིང༌། །ཕྱི་ནང་གྲུབ་མཐའི་ཚུལ་རྣམས་ལེགས་པར་མཐོང༌། །ཚིག་དོན་མ་ནོར་ཇི་སྙེད་ཇི་བཞིན་བཤད། །སྐལ་ལྡན་བུང་བ་དགའ་བསྐྱེད་སྐྱེད་མོས་ཚལ། །ཟབ་དོན་སྦྲང་རྩིའི་སྙིང་པོས་གང་བ་འདི། །ལེགས་སྦྱར་མེ་ཏོག་འབྲས་བུ་འདི་སྨིན་པས། །ཚེ་གཅིག་སངས་རྒྱས་འདོད་རྣམས་ཚུལ་འདི་བསྟན། །བདག་གི་ཚེ་འདིར་ཕན་པ་རྒྱ་ཆུང་བས། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་སྒྱུ་མའི་ལུས་འདི་འདོར། །བར་དོའི་ཡུལ་ལ་ཞིང་སྣང་རྒྱ་ཆེ་བས། ། ལྷུན་གྲུབ་ས་ལ་བཙན་ས་ཟིན་པར་ཤོག །ཡང་ཅིག་སྤྲུལ་པའི་འོད་ཟེར་རབ་བཀྱེས་ནས། །ཐར་བའི་གླིང་དུ་འགྲོ་བ་འདྲེན་བྱེད་ཅིང༌། །ཟབ་མོའི་ཆོས་གཏེར་དཔག་མེད་སྣང་བ་ཡིས། །འགྲོ་བའི་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག ། དཔག་མེད་དུས་ནས་ཕན་པའི་བློ་མངའ་བ། །རྒྱལ་སྲས་སྤྱོད་པ་དམ་པའི་རྗེས་ཞུགས་ཏེ། །མཛད་པ་འཕྲིན་ལས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་པས། །འགྲོ་བའི་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་ཤོག །མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཐིག་གི་མན་ངག་ཟབ་དོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཞེས་བྱ་བ། ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་ཡབ་ཡུམ་གྱིས། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་ཞེས་བྱ་བས། གངས་རི་ཐོད་དཀ
Chinese
如土如水一般。 死主不住留，如西山之阴影。 生者必死，聚者必散之法性。 从今日起，思维并修习吧！ 如今获得人身之际。 若未把握解脱洲之路径。 死后将往何处，我如何得知？ 愿于大乐道上稳固立足！ 如是说出饶益之语。 乃发自内心，愿一切众生精进！ 莫从珍宝洲空手而归。 愿获得意义深邃、心髓如意宝！ 我亦具有懈怠懒惰之本性。 以自欺之利己，如利他之假象。 虽未能于此生证得解脱之光身。 愿于中阴身获得稳固！ 从今以后，于一切前后世。 与自生莲花之怙主一同。 必不退转轮回，定能寂灭。 愿成办唯一利益众生之事！ 证悟甚深之义，远离生死之怖畏。 以中阴解脱之空行加持力。 我今已成办自利之事。 愿从今以后，尽力成办利他之事！ 以昔日多生修习之力。 对甚深之义，智慧之眼得以开展。 内外宗派之理，皆能善见。 词义无误，如实宣说。 令具缘蜜蜂欢喜之花园。 充满甚深意义之蜂蜜精华。 此善说之花朵果实成熟。 为欲求一生证佛者，开示此理。 我于此生之利益甚小。 不久将舍弃此如幻之身。 中阴之境，净土显现广大。 愿于任运成就之地稳固立足！ 再次放射化身之光芒。 引导众生前往解脱洲。 以甚深法藏无量显现。 愿众生二利任运成就！ 从无量劫以来，具饶益之心。 追随佛子清净之行。 事业与利生，遍布虚空。 愿众生二利任运成就！ 空行心滴之口诀，名为甚深义海之云。邬金（乌仗那，今巴基斯坦境内斯瓦特山谷）之大导师莲花生父母。 加持之瑜伽士名曰无垢光。 雪山顶白
English
Like earth and water. The Lord of Death does not stay, like the shadow of the western mountain. What is born must die, what gathers must disperse, such is the nature of things. From this day forward, think and meditate on it! Now, when you have obtained this human existence. If you do not grasp the path to the island of liberation. Where will I go after death, how will I know? May I gain a firm foothold on the path of great bliss! These words of benefit that I speak. Are from the heart, may all beings strive! Do not return empty-handed from the precious island. May you obtain the wish-fulfilling jewel of profound meaning and essence! I also have the nature of laziness and sloth. With self-deceiving selfishness, like the appearance of benefiting others. Although I may not achieve the light body of liberation in this life. May I gain stability in the bardo body! From today onwards, in all past and future lives. Together with the self-born lotus protector. I will surely not turn back in samsara, and will attain nirvana. May I accomplish the sole purpose of benefiting beings! Seeing the profound meaning, free from the fear of birth and death. Through the blessings of the dakinis' liberation in the bardo. I have now accomplished my own benefit. From now on, may I strive to accomplish the benefit of others! Through the power of practice in many past lives. The eye of wisdom has opened to the profound meaning. I have clearly seen the principles of inner and outer philosophies. I speak the words and meanings without error, as they are. A garden that delights the fortunate bumblebees. Filled with the essence of profound nectar. This well-spoken flower and fruit have ripened. For those who wish to attain Buddhahood in one lifetime, I have shown this path. The benefit I have in this life is small. Before long, I will abandon this illusory body. The realm of the bardo, the pure land appears vast. May I gain a firm foothold on the spontaneously accomplished ground! Again, radiating the light of emanations. Leading beings to the island of liberation. With the immeasurable appearance of profound Dharma treasures. May the two benefits of beings be spontaneously accomplished! From immeasurable time, possessing a mind of benefit. Following in the footsteps of the noble conduct of the bodhisattvas. With activities and enlightened actions pervading the sky. May the two benefits of beings be spontaneously accomplished! The instruction of the Dakini Heart Drop, called the Cloud of the Profound Meaning Ocean. By the great master of Oddiyana (乌仗那，今巴基斯坦境内斯瓦特山谷), Padmasambhava and his consort. The yogi blessed with grace, named Stainless Light. White snow mountain top.
Tibetan
ར་གྱི་ངོས་ཨོ་རྒྱན་རྫོང་གི་གནས་མཆོག་དམ་པར་སྟོན་ཀའི་ཟླ་བ་དང་པོའི་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་ཚེ། སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་འོད་ཟེར་གོ་ཆས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར། རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དུ་མའི་སྙིང་པོ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་བཀོད་པའི་དོན་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའོ།། །།དགེ་ཞིང་བཀྲ་ཤིས། །མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༧༽ཟབ་དོན་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན།
Chinese
在拉吉的邬金宗（Orgyen Dzong）圣地，当秋季第一个月的花朵和果实成熟之际，应具缘弟子光芒铠甲（Özer Gocha）的祈请，将众多续、传承、窍诀的精华汇集一处，广释其义，至此圆满。吉祥圆满。《出自先祖遗训，龙钦饶绛的著作集，（第七函）深义海云》。
English
At the sacred site of Orgyen Dzong in Ra, when the flowers and fruits of the first month of autumn ripen, in response to the request of the fortunate disciple Özer Gocha, the essence of many tantras, transmissions, and pith instructions is gathered in one place, and the meaning is extensively explained, thus completing it. May it be virtuous and auspicious. From "Legacy of the Ancestors, Collected Works of Longchen Rabjam, (Volume 7) Profound Meaning Cloud Ocean."