Tibetan
དེ་དག་རྣམས་ཆོས་སྐོར་དུ་སྒ་ར་ར་འཁོར་བར་བསམས་ལ༔ ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲཱིཿཡཿཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ༔ ཞེས་བཟླས༔ མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་སྙིང་པོའི་རི་རི་བཟླས་པར་བསམ༔ དེ་ཡང་སྙིང་མི་འཁོར་བར་ཡིག་འབྲུ་རྣམས་འཁོར་བར་བསམ༔ སྙིང་འཁོར་བར་བསམ་ན་སྨྱོ་བའི་ཉེན་ཡོད་དོ༔ དེ་ལྟར་ཞག་བདུན་བཟླས་པས༔ དཔའ་བོ་དང་མཁའ་འགྲོས་དངོས་སུ་བྱིན་གྱིས་རློབ་པར་འགྱུར་ཏེ༔ རྟགས་ནི༔ རང་གི་ཤེས་པ་འགྱུར་བ་དང་༔ འཕར་བ་དང༔ ལྡེག་པ་དང་༔ འཁྲབ་པ་དང་༔ གླུ་ལེན་པ་དང་༔ གར་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་ངོ་༔ སེམས་བདེ་བར་ཤར་ནས་འཁྲབ་སྙིང་འདོད་པ་དང་འཁྲབ་པ་དངོས་འབྱུང་ངོ་༔ དེ་ནས་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱི་ཐུན་འཇོག་ཙ་ན༔ འཁོར་འཕྲོ་བཅད་པས་ཉམས་བདེ་ལྷན་གྱིས་འགྲོའོ༔ གསུམ་པ་རྫོགས་རིམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི༔ མཁའ་འགྲོ་ལྔ་པོ་དེ་ཡང་ཕྱི་ལྟར་ན་སྐུ་ལྔ༔ ནང་ལྟར་ན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལྔ༔ གསང་བ་ལྟར་ན་ཡི་གེ་ལྔ༔ རྫོགས་རིམ་གྱི་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་ཀྱི་དོན་ཡང་ཕྱི་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལོངས་སྐུ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སྤྲུལ་སྐུ༔ པད་མ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་སྐུ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པའི་སྐུའོ༔ ནང་ལྟར་ན་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་གཏི་མུག་རྣམ་པ་དག་པ༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཞེ་སྡང་རྣམ་པར་དག་པ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ང་རྒྱལ་རྣམ་པར་དག་པ༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་འདོད་ཆགས་རྣམ་པར་དག་པ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཕྲག་དོག་རྣམ་པར་དག་པའོ༔ གསང་བ་ལྟར་ན་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ནི༔ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས༔ པད་མ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་སོ་སོར་རྟོགས་པའི་ཡེ་ཤེས༔ ལས་ཀྱི་ཌཱཀྐི་ཡབ་ཡུམ་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ༔ དེ་ལྟར་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ལྔ་བསྒོམས་ནས་ཡིག་འབྲུ་ལྔ་བཟླས་པས༔ མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་རྣམས་ཞལ་མངོན་སུམ་དུ་མཐོང་༔ སྐུ་ལྔ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ དུག་ལྔ་གནས་སུ་དག༔ ཡེ་ཤེས་ལྔ་རང་བཞིན་གྱིས་འཆར༔ འགྲོ་བ་རང་བཞིན་གྱིས་སྐྱེ་རྒྱུད་འཆད༔ སྐྱེ་ཤི་ལ་ཉམ་མི་ང་བར་འབྱུང་སྟེ༔ ལྟ་བ་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཡིན་ཏེ༔ ཅི་ཡང་མ་གྲུབ་རང་བཞིན་ཡིན༔ བསྒོམ་པ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཡིན་ཏེ༔ མི་འགྱུར་མི་ཤིགས
Chinese
思维将这些观想为法轮般旋转，念诵：哈日尼萨，ra tsa hrīḥ yaḥ citta hring hring dza dza。也思维空行父母们念诵各自的心咒。并且，思维不是心在旋转，而是文字在旋转。如果思维心在旋转，会有疯狂的危险。这样念诵七天，勇士和空行会真实地加持，征象是：自己的觉性变化、跳动、闪烁、颤动、唱歌、跳舞等会发生。心中安乐生起，想要颤动的心和颤动真实地发生。之后，当结束禅定时，切断旋转的延续，体验会伴随着安乐。第三，圆满次第的瑜伽是：那五个空行，从外相上看是五身，从内相上看是五个空行父母，从秘密相上看是五个字。圆满次第的真如之义，从外相上看是佛空行父母法身，金刚空行父母报身，宝生空行父母化身，莲花空行父母自性身，事业空行父母现证菩提身。从内相上看是佛空行父母痴心清净，金刚空行父母嗔恨清净，宝生空行父母我慢清净，莲花空行父母贪欲清净，事业空行父母嫉妒清净。从秘密相上看是五种智慧：佛空行父母法界体性智，金刚空行父母大圆镜智，宝生空行父母平等性智，莲花空行父母妙观察智，事业空行父母成所作智。这样观修五个空行父母后，念诵五个字，会面见空行父母们，五身自然成就，五毒于本位清净，五智自然显现，众生自然断绝生殖，于生死不畏惧而生起，见解是佛空行父母，什么也不成立是自性，修习是金刚空行父母，不变不坏。
English
Think of these as turning like a Dharma wheel, and recite: Hari Nisa, ra tsa hrīḥ yaḥ citta hring hring dza dza. Also, think that the Dakini fathers and mothers are reciting their own heart mantras. Moreover, think that it is not the heart that is turning, but the letters that are turning. If you think that the heart is turning, there is a danger of madness. By reciting in this way for seven days, the heroes and Dakinis will truly bless you, and the signs are: your own awareness will change, throb, flicker, tremble, sing, dance, and so on. When happiness arises in the mind, the desire to tremble and the actual trembling will occur. Then, when you end the session of meditation, cut off the continuation of the turning, and the experience will go along with bliss. Third, the yoga of the Completion Stage is: those five Dakinis, outwardly are the five bodies, inwardly are the five Dakini fathers and mothers, secretly are the five letters. The meaning of Suchness of the Completion Stage, outwardly is the Buddha Dakini fathers and mothers Dharmakaya, Vajra Dakini fathers and mothers Sambhogakaya, Ratna Dakini fathers and mothers Nirmanakaya, Padma Dakini fathers and mothers Svabhavikakaya, Karma Dakini fathers and mothers Abhisambodhikaya. Inwardly, the Buddha Dakini fathers and mothers purify ignorance, the Vajra Dakini fathers and mothers purify hatred, the Ratna Dakini fathers and mothers purify pride, the Padma Dakini fathers and mothers purify desire, the Karma Dakini fathers and mothers purify jealousy. Secretly, the five wisdoms are: the Buddha Dakini fathers and mothers Dharmadhatu Wisdom, the Vajra Dakini fathers and mothers Mirror-like Wisdom, the Ratna Dakini fathers and mothers Equality Wisdom, the Padma Dakini fathers and mothers Discriminating Wisdom, the Karma Dakini fathers and mothers Accomplishing Wisdom. Having meditated on the five Dakini fathers and mothers in this way, and recited the five letters, you will see the faces of the Dakini fathers and mothers directly, the five bodies will be spontaneously accomplished, the five poisons will be purified in their own place, the five wisdoms will naturally arise, the lineage of beings will naturally be cut off, and you will arise without fear of birth and death. The view is the Buddha Dakini fathers and mothers, nothing is established, it is self-nature, the practice is the Vajra Dakini fathers and mothers, unchanging and indestructible.
Tibetan
་སྒོམ་དང་བྲལ༔ སྤྱོད་པ་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཡིན་ཏེ༔ ཀུན་དང་མཐུན་པར་རང་བྱུང་རང་ཤར༔ འབྲས་བུ་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཡིན་ཏེ༔ འཁོར་བ་མ་སྤངས་རང་སར་གྲོལ༔ དམ་ཚིག་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་ཡིན་ཏེ༔ འགྲོ་དོན་ཐབས་མཁས་ཕྲིན་ལས་མཛད༔ དེ་ལྟར་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ཚུལ་དུ་ཉམས་སུ་བླང་ངོ་༔ ལས་མཐའི་རྣལ་འབྱོར་ནི༔ རྟོགས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེར་མ་བཏུབ་ན༔ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དབང་དུ་མ་འདུས་པ་ཡིན་པས༔ སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྩ་མདུད་ཀྱི་ཡི་གེ་ལས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་གསལ་གདབ་སྟེ༔ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ཀྱི་ཐུགས་ཁར་རང་རང་གི་ས་བོན་བསམ༔ འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཞི་དང་པདྨ་འདབ་མ་བཞིའི་དབུས་སུ་བསམ༔ དེ་ལ་བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཞེས་པ་དང་༔ བཛྲ་དཔའ་བོ་ཧཱུཾ་ཛ༔ ཞེས་པ་གཉིས་ཀྱིས་སོ་སོར་བསྐོར་བ་གཡས་སྐོར་གཡོན་སྐོར་དྲག་ཏུ་འཁོར་བར་བསམས་ལ༔ ཧ་རི་ནི་ས༔ ར་ཙ་ཧྲཱི་ཡ༔ བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུཾ་ཛ༔ བཛྲ་དཔའ་བོ་ཧཱུཾ་ཛ༔ ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ༔ ཞེས་བཟླས༔ བདུད་རྩི་ལྔ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་གཅེར་བུ་བྱ༔ སྨྱོན་སྤྱོད་བྱའོ༔ སྣང་བ་དཀྲུག་གོ༔ དེ་ལྟར་བྱས་པས་དབང་དུ་འདུས་ཏེ༔ རྟོགས་པ་ཁྱད་པར་ཅན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ༔ དེས་ལྟ་བ་ཕྱོགས་མེད་དུ་གྲོལ་འགྲོའོ༔ ཟས་ནོར་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ་དུ་མ་བཏུབ་ན༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་དབང་དུ་མ་འདུས་པ་ཡིན་པས༔ མགྲིན་པའི་རྩ་མདུད་རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་གྱི་ཐུགས་འཁོར་ལོ་གོང་དུ་འདྲ་བའི་དབུས་སུ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་ས་བོན་ལ༔ རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུཾ་ཛ༔ རཏྣ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ༔ ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ༔ ཞེས་བཟླས་ཤིང་༔ མེ་ཚོགས་དང་༔ གོས་ཚོགས་བྱ༔ གཏོར་ཚོགས་བྱ༔ ཆགས་ཞེན་བཅད༔ དེས་དབང་དུ་འདུས་ཏེ་བསོད་ནམས་ཁྱད་པར་ཅན་སྐྱེ༔ ཟས་ནོར་གཏེར་རྡོལ་བ་བཞིན་འབུལ་དུ་འོང་ངོ་༔ ལུས་ལ་དྲོད་མི་སྐྱེ༔ བུད་མེད་མི་འདུ་ན༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་མ་དབང་དུ་མ་འདུས་པ་ཡིན་པས༔ ལྟེ་བར་རྩ་མདུད་ཀྱི་ནང་དུ༔ པད་མ་མཁའ་འགྲོ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་ཁར༔ པདྨ་དང་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་སྲོག་སྙིང་ལ༔ པདྨ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ༔ པདྨ་དཔའ་བོ་ཧཱུཾ་ཛ༔ ཙིཏྟ་ཧྲིང་ཧྲིང་ཛ་ཛ༔ ཞེས་བཟླས༔ དཀའ་ཐུབ་བྱ༔ གཏུམ་མོ་སྦར༔ གོས་གདབ༔ རི་ཁྲོད་འགྲིམ༔ བདུད་རྩི་ཟའོ༔ དེས་ལུས་ལ་དྲོད་སྐྱེ༔ བུད་མེད་ཀུན་གྱི་ཡིད་འཕྲོག་སྣང་བའི་དངོས་པོ་ཅི་ལ་ཡང་ཆགས་ཞེན་མི་སྐྱེའོ༔ རྟེན་འབྲེལ་སྣ་ཚོགས་འཆར་དུ་མ་བཏུབ་ན་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་མ་འདུས་པ་ཡིན་པས༔ གསང་གནས་
Chinese
不离禅定，行持是珍宝空行父母，与一切相合，任运自生自现，果是莲花空行父母，不舍轮回，于自处解脱，誓言事业空行父母，利生方便，行持事业。如是于外内秘密之方式中修持。事业边际之瑜伽是，若不能于相续中生起特殊之证悟，是因为没有摄受金刚空行父母，于头顶梵穴处，从脉结之文字中，明观金刚空行父母，于父母双尊之心间，观想各自之种子字，观想于四辐之轮和四瓣莲花之中，于彼处念诵“班杂 扎吉尼 吽 匝 (བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Ḍākinī Hūṃ Ja，金刚 空行母 吽 匝)”和“班杂 巴沃 吽 匝 (བཛྲ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Pāwo Hūṃ Ja，金刚 勇士 吽 匝)”，观想二者各自围绕，右旋左旋猛烈旋转，念诵“哈日尼萨，ra匝合日雅，班杂 扎吉尼 吽 匝 (བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Ḍākinī Hūṃ Ja，金刚 空行母 吽 匝)，班杂 巴沃 吽 匝 (བཛྲ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Pāwo Hūṃ Ja，金刚 勇士 吽 匝)，则达 喝令 喝令 匝 匝”，受用五肉五甘露，赤身裸体，行持疯狂之行，搅动显现。如是行持，便能摄受，于相续中生起特殊之证悟，由此，见解便能于无偏堕中解脱。若不能增上食物财物和福德，是因为没有摄受珍宝空行父母，于喉间脉结，珍宝空行母之心轮，于与上述相同之中央，于父母之种子字上，念诵“ra的纳 扎吉尼 吽 匝 (རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུཾ་ཛ，Ratna Ḍākinī Hūṃ Ja，珍宝 空行母 吽 匝)，ra的纳 巴沃 吽 匝 (རཏྣ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Ratna Pāwo Hūṃ Ja，珍宝 勇士 吽 匝)，则达 喝令 喝令 匝 匝”，行持火供，衣供，朵玛供，断除贪执，由此便能摄受，生起特殊之福德，食物财物如宝藏涌出般供养而来。若身上不生暖热，不能聚集女子，是因为没有摄受莲花空行母，于脐间脉结之中，于莲花空行父母之心间，于莲花和轮之中央，于命心上，念诵“贝玛 扎吉尼 吽 匝 (པདྨ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ，Padma Ḍākinī Hūṃ Ja，莲花 空行母 吽 匝)，贝玛 巴沃 吽 匝 (པདྨ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Padma Pāwo Hūṃ Ja，莲花 勇士 吽 匝)，则达 喝令 喝令 匝 匝”，行持苦行，燃猛厉火，穿衣，游历山间，食甘露，由此身上便能生起暖热，能迷住一切女子之心，对于显现之事物，无论什么都不会生起贪执。若不能显现各种缘起，是因为没有摄受事业空行母，于秘密处
English
Without meditation, conduct is the precious dakini parents, in harmony with all, spontaneously arising and self-manifesting. The fruit is the lotus dakini parents, without abandoning samsara, liberated in its own place. The samaya action dakini parents, skillful in means for the benefit of beings, performing activities. Thus, practice in the manner of outer, inner, and secret. The yoga of the limit of action is: if you cannot generate special realization in your lineage, it is because you have not subdued the vajra dakini parents. On the crown of your head, from the letters of the knot of the channels, visualize the vajra dakini parents. At the hearts of the two parents, contemplate their respective seed syllables. Contemplate in the center of the four-spoked wheel and the four lotus petals. Then, recite "Vajra Dakini Hum Ja (བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Ḍākinī Hūṃ Ja，Diamond Ḍākinī Hūṃ Ja)" and "Vajra Pāwo Hum Ja (བཛྲ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Pāwo Hūṃ Ja，Diamond Hero Hūṃ Ja)". Contemplate that the two are circling separately, fiercely rotating clockwise and counterclockwise. Recite "Hari Nisa, Ra Tsa Hri Ya, Vajra Dakini Hum Ja (བཛྲ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Ḍākinī Hūṃ Ja，Diamond Ḍākinī Hūṃ Ja), Vajra Pāwo Hum Ja (བཛྲ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Vajra Pāwo Hūṃ Ja，Diamond Hero Hūṃ Ja), Tsitta Hring Hring Dza Dza." Enjoy the five nectars, be naked, act like a madman, stir up appearances. By doing so, you will subdue them, and special realization will arise in your lineage. By that, the view will be liberated into impartiality. If you cannot increase food, wealth, and merit, it is because you have not subdued the precious dakini parents. At the knot of the channels in the throat, at the heart wheel of the precious dakini, in the center similar to the above, on the seed syllables of the parents, recite "Ratna Dakini Hum Ja (རཏྣ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུཾ་ཛ，Ratna Ḍākinī Hūṃ Ja，Jewel Ḍākinī Hūṃ Ja), Ratna Pāwo Hum Ja (རཏྣ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Ratna Pāwo Hūṃ Ja，Jewel Hero Hūṃ Ja), Tsitta Hring Hring Dza Dza." Perform fire pujas, cloth pujas, and torma pujas. Cut off attachment. By that, you will subdue them, and special merit will arise. Food and wealth will come as offerings, like treasures bursting forth. If warmth does not arise in the body, and women do not gather, it is because you have not subdued the lotus dakini. In the knot of the channels at the navel, at the heart of the lotus dakini parents, in the center of the lotus and the wheel, at the life-essence, recite "Padma Dakini Hum Ja (པདྨ་ཌཱཀྐི་ནི་ཧཱུྃ་ཛ，Padma Ḍākinī Hūṃ Ja，Lotus Ḍākinī Hūṃ Ja), Padma Pāwo Hum Ja (པདྨ་དཔའ་བོ་ཧཱུྃ་ཛ，Padma Pāwo Hūṃ Ja，Lotus Hero Hūṃ Ja), Tsitta Hring Hring Dza Dza." Practice austerities, kindle tummo, wear clothes, wander in the mountains, eat nectar. By that, warmth will arise in the body, and you will captivate the minds of all women, and you will not develop attachment to any objects of appearance. If you cannot generate various interdependent connections, it is because you have not subdued the action dakini. At the secret place