Tibetan
ཀང༌། །སྐལ་ལྡན་ཁྱེད་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །རང་བྱུང་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་པའི་དབང་ཐོབ་ཤོག །དེ་ནས་དེ་རྣམས་ཀྱི་ཚིག་གི་དོན་རྣམས་ཡང་བཤད་པར་བྱའོ། །གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཀ་པཱ་ལ་བདུད་རྩི་ཆང་གིས་བཀང་བ་དེ་བཏེག་ལ། གནས་བཞིར་བཞག་ཅིང་སློབ་མ་རྣམས་གོང་བཞིན་ལུས་གནད་བ་བཅས་ལ། གནས་བཞིའི་རང་བཞིན་གྱི་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་སྦྱོར་བའི་བརྡས་བསྐུལ་ནས། དེ་དག་གིས་བྱང་སེམས་ཀྱིས་རྩ་གནས་དང་ལུས་གང་བས་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ངང་ལ་གནས་པར་བྱས་ཏེ། །ཧཱུྃ་བདེ་ཆེན་བརྡལ་བ་རང་བྱུང་ཀ་པཱ་ལ། །ཆགས་པ་དངོས་དག་ཀུན་བཟང་ཐིག་ལེས་བཀང༌། །རིགས་ཆེན་སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །རྩ་རླུང་བྱང་སེམས་མཆོག་ལ་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པ་དང་ཨ་ལིའི་རྗེས་ལ་འཁོར་ལོ་བཞིའི་ཡི་གེ་བརྗོད་ལ་ཚིག་དོན་ཡང་བཤད་དོ། །གསུམ་པ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་ནི། །ལས་རྒྱ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་ལ་འཁྱུད་ལ། ཚིག་འདིས་བསྐུལ་ལོ། །ཧཱུྃ་སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་བརྡལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ལ། །རོལ་པའི་ཡེ་ཤེས་བདེ་བ་ཆེན་པོར་ཤར། །ཐབས་ཤེས་འདོད་པ་སྤྱོད་པས་གྲོལ་གྱུར་ཏེ། །མ་འགགས་རོལ་པ་སྤྱོད་ཅིང་བདེ་བ་ཆེ། ། ཞེས་པས་དངོས་སུ་སྦྱར་བས་ཆགས་པའི་སྤྲ་ཁྲིད་ལྟར་བདེ་བ་བསྐྱེད་དོ། །བཞི་པ་ཚིག་དོན་ངོ་སྤྲོད་ཀྱི་དབང་ནི། བརྡའི་དོན་ཉིད་ཀྱིས་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། སྐལ་བ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་བུ་ཁྱོད་ཉོན་ཅིག །ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ལ། ཉི་ཟླ་གཉིས་ཤར་ནས་འདུག་པ་མཐོང་ངམ། ཞེས་པ་དང༌། བར་སྣང་གི་འཇའ་ཚོན་ལ་རླུང་གི་ཞགས་པས་བཏབ་ནས་འདུག་པ་མཐོང་ངམ། རྒྱ་མཚོའི་ནོར་བུ་ཤེལ་གྱི་རྟ་ཕོ་ལ་ཞོན་ནས་ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་དཀྱུས་ཐོག་གཅོད་པ་དེ་མཐོང་ངམ། འབྱུང་ལྔའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་རིགས་དྲུག་གི་དམག་མི་བཅུག་ནས་རི་རབ་ཀྱི་སྟེང་དུ་སོང་བའི་མི་དང་ཁམས་གསུམ་གྱི་འཕྲང་ལ་ཤེལ་གྱི་མི་ཕོ་བརྩོན་དུ་བཟུང་བ་དེ་མཐོང་ངམ། ཁམས་གསུམ་སྐད་ཅིག་ལ་བསྐོར་ནས་རང་གི་ཁྱིམ་དུ་གཉིད་དུ་སོང་བ་དེ་མཐོང་ངམ། ཞེས་བརྡའི་དོན་བཞི་བཀྲོལ་ནས་ཚིག་འདིས་བསྟན་པར་བྱ་སྟེ། ཨེ་མ་ཧོ། མ་ཡེངས་གསོན་ཅིག་རིགས་ཀྱི་བུ། །གཞི་ལ་འཁོར་འདས་གྲུབ་མེད་ཀྱང༌། །རྟེན་འབྲེལ་གྱི་འཆར་སྒོ་ངོ་མཚར་ཆེ། །དོན་དམ་ཚིག་གིས་མི་རྟོགས་ཀྱང༌། །མངོན་སུམ་ལ་གདེང་ཐོབ་ངོ་མཚར་ཆེ། །རིག་པ་སྐྱེ་འབྲི་མེད་མོད་ཀྱང༌། །ལམ་སྣང་གི་འཆར་ཚུལ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཀ་དག་ལ་གྲོལ་རྒྱུ་མ་མཆིས་ཀྱང༌། །རླུ
Chinese
காங்க། །有缘者，您已获得灌顶。 愿您获得自生大能圆满的灌顶！ 之后，再解释这些词语的含义。 第二个是秘密灌顶： 举起装满甘露酒的颅器， 放在四个位置，让弟子们如前一样保持身体姿势， 以四个位置自性的普贤父母结合的象征来激励。 让那些人以菩提心充满脉轮和身体，安住于大乐之中。 吽，大乐遍布，自生颅器。（藏文：ཧཱུྃ་བདེ་ཆེན་བརྡལ་བ་རང་བྱུང་ཀ་པཱ་ལ།，梵文天城体：हूं महासुख विस्तीर्ण स्वयंभू कपाल，梵文罗马拟音：hūṃ mahāsukha vistīrṇa svayaṃbhū kapāla，汉语字面意思：吽 大乐 遍布 自生 颅器） 充满纯净欲望的普贤明点。（藏文：ཆགས་པ་དངོས་དག་ཀུན་བཟང་ཐིག་ལེས་བཀང༌།，梵文天城体：राग शुद्ध सर्वभद्र बिन्दु परिपूर्ण，梵文罗马拟音：rāga śuddha sarvabhadra bindu paripūrṇa，汉语字面意思：欲望 纯净 普贤 明点 充满） 赐予大种姓有缘之子灌顶， 愿您获得脉、气、菩提心的殊胜灌顶！ 说完之后，在阿里的后面念诵四个轮的字母，并解释词义。 第三个是智慧本智的灌顶： 与具有法印的女子拥抱， 用这些话语来激励： 吽，显有大乐遍布的刹土。（藏文：ཧཱུྃ་སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་བརྡལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ལ།，梵文天城体：हूं भावाभव महासुख विस्तीर्ण क्षेत्रे，梵文罗马拟音：hūṃ bhāvābhava mahāsukha vistīrṇa kṣetre，汉语字面意思：吽 显有 大乐 遍布 刹土） 嬉戏的本智显现为大乐。 方法和智慧的欲望行स为解脱， 无碍嬉戏，享受大乐。 通过实际的结合，像欲望的火花一样产生快乐。 第四个是词义介绍的灌顶： 通过象征的意义来指示， 听着，有缘的弟子们！ 在虚空的界域中，是否看到如意宝珠上，日月同时升起？ 还有，是否看到用风的绳索击打虚空中的彩虹？ 是否看到海洋的宝珠骑着水晶的骏马，在日月轮中穿梭？ 是否看到五大元素的城市中，进入了六道的军队，登上了须弥山顶的人，以及在三界的险道上，用水晶人作为堡垒？ 是否看到一瞬间环绕三界，回到自己的家中入睡？ 解释了四个象征的意义后，用这些话语来指示： 唉玛吙！ 不要散乱，听着，种姓之子！ 虽然基上轮涅没有成立， 但缘起的显现方式非常奇妙。 虽然胜义无法用语言来理解， 但对现量获得定解非常奇妙。 虽然觉性没有生灭， 但道相的显现方式非常奇妙。 虽然本初清净中没有需要解脱的，
English
Kang. O fortunate one, you have received the empowerment. May you receive the empowerment of the complete, self-arising great ability! After that, the meaning of those words will be explained again. The second is the secret empowerment: Raise the skull cup filled with nectar wine, Place it in the four places, and have the students maintain their body postures as before, Encourage them with the symbol of the union of Samantabhadra father and mother, the nature of the four places. Let them remain in the state of great bliss, with the bodhicitta filling the channels and body. Hum, great bliss pervades, self-arising skull cup. (Tibetan: ཧཱུྃ་བདེ་ཆེན་བརྡལ་བ་རང་བྱུང་ཀ་པཱ་ལ།, Sanskrit Devanagari: हूं महासुख विस्तीर्ण स्वयंभू कपाल, Sanskrit Romanization: hūṃ mahāsukha vistīrṇa svayaṃbhū kapāla, Literal Chinese meaning: Hum, great bliss pervades, self-arising skull cup) Filled with the pure desire, the Samantabhadra bindu. (Tibetan: ཆགས་པ་དངོས་དག་ཀུན་བཟང་ཐིག་ལེས་བཀང༌།, Sanskrit Devanagari: राग शुद्ध सर्वभद्र बिन्दु परिपूर्ण, Sanskrit Romanization: rāga śuddha sarvabhadra bindu paripūrṇa, Literal Chinese meaning: Desire, pure, Samantabhadra, bindu, filled) By empowering the fortunate son of the great lineage, May you obtain the supreme empowerment of channels, winds, and bodhicitta! After saying this, recite the letters of the four chakras after Ali, and explain the meaning of the words again. The third is the empowerment of wisdom jñana: Embrace the karmamudra who possesses the characteristics, and encourage with these words: Hum, in the realm where appearance and existence pervade great bliss, (Tibetan: ཧཱུྃ་སྣང་སྲིད་བདེ་ཆེན་བརྡལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ལ།, Sanskrit Devanagari: हूं भावाभव महासुख विस्तीर्ण क्षेत्रे, Sanskrit Romanization: hūṃ bhāvābhava mahāsukha vistīrṇa kṣetre, Literal Chinese meaning: Hum, appearance and existence, great bliss, pervades, realm) The jñana of play arises as great bliss. The desire to practice method and wisdom is liberated, Unobstructed play, enjoying great bliss. By actually uniting, generate bliss like sparks of desire. The fourth is the empowerment of introducing the meaning of the words: It should be indicated through the meaning of the symbols, Listen, fortunate disciples! In the expanse of space, do you see the wish-fulfilling jewel, with the sun and moon rising simultaneously? And, do you see the rainbow in space being struck by the lasso of wind? Do you see the ocean's jewel riding on a crystal horse, cutting across the circles of the sun and moon? Do you see the city of the five elements, where the army of the six realms has entered, the person who has gone to the top of Mount Meru, and the crystal man holding the pass of the three realms as a fortress? Do you see circling the three realms in an instant, returning to one's own home and falling asleep? After explaining the meaning of the four symbols, it should be indicated with these words: Emaho! Do not be distracted, listen, son of the lineage! Although samsara and nirvana are not established on the ground, The way interdependent arising manifests is very wonderful. Although ultimate truth cannot be understood by words, It is very wonderful to gain confidence in direct perception. Although awareness has no birth or death, The way the path appearances manifest is very wonderful. Although there is nothing to be liberated in primordial purity,
Tibetan
ང་རིག་གི་དག་ཚུལ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཐེག་པའི་འཇུག་སྒོ་མང་མོད་ཀྱང༌། །གཅིག་ཅར་དུ་ཐོབ་པ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཤེས་ཚུལ་གྱི་སྣང་བ་རྒྱ་ཆེ་ཡང༌། །ངོ་བོ་ལ་གདེངས་ཐོབ་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཚིག་མཐའ་སྤྲོས་པ་མང་མོད་ཀྱང༌། །བརྡའ་གཅིག་གིས་དོན་མཐོང་ངོ་མཚར་ཆེ། །ཞེས་པའི་རྡོ་རྗེའི་གླུ་ཡིས་བསྐུལ་ལོ། །དེ་ནས་དཔའ་བོ་ཕོ་ཚོགས་དང་མོ་ཚོགས་དགའ་སྟོན་ཆེན་པོས་མཆོད། མཁའ་འགྲོ་དང་ཆོས་སྐྱོང་གཏོར་མས་མཆོད་དོ། །རྗེས་འོད་གསལ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ་ལ་གནས་པར་ བྱའོ། །སྤྲོས་བཅས་དབང་ལ་ཚིག་དོན་རྒྱ་ཆེ་བ། །ཚིག་ལ་ཉུང་ཞིང་དོན་ལ་ཚད་མེད་པ། །ལག་ལེན་དམ་པའི་ཕྱག་བཞེད་འདིར་བཀོད་པས། །འདིར་འཇུག་སྨིན་པས་འགྲོ་བས་བདེ་ཐོབ་ཤོག །སྤྲོས་བཅས་དབང་གི་ཕྱག་བཞེས། །དང་པོའི་དཔེ་ལས་ལག་ལེན་ཁྲིགས་སུ་བསྡེབས་པ། །ལྕེ་བཙུན་སེང་གེ་དབང་ཕྱུག་གིས་མཛད་པ་རྫོགས་སོ། །སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག །སྐལ་ལྡན་ཅིག་དང་ཕྲད་པར་ཤོག །ཆོས་འདིའི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཞང་མོན་པ། ལྷ་རྗེ་རང་རི་བ། ལྷ་རྗེ་དཔལ་འབར། ལྷ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་མགོན། བླ་མ་ཁྱུང་ཚང་བ། རྫོང་ཁ་བ་ རྒྱལ་བ་བློ་གྲོས། བླ་མ་ཀུན་དགའ་དོན་གྲུབ། རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་རང་བྱུང་རྡོ་ རྗེའོ།། །། མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༣༽རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྙིང་ཐིག་སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་དབང་ལྕེ་བཙུན་གྱིས་མཛད་པ།
Chinese
我觉知的清净方式真稀奇！ 乘的入门虽多， 一瞬间获得真稀奇！ 认识的方式显现虽广大， 对自性获得定解真稀奇！ 词句的铺陈虽多， 一语就能见义真稀奇！ 以这金刚歌来策励。 之后，勇士男众和女众以盛大的喜宴供养。 空行母和护法以朵玛供养。 之后安住于光明如幻化之中。 具有所缘灌顶的词义广大， 词句虽少意义却无量， 将清净实修的仪轨著于此处， 愿入此之成熟者获得安乐！ 具有所缘灌顶的仪轨。 从最初的范例中将实修次第编纂。 杰尊·森给旺秋所造完毕。 愿以咒语的护法守护！ 愿与具缘者相遇！ 此法的传承是： 祥·门巴， 拉杰·让日瓦， 拉杰·华巴， 拉杰·益西衮， 喇嘛琼仓巴， 宗喀巴·嘉瓦洛哲， 喇嘛根嘎顿珠， 杰仁波切·让炯多吉。 从祖先的遗产中。 龙钦饶绛的著作集。 （3）大圆满心髓具有所缘的灌顶杰尊所造。
English
How wonderful is the purity of my awareness! Although there are many entrances to the vehicle, It is wonderful to obtain them all at once! Although the appearance of knowing is vast, It is wonderful to gain confidence in the essence! Although there are many elaborations of words, It is wonderful to see the meaning with one word! May this vajra song inspire! Then, the brave male and female gatherings made offerings with a great feast. The dakinis and dharma protectors made offerings with tormas. Afterwards, may one abide in the luminosity like an illusion. The words and meanings of the empowerment with elaboration are vast, The words are few, but the meaning is immeasurable, By placing the practice of the sacred practice here, May beings who enter here and ripen attain happiness! The practice of empowerment with elaboration. The practice is arranged in order from the first example. Composed by Jetsun Senge Wangchuk is complete. May the protectors of mantra protect! May I meet a fortunate one! The lineage of this dharma is: Zhang Monpa, Lhaje Rangriwa, Lhaje Palbar, Lhaje Yeshe Gon, Lama Kyungtsangba, Dzongkhapa Gyalwa Lodro, Lama Kunga Dondrup, Je Rinpoche Rangjung Dorje. ॥ ॥ From the Ancestral Legacy. The Collected Works of Longchen Rabjam. (3) The Empowerment of the Great Perfection Heart Essence with Elaboration, composed by Jetsun.