Tibetan
༄༅། །ཟངས་ཡིག་ཅན་གྱི་དབང་བཞིའི་རིམ་པ་སྟོན་པའི་གནད་རྣམས་བཞུགས་སོ༔ EMBED Photoshop.Image.7 \s བཅོམ་ལྡན་འདས་བདེ་བ་མངོན་དུ་འབྱིན་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྐལ་དང་ལྡན་པ་འཇུག་དོན་དུ༔ བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་༔ དགའ་རབ་ལ་སོགས་སྤྲུལ་པ་པོས༔ དབང་གི་རིམ་པ་བསྟན་པ་འོ༔ དེ་ལ་དང་པོ་སྐལ་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མས་བླ་མ་མཉེས་པར་བྱས་ལ༔ དེ་ནས་ལོ་གསུམ་གྱི་གོང་ནས་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པའི་མཎྜལ་འབུལ་བ་ཕུལ་ལ་བདག་ལོ་གསུམ་ནས་དབང་ཞུ་བས་གནང་བར་ཞུ་ཞེས་ཞུ༔ དེར་ལོ་ཐེམ་པ་དང་དབང་རྫས་ཚོགས་པར་བྱས་ལ་ཞུ་སྟེ༔ དེའང་དང་པོ་སྤྲོས་བཅས་ཀྱི་དབང་ཞུ་བ་ལ་ཉན་ཐོས་ནས་ཨ་ཏི་མན་ཆད་ཀྱི་ཐེག་པ་རིམ་པ་དགུ་ཡི་དབང་ཞག་བཅོ་བརྒྱད་དུ་བསྐུར་ཏེ་རྒྱུད་རྫོགས་པ་རང་བྱུང་ལས་ཤེས་པར་བྱའོ༔ དེ་ནས་སྤྲོས་མེད་ཀྱི་དབང་ཇི་ལྟར་བསྐུར་བའི་རིམ་པ་བསྟན་པ་ནི༔ སྤྲོས་མེད་ནི་རབ་ཏུ་ཡིད་འབྱུང་བའི་བློ་ཅན་ཞེས་བྱའོ༔ ངེས་པར་འབྱུང་བའི་དད་པ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་མ་རྣམས་འཇུག་ཅིང་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བསྟན་པའོ༔ དེ་ལ་བློ་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དོན་དུ་དབང་གནང་བས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པས༔ དང་པོ་གནས་རབ་ཏུ་དབེན་པར་སོང་སྟེ༔ ཁྲུ་དོ་དཔངས་སོར་དྲུག་ལ་མཎྜལ་རབ་ཏུ་སྙོམས་ཤིང་མཛེས་པ་ལ་བའི་རྣམ་ལྔ་དང་ཙནྡན་ལ་སོགས་པས་ལེགས་པར་བྱུགས་ལ༔ བུམ་པ་བསྣོལ་མ་དམར་པོས་མཐའ་མ་བསྐོར༔ མེ་ཏོག་སྣ་ཚོགས་པའི་ཚོམ་བུ་དགྲམ༔ མཎྜལ་གྱི་དབུས་སུ་བུམ་པ་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་གསུམ་དུ་བུམ་རྫས་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་ཚང་བར་བླུག་འབྲས་བུ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་ཁ་རྒྱན་གྱི་གསེབ་ཏུ་རྨ་བྱའི་མདོངས་དང་མེ་ལོང་ལ་སོགས་གཟུགས༔ དེ་ནས་ཞག་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྟེ་ཛབ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་བརྗོད་པར་བྱའོ༔ དེ་ནས་ཞག་གསུམ་གྱི་ཐོ་རངས་དབང་བསྐུར་རོ༔ དེའང་འོག་ནས་འབྱུང་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པས་དེ་དག་གིས་སྐལ་ལྡན་སྦྱིན་པར་བྱའོ༔ སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བའོ༔ ད་ནི་ཤིན་ཏུ་སྤྲོས་པ་མེད་པའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི༔ དེ་ལ་ནི་ཤིན་ཏུ་ཟབ་ཅིང་གནད་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་ལ༔ སྤྲོས་མེད་ལ་ནི་བློ་བྱ་བ་དང་བཅས་པ་ལ་མི་དགའ་བའི་དོན་དུའོ༔ དེ་ཡང་དབང་བསྐུར་རྒྱུ་ཐུན་མོང་པ་རྣམས་ལ་སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་བྱེད་པ་ལ་དགོངས་པའོ༔ དེ་ཡང་འཁོར་བ་སྣང་བ་དང་ཤེས་པས་བསྡུས་པས༔
Chinese
༄༅། །在此陈述铜版书所载之四灌顶次第之要点。
English
༄༅། །Herein are the key points illustrating the sequence of the four empowerments according to the copperplate manuscript.
Tibetan
འདས་པ་སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱིས་བསྡུས་པ་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་སྤྱོད་པ་ནི༔ དུར་ཁྲོད་ལ་སོགས་པར་སོང་སྟེ་ལུས་ལ་ཞག་གཅིག༔ ངག་ལ་ཞག་གཅིག༔ སེམས་ལ་ཞག་གཅིག་ཏུ་བྱའོ༔ དེ་ཡང་སློབ་མ་གསུམ་ལ་དབང་བསྐུར་ཏེ་དུར་ཁྲོད་དུ་ཁྲིད་ལ་ལུས་ལ་ཧཱུྃ་གིས་རྒྱས་གདབ་ལ་ཞག་གསུམ་དུ་ཧཱུྃ་དང་ནམ་མཁའ་རླུང་དང་གསུམ་འདྲེས་ལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཁོང་གློད་པ་ནི་གནད་ཡིན་པས་དབུགས་བསྲིང་བར་བྱའོ༔ དེ་ནས་ངག་སྦྱོང་བ་ལ་ཕཊ་ཅེས་པ་ཞག་གསུམ་དུ་བྱའོ༔ ཡིད་སྦྱོང་བ་ལ་གསལ་བྱེད་དབྱངས་ཡིག་ཞག་གསུམ་དུ་བརྗོད༔ དེ་ནས་རང་གར་མོས་པར་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གཏོར་མ་རེ་རེ་ཕྱོགས་སུ་གཏང་༔ དེ་ལྟར་ཞག་གསུམ་དུ་མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་སྤྱོད་པ་བྱེད་དུ་འཇུག་པའི་དུས་སུ་ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སོ་སོའི་ཕྱོགས་སུ་བཟུང་སྟེ༔ དེའི་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་ནི༔ སྤྲིན་ནག་པོ་འཇིགས་སུ་རུང་བ་དང་རླུང་ནག༔ ཁ་ཆར་བུ་ཡུག་སྒྲ་ལ་སོགས་པ་འབྱུང་བ་ལ༔ ལུས་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་དུས་སུ་བྱུང་ན༔ ལུས་ལ་སྒྲིབ་པ་ཡོད་པའི་རྟགས་ཡིན༔ ངག་གི་དུས་སུ་བྱུང་ན་ངག་ལ་སྒྲིབ་པ་ཡོད་པའི་རྟགས༔ སེམས་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་དུས་སུ་བྱུང་ན་སེམས་ལ་སྒྲིབ་པ་ཡོད་པའི་རྟགས༔ གང་ཟག་གསུམ་པོའི་ཕྱོགས་ཕྱོགས་ཀྱང་གཟུང་ངོ་༔ ཕྱོགས་ལ་ལར་བྱུང་༔ ལ་ལར་མ་བྱུང་ན༔ གང་ཟག་གཅིག་གམ་གཉིས་ལ་ཡོད་པའི་རྟགས་ཏེ་ཞིབ་པར་བརྟག་གོ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གྱི་སྒྲིབ་པ་ཡང་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་ངེས་པར་འདག་པར་འགྱུར་ཏེ༔ དེ་ཡང་སྔོན་དུ་བྱུང་ལ་ཕྱིས་ནམ་མཁའ་སྟོང་པ་སྤྲིན་དང་བྲལ་བ་བྱུང་ན་སྤྱོད་པ་དག་པའི་རྟགས་སོ༔ གལ་ཏེ་སྔར་མེད་པ་ཞབས་སུ་བྱུང་ན་སྤྱོད་པ་མ་དག་པས་ན་རང་དང་མཐུན་པའི་དགེ་བས་ནི༔ ལུས་རུ་ཤན་འབྱེད་པའི་དུས་སུ་བྱུང་ན་སཙྪཱ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་གདབ་པ་དང་༔ ངག་གི་དུས་སུ་བྱུང་ན་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླས་པ་དང་༔ སེམས་ཀྱི་དུས་སུ་བྱུང་ན་ཨཱ་ལི་ཀ་ལི་འབུམ་ཕྲག་གཅིག་བཟླ་བར་བྱ་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་སྡིག་པ་ཚན་ཆེ་བ་ལ་བྱའོ༔ འབྲིང་ལ་དེ་ཡི་ཕྱེད་ཀྱིས་འགྲུབ་བོ༔ དེ་བས་ཆུང་བ་ལ་དེའི་སུམ་ཆས་འདག་ངེས་སོ༔ སྒྲིབ་པ་ཡེ་རང་མེད་ན་སོ་སོའི་ཕྱོགས་སུ་ནམ་མཁའ་སྔོ་སངས་སུ་འོང་ངོ༔ སྤྱོད་པ་དག་ནས་ཕྱིས་དེ་ལྟར་འགྲོའོ༔ ལུས་ངག་སེམས་སོ་སོའི་དག་པ་དང་མ་དག་པ་ཡང་བརྩིའོ༔ གང་མ་དག་པ་ལ་ནི་དགེ་སྦྱོར་སྔ་མ་དང་འདྲ་བར་བྱའོ༔ གལ་ཏེ་ལུས་ཀྱི་ལས་དག་ན
Chinese
过去身与智慧所摄持的如实辨别之行持是：「去往尸陀林等处，于身一日。」「于语一日。」「于心一日行之。」「彼亦于三弟子灌顶后，引至尸陀林，于身以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字印持，三日中吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字与虚空风三者相合。」「吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！」 「放开其气脉是关键，故当延长呼吸。」「其后修语，所谓呸（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：呸）者，三日行之。」「修意，则光明之母音字母，三日念诵。」「其后随意乐，于空行母各方供养食子。」「如是三日向空行母祈请后，于令行持之时，于身语意三者各自之方执持。」「彼之虚空之相为：「黑云怖畏与黑风。」「降雨暴风声等出现时。」「于身如实辨别之时出现，则为身有障碍之相。」「于语之时出现，则为语有障碍之相。」「于心如实辨别之时出现，则为心有障碍之相。」「三者之方亦当执持。」「于某方出现。」「于某方未出现，则为一人或二人有之相，当细致观察。」「身语意三者之障碍亦以相决定而定能清净。」「彼亦先前出现，其后虚空清净无云出现，则为行持清净之相。」「若先前未有者出现，则行持不清净，故以与自相符之善根。」「于身如实辨别之时出现，则当立百万萨（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字像。」「于语之时出现，则当诵百万百字明。」「于心之时出现，则当诵百万阿（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）里嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）里，此乃对于极重之罪业而行。」「中等则以彼之半数成就。」「较彼更小者，则以彼之三分之一定能清净。」「若障碍本无，则于各自之方虚空将蔚蓝清朗。」「行持清净后，其后如是行之。」「身语意各自之清净与不清净亦当计数。」「凡不清净者，则当如先前之善行。」「若身之业清净，则」， "english_translation": "The practice of truly distinguishing the past, which is encompassed by body and wisdom, is: "Go to the charnel ground, etc., and spend one day on the body." "One day on speech." "Practice for one day on the mind." "Also, after empowering three disciples, lead them to the charnel ground, seal the body with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind), and for three days, mix Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind) with space and wind." "Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind)!" "Releasing their channels is key, so prolong the breath." "Then, practice speech, saying Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cutting through), for three days." "To train the mind, recite the clear vowel letters for three days." "Then, freely offer tormas to the Ḍākinīs in each direction as you please." "Thus, after praying to the Ḍākinīs for three days, when allowing them to practice, hold onto the respective directions of body, speech, and mind." "The characteristics of that space are: "Frightening black clouds and black wind." "When rain, storms, sounds, etc., occur." "If it occurs during the time of truly distinguishing the body, it is a sign that there is obscuration on the body." "If it occurs during the time of speech, it is a sign that there is obscuration on speech." "If it occurs during the time of truly distinguishing the mind, it is a sign that there is obscuration on the mind." "Also hold onto the directions of the three individuals." "If it occurs in some directions, and not in others, it is a sign that one or two individuals have it, so examine closely." "The obscurations of body, speech, and mind will definitely be purified by determining the characteristics." "Also, if it appears beforehand and then the space becomes empty and cloudless, it is a sign that the practice is pure." "If something that was not there before appears, then the practice is impure, so with virtue that is in accordance with oneself." "If it occurs during the time of truly distinguishing the body, then erect a million Satcha images." "If it occurs during the time of speech, then recite a million hundred-syllable mantras." "If it occurs during the time of mind, then recite a million Āli Kāli, this is done for extremely heavy sins." "For the intermediate, it is accomplished with half of that." "For those smaller than that, it will definitely be purified with one-third of that." "If there are no obscurations at all, then the sky will be blue and clear in each direction." "After the practice is purified, it will proceed in that way afterwards." "Also count the purity and impurity of body, speech, and mind respectively." "For whatever is impure, do the same virtuous deeds as before." "If the actions of the body are pure, then"
English
The practice of truly distinguishing the past, which is encompassed by body and wisdom, is: "Go to the charnel ground, etc., and spend one day on the body." "One day on speech." "Practice for one day on the mind." "Also, after empowering three disciples, lead them to the charnel ground, seal the body with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind), and for three days, mix Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind) with space and wind." "Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind) Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Seed syllable of enlightened mind)!" "Releasing their channels is key, so prolong the breath." "Then, practice speech, saying Phaṭ (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：Cutting through), for three days." "To train the mind, recite the clear vowel letters for three days." "Then, freely offer tormas to the Ḍākinīs in each direction as you please." "Thus, after praying to the Ḍākinīs for three days, when allowing them to practice, hold onto the respective directions of body, speech, and mind." "The characteristics of that space are: "Frightening black clouds and black wind." "When rain, storms, sounds, etc., occur." "If it occurs during the time of truly distinguishing the body, it is a sign that there is obscuration on the body." "If it occurs during the time of speech, it is a sign that there is obscuration on speech." "If it occurs during the time of truly distinguishing the mind, it is a sign that there is obscuration on the mind." "Also hold onto the directions of the three individuals." "If it occurs in some directions, and not in others, it is a sign that one or two individuals have it, so examine closely." "The obscurations of body, speech, and mind will definitely be purified by determining the characteristics." "Also, if it appears beforehand and then the space becomes empty and cloudless, it is a sign that the practice is pure." "If something that was not there before appears, then the practice is impure, so with virtue that is in accordance with oneself." "If it occurs during the time of truly distinguishing the body, then erect a million Satcha images." "If it occurs during the time of speech, then recite a million hundred-syllable mantras." "If it occurs during the time of mind, then recite a million Āli Kāli, this is done for extremely heavy sins." "For the intermediate, it is accomplished with half of that." "For those smaller than that, it will definitely be purified with one-third of that." "If there are no obscurations at all, then the sky will be blue and clear in each direction." "After the practice is purified, it will proceed in that way afterwards." "Also count the purity and impurity of body, speech, and mind respectively." "For whatever is impure, do the same virtuous deeds as before." "If the actions of the body are pure, then"