Tibetan
༼ཕྲ་ཡིག༽ ༄༅༔ ༔ཟངས་ཡིག་ཅན་གྱི་སྣང་བྱེད་སྒྲོན་མ་བཞུགས་སོ༔ རྒྱབ་ཡིག་གི་སྨད་ཆཿདཔལ་བདེ་བྱེད་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ གསང་བའི་ཡི་གེ་མ་རུའི་དགོངས་པའི་གནད་རྣམས་ནི༔ སྦས་ཤིང་གབ་པའི་ཚིག་ཀུན་གསལ་བར་ནི༔ སྤྱི་ཡི་དོན་རྣམས་འདི་རུ་སྣང་བར་ཡང་༔ སྣང་བྱེད་སྒྲོན་མའི་ཡི་གེ་འདི་ལ་ལྟོས༔ སྒྲོན་མ་ཡིས་ནི་མུན་པ་སྣང་བ་ལྟར༔ ཡི་གེ་འདི་ཡིས་ཚིག་གི་དོན་རྣམས་ནི༔ རྣམ་པར་སྣང་བར་བདག་གིས་བཀོད་ནས་བསྟན༔ འདི་ཉིད་ཚིག་ལ་ཐེ་ཚོམ་མ་ཟ་བར༔ འདི་དོན་ཉམས་སུ་ལོངས་ཤིག་རིགས་ཀྱི་བུ༔ གལ་ཏེ་གསང་ཆོག་མན་ངག་འདི་རྙེད་ནས༔ ཉམས་སུ་མ་བླངས་འཁོར་བར་གཡེངས་བྱས་ན༔ བསྐལ་བ་བྱེ་བ་དྲུག་འབུམ་ཉིད་དུ་ཡང་༔ སངས་རྒྱས་ཉིད་དང་ཕྲད་པར་འགྱུར་རེ་ཀན༔ དེ་བས་འདི་ལ་གོམས་ཤིང་ཚད་ལ་ཕབ༔ གསང་བའི་ཡི་གེ་མ་རུའི་གཞུང་གི་ཚིག་རྣམས་ཕྱེ་ནས་གནད་ཀྱི་ཡི་གེ་གསལ་བའི་ལྡེ་མིག་འདི་དགོས་པས་འདི་ལ་ནན་ཏན་བྱ༔ སྤྲོས་པ་གཅོད་པའི་སྒྲོན་མ་འབྱུང་བ་ལྔ་རང་དེངས་ཀྱི་མན་ངག་འདི་ལ༔ འབྱུང་བ་ལྔ་ཆམ་ལ་འབེབས་པའི་མན་ངག་གིས༔ ཡི་གེ་ཨ་རྣམ་པ་ལྔ་དབུགས་གཅིག་ལ་བརྩེགས་མར་བསྒོམས་པས་འབྱུང་བ་ལྔར་གནད་ལ་ཕེབས་པར་ཨ་རྣམ་པ་ལྔའི་དོན་སྐྱེ་མེད་དུ་རྒྱས་བཏབ་ལ༔ རིག་པའི་ངོ་བོ་ཨའི་རང་བཞིན་དུ་ཉམས་སུ་བླང་༔ རླུང་ཆུ་མེའི་ས་བོན་གསུམ་གྱི་ཡི་གེས་ལུས་ཀྱི་འབྱུང་བ་འཁྲུགས་པའི་དུས་ན་གནས་གསུམ་དུ་བཞག་སྟེ་ཤེས་པ་དེར་གཏད་ནས་བསྒོམ་ཞིང་རླུང་ཡང་དེར་གཏད་ནས་བསྒོམས་པས་ནད་རྣམས་དག་པར་བྱེད་པའི་འབྱུང་བའི་གནད་ཡིན༔ ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པ་ཨ་གཉིས་བརྩེག་གི་གདམས་ངག་གིས༔ སེམས་བར་སྣང་ལ་ཨྸ་ལ་གཏད་པས་ཨ་སེམས་ཀྱི་དྲི་མ་རང་ཟད་ལ་གཏོང་བའི་གནད་ཡིན༔ རླུང་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པ་ལ་ཨ་སུམ་བརྩེག་གི་གདམས་ངག་གིས༔ དབུགས་ཕྱི་ནང་དུ་རྒྱུ་བའི་ཚེ་དྲན་པ་རྣམས་རང་ཡལ་དུ་གཏོང་བ་ནི༔ སྣང་བ་སྐྱེ་མེད་དུ་གཏད་པ་ནི་ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ་དབུགས་གཏད་པས་དབུགས་ནང་དུ་རྒྱུ་བའི་ཚེ་དྲི་མ་རྣམས་ཟད་ཅིང་སྟོང་པའི་གནད་ཡིན༔ ཆུ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པ་ཨ་བཞི་བརྩེག་གི་མན་ངག་གིས་འཛིན་པ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པ་ནི་ཡི་གེ་ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ་སེམས་གཏད་པས་སྡུད་བྱེད་ཀྱི་དྲི་
Chinese
（小字） ༄༅༔ ༔铜字之显现灯。敬礼吉祥大乐身！秘密文字玛茹之意要，隐藏遮蔽之语皆明了，共同之义在此亦显现，观此显现灯之文字。如灯照亮黑暗般，此文字能使语句之义，清晰显现，我已造作并阐释。对此文字勿生疑虑，具种姓之子，修持此义！若得此秘密仪轨口诀，不修持而散乱于轮回，纵经六百俱胝劫，亦难与佛相遇。故当熟习此法，并付诸实践。开启秘密文字玛茹之语，需此明晰要义文字之钥匙，故当精勤修持。断除戏论之灯，五大自解脱之口诀中，以五大总摄之口诀，将五种阿字叠为一体，于一呼气间修持，则五大可达要处，五种阿字之义增长于无生中，并于觉性之自性阿中修持。于风、水、火三种子字中，于身体诸大紊乱之时，置于三处，专注觉性于彼处而修持，亦专注气息于彼处而修持，乃为清净疾病之诸大要诀。以清净虚空之二重阿字口诀，心于虚空中专注于ཨྸ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），则阿字能使心之垢染自灭，此为要诀。以清净风之三重阿字口诀，于气息出入之时，令诸念自然消散，专注显现于无生中，即是ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ་，专注气息，则气息入内之时，诸垢染消尽，此为空性之要诀。以清净水之四重阿字口诀，清净执着，即是文字ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ་，专注心，则能
English
(Small Print) ༄༅༔ ༔The Illuminating Lamp with Copper Letters. Homage to the glorious great bliss body! The essential points of the secret letters of Maru, all the hidden and concealed words are clarified, the common meanings are also revealed here, look at this letter of the Illuminating Lamp. Just as a lamp illuminates the darkness, this letter can make the meaning of the words, clearly manifest, I have created and explained it. Do not doubt this letter, son of a noble family, practice this meaning! If you find this secret ritual instruction, but do not practice it and are distracted in samsara, even after six hundred million kalpas, it will be difficult to meet the Buddha. Therefore, you should become familiar with this practice and put it into practice. To open the words of the secret letter Maru, you need this key to clarify the essential letters, so be diligent in practicing it. In the lamp that cuts off elaboration, the instruction of the five elements self-liberation, with the instruction of the five elements completely subdued, by meditating on the five forms of the letter A stacked together in one breath, the five elements can reach the essential point, the meaning of the five forms of the letter A increases in the unborn, and practice in the nature of awareness, A. In the three seed letters of wind, water, and fire, when the elements of the body are disturbed, place them in three places, focus awareness there and meditate, and also focus breath there and meditate, which is the essential point of the elements that purify diseases. With the instruction of the double A letter that purifies space, the mind focuses on ཨྸ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Chinese literal meaning) in space, then the letter A can make the mind's defilements disappear by themselves, this is the essential point. With the instruction of the triple A letter that purifies wind, when the breath goes in and out, let the thoughts naturally dissipate, focus the appearance on the unborn, that is ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ་, focus the breath, then when the breath enters, all the defilements are exhausted, this is the essential point of emptiness. With the instruction of the quadruple A letter that purifies water, purifying attachment, that is the letter ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ་, focus the mind, then it can
Tibetan
མ་རྣམ་རང་སར་དག་ནས་མིག་རྣམ་ཤེས་རང་རྒྱུད་དུ་འཛིན་པ་དག་པར་བྱེད་པའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ མེ་རྣམ་པར་དག་པར་བྱེད་པ་ཨ་ལྔ་བརྩེག་གི་མན་ངག་གིས་གཟུང་བ་མཆེད་པའི་དྲི་མ་རང་སར་དག་པར་བྱེད་པ༔ མིག་གི་བར་སྣང་ལ་ཡི་གེ་ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ་སེམས་གཏད་པས་སྒོ་ལྔའི་རང་རྒྱུད་བཟློག་པའི་དགོས་པ་ཡོད་པའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ འདིའི་གནད་ཀྱི་མན་ངག་ལ་ནི༔ ཀ་ཁ་ག་ང་ཅ་ནི་འབྱུང་བ་ལྔའི་རྩ་བའི་མན་ངག་ཡིན༔ ཡིག་སྨད་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པས་འབྱུང་བ་གཅིག་དྲིལ་བའི་མན་ངག་ལ་ནི༔ ཀི་ཁི་གི་ངི་ཅི༔ འབྱུང་བ་གོང་མ་འབྱེད་པའི་ལྡེ་མིག་ཡིན༔ ཞབས་ཀྱུས་ལྔ་པོ་དེ་ཡང་འབྱེད་པ་ཡིན༔ དེ་ཚོམ་བུ་སྡེབས་པས་འབྱུང་བ་ལྔའི་ལུས་བཟུང་བ་དེ་ཡང་རྣམ་པར་ཟད་པར་བྱ་བའི་ཡི་གེ་འདི་དགོས་པས༔ དེའི་མན་ངག་གནད་དུ་འདི་ལྟར་འགྲོ༔ དེས་ནི་འབྱུང་བ་ཟད་པར་བྱེད་པའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ ཨྠིྀ༔ ༔སྤྱིར་མན་ངག་སྡེབས་པའི་ཡི་གེ་འདི་ཀུན་ལ༔ རྩ་བ་ཉིད་དང་དེ་འབྱེད་ལྡེ་མིག་དང་༔ ཡང་འབྱེད་དང་ནི་དེ་ཡི་ཊི་ཀ་ལ༔ ཀ་རྐྱང་ཁ་རྐྱང་ལ་སོགས་རྩ་བར་ཤེས་པར་བྱ༔ དེ་རྗེས་གུ་གུ་རྣམས་ནི་འབྱེད་པའི་ལྡེ་མིག་ཡིན༔ དེ་མཐུན་ཞབས་ཀྱུ་རྣམས་ནི་ཡང་འབྱེད་ཡིན་ནོ༔ དེ་བཞིན་དེ་འོག་རྣམས་ནི་ཊི་ཀ་ཡང་ཊིག་ཡིན༔ མདོ་མདུད་དང་ནི་ཡང་རྩའི་གནད་ཡིན་ནོ༔ དེ་ལྟར་ཀ་ཁ་མ་བུའི་སྡེབས་ཀྱིས་ནི༔ འདིའི་འགྲེལ་དང་ཡང་འགྲེལ་འབྱེད་པའི་ལྡེ་མིག་རྣམས་སུ་ཤེས་པར་བྱའོ༔ དེ་ལྟར་གོམས་པའི་གནད་ཀྱི་མན་ངག་ཚིག་དྲུག་ལ༔ ཀ་ཁ་མ་བུ་བསྡེབས་ནས་ནི༔ དྲུག་ཚན་དྲུག་གིས་རྩ་བའི་དོན་རྣམས་གཏན་ལ་ཕབ༔ འདི་ལྟར་ཚིག་ནི་སུམ་ཅུ་སོ་དྲུག་གིས༔ གོམས་པའི་གནད་ཀྱི་མན་ངག་དུ་ནི་འདི་གྱུར་ནས༔ འདིས་ནི་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞལ་ནི་མངོན་དུ་མཐོང་༔ དེའི་གནད་ཀྱི་ཡི་གེར་འདི་བསྟན་པའོ༔ སེམས་སྤྱོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་རིག་པའི་ཐབས་ཀྱི་གནད་ཡིག་གསལ་བ་ནི༔ འདི་ལྟར་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་བྱང་ཆུབ་སེམས་སྦྱོང་པའི་མན་ངག་དུ་བསྟན་པ་ཡིན༔ སྤྲུལ་པའི་སྒོ་ནས་གཞན་གྱི་དོན་བྱ་བར་བསྟན་པའི་ཕྱིར༔ གདམས་པ་རྣམས་ཀྱི་སེམས་སྦྱོང་བའི་མན་ངག་ནི༔ བླ་མས་སློབ་མ་དད་པ་དྲག་པོ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པས་འཁོར་བ་ལས་བློ་ལྡོག་པའི་དགོས་པ་ཡོད་པའི་ཕྱིར་གྲོང་ཁྱེར་ཆེན་པོའི་དབུས་སུ་ཁྲིད་དེ༔ སློབ་མ་དེ་ལ་སེམས་སྦྱོང་བའི་མན་ངག་རྣམས་བསླབས་ཏེ་མི་རྟག་རྒྱུད་ལ་གོམས་སུ་གཞུག་གོ༔ དེའི་སྐབས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡོན་ཏ
Chinese
母親自性清淨，將眼識執持於自續清淨之要訣。火清淨之法，以五個重疊的阿（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿）字口訣攝持，使繁衍的垢染於自性清淨。於眼之虛空中，心專注於字母 ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ，此乃有必要使五根之自續逆轉之要訣。此中要訣之口訣為：ཀ་ཁ་ག་ང་ཅ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）乃五大之根本口訣。將下加字合為一體，乃將五大合一之口訣：ཀི་ཁི་གི་ངི་ཅི། 此乃開啟上方五大之鑰匙。腳下的五個鉤亦是開啟。彼等組合堆疊，即是執持五大之身，亦是必須使之完全耗盡之字母，故此中口訣要點如是行持。此乃耗盡五大之要訣。ཨྠིྀ། 一般而言，所有組合口訣之字母，根本及其開啟之鑰匙，以及再次開啟及其注釋，ཀ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）單字、ཁ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）單字等應知為根本。其後之གུ་གུ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）等乃開啟之鑰匙。與之相符之腳鉤乃再次開啟。如是其下者乃注釋之注釋。結尾與結乃再次根本之要訣。如是，以ཀ་ཁ་མ་བུ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）之組合，應知此之解釋及再次解釋開啟之鑰匙等。如是熟悉之要訣口訣六句，以ཀ་ཁ་མ་བུ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）組合，以六組六句確定根本之義。如是，以此三十六句，成為熟悉之要訣口訣，以此能親見金剛薩埵之面容。此乃於彼之要訣字母中所示。心之行持先行的明智方便之要訣文字闡明如下：如是，此乃為具緣者修持菩提心之口訣而宣說。為以化身之門利益他人而宣說之故，諸教誡之修心口訣乃：上師引導弟子至大城市中心，因弟子生起強烈信心，有必要使心從輪迴中轉離，故教導彼弟子修心口訣，使無常於心中串習。彼時，佛陀之功德
English
Mother's nature is pure, and the key to purifying the mind by holding the eye consciousness in its own continuum is this. The method of purifying fire is to hold the essence of the five stacked A's (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal meaning: A), which purifies the defilements of proliferation in their own place. In the space of the eye, focusing the mind on the letters ཎམྱཊཎཌཋརྒྱལྒརྗརྩཌཐྲཨམྲདཀྱལྒསླརྨྱརྡརྣརྒདཟལ is the key to reversing the inherent nature of the five senses. The key instruction for this is: Ka Kha Ga Nga Ca (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) are the root instructions for the five elements. Combining the subjoined letters into one is the instruction for uniting the elements into one: Ki Khi Gi Ngi Ci. This is the key to opening the upper elements. The five hooks below also open them. When these are combined and stacked, they hold the body of the five elements, and these letters are necessary to completely exhaust them. Therefore, the essential instruction is practiced in this way. This is the key to exhausting the elements. A THI RI. Generally, for all these letters that combine instructions, the root itself and the key to opening it, and the re-opening and its commentary, Ka (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) single, Kha (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) single, etc., should be known as the root. After that, Gu Gu (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning) etc., are the keys to opening. The corresponding hooks are the re-openers. Similarly, those below are the commentary's commentary. The conclusion and the knot are the key to the root again. Thus, by combining Ka Kha Ma Bu (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning), one should know the explanation of this and the keys to re-explaining and opening. Thus, in the six lines of the key instruction of familiarity, by combining Ka Kha Ma Bu (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal meaning), the root meanings are determined by six sets of six lines. Thus, with these thirty-six lines, this becomes the key instruction of familiarity, and with this, one directly sees the face of Vajrasattva. This is what is shown in the key letters of that. The key letters of the method of intelligence that precedes the mind's activity are clarified as follows: Thus, this is taught as an instruction for training the mind of bodhichitta for the fortunate ones. Because it is taught to benefit others through the door of emanation, the mind-training instructions of the precepts are: The lama leads the student to the center of a great city because the student has developed strong faith, and it is necessary to turn the mind away from samsara. Therefore, he teaches that student the mind-training instructions and habituates impermanence in his mind. At that time, the qualities of the Buddha.