Tibetan
འི་དུས་ན་རིག་པ་ཉིད་བཅུག་ན་མཚམས་མེད་པ་ལྔའི་ལས་བྱས་པ་ཡང་རང་དང་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་ཏེ་ལས་ལ་བཟང་ངན་མེད་པའི་གནད་ཀྱིས་སོ༔ འདི་ནི་རང་བཞིན་རྣམ་པར་དག་པའི་རྟགས་ཡིན་པས་འགྱུར་བ་མེད་དོ༔ སྐྱེས་བུ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་རྣམས་ནི་རྟགས་འདི་ཀུན་མ་རྫོགས་པར་ཆོས་ཉིད་ཟད་པའི་སར་རང་གྲོལ་བ་ཡང་ཡོད་དོ༔ འདིར་ཟླ་བ་བྱེ་བྲག་ཏུ་བྱས་ནས་ལོ་བདུན་དང་ཟླ་བ་བཅུ་གཅིག་པོ་འདི་དག་ནི་ཐ་མལ་པའི་གང་ཟག་རྣམས་ཡིན་ནོ༔ འདི་ལ་མི་གྲོལ་མི་སྲིད་དེ༔ དབང་པོ་འབྲིང་པོ་རྣམས་ནི་འདི་ལྟར་ལོ་བཞི་ཟླ་བ་ལྔ་ཞག་དྲུག་ན་འབྱུང་བ་རྣམས་རང་སར་ཡལ་ནས་འགྲོ་བ་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད་དོ༔ དབང་པོ་རབ་རྣམས་ནི་ལོ་གསུམ་དང་ཟླ་བ་གསུམ་དང་ཞག་ཉེར་གཅིག་ན་གྲོལ་བ་ཡིན་ནོ༔ འདི་ནི་རྟགས་ངེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་ལ་ལམ་དུ་སྣང་བར་བྱེད་པའི་རྟགས་ཡིག་གསང་བ་ཆེན་པོ་སློབ་དཔོན་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེས་མཛད་པ༔ ཉམས་སུ་ལེན་པ་རྣམས་ཀྱི་རྟགས་ཡིག་བསྡུས་པ་རྫོགས་སོ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ རྒྱ་གར་གྱི་མཁན་པོ་བི་མ་ལས་སྒྲ་མི་མཐུན་པ་གསུམ་ལས་བསྒྱུར་བ་ལགས་སོ༔ འདི་མེད་གཞན་ལ་སྤྱོད་པའི་སྒོམ་ཆེན་ཡི་རེ་ཆད༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་གསང་བ་རྟགས་ཀྱི་ཡི་གེ་ཞེས༔ འདི་ལ་གསང་བའི་མན་ངག་མཆོག་ཏུ་གཅེས་པའི་ཡི་གེ་འདི་ཟུང་ཞིག༔ རབ་ཏུ་གསང་བའི་མན་ངག་ཟངས་ཡིག་ལས༔ རྟགས་ཀྱི་ཡི་གེ་འདི་མེད་ཡུག་པོ་ཡིན༔ ཡི་གེ་གསུམ་དང་འབྲེལ་ན་རྣལ་འབྱོར་དོན་ཆེན་འགྲུབ༔ འདི་གསུམ་མེད་ན་བསྒྲུབས་ཀྱང་དོན་མེད་འགྱངས༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་སྐོལ་བའི་ཡི་གེ་གསུམ༔ སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་དུ་ཕུར་ཅིག་ས་མ་ཡཱ༔ ཉམས་སུ་བླངས་པའི་མན་ངག་ཟངས་ཡིག་ཅན༔ རབ་ཏུ་ཟབ་པས་སུ་ལའང་སྟེར་རེ་ཀན༔ དུང་ཡིག་ཅན་གྱིས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ཡང་འགྲུབ༔ མཁའ་འགྲོ་མཛོད་ཀྱིས་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ༔ བསྟན་པའི་བུ་གཅིག་མེད་ན་བསྒྲུབས་ཀྱང་དོན་མི་འགྲུབ༔ འདི་ཀུན་མེད་པར་རྒྱུད་ལ་བདེན་འཛིན་ན༔ དོན་མེད་འཆལ་བས་རང་དོན་བསླུ་བར་མཆིའོ༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་འདི་ཚོ་རབ་ཏུ་གཅེས༔ ཞེས་བི་མ་ལས་གསུངས་སོ༔ སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག༔ སྐལ་ལྡན་ཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ བུ་རང་གི་ལག་ངར་གྱེན་དུ་བསླངས་ཏེ༔ བསྒོམས་པས་དེ་ཉིད་ཟང་ཐལ་དུ་སྣང་བ་ཡིན་ནོ༔ འདི་ནི་མངོན་སུམ་དུ་འཆར་བའི་རྟགས་ཡིན་ནོ༔ འབྱུང་བ་འདི་དག་དང་རང་གི་ལུས་འོད་ལྔར་རྟོགས་པའི་རྟགས་སུ༔ མིག་གི་རྩ་རང་གི་མཐེབ་མཛུབ་ཀྱིས་ལྟེམས་པས༔ འོད་ལྔའི་ཐིག་ལེ་འཆར་བ་ཡིན
Chinese
在那个时候，如果注入觉性，那么造作五无间罪业也会变得与自己平等，因为业没有好坏的关键。这是自性清净的标志，所以不会改变。成为殊胜士夫的那些人，在这些标志没有全部圆满时，也有在法性穷尽之处自解脱的。这里特别区分月份，七年零十一个月是普通人。对于这些人来说，不可能不解脱。中等根器的人，像这样四年零五个月零六天出现的事物，毫无疑问会消失在自己的位置。上等根器的人，在三年零三个月零二十一天时解脱。这是对于确定标志的瑜伽士，在道上显现的标志文字，伟大的秘密，由导师嘎绕多吉所造。修行者们的标志文字汇集完毕。嘉嘉嘉。由印度堪布布玛拉米扎从三个不协调的声音翻译而来。没有这个，使用其他的修行者，希望破灭。因此称为秘密标志文字。对于这个，秘密口诀，最珍贵的文字，要守护啊！从极度秘密的口诀铜字中，没有这个标志文字就是贫穷的。如果与三个字关联，那么瑜伽大义成就。没有这三个，即使修持也没有意义，会延误。因此，挖掘的三个字，在心中钉牢，萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。具有修持口诀的铜字者，因为极其深奥，所以不要轻易给予任何人。具有海螺字者，化身也能成就。空行宝藏能成就共同悉地。如果没有一个教法的儿子，即使修持也不会成就意义。没有这些，在相续中执着实有，无意义的放荡会欺骗自己的利益。因此，这些要极其珍视。这是布玛拉米扎所说。愿咒语的护法守护！愿与具缘者相遇！萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。嘉嘉嘉。儿子自己将手臂向上举起，通过禅修，那本身会显现为通透的。这是显现的标志。作为这些元素和自己的身体证悟为五光的标志，用自己的拇指和食指按压眼睛的脉络，会显现五光的明点。
English
At that time, if awareness is injected, then committing the five inexpiable sins will also become equal to oneself, because there is no key to good or bad in karma. This is the sign of self-nature purity, so it will not change. Those who have become supreme individuals, even when these signs are not all complete, there is also self-liberation at the exhaustion of the nature of reality. Here, specifically distinguishing the months, seven years and eleven months are ordinary people. For these people, it is impossible not to be liberated. For those of medium faculties, like this, the things that appear in four years, five months and six days will undoubtedly disappear in their own place. Those of superior faculties are liberated in three years, three months and twenty-one days. This is the sign text that appears on the path for yogis who have determined signs, the great secret, created by the teacher Garab Dorje. The compilation of the sign texts for practitioners is complete. Gya Gya Gya. Translated by the Indian Khenpo Vimalamitra from three discordant sounds. Without this, practitioners who use others will have their hopes dashed. Therefore, it is called the secret sign text. For this, the secret oral instruction, the most precious text, must be guarded! From the extremely secret oral instruction copper text, without this sign text, one is poor. If associated with the three syllables, then the great meaning of yoga is accomplished. Without these three, even if practiced, it is meaningless and will be delayed. Therefore, the three syllables that are dug out, nail them in the heart, Samaya (藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). Those with the copper text of practiced oral instructions, because it is extremely profound, do not easily give it to anyone. Those with the conch text can also accomplish the emanation body. The Dakini Treasure can accomplish common siddhis. If there is not a single son of the teachings, even if practiced, meaning will not be accomplished. Without all of these, holding onto reality in the continuum, meaningless debauchery will deceive one's own benefit. Therefore, these must be cherished extremely. This is what Vimalamitra said. May the protectors of mantra protect! May you meet with a fortunate one! Samaya (藏文：ས་མ་ཡཱ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). Gya Gya Gya. Son, raise your arm upwards yourself, through meditation, that itself will appear as transparent. This is the sign of manifestation. As a sign of realizing these elements and one's own body as five lights, pressing the veins of the eyes with one's thumb and forefinger, the bindus of the five lights will appear.
Tibetan
་ནོ༔ དེའི་ཕྱིར་མངོན་སུམ་འཆར་བའི་རྟགས་གསུམ་གྱིས་ཡིད་ཆེས་པར་བསྟན་པའོ། ཨྠིྀ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དཔལ་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མས་སྲུངས་ཤིག༔ མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༽གསང་བ་ཆེན་པོའི་རྟགས་ཀྱི་ཡི་གེ -302- Content is available under the Creative Commons Attribution-NonCommercial-Sha
Chinese
诺。因此，以显现的三个征兆显示令人信服。ཨྠིྀ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ 吉祥密咒的护法请守护。《来自祖先的遗产中》。《龙钦饶绛的著作集。（1）大秘密的征兆之文字。
English
No. Therefore, it is shown to be convincing by the three signs of manifest appearance. ཨྠིྀ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ May the protectors of the glorious mantra protect! From the Ancestral Legacy. The Collected Works of Longchen Rabjam. (1) The Letters of the Signs of the Great Secret.