Tibetan
ན༔ འདི་ནི་རྒྱབ་ཐོབ་མ་ཡིན་པར༔ མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་བྱེད་པས་ན༔ འབྲས་བུ་ཉིད་ལས་ལམ་དུ་བྱེད༔ གཞན་གྱི་ཚིག་གིས་མ་ཡིན་པར༔ རང་གི་མཐུ་ཡིས་རིག་པ་འོ༔ འདི་དག་ཚིག་ཏུ་བཀོད་པ་ཡིས༔ རིག་པའི་དོན་ལ་ཡིད་ཆེས་པ༔ མི་འགྱུར་བརྟན་པའི་དོན་དུུ་འོ༔ རིན་ཆེན་སྙིང་པོ་ལྟ་བུའི་དེབས༔ སྙིང་དུ་གདམས་ཏེ་གསང་བའི་དོན༔ ཕྱི་རབས་བསྐལ་ལྡན་ངེས་ལུང་ཅན༔ འཇུག་སྒོ་གསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར༔ ཡི་གེ་དམ་པ་བརྗོད་པའི་བརྡ༔ བླ་མའི་མན་ངག་ཐུགས་ཀྱིས་བཅུད༔ རྒྱལ་བའི་བཀའ་དང་འགལ་མེད་པར༔ སེམས་ཀྱི་བུ་ཡི་དོན་དུ་བསྡེབས༔ འདི་ལ་འཁྲུལ་པ་ཡོངས་མེད་ཀྱང་༔ གལ་ཏེ་འཁྲུལ་པ་བྱུང་སྲིད་ན༔ རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་དང་༔ བླ་མ་ཉིད་དང་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ བཟོད་པར་གསོལ་ཞིག་ས་མ་ཡཱ༔ དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་འཁྲུལ་མེད་དངོས༔ གསང་བའི་གནད་དང་བསྟུན་ནས་ནི༔ མཚན་ཡང་བརྗོད་པར་མ་ཕོད་པའི༔ སྙིང་ཐིག་གསང་བའི་ཆོས་བཞི་ཡི༔ ཚིག་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་ཕྱིར༔ དབང་པོ་མིག་དང་དོན་གྱིས་སྙིང་༔ ལུས་ཀྱི་རྩ་གནད་ཇི་བཞིན་དུ༔ ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་གནད་བཀྲོལ་ནས༔ ཟབ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ཡང་ཟབ་པ༔ སྙིང་པོ་ཡང་ནས་ཡང་བསྡུས་པ༔ ཐིག་ལེ་ཉག་ཅིག་མདོར་བསྡུས་ནས༔ དགོས་དོན་གསལ་བ་འདི་ཉིད་དུ༔ བསྟན་ནས་ཚེགས་ཆུང་དོན་ཆེ་བའི༔ སྙིང་པོ་ཉིད་ལ་འགྱུར་མེད་པའི༔ རིན་ཆེན་གསང་བའི་ཁ་བྱང་འདི༔ སྐལ་ལྡན་ཡིད་ཆེས་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིར༔ སྙིང་ཐིག་མན་ངག་འཁྲུལམེད་པར༔ ཉམས་བླང་ཚད་དུ་ཕྱིན་པར་ཤོག༔ གསང་ཆེན་ངེས་པའི་སྙིང་པོ་ལ༔ རང་དབང་ཉིད་དུ་ཐོབ་པ་དང་༔ སྐུ་གསུམ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྣམས་ཀྱི༔ སྣང་བ་ལམ་དུ་རྫོགས་པར་ཤོག༔ མཐར་ཐུག་ཆེན་པོའི་ཚད་ཕེབས་དང་༔ ཆོས་རྣམས་ཟད་པའི་སར་སྐྱོལ་ཤོག༔ ཁ་བྱང་གི་རྒྱལ་པོ་ཉི་མས་བརྒྱན་པ་ཞེས་བྱ་བ༔ རབ་ཏུ་ཟབ་པ་རྣམས་ཀྱི་མན་ངག་མི་འགྱུར་བའི་དོན་དུ༔ མཁས་པ་ཆེན་པོ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲས་ལྷོ་ཕྱོགས་བྷེ་ཏའི་ཡུལ་རིན་པོ་ཆེ་སྣང་བར་མཛད་པ་རྫོགས་སོ༔ ས་མ་ཡཱ༔ རྒྱ་རྒྱ྄་རྒྱ༔ གུཧྱ༔ ཤུབྷཾ༔མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༽རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་གསང་བ་སྙིང་ཐིག་གི་ཁ་བྱང་ཉི་མས་བརྒྱན་པ། - PAGE 33 -- PAGE 27 -
Chinese
那！此非由後得而得，乃是現量親證故，從果即是道。非由他人之語，乃由自力而生智。以此等語句之安立，為令於智慧之義生起信解，及為不變堅固之義故。如珍寶心要之法，銘刻於心，秘密之義，為令後世具緣之具決定者，能清楚進入之門戶故，乃說此神聖文字之符號。上師口訣乃心之精華，與諸佛之教言無有相違，為心之子而彙集。此中雖全無錯謬，然若萬一可能發生錯謬，祈請諸佛與佛子，以及上師與空行母，寬恕之，薩瑪雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）因此，為了無誤之真實，並與秘密之要點相符，甚至連名稱也不敢說出，此乃心髓秘密四法之故，為了詞句無有變更之故，如眼之官能與意義之心，如身體之脈絡要點一般，闡釋一切法之要點後，甚深中之極甚深，精華再三地濃縮，僅將明點濃縮成要點，為了此處能清楚說明必要之義，顯示此少勞多益，精華本身無有變更之，珍貴秘密之標題，為了令具緣者生起信心之故，願心髓口訣無有錯謬，修持能達到圓滿。願於大秘密決定之精要，獲得自在，以及願三身五智之顯現，能於道上圓滿。願能達到究竟大之程度，以及願能將諸法帶到窮盡之地。名為「標題之王，以日莊嚴」者，為了極甚深者之口訣不變之義故，由大智者比瑪拉米紮於南方貝達地方珍寶光明中所造作，圓滿。薩瑪雅！（藏文：ས་མ་ཡཱ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言） རྒྱ་རྒྱ྄་རྒྱ༔（藏文：རྒྱ་རྒྱ྄་རྒྱ༔，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gyagya gya，汉语字面意思：广大广大广大） གུཧྱ༔（藏文：གུཧྱ༔，梵文天城体：गुह्य，梵文罗马拟音：guhya，汉语字面意思：秘密） ཤུབྷཾ༔（藏文：ཤུབྷཾ༔，梵文天城体：शुभं，梵文罗马拟音：shubham，汉语字面意思：吉祥）出自祖先的遗产 龙钦饶绛的著作集。（1）大圆满秘密心髓的标题，以日庄严。
English
Na! This is not obtained through subsequent attainment, but is directly realized through manifest perception, therefore, the path is made from the result itself. Not through the words of others, but wisdom arises through one's own power. By arranging these words, to generate faith in the meaning of wisdom, and for the sake of unchanging stability. Like a precious heart essence teaching, engraved in the heart, the meaning of secrecy, so that future fortunate ones with certainty, can clearly enter the gateway, therefore, the symbols of sacred letters are spoken. The guru's oral instructions are the essence of the heart, without contradiction to the Buddha's teachings, compiled for the sake of the mind's children. Although there is no error in this, if by chance an error might occur, may the Buddhas and their heirs, as well as the guru and dakinis, forgive me, Samaya! Therefore, for the sake of unerring reality, and in accordance with the key points of secrecy, even the name is not dared to be spoken, this is because of the four secret teachings of the heart essence, for the sake of the words being without change, like the faculty of the eye and the heart of meaning, like the vital points of the body's channels, after explaining the key points of all the dharmas, the most profound of the profound, the essence repeatedly condensed, condensing only the bindu into essential points, in order to clearly explain the necessary meaning here, showing this little effort, great meaning, the precious secret title, which is itself without change, for the sake of generating faith in the fortunate ones, may the heart essence oral instructions be without error, may the practice reach its limit. May one attain freedom in the great secret definitive essence, and may the appearance of the three kayas and five wisdoms be perfected on the path. May one reach the ultimate great extent, and may one bring all dharmas to the place of exhaustion. Called "The King of Titles, Adorned with the Sun," for the sake of the unchanging meaning of the oral instructions of the most profound, completed by the great scholar Vimalamitra in the precious light of the southern Beta region. Samaya! GYAGYA GYA! GUHYA! SHUBHAM! From the Ancestral Heritage. The Collected Works of Longchen Rabjam. (1) The Title of the Great Perfection Secret Heart Essence, Adorned with the Sun.