Tibetan
ཀ་གཏོར་མའི་ཚོགསཿ འབུལ་ལོ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་རྗེས་འབྲངས་ཤིང་ཿ གསང་སྔགས་བསྟན་པ་དར་བའི་འཕྲིན་ལས་མཆོདཿ མ་ར་ཏྲི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒཾ་ནས་སྨན་དང་རཀྟ་བཅས་འབུལཿ དྲེགས་པ་སྒེར་གྱི་སྲོག་གཏད་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་གསུམ་ལས། དང་པོ་སྐུ་གཏད་པ་ནི། སློབ་མ་དྲེགས་པ་ཀུན་འདུལ་གསལ་བའི་ལག་ཏུ་དམ་ཅན་སྐུ་དངོས་སུ་གཏད་པར་བསམ་ཞིང༌། མ་མོའི་སྐུ་ཐོགས་ལ། མཿ སྣང་སྲིད་མ་མོའི་གཙོ་མོ་སྟེཿ སྲིད་པའི་རྒྱལ་མོ་བློན་པོར་བཅསཿ མ་མོའི་ལྷ་ཚོགས་བུ་ལ་གཏདཿ བསྟན་པ་སྲུང་པའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོགཿ མ་མ་རུ་ལུ་དབང་ཨ་ཨཱཿ མ་མ་རུ་ལུ་དབང་ས་མ་ཡ་ལྷནཿ མ་མ་རུ་ལུ་དབང་ས་མ་ཡ་སྟྭཾཿ གཟའ་བདུད་ཀྱི་སྐུ་ཐོགས་ལཿ རཿ སྣང་སྲིད་གཟའ་ཡི་གཙོ་བོ་སྟེཿ ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ་འཁོར་གཡོག་བཅསཿ གཟའ་བདུད་ལྷ་ཚོགས་བུ་ལ་གཏདཿ བསྟན་པ་སྲུང་པའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོགཿ ར་རཱ་ཧུ་ལ་དབང་ཨ་ཨཱཿ ར་རཱ་ཧུ་ལ་དབང་ས་མ་ཡ་ལྷནཿ ར་རཱ་ཧུ་ལ་དབང་ས་མ་ཡ་སྟྭཾཿ ཏྲིཿ སྣང་སྲིད་དམ་ཅན་་གཙོ་བོ་སྟེཿ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་འཁོར་གཡོག་བཅསཿ ཤེལ་གིང་ལྷ་ཚོགས་བུ་ལ་གཏདཿ བསྟན་པ་སྲུང་པའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོགཿ ཏྲི་བཛྲ་ས་དྷུ་ས་མ་ཡ་དབང་ཨ་ཨཱཿ ཏྲི་བཛྲ་ས་དྷུ་ས་མ་ཡ་དབང་ས་མ་ཡ་ལྷནཿ ཏྲི་བཛྲ་ས་དྷུ་ས་མ་ཡ་དབང་ས་མ་ཡ་སྟྭཾཿ བརྒྱུད་འཛིན་དམ་ལྡན་ལ་ཐུན་མིན་ནི་ཞབས་འོག་ཏུ་འདྲེན་ཅིང་ཞལ་ཏུ་བཟུང་ཡང་རུང་གི་གང་ཐོད་ཐོད་ལ་མིན་ནོ། །གཉིས་པ་གསུང་གཏད་པ་ནི། སྔགས་བྱང་སམ་སྲོག་འཁོར་ཐོགས་ལཿ སྲུང་མ་རྣམས་ཀྱི་སྲོག་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་ཁ་ནས་ཕྱུང་སྟེ་སློབ་མ་དྲེག་པ་ཀུན་འདུལ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྂ་གི་ཞབས་ཀྱུ་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ། ཧཱུྂ་དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་སྲོག་གི་སྙིང་ཿ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིསཿ དྲག་པོ་སྔགས་ཀྱི་ནུས་སྟོབས་རྒྱསཿ བསྟན་པ་སྲུང་བའི་མཐུ་ཐོབ་ཤོགཿ ཨོཾ་མ་མ་ཏྲཀྴ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཧཱུྂཿ ཏྲི་བཛྲ་ས་དྷུ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂཿ ཧྲཱི་ཤཀ་རུ་རཀ་རཾ་ནཱ་ག་ཙིཏྟ་གྷྲཾ་མ་མ་ཡོཾ་ཟ་འགྲམ་ཧ་ཧ་ཡོ་ཀེ་ཤ་ལ་ཛ་ཛ་ཛ་ཧཱུྂཿ ཐུན་མིན་སྲོག་ཡིག་རེ་རེ་ནས་ཁ་དོག་དབྱིབས་བཅས་གསལ་བ་བསྟིམས་ཤིང་རྒྱས་འདེབས། གསུམ་པ་ཐུགས་གཏད་པ་ནིཿ དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་བྱིན་རླབས་ཕྱག་མཚན་སྙིང་དང་སྤྱང་མོ། ཆུ་སྲིན་རྒྱལ་མཚན་ཞགས་པ་གཞུམདའ་གཞུ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་བཅས་པར་བསྟིམས་པ་ཐོགས་ལ། ཧཱུྂཿ འབར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ལཿ དྲེགས་པ་ཀུན་གྱི་བླ་ཆགས་པཿ དེ་རིང་ཁྱོད་ལ་གཏད་པ་ཡིཿ སྟོང་སྲོག་རང་དབང་སྒྱུར་བར་ཤོགཿ མ་ར་
Chinese
供养甲朵玛食子： 追随修行者， 祈愿密咒教法兴盛。 玛拉德里达玛帕拉及其眷属，供养阿甘、血和药。 交付傲慢者的命，分为身、语、意三部分。 首先是交付身： 观想将誓言者的真身交付给弟子降伏一切傲慢者的手中。 手持玛莫的身像： མ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 玛： 显有世间玛莫之主， 成为大臣的世间女王， 将玛莫的诸神交付于你， 愿你获得守护教法的力量。 玛玛茹茹旺啊啊 玛玛茹茹旺萨玛雅拉 玛玛茹茹旺萨玛雅斯顿 手持曜魔的身像： ར （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） Ra： 显有世间曜之主， 伟大的遍入天及其眷属， 将曜魔的诸神交付于你， 愿你获得守护教法的力量。 惹ra户拉旺啊啊 惹ra户拉旺萨玛雅拉 惹ra户拉旺萨玛雅斯顿 ཏྲིཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 德里： 显有世间誓言者之主， 多吉列巴及其眷属， 将谢金的诸神交付于你， 愿你获得守护教法的力量。 德里班杂萨度萨玛雅旺啊啊 德里班杂萨度萨玛雅旺萨玛雅拉 德里班杂萨度萨玛雅旺萨玛雅斯顿 对于传承持有誓言者，可以将非共同物置于脚下或含在口中，但不能随意行事。 第二是交付语： 手持咒语字轮： 从守护者们的命咒中取出咒语，观想融入弟子降伏一切傲慢者心中的吽字下。 吽： 傲慢者们命的心髓， 今日交付于你， 愿你增长猛咒的力量， 获得守护教法的力量。 嗡玛玛扎恰茹茹茹吽 班扎萨度萨玛雅吽 舍嘎茹惹让那嘎则达格让玛玛永匝扎让哈哈哟给夏拉匝匝匝吽 从每个非共同命字中，清晰地观想颜色和形状，并使其增长。 第三是交付意： 手持融入一切傲慢者的加持、法器、心和母狼。 摩羯鱼旗、钩索、弓箭、弓、金刚和心。 吽： 在燃烧的大手印中， 一切傲慢者的生命， 今日交付于你， 愿你自在地掌控空命。
English
Offering the Ka Torma: Following the practitioners, I pray for the flourishing activities of the Secret Mantra teachings. To Maratridharmapala and his retinue, I offer Argham, blood, and medicine. Entrusting the life of individual arrogant ones, in terms of body, speech, and mind. First, entrusting the body: Visualize entrusting the actual body of the oath-bound one into the hands of the disciple who subdues all arrogant ones. Holding the form of the Mamo: མ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Ma: The chief of the Mamos of phenomenal existence, The queen of existence with her ministers, Entrust the assembly of Mamo deities to you, May you gain the power to protect the teachings. Mama ruru wang a a Mama ruru wang samaya lhama Mama ruru wang samaya stvam Holding the form of the Graha demon: ར (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Ra: The chief of the Grahas of phenomenal existence, The great pervader with his entourage, Entrust the assembly of Graha demon deities to you, May you gain the power to protect the teachings. Ra rahu la wang a a Ra rahu la wang samaya lhama Ra rahu la wang samaya stvam ཏྲིཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning) Tri: The chief of the oath-bound ones of phenomenal existence, Dorje Lekpa with his entourage, Entrust the assembly of Shelging deities to you, May you gain the power to protect the teachings. Tri Vajra Sadhu Samaya Wang A A Tri Vajra Sadhu Samaya Wang Samaya Lhama Tri Vajra Sadhu Samaya Wang Samaya Stvam For the lineage holder who possesses the oath, it is permissible to place uncommon things under the feet or hold them in the mouth, but not to act arbitrarily. Second, entrusting the speech: Holding the mantra garland: Extracting the mantras from the life mantras of the protectors, visualize them dissolving into the hook of the HUM at the heart of the disciple who subdues all arrogant ones. HUM: The essence of the life of all arrogant ones, Today I entrust it to you, May the power of the fierce mantra increase, May you gain the power to protect the teachings. Om Mama Traksha Ruru Ruru Hum Bhyo Hum Tri Vajra Sadhu Samaya Hum Hri Shaka Ru Raka Ram Naga Chitta Ghram Mama Yom Za Ghram Haha Yo Ke Shala Dza Dza Dza Hum From each uncommon life syllable, clearly visualize the color and shape, and make them grow. Third, entrusting the mind: Holding the blessings, emblems, heart, and she-wolf of all arrogant ones. Makara banner, hook, bow and arrow, bow, vajra, and heart. HUM: In the great mudra of blazing, The life of all arrogant ones, Today I entrust it to you, May you freely control empty life. Mara
Tibetan
ཏྲི་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂ་ཛཿ ཨོཾ་མ་མ་ཏྲཀྴ་ར་ཏྲི་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂ་བྷྱོ་ཛ་ཛ་ཛཿ ཙིཏྟ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྂཿ ས་མ་ཡ་སྟྭྂཿ ཏིཥྛ་བཛྲཿ ཐུན་མིན་དྲེགས་པའི་རང་སེམས་སུ་ངོ་སྤྲད་ཅིང་རང་ལ་བསྟིམས་པ་དང་རྫོགས་རིམ་ཏུ་བསྡུ་བར་བྱ། རྗེས་འབྲེལ་མཐའ་རྟེན་གྱི་དབང་ལ་གསུམ། དགྲ་བགེག་སྒྲོལ་བའི་དབང༌། དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་དབང༌། ཡོངས་རྫོགས་གཏོར་མའི་བཀའ་གཏད་དོ། དང་པོ་དགྲ་བགེག་སྒྲོལ་བའི་དབང་ནི། ཕུར་བུ་གཏད་ལ། ཧཱུྂཿ དཔལ་ཆེན་མཐུ་སྟོབས་གཅིག་བསྡུས་པཿ ཐལ་འབྱིན་ཕུར་བའི་ཕྱག་རྒྱ་འདིཿ སྐལ་ལྡན་བུ་ལ་གཏད་པ་ཡིཿ གདུག་པ་སྒྲོལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོགཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་སརྦ་དུཥྚན་དཏ་ཀ་ཧ་ན་ད་ཧ་པ་ཙ་ཨ་མུ་ཀ་མ་ར་ཕཊཿ ཕུར་བུ་ལངྒ་ལན་གསུམ་བཏབ་ནས་བཏུབ། ཨ་མུ་ཀ་མ་ར་ཁ་ཧིཿ ཞེས་བརྗོད་ནས་ལིང་རོ་གཏོར་མ་ལ་བསྟབས། གཉིས་པ་དོན་ཀུན་གྲུབ་པའི་དབང་ནིཿ རྒྱལ་མཚན་ཐོགས་ལ། ཧཱུྂཿ དྲེགས་པའི་སྲོག་གི་དབང་ཐོབ་ནསཿ འཕྲིན་ལས་གང་བརྩམ་འགྲུབ་པ་ཡིཿ རྒྱལ་མཚན་མངའ་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱསཿ བསམ་པ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་ཤོགཿ ཨོཾ་རཏྣ་དྷྭ་ཛ་སརྦ་ཝརྡྷ་པུཥྚཾ་ཀུ་རུ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ གསུམ་པ་ཡོངས་རྫོགས་གཏོར་མའི་བཀའ་བགོ་ནི། གཏོར་མ་དེ་ཉིད་སྲུང་མ་མཆོག་གྱུར་མ་གཟའ་དམ་གསུམ་རྟེན་དང་བསྟེན་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་བཀའ་ཉན་ལས་བྱེད་ཀྱི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་གསལ་བ་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་བཞག་ལ། ཧོ། དཔལ་ལྡན་སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ། གཟའ་བདུད་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི། སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་འཁོར་སྡོང་ཟླ་བྲན་གཡོག་དང་བཅས་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱིས། ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ། ལོངས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། སྤྲུལ་སྐུ་པདྨ་འབྱུང་གནས། མཁའ་འགྲོ་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། ལོ་ཆེན་བཻ་རོ་ཙ་ན། གནུབས་ཆེན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། པདྨ་བདེ་ཆེན་གླིང་པ། རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ། ཁ་སྐོང་ནི། ལོ་རི་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ། ཀུན་སྤང་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོ། རྟ་མགྲིན་དབང་གི་རྒྱལ་པོ། པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོ། ཀུན་བཟང་འཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྲུབ། ཀོང་སྤྲུལ་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་སོགས་རྩ་བ་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བཀའ་དང་དམ་ལས་མ་འདའ་བར། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་སྲུང༌། དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་བསྟོད། དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་སྐྱོང༌། ཁྱད་པར་ཏུ་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདིའི་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་འགྲོགས་ལ། ཆོས་མཐུན་གྱི་བསམ་པ་སྒྲུབ། རེ་བ་སྐོང༌། འགལ་རྐྱེན་སོལ། མཐུན་རྐྱེན་སྦྱོར། ས་ལམ་གྱི་བར་ཆད་སོལ། ཉིན་གསུམ་གྱི་བྱ་ར་གྱི
Chinese
扎 萨玛雅 吽 扎 嗡 玛玛 扎恰 惹 德热 汝汝 汝汝 吽 贝 扎 扎 扎 哲达 萨玛雅 吽 萨玛雅 德旺 德瑟 班匝。于不共傲慢之自心中，授以认识，融入自身，并于圆满次第中摄集。后接关联之边际灌顶有三： 降伏敌魔之灌顶， 成就诸事之灌顶， 圆满食子之付嘱。 初、降伏敌魔之灌顶者，付与金刚橛。 吽 威猛大力集一身， 此乃降伏橛之手印， 付与具缘之子汝， 获得降伏恶毒之灌顶。 嗡 班匝 扎达 萨瓦 杜斯达 达达 嘎哈那 达哈 巴匝 阿木嘎 玛惹 帕的。 金刚橛击打三次后，摧毁。 念诵 阿木嘎 玛惹 卡嘿。 以其加持于灵器食子上。 二、成就诸事之灌顶者： 持胜幢。 吽 获得傲慢命之灌顶后， 任何事业皆能成就， 胜幢权势受用增， 所愿如意皆成就。 嗡 惹那 达扎 萨瓦 瓦达 布斯当 咕汝 耶 梭哈。 三、圆满食子之付嘱者： 彼食子即是守护，于殊胜护法妈、曜、誓三者所依及能依之坛城，连同听命使者之众，明观后置于弟子之手。 吼！ 具德密咒之护法， 曜魔命之剃刀， 圣士金刚善，连同眷属侍从仆役等汝等， 法身普贤王如来， 报身金刚萨埵， 化身莲花生大士， 空行益西措嘉， 大译师毗卢遮那， 努钦南卡宁波， 贝玛德钦林巴， 持明才旺诺布。 补充为： 洛热秋吉嘉措， 衮邦吉列嘉措， 马头明王自在王， 贝玛尼杰旺波， 衮桑成列伦珠， 康楚云丹嘉措等根本及传承之诸上师之教言与誓言不违越， 守护佛之教法， 增上三宝之威势， 护持僧伽之众， 尤其如影随形般伴随此金刚弟子， 成就正法之意愿， 圆满所求， 遣除违缘， 促成顺缘， 消除地道之障碍， 作为日夜三时之守护。
English
Tri Samaya Hum Dza Om Mama Traksha Ra Tri Rulu Rulu Hum Bhyo Dza Dza Dza Chitta Samaya Hum Samaya Tvam Tishta Vajra. In the uncommon pride of one's own mind, grant recognition, merge into oneself, and gather into the completion stage. Following, the dependent empowerment has three: The empowerment of subduing enemies and obstacles, The empowerment of accomplishing all purposes, The entrustment of the complete Torma. First, the empowerment of subduing enemies and obstacles: Give the phurba. Hum, Great glory, power, and strength combined as one, This is the mudra of the phurba that casts away, Entrusted to the fortunate son, May you obtain the empowerment to subdue the wicked. Om Vajra Chandala Sarva Dushtan Data Kaha Na Daha Pacha Amuka Mara Phet. Strike the phurba three times and destroy. Recite Amuka Mara Kha He. With that, bless the effigy torma. Second, the empowerment of accomplishing all purposes: Hold the victory banner. Hum, Having obtained the empowerment of the life of pride, Whatever activity is undertaken will be accomplished, Victory banner, power, enjoyment will increase, May all wishes be fulfilled as desired. Om Ratna Dhvaja Sarva Vardha Pushtam Kuru Ye Svaha. Third, the entrustment of the complete torma: That torma itself is the protector, clearly visualize the mandala of the three supreme protectors, Ma, Graha, and Damchen, along with the assembly of listeners and workers, and place it in the hands of the disciple. Ho! Glorious protectors of mantra, Razor of the life of the Graha demons, Noble Vajra Lekpa, along with your retinue, attendants, servants, etc., Dharmakaya Samantabhadra, Sambhogakaya Vajrasattva, Nirmanakaya Padmasambhava, Dakini Yeshe Tsogyal, Great Translator Vairochana, Nubchen Namkhai Nyingpo, Pema Dechen Lingpa, Rigdzin Tsewang Norbu. To add: Lhori Chokyi Gyatso, Kunpang Gelek Gyatso, Hayagriva Wang gi Gyalpo, Pema Nyinje Wangpo, Kunzang Trinley Lhundrup, Kongtrul Yonten Gyatso, etc., without transgressing the words and vows of the root and lineage lamas, Protect the Buddha's teachings, Increase the glory of the Three Jewels, Protect the Sangha community, Especially accompany this Vajra disciple like a shadow, Accomplish the intentions of the Dharma, Fulfill the wishes, Remove obstacles, Create favorable conditions, Eliminate obstacles on the paths and bhumis, Be the guardian of the three times of day.