Tibetan
་གསུམ་ནིཿ བྱང་སེམས་དཀར་པོ་ལུས་ཀྱི་བཅུདཿ ཅུ་གང་འབྱུང་བ་ས་ཡི་བཅུདཿ ག་བུར་བསུང་ཞིམ་དྲི་ཡི་བཅུདཿ འགུགས་བྱེད་ལྕགས་ཀྱུ་རྣམ་གསུམ་ནིཿ པདྨ་རཀྟས་རྣམ་ཤེས་འགུགསཿ སིནྡྷུ་ར་ཡིས་དྭངས་བཅུད་འགུགསཿ མཚལ་ཆེན་དམར་པོས་གཟུགས་བཅུད་འགུགསཿ འབིག་བྱེད་མདའ་མོ་རྣམ་གསུམ་ནིཿ གླ་རྩི་བཟང་པོས་ཀླུ་གདོན་འབིགཿ སྲོ་ལོ་དམར་པོས་ཤ་ཁམས་འབིགཿ གུར་གུམ་བཟང་པོས་ཁྲག་ཁམས་འབིགཿ ཆགས་པར་བྱེད་པའི་རྟེན་གསུམ་ནིཿ བྱུ་རུར་མི་ཡི་བླ་ཆགས་རྟེནཿ མ་ནུ་ལྷ་འདྲེའི་བླ་རྟེན་ཡིནཿ པདྨ་རཱ་ག་མཁའ་འགྲོའི་རྟེནཿ སྣང་བ་དབང་སྡུད་རྫས་གསུམ་ནིཿ རྨ་བྱས་མི་ཆེན་སྣང་བ་འགུགསཿ ལི་ཁྲིས་བུད་མེད་སྣང་བ་འགུགསཿ བཙག་གིས་སྐྱེས་པའི་སྣང་བ་འགུགསཿ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བའི་སྨན་གསུམ་ནིཿ ཙནྡན་དཀར་པོས་དཔའ་བོ་བསྐུལཿ དམར་པོས་དཔའ་མོ་བསྐུལ་བར་བྱེདཿ འབྲུ་མོག་དམ་ཅན་བསྐུལ་བྱེད་ཡིནཿ དེ་རྩ་བའི་རྫས་མཆོག་རྣམ་ཉི་ཤུ་གཅིགཿ ལས་སྦྱོར་ཡང་ནི་དེས་གྲངས་ཡོདཿ རྫས་རྣམས་དུམ་བུ་གསུམ་བགོས་པའིཿ དང་པོ་དག་ནི་མཚོན་ཙམ་ལཿ གཉིས་པ་ཆ་གཉིས་གསུམ་པ་ཕྱེདཿ ཕྱེད་ཙམ་ཁ་བསྐོང་རྫས་སུ་བཞགཿ ཁ་སྐོང་ཨ་བར་སྐྱུ་རུ་གསུམཿ ལི་ཤི་ཛ་ཏི་ག་གོ་ལཿ སྡོང་རོས་རྡོ་དྲེག་ཤིར་ཤིང་དམརཿ གོརྵི་ཥ་དང་ལུག་རུ་དམརཿ སེ་རྒོད་ཉེ་ཤིང་ར་མོ་ཤགཿ སྙ་ལོ་གྲོ་མ་རྒྱ་སྐྱེག་དངཿ རྒུན་འབྲུམ་སྲན་དམར་ཤིག་པ་དམརཿ བྲག་ཞུན་མབ་བུ་སེང་སྡིང་དམརཿ ཁྱད་པར་མཛོ་མོ་ཤིང་ལྕམ་པཿ འཛོམས་ན་དགོས་པའི་མཆོག་ཡིན་ནོཿ གཞན་དག་ཅི་འབྱོར་བྱས་པའི་ཆོགཿ ཆང་གི་ཕབ་རྩི་བཏབ་པ་ལཿ ག་ར་སྦྲང་རྩིས་རིལ་བུ་དྲིལཿ ཆེ་ཆུང་ཡུང་དཀར་སྲན་རིལ་དང་ཿ ཕྱེ་མ་ལ་སོགས་གང་འོས་དུསཿ བསྟུན་ནས་ཚད་ལྡན་སྒྲུབ་པ་གནདཿ ༧དབང་བདུད་ཀྱི་ལྷ་སྤྱི་དང་པདྨའི་རིགས་ལ་རྫས་འདི་དག་གོཿ ལྷ་གཞན་གྱི་སྒོ་ནས་བསྒྲུབ་ན་དེ་དང་དེའི་སྔགས་གཙོ་བོར་བཟླཿ རང་གཞུང་སྒྲོལ་མ་ལ་ནི་རྩ་བའི་ལས་བྱང་གིས་གཞུང་བསྲིང་ཿ སྒྲོལ་མའི་རང་སྔགས་ལ་སྭཱ་ཧཱ་དོར་བའི་འགུགས་སྔགས་བཅས་ཐོག་མ་ཉིད་ནས་སྦྲེལ་བར་བཟླསཿ དམ་རྩིའི་སྤྱིའི་ཕབ་གཏའ་ཤ་ཆེན་ལ་སྔགས་འབུམ་བཏབཿ དེ་ནས་བདུད་རྩི་རེ་རེ་ལ་སྔགས་ཁྲི་རེཿ རྩ་བའི་རྫས་རྣམས་ལ་དེ་བཞིནཿ ཁ་སྐོང་རྣམས་ལ་སྟོང་རེ་ཿ བདུད་རྩི་སོགས་རྩ་བའི་རྫས་མིན་ཀྱང་ཡོད་ན་དགེའོཿ རྫས་རྣམས་ཚུལ་བཞིན་སྦྱར་ཚར་བ་དང་གཙང་བར་སྟེགས་སུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་ལ་རབ་ལོཿ འབྲིང་ཟླ་གཅིག་གམ་ཞག་ཉེར་གཅིགཿ ཐ་མ་བདུན་ཕྲ
Chinese
三者是： 白菩提是身体的精华， 菖蒲是大地产生的精华， 冰片是芬芳气味的精华。 勾召的三种铁钩是： 用红莲勾召心识， 用朱砂勾召精粹， 用大红勾召形体的精华。 刺穿的三种箭是： 用上好的麝香刺穿龙魔， 用红色的苏罗刺穿血肉， 用上好的藏红花刺穿血液。 产生贪恋的三种所依是： 珊瑚是人的魂魄贪恋的所依， 玛努是天神邪魔的魂魄所依， 红宝石是空行的所依。 景象摄服的三种物品是： 用孔雀勾召大人物的景象， 用铅丹勾召女人的景象， 用盐勾召男人的景象。 激发本誓的三种药物是： 用白檀香激发勇士， 用红色的激发勇母， 豆蔻是激发守誓者的。 这是二十一种根本殊胜的物品， 事业的修法也依此数量。 将物品分成三份， 第一份只是象征性的， 第二份占两份，第三份占一半， 留一半作为补充物品。 补充的有阿瓦、三种诃子， 荔枝、豆蔻、肉豆蔻， 树胶、石垢、红心树， 没药和红羊角， 赛格、桃木、拉摩夏嘎， 斯亚洛、青稞、大青盐， 葡萄、红豆、红虱子， 石油、马勃、红松节油， 特别是母牦牛的木香， 齐全的话是最好的。 其他的有什么就用什么也行。 在酒的曲子上加入蜂蜜揉成丸， 大小如白芥子、豆粒， 或者粉末等，根据情况， 配合时机，如法修持是关键。 这（些物品）是自在降伏的诸神和莲花部的共同物品。 如果通过其他神灵来修持，就念诵那个神灵的心咒为主。 对于我们自己的度母法，就用根本事业仪轨来延长仪轨。 度母的本咒要去掉“娑婆诃(梵文：svāhā，svaha，成就)”加上勾召咒语，从一开始就连接起来念诵。 对于誓言甘露的共同曲引，要对大肉念诵十万遍咒语。 然后对每一种甘露念诵一万遍咒语， 根本物品也是这样， 补充物品念诵一千遍。 即使没有甘露等根本物品，如果有也很好。 将物品如法混合完毕后，恭敬地安放在干净的法座上，上品一年， 中品一个月或二十一天， 下品七天。
English
The three are: White bodhicitta is the essence of the body, Calamus is the essence produced by the earth, Camphor is the essence of fragrant scent. The three hooks for summoning are: Summon consciousness with red lotus, Summon essence with cinnabar, Summon the essence of form with great red. The three arrows for piercing are: Pierce the Naga demons with good musk, Pierce flesh and blood with red Srolo, Pierce blood with good saffron. The three supports for generating attachment are: Coral is the support for the attachment of human spirits, Manu is the support for the spirits of gods and demons, Ruby is the support for dakinis. The three substances for subduing appearances are: Summon the appearance of great people with peacock, Summon the appearance of women with red lead, Summon the appearance of men with salt. The three medicines for inspiring samaya are: Inspire heroes with white sandalwood, Inspire heroines with red, Nutmeg is what inspires the oath-bound ones. These are the twenty-one supreme fundamental substances, The practice of activities also has this number. Divide the substances into three parts, The first part is only symbolic, The second part takes two parts, the third part takes half, Leave half as supplementary substances. The supplements are A-ba and three myrobalans, Lychee, nutmeg, and cardamom, Tree gum, stone moss, red heartwood, Myrrh and red sheep horn, Se-rgod, peach wood, Ra-mo shag, Snya-lo, barley, large soda, Grapes, red beans, red lice, Rock oil, puffball, red pine resin, Especially female yak's costus root, If complete, it is the best. It is fine to use whatever else is available. Add honey to the yeast of the beer and roll into pills, The size of white mustard seeds, bean grains, Or powder, etc., according to the situation, Coordinating with the timing, practicing properly is the key. These (substances) are the common substances for the deities of subjugation and the lotus family. If practicing through other deities, recite the mantra of that deity as the main one. For our own Tara practice, extend the practice with the root activity manual. For Tara's own mantra, omit "svāhā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思)" and add the summoning mantra, connecting them from the beginning. For the common Pab-gta of samaya nectar, recite 100,000 mantras over great meat. Then recite 10,000 mantras over each nectar, The same for the root substances, Recite 1,000 over the supplements. It is good to have nectar and other root substances even if they are not there. After the substances are properly mixed, respectfully place them on a clean seat, The best is for a year, The middle is for a month or twenty-one days, The least is for seven days.