Tibetan
གསང་ཡེ་མའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས། གསང་ཡེ་མའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས། ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། དེ་ཡང་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མཆོག་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་བསྙེན་སྒྲུབ་དང་འབྲེལ་བར་གླེང་བར་བྱ་སྟེ། ཁོང་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྐུ་དང་། འགྲོ་བ་རྣམས་འདུལ་བའི་ཕྱིར་གང་འདུལ་དེར་སྣང་གི་སྐུ་བསམ་ལས་འདས་པ་ཡོད་པ་ལས་རགས་རིམ་ཙམ་བརྗོད་ན། སྤྲུལ་གཞི་ནི། སྨིན་གླིང་གཏེར་ཆེན་གྱི་གཏོར་བྱོན། ཡུམ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ལོ་རྒྱུས་ལས། སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་ཕོ་རྣམས་འདུལ་བའི་དོན་དུ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་། མོ་རྣམས་འདུལ་བའི་དོན་དུ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་དང་། གདུག་པ་འདུལ་བའི་དོན་དུ་དཔའ་བོ་རྟ་མགྲིན་རྣམས་སྤྲུལ་ལོ། དེ་གསུམ་དགོངས་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ནི་ཨོ་རྒྱན་གྱི་སློབ་དཔོན་པདྨ་འབྱུང་གནས་སུ་སྤྲུལ་ནས་གདུལ་བྱ་རིགས་གསུམ་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་མཐའ་འཁོབ་བོད་ཀྱི་ཡུལ་གདོང་དམར་འདྲེ་སྲིན་ཐམས་ཅད་འདུལ་བར་བྱིན་རླབས་དབང་བསྐུར་ཏེ། བདག་གིས་སྡོང་གྲོགས་བགྱིའོ་ཞེས་དམ་བཅའ་དང་ལུང་བསྟན་པ་ལྟར་རྒྱ་གར་གྱི་ཡུལ་མཐའ་དབུས་ཀུན་ཏུ་འགྲོ་དོན་དཔག་མེད་མཛད་དོཿཞེས་དང་། ཁོང་ནི་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་དང་བླ་སློབ་ཐ་མི་དད་པར་སྣང་བའི་ཚུལ་ཡང་། རྩེ་ལེ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས། མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་སམ་ཉི་ཟླ་དངོས་གྲུབ་ཅེས་ཀྱང་བྱ་བ། གཅོད་ཡུལ་བརྒྱུད་པའི་སྐབས་སུ་ནི་སུ་ཁ་སིདྡྷིར་གྲགས་ཤིང་རྙིང་ལུགས་ནི་མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་ཆེན་ཞེས་གྲགས་པ་དེས། གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ལ་དབང་བསྐུར་ཚེ། གུ་རུ་ཉིད་ཡི་གེ་ཧཱུྃཿ ཞིག་ཏུ་བསྒྱུར་ནས་མཁའ་འགྲོས་ཞལ་དུ་བཞེས། སྐུའི་དབྱིབས་བརྒྱུད། གསང་བའི་པདྨོ་ཕྱུང་པས་དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་སུ་ཐོབ་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གྲུབ་པ་བརྙེས། ཞེས་སོགས་གསུངས་པའི་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཁུངས་པདྨ་བཀའ་ཐང་ཤེལ་བྲག་མའི་ལེའུ་སོ་བཞི་པར། དེ་ནས་མཁའ་སྤྱོད་རིག་འཛིན་གནས་སུ་ཕྱིནཿ བདེ་ཆེན་གསང་ལམ་མནོལ་བའི་དུར་ཁྲོད་ནཿ མཁའ་འགྲོ་ཉི་ཟླ་དངོས་གྲུབ་ཅེས་ཀྱང་བྱཿ མཁའ་འགྲོའི་གཙོ་མོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་ཞེསཿ དགེ་སློང་ཀུན་དགའ་སྨོན་ལམ་ཞེས་ཀྱང་བྱཿ མཁའ་འགྲོ་ལས་ཀྱི་དབང་མོ་ཆེའི་དྲུང་ཕྱིནཿ ཐོད་མཐར་སྒོ་བཅད་ནང་དུ་མ་ཐར་ནསཿ གཡོག་མོ་ཀུ་མཱ་ར་ལ་འཕྲིན་བརྒྱུད་པསཿ ལན་ནི་མ་བྱུང་བརྗེད་དམ་སྨྲས་པ་ཡིས༔ ཤེལ་གྱི་བུམ་པ་ཁུར་ནས་ཆུ་ལེན་འདུགཿ ངས་བསྐུར་བྱས་པས་བུམ་སྟེགས་ཁ་རུ་བཞགཿ རྒྱལ་བས་བུམ་སྟེགས་བུམ་
Chinese
གསང་ཡེ་མའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས།（གསང་ཡེ་མའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས།） གསང་ཡེ་མའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས།（གསང་ཡེ་མའི་ལོ་རྒྱུས་མདོར་བསྡུས།） 那摩 嘉纳 达吉尼耶。（ན་མོ་ཛྙཱ་ན་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ།，nama jñānāḍākinīye，敬礼智慧空行母！）再者，当讲述与空行之主尊，秘密智慧相关的历史和修持时，由于他具有智慧之身，并且为了调伏众生，拥有不可思议的随所应化之身，所以仅略述一二。化身之根本是敏林大掘藏师的掘藏品。在《秘密智慧之母的历史》中记载：为了调伏诸佛无量光等男性，化现为观世音菩萨；为了调伏女性，化现为秘密智慧；为了调伏凶猛者，化现为英雄马头明王。这三者意趣合一，化现为邬金导师莲花生，加持灌顶以调伏所有应化有情，特别是边陲藏地的红面妖魔，并立誓发愿说：“我将作为助手。”正如授记和誓言所说，他在印度各地无量无边地利益众生。此外，他还以与莲花生大师无二无别的方式显现。策列纳措让卓说：“空行母秘密智慧，也被称为日月成就。在切域传承中，她被称为苏卡悉地，而在宁玛派中，她被称为空行母事业自在母。当她为莲花生大师灌顶时，大师自己化为字母 ཧཱུྃཿ （藏文，梵文天城体，hūṃ，吽），被空行母吞入口中。通过身体的形状传承，以及取出秘密莲花，他获得了完整的四种灌顶，并证得了大手印成就。”等等。在莲师传记《雪域岩藏》第三十四品中记载：“之后，前往空行持明净土，在安乐大道的尸陀林中，她也被称为空行母日月成就，也被称为空行母之主秘密智慧，也被称为比丘根嘎门兰，前往空行母事业自在母处，在颅骨末端，门被封锁，无法进入。于是，她通过侍女库玛拉传递信息，但没有得到回复，她是否忘记了？当她提着水晶瓶去取水时，我送了过去，她把瓶子放在瓶座上。国王把瓶座瓶
English
A Brief History of Sangye Ma A Brief History of Sangye Ma Namo Jñana Dakiniye! Furthermore, when discussing the history and practice related to Sangye Yeshe, the chief of the dakinis, since she possesses the wisdom body and, in order to subdue beings, has inconceivable bodies that appear according to what needs to be tamed, I will only mention a rough outline. The basis of her emanation is the terma (treasure) of Minling Terchen. According to the History of the Mother Sangye Yeshe, "To tame the males such as Buddha Amitabha, she emanated as Avalokiteśvara; to tame the females, she emanated as Sangye Yeshe; and to tame the violent ones, she emanated as the hero Hayagriva. These three became of one intention and emanated as the Ugyen master Padmasambhava, bestowing blessings and empowerment to tame all beings to be subdued in general, and especially the red-faced demons of the borderland of Tibet, and vowed, 'I will be a helper.'" As the prophecy and vow stated, he performed immeasurable deeds for the benefit of beings throughout India. Moreover, she also appears in a manner inseparable from Guru Padmasambhava. Tsele Natsok Rangdröl said, "The dakini Sangye Yeshe, also known as Nyida Dngödrub (Sun and Moon Accomplishment), is known as Sukhasiddhi in the Chö tradition, and in the Nyingma tradition, she is known as the Dakini of Great Power of Action. When she empowered Guru Padmasambhava, the Guru himself transformed into the letter ཧཱུྃཿ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, Hum), which the dakini swallowed. Through the transmission of the body's form and extracting the secret lotus, he obtained the complete four empowerments and attained the accomplishment of Mahamudra." And so on. In the 34th chapter of the Padma Kathang Shelbrag Ma, it is recorded: "Then, she went to the Khechara Vidyadhara realm, in the charnel ground of the Blissful Great Secret Path, she is also known as the Dakini Nyida Dngödrub, also known as the chief of dakinis, Sangye Yeshe, also known as the monk Kunga Mönlam, she went to the Dakini of Great Power of Action, at the end of the skull, the door was locked, unable to enter. So, she sent a message through the servant Kumara, but there was no reply, had she forgotten? When she was carrying a crystal vase to fetch water, I sent it over, she put the vase on the vase stand. The king put the vase stand vase
Tibetan
པར་འབྱར་དུ་བཅུགཿ ལངས་པར་མ་གྱུར་ཁུག་ཁུག་ལན་འགའ་བྱསཿ བུམ་ཐག་ཕུད་ནས་རྒྱལ་བའི་མདུན་དུ་འོངསཿ ཤེལ་གྱིས་གྲི་གུས་བྲང་གཤགས་ཁ་ཕྱེས་ནསཿཞི་བ་རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔བཀྲ་ལམ་བསྟན་ནས་ངག་ནས་འདི་སྐད་གསུངས༔ ཁྱོད་ཀྱང་སྔགས་པ་ནུས་མཐུ་ཅན་འདུག་སྟེཿ དེ་བས་ངའི་འདི་ཡ་མཚན་མི་ཆེའམཿ དེ་སྐད་ཟེར་བས་ཕྱག་འཚལ་བསྐོར་བ་བྱསཿ མཆོག་དབང་གོང་མ་བདག་ལ་བསྐུར་དུ་གསོལཿ ང་ནི་གཡོག་ཡིན་ནང་དུ་འདེངས་ཟེར་ཕྱིནཿ ཉི་ཟླའི་ཁྲི་བརྩེགས་ཉི་ཟླའི་གདུགས་ཕུབ་པཿ ཉི་མ་ཟླ་བའི་རྒྱན་དྲུག་སྐུ་ལ་གསོལཿ དགེ་སློང་མ་བཞུགས་ཕྱག་འཚལ་བསྐོར་བ་བྱསཿ གསེར་གྱི་འཁོར་ལོ་རྩིབས་སྟོང་ཕུལ་ནས་ནི༔ཕྱི་ནང་གསང་བའི་དབང་བསྐུར་ཞུ་གསོལ་བས༔ལྷ་ཚོགས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་ཁྲ་ཆེམས་བྱུངཿ སྐལ་ལྡན་རིགས་ལྡན་ད་ལྟ་དབང་ཞུས་གསུངསཿ བླ་མ་མེད་པའི་གོང་རོལ་ནཿ སངས་རྒྱས་བྱ་བའི་མིང་ཡང་མེདཿ བསྐལ་པ་སྟོང་གི་སངས་རྒྱས་དགཿ བླ་མ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་བྱུངཿ དཔལ་ལྡན་བླ་མ་ཡོན་ཏན་མཚོཿ བཞིན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལེགས་བསྟན་ནསཿ ཐུགས་རྗེས་སློབ་མ་ལ་གཟིགས་ཞུཿ དབང་ནི་ལྷ་ལ་མི་ཞུ་བླ་མར་ཞུཿ དེ་སྐད་སྨྲས་པས་དགེ་སློང་མའི་ཞལ་ནསཿ དབང་ཞུ་ཤེས་གསུངས་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་གར་བསྡུསཿ རྡོ་རྗེ་གྲོ་ལོད་ཡི་གེ་ཧཱུྃཿདུ་བསྒྱུརཿ ཞལ་དུ་མིད་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིསཿ ཕྱི་ལྟར་སངས་རྒྱས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སྐུཿ ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་གྲུབ་པའི་དབང་རྣམས་ཐོབཿ ཁོང་པའི་ནང་སླེབས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ཡིསཿ ནང་ལྟར་འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐུཿ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་བསྒོམ་པའི་དབང་རྣམས་ཐོབཿ གསང་བའི་པདྨོར་བཏོན་ནས་བྱིན་རླབས་པསཿ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་ཤེས་སྒྲིབ་དག་པར་སྦྱངསཿ གསང་བ་ལྟར་ན་རྟ་མགྲིན་དབང་གིས་སྐུཿ དྲེགས་པའི་ལྷ་འདྲེ་དམ་ལ་འདོགས་དབང་ཐོབཿ ཅེས་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་མཚོ་སྐྱེས་ཞབས་ཀྱིས་མཁའ་འགྲོ་གསང་བ་ཡེ་ཤེས་མདུན་ནས་དབང་ཞུས་པའི་ཚུལ་མདོར་བསྡུས་ཤིག་གསུངས་པ་དང་། ཡང་གཞན་དུ་གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་བྲག་ཕུག་མ་རཱ་ཏི་ཀར་འཆི་མེད་ཚེ་ཡི་རིག་འཛིན་སྒྲུབ་པའི་སྐབས་ཀྱི་ཚེ་ལམ་ཕྱག་རྒྱ་མོ་ལྷ་ལྕམ་མནྡཱ་ར་བ་ཡང་ཡིན་པར་གསུངས་ཏེ། རས་ཆུང་བའི་རྣམ་ཐར་དུ། གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཇལ། །ཞེས་སོགས་ཚིག་གིས་གུ་རུའི་སློབ་མ་དང་། གསང་ཡུམ་ཡིན་པར་བསྟན་པའི་བཤད་སྲོལ་གཉིས་ཀ་མི་འགལ་སྟེ། རྫོགས་ཆེན་གྱི་ལོ་རྒྱུས་སོགས་སུ་བི་མ་མི་ཏྲ་གུ་རུའི་བླ་མ་དང་སློབ་མ་གཉི
Chinese
被放入皮袋中。没有站起来，弯腰了好几次。解开瓶子的绳子，来到胜者面前。用玻璃小刀剖开胸膛，打开口子后，寂静金刚界的所有本尊，展示光明之路，口中这样说道：你也是咒师，具有能力，那么我的这个难道不更稀奇吗？这样说完后，顶礼绕转。祈请将殊胜灌顶赐予我。我说我是仆人，在里面站着就离开了。日月宝座层层叠起，撑起日月宝伞，身上佩戴着六种日月饰品。比丘尼安住，顶礼绕转。献上千辐金轮，祈请内外秘密灌顶，本尊面前的虚空中出现彩虹。有缘有种性者，现在接受灌顶吧。没有上师之前，甚至没有佛这个名字。千劫的诸佛，都是依靠上师而出现的。具德上师功德海，善妙地展示面容的坛城，以慈悲垂视弟子。灌顶不要向神祈求，要向上师祈求。这样说完后，比丘尼说道：知道如何请求灌顶，说完将本尊融入心中。化为金刚橛的种子字 吽 (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽)。吞入口中加持后，外在显现为无量光佛的身相，获得了长寿持明成就的灌顶。进入腹中加持后，内在显现为圣观世音菩萨的身相，获得了大手印修持的灌顶。从秘密莲花中取出加持后，净化了身语意三的烦恼和所知障。从秘密来看，以马头金刚的灌顶，获得了降伏傲慢神魔的灌顶。如是成就自在海生莲师，从空行母秘密智慧前接受灌顶之仪轨的简略叙述。另外，莲花生大师在玛拉提山洞修持不死长寿持明时，其寿命之道的明妃也是曼达拉娃天女。如热琼巴尊者传记中所说：拜见莲花生大师。等等语句表明，莲师的弟子和秘密佛母两种说法并不矛盾。在大圆满的历史中，比玛拉米扎既是莲师的上师又是弟子。
English
He was put into the leather bag. He didn't stand up, he bent over several times. Untying the rope of the vase, he came before the Victorious One. Cutting open the chest with a glass dagger, after opening the mouth, all the deities of the peaceful Vajradhatu, showing the path of light, said these words from their mouths: You are also a mantra practitioner with power, so isn't this of mine even more amazing? After saying this, he prostrated and circumambulated. He prayed to bestow the supreme empowerment upon me. I said I was a servant, standing inside, and then left. The sun and moon throne was stacked layer upon layer, the sun and moon parasol was raised, and the six ornaments of the sun and moon were worn on the body. The Bhikshuni resided, prostrated and circumambulated. Offering a golden wheel with a thousand spokes, he requested the inner and outer secret empowerments, and rainbows appeared in the sky in front of the deities. Fortunate ones with lineage, receive the empowerment now, he said. Before there was a Lama, there wasn't even the name of Buddha. The Buddhas of a thousand kalpas, all arose relying on the Lamas. Glorious Lama, ocean of qualities, showing well the mandala of your face, look upon your disciples with compassion. Don't request empowerment from the gods, request it from the Lama. After saying this, the Bhikshuni said: Knowing how to request empowerment, she said, and absorbed the deities into her heart. Transformed into the seed syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) of Vajrakīla. After swallowing it into her mouth and blessing it, outwardly, the form of Amitabha Buddha appeared, and he obtained all the empowerments of the accomplishment of the Vidyadhara of longevity. After entering the belly and blessing it, inwardly, the form of the noble Avalokiteśvara appeared, and he obtained all the empowerments of meditating on the Great Seal. After taking it out from the secret lotus and blessing it, he purified the obscurations of the three doors of body, speech, and mind. Secretly, with the empowerment of Hayagriva, he obtained the empowerment to subdue the arrogant gods and demons. Thus, the master of accomplishment, the Lotus-born, briefly narrated the manner of receiving empowerment from the Dakini Secret Wisdom. Furthermore, it is said that when Guru Padmasambhava was practicing the immortal Vidyadhara of life in the Maratika cave, his consort, the life-path mudra maiden, was also the goddess Mandarava. As it says in the biography of Rechungpa: "I met Guru Padmasambhava." And so on, the words indicate that the two explanations, that he was a disciple of Guru and a secret consort, are not contradictory. In the history of Dzogchen, Vimalamitra was both the Guru's Lama and disciple.