Tibetan
，梵文天城体：ओṃ ह्रीःच मुण्ड सर्व，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥca muṇḍa sarva，汉语字面意思：Om, Hrīḥ, Tsa, Muṇḍa, Sarva), etc., add and offer by reciting three or seven times. Offer with Vajra Arghaṃ to Shapta. Offer the inner offering with three syllables. The oath-bound Yama, lord of death, Is the handprint of Manjushri himself, Together with the hosts of mother ghosts and bhutas, I offer, praise, and prostrate to you. Yama, the king, and all your retinue, Please accept this offering and...", "error": null } ] ============================================================
Tibetan
་སོགས་འཕྲིན་ལས་བཅོལ། །སླར་ཡང་འཇིག་རྟེན་འདས་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་པ་ཐམས་ཅད་ལ་དམིགས་མཆོད་པ་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱས་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་དང་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་ལས་འདས་པའི་དམ་ཅན་བསྲུང་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩོལ་བ་དང་། དེའི་སྡོང་གྲོགས་མཛད་ཅིང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་བསྲུང་བ་དང་ཡིད་ལ་བསམ་པའི་དོན་ཀུན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་དངོས་གྲུབ་བླང་། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང་། མ་འབྱོར་པ་དང་ཞེས་སོགས་ཀྱི་བཟོད་པར་གསོལ། ཨོཾ་ཁྱོད་ཀྱི་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ས་པ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཡུཿ ཨོཾ་ཀ་ལ་རུ་པ་ས་པ་རི་ཝ་ར་གཙྪ། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་གྱུར་ཅིག སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་སྐྱོན་མེད་པར། །གང་གི་ལམ་གྱིས་གྲོལ་གྱུར་པ། །དེ་ཡིས་སངས་རྒྱས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །བགེགས་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པ་རྣམས། །བདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་དཔའ་བོ་ནི། །ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པའི་ཁྲོ་གཟུགས་ཀྱིས། །མ་རུང་པ་རྣམས་ཚར་གཅོད་ཤོག། །གཞན་ཡང་སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་མང་དུ་བརྗོད་དོ། ། ཞེས་པ་འདི་ནི་འཕགས་མཆོག་ཕྱག་ན་པདྨའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་འགོག་པ་མེད་པའི་རང་གཟུགས་འགྲོ་བའི་མགོན་པོ་དཔལ་ལྡན་འབྲུག་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རིན་པོ་ཆེ་ཀུན་མཁྱེན་རྒྱལ་བ་བཀའ་བརྒྱུད་ཕྲིན་ལས་ཤིང་རྟ་མཆོག་གི་ཞལ་སྔ་ནས་ཀྱི་བཀའ་ཡིས་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན། དཔལ་ཆེན་པོ་རྗེ་བཙུན་ར་ལོ་སྔ་ཕྱིས་མཛད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཇི་བཞིན་པར་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་རྡོ་རྗེ་དཔལ་འབར་གྱིས་ཁྲོ་བོ་ཤིང་གླང་ནག་ཟླའི་ཉེར་ལྔ་མཁའ་འགྲོ་འདུ་བའི་དུས་སུ་རྐོང་ཡུལ་མཐིལ་རང་བྱུང་འཕགས་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་དང་ཉེ་བ་འབྲུག་ཆོས་ལྡིང་དུ་བཀོད་པ་དགེའོ། །སརྦ་མངྒ་ལཾ་བྷ་ཝནྟུ། འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་མཛད་སྙིང་པོ་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ཡིད་བཞིན་མཆོག་སྦྱིན།
Chinese
等事业委托。再次，以超世间和世间一切为对境，做一次简略的供养，祈请薄伽梵吉祥金刚怖畏大尊的诸佛众和世间及超世间的誓言护法众，赐予我所有殊胜和共同的成就，作为其助伴，守护一切障碍，愿心中所想之事皆能成就。如是祈请赐予成就。以百字明咒补足遗漏和缺失，祈请宽恕未备等。嗡，您成办一切有情之义。等祈祷。嗡 班杂 贝RA瓦 萨巴热瓦RA 班杂 雅 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ས་པ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཡུཿ，梵文天城体：ॐ वज्रभैरव सपरिवार वज्र युः，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhairava saparivāra vajra yuḥ，汉语字面意思：嗡，金刚怖畏，眷属，金刚，融入。）嗡 嘎拉汝巴 萨巴热瓦RA 嘎恰。（藏文：ཨོཾ་ཀ་ལ་རུ་པ་ས་པ་རི་ཝ་ར་གཙྪ།，梵文天城体：ॐ कालरूप सपरिवार गच्छ，梵文罗马拟音：oṃ kālarūpa saparivāra gaccha，汉语字面意思：嗡，黑茹迦，眷属，去。）愿一切有情皆得安乐，愿一切有情皆无过患。谁以何道得解脱，愿彼速疾证菩提。降伏魔障与邪引者，为调伏凶暴之故，以极忿怒之忿怒身，愿能摧灭诸难调伏者。此外，还应多诵祈愿文和吉祥偈。此乃圣观自在的幻化无碍之自性，众生之怙主，吉祥竹巴化身仁波切，一切智者嘉瓦噶举钦列辛达大师劝请，依循大成就者热罗扎瓦先前和之后所造之修法仪轨，由噶托仁增策旺诺布多杰华巴于忿怒木牛年黑月二十五空行母会聚之时，在康区（Kongpo）域的自然圣殿附近之竹千法座写成，善哉！愿一切吉祥！ 文殊金刚怖畏心要日常瑜伽如意宝珠。
English
Etc., entrusting the activities. Again, focusing on all those who have passed beyond the world and those who are in the world, make a brief offering, and request the assembly of deities of the Bhagavan Glorious Vajrabhairava and the assembly of oath-bound protectors of the world and beyond, to bestow upon me all the supreme and common siddhis without exception, and to be their companions, protecting all obstacles, and may all the purposes that are thought of in the mind be accomplished. Thus, take the siddhi. Complete the excess and deficiency with the Hundred Syllable Mantra. Request forgiveness for not being available, etc. Om, you accomplish all the purposes of sentient beings. Etc., make supplications. Oṃ Vajrabhairava saparivāra vajra yuḥ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ་ས་པ་རི་ཝ་ར་བཛྲ་ཡུཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रभैरव सपरिवार वज्र युः, Sanskrit Romanized: oṃ vajra bhairava saparivāra vajra yuḥ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajrabhairava, retinue, vajra, merge.) Oṃ Kalarupa saparivāra gaccha. (Tibetan: ཨོཾ་ཀ་ལ་རུ་པ་ས་པ་རི་ཝ་ར་གཙྪ།, Sanskrit Devanagari: ॐ कालरूप सपरिवार गच्छ, Sanskrit Romanized: oṃ kālarūpa saparivāra gaccha, Literal Chinese Meaning: Om, Kalarupa, retinue, go.) May all sentient beings have happiness. May all sentient beings be without harm. By whatever path one is liberated, may they quickly attain Buddhahood. Those who are obstacles and lead astray, for the sake of subduing the fierce, with the extremely wrathful wrathful form, may those who are unruly be destroyed. Furthermore, many aspiration prayers and auspicious verses should be recited. This was written by Katok Rigzin Tsewang Norbu Dorje Palbar, relying on the encouragement of the emanation of the noble Avalokiteśvara, the unobstructed self-form, the protector of beings, the glorious Drukpa incarnation Rinpoche, the all-knowing Gyalwa Kagyu Trinley Shingta, according to the sadhana methods made earlier and later by the great accomplished Jetsun Ra Lotsawa, on the twenty-fifth day of the Black Month of the Wrathful Wood Ox year, the time of the gathering of dakinis, at Druk Chosling near the naturally arisen sacred temple in the Kongpo region. May all be auspicious! Daily Yoga of the Essence of Manjushri Vajrabhairava, the Wish-Fulfilling Jewel.