Tibetan
འ་བགོ་ཕྱིར༔ ཧོ༔ དམ་ཚིག་བདུད་རྩིའི་ཆུ་འདི་ནི༔ དམ་ཚིག་བསྲུང་ན་བདུད་རྩི་སྟེ༔ མ་བསྲུང་དམྱལ་བར་ལྟུང་བའི་རྒྱུ༔ དེ་བས་གསང་ཆེན་གཉེར་ཁ་ཟུངས༔ སློབ་དཔོན་བཀའ་ལས་མི་འདའ་བར༔ དམ་ཚིག་སྲོག་ལྟར་གཅེས་པར་གྱིས༔ ས་མ་ཡ་ཨི་ཏན་དེ་ན་ར་ཀན༔ སླར་ཡང་གསང་བར་གདམས་པ་ནི༔ གསང་ཆེན་དམ་པའི་མན་ངག་འདི༔ བློ་ཆུང་ཐེག་པ་དམན་ལ་མིན༔ མ་སྨིན་ཉམས་པའི་སེམས་ཅན་ལ༔ མ་སྨྲ་གུ་ཧྱ་ས་མ་ཡ༔ ཕྱི་ལྟར་འཇུག་པའི་རིམ་པའོ༔ དེ་ནས་ནང་དུ་འཇུག་པ་ནི༔ ཨེ་བ་བླ་མ་འགྲོ་བའི་མགོན༔ སྒོ་སྐྱོང་གིང་དང་དཔའ་བོར་བཅས༔ དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཕྱེས་ལ༔ ཡི་དམ་ཞལ་བཟང་བསྟན་ཏུ་གསོལ༔ བླ་མས་དབྱེ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས༔ བྷྲཱུྂ་ཛྙཱ་ན་མཎྜ་ལ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ སྒོ་གསུམ་ཕྱག་འཚལ་སྔགས་འདི་བརྗོད༔ གུ་རུ་མཎྜ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཀཱ་ཡ་ཝཙིཏྟ་ན་མཱ་མི༔ སློབ་མ་ཤར་སྒོར་འཁོད་དེ༔ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མེད་སྟོང་པ་ཉིད༔ གུ་རུ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱི༔ སྐུ་ཡི་རྣམ་པར་གསལ་བ་ཡི༔ ཐུགས་ཀར་སྙིང་པོ་ཧཱུྂ་གིས་མཚན༔ དམ་ཚིག་འདུད་རྩི་འཐོར་བ་དེ༔ སྙིང་དབུས་ཧཱུྂ༔་ལ་ཐིམ་པ་དང༔ དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་བླ་མ་བསྐུལ༔ བླ་མ་མདུན་བསྐྱེད་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྂ༔ལསའོད་འཕྲོས་པས༔ རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ཀུན༔ ནམ་མཁའ་གང་བར་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ གཞུང་ལས་བྱུང་བའི་སྤྱན་འདྲེན་ལ༔ རཱ་རཱ་རཱ་རཱཿ ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ༔ དོ་ཤ་ཡ་དོ་ཤ་ཡ༔ ཛྙཱ་ན་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཱཿ དབྱེར་མེད་བརྟན་པར་མོས་བྱས་ལ༔ ཛྙཱ་ན་ཏིཥྛ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ དཀྱིལ་འཁོར་དྲུང་དུ་མེ་ཏོག་ཕུལ༔ ཛྙཱ་ན་པུཥྤེ་པྲ་ཏི་ཙྪ་ཧོ༔ མིག་རས་སྒྲིབ་པ་བཅས་པ་བསལ༔ ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཕྱག་ཤིང་བརྡ་ཡིས་ལྷ་ཞལ་བསྟན༔ ཧོ༔ རང་སྣང་དག་པའི་མཁའ་ལ་ལྟོས༔ བླ་མའི་ཡེ་ཤེས་རོལ་བ་ཡི༔ ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནི༔ བརྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པ་གསལ༔ དོན་དུ་རང་གི་སེམས་ཉིད་ཀྱི༔ འགྱུ་དང་གསལ་དང་སྟོང་བ་ཡི༔ ཡེ་ཤེས་རང་རྩལ་ཉིད་ལས་བྱུང༔ ཨ་ལ་ལ་ལ་ཧོ༔ ནང་གི་འཇུག་པ་རྫོགས་པའོ༔ དངོས་གཞིའི་དབང་ལ་རྣམ་པ་བཞི༔ བུམ་གསང་ཤེས་རབ་ཚིག་དབང་ངོ༔ དང་པོ་དེ་ལ་རིམ་པ་གསུམ༔ ཕན་དང་ནུས་དང་ནུས་པ་མཆོག༔ ཕན་བྱེད་རིགས་ལྔའི་དབང་སྐུར་ནི༔ བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོས༔ རིགས་ལྔར་དབང་བསྐུར་བསྩལ་བ་བཞིན༔ དུག་ལྔ་གནས་འགྱུར་རིགས་ལྔའི་དབང༔ དེ་རིང་བདག་ལ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ གསོལ་བཏབ་སློབ་དཔོན་ཐུགས་ཀ་ནས༔ འོད་འཕྲོས་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང༔ རོལ་མོའི་སྒྲ་དང་སྔགས་དབྱངས་བཅས༔ སློབ་མར་བུམ་པའི་དབང་སྐུར་བྱ༔ ཧཱུྂ༔ བུམ་པ་ཆོས་དབྱིངས་གཞལ་མེད་ཁང༔ དལ་དབུས་ཆོས་དབྱིངས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ སངས་རྒྱས་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ དབང་བསྐུར་གཏི་མུག་གནས་དག་ཤོག༔ ཨོཾ༔བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ༔ ཨོཾ༔ བུམ་པ་ཆོས་དབྱིངས་གཞལ་མེད་ཁང༔ ཤར་ཕྱོགས་མེ་ལོང་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ དབང་བསྐུར་ཞེ་སྡང་གནས་དག་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ༔ ཏྲཱྂ༔ བུམ་པ་ཆོས་དབྱིངས་གཞལ་མེད་ཁང༔ ལྷོ་ཕྱོགས་མཉམ་ཉིད་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ རིན་ཆེན་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ དབང་བསྐུར་ང་རྒྱལ་གནས་དག་ཤོག༔ ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱྂ༔ཧྲཱི༔ བུམ་པ་ཆོས་དབྱིངས་གཞལ་མེད་ཁང༔ ནུབ་ཕྱོགས་སོར་རྟོག་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ པདྨ་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ དབང་བསྐུར་འདོད་ཆགས་གནས་དག་ཤོག༔ ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི༔ ཨཱཿ བུམ་པ་ཆོས་དབྱིངས་གཞལ་མེད་ཁང༔ བྱང་ཕྱོགས་བྱ་གྲུབ་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ ལས་ཀྱི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས༔ དབང་བསྐུར་ཕྲག་དོག་གནས་དག་ཤོག༔ ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ དེ་ལྟར་དབང་ལྔ་བསྐུར་བ་ཡིས༔ དུག་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་གྱུར༔ ཕུང་ལྔ་རིགས་ལྔའི་སྐུ་རུ་སྨིན༔ དབང་ཆུ་རིགས་བདག་ཅོད་པཎ་གྱུར༔ ཕན་པ་སློབ་མའི་དབང་སྐུར་རྫོགས༔ ནུས་པ་སློབ་དཔོན་དབང་སྐུར་ནི༔ བྷནྡྷའི་དཀྱིལ་འཁོར་གནས་གསུམ་བཞག༔ དཀར་དམར་མཐིང་ཀའི་ཧེ་རུ་ཀཿ གསུམ་འཕྲོས་སློབ་མའི་གནས་གསུམ་ཐིམ༔ རྡོ་རྗེ་གསུམ་དུབྱིན་གྱིས་བརླབས༔ ཧཱུྂ༔ གནས་ལས་བྱུང་བའི་བདུད་རྩི་ནི༔ བླ་མ་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀཿ ཁྱོད་ཀྱི་གསང་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་དང༔ དབྱེར་མེད་སློབ་དཔོན་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ༔ ནུས་པ་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་ནི༔ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ཀྱི༔ སྐུ་ལས་རང་འདྲ་གཉིས་པ་རེ༔ འཕྲོས་ཏེ་སློབ་མར་ཐིམ་པ་ཡིས༔ ཡེ་ཤེས་ཉིད་དང་དབྱེར་མེད་བསམ༔ ཆོས་སྐུ་ཡབ་ཡུམ་དབང་སྐུར་ནི༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་སྐུ་ཐོགས་ལ༔ ཨཿ གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ གཅེར་བུ་མཐིང་གསལ་མཉམ་བཞག་མཛད༔ ཡུམ་ཆེན་ཀུན་བཟང་སྐུ་མདོག་ལྗང༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་གཅེར་མོས་འཁྱུད༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དབང་བསྐུར་བས༔ རིག་པ་རང་སོ་ཟིན་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ༔ རྒྱལ་བ་བཞི་ཡི་དབང་སྐུར་ནི༔ ཨཿ གཟུགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་དཀར༔ ཆོས་འཆད་ཕྱག་རྒྱ་ཐུགས་ཀར་
Chinese
啊，为了利益！ 吼！ 这誓言甘露之水， 若守护誓言即是甘露， 不守护则是堕入地狱之因。 因此，紧抓秘密之要， 不违背上师之教诲， 如护生命般珍爱誓言。 萨玛雅 依当 德那 惹嘎那。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：誓言，如此，保持，勿违背） 再次秘密教诲说： 这秘密甚深的口诀， 不是给小心量、低劣乘者， 对于未成熟、退失的众生， 不要说，古雅 萨玛雅。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：秘密，誓言） 这是外相进入的次第。 之后是进入内相： 诶瓦 上师 众生之怙主， 偕同护门金刚与勇士， 开启大坛城之门， 祈请示现本尊妙颜。 上师以印开启， 勃隆 嘉纳 曼达拉 札贝 舍亚 帕特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：种子字，智慧，坛城，进入，成就） 三门顶礼，念诵此咒： 咕噜 曼达拉 萨巴热瓦拉 嘎雅 瓦吉达 纳玛弥。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：上师，坛城，眷属，身语意，敬礼） 学子安坐于东门， 五蕴界无生空性， 咕噜 莲花生大师的， 身之形象清晰显现， 心间以心髓 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽）字为标志， 誓言甘露洒落， 融入心间中央的吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽）字中， 由此放光，迎请上师， 所有上师本尊的， 心间吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：吽）字放光， 迎请所有诸佛菩萨， 充满虚空， 依据仪轨迎请： Ra Ra Ra Ra 匝拉亚 匝拉亚， 多夏亚 多夏亚， 嘉纳 阿贝 舍亚 阿阿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：迎请，迎请，智慧，进入，啊啊） 坚定不移地信受， 嘉纳 迪叉 萨玛雅 斯瓦。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：智慧，安住，誓言，稳固） 于坛城前献花， 嘉纳 布贝 札地叉 吼。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：智慧，花，接受，吼） 移除眼罩， 嘉纳 匝秋 札贝 舍亚 帕特。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：智慧，眼，进入，成就） 以杖指示，示现本尊容颜， 吼！ 观视自显清净之虚空， 上师智慧嬉戏的， 法报化三身坛城， 所依与能依皆清晰显现。 实则自身心性之， 动摇、光明与空性之， 智慧自力显现。 阿拉拉拉 吼！ 内相进入圆满。 正行灌顶有四种： 宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶。 首先，宝瓶灌顶有三种次第： 利益、能力与殊胜能力。 利益之五部灌顶： 如大觉 Vajradhara（梵文罗马拟音，金刚持） 赐予五部灌顶， 五毒转为五部之灌顶， 今日祈请赐予我。 祈请后，从上师心间， 放光迎请五部， 嬉戏。
English
Ah, for the sake of benefit! Ho! This nectar of samaya vows, If you keep the vows, it is nectar, If you don't keep them, it is the cause of falling into hell. Therefore, hold on to the secret essence, Do not transgress the Guru's command, Cherish the vows like your life. Samaya Itam Te Na Ra Kana. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Vow, thus, keep, do not transgress) Again, the secret instruction is: This secret and profound instruction, Is not for those of small mind and inferior vehicle, Do not speak to beings who are immature and degenerate, Guhya Samaya. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Secret, Vow) This is the order of entering the outer aspect. Then, entering the inner aspect: E-va, Lama, protector of beings, Together with the gatekeepers, Ging and heroes, Open the gate of the great mandala, Please show the beautiful face of the Yidam. The Lama opens with a mudra, Bhrum Jnana Mandala Prabeshaya Phet. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Seed syllable, Wisdom, Mandala, Enter, Accomplish) Prostrate with the three doors, recite this mantra: Guru Mandala Saparivara Kaya Vak Citta Namami. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Guru, Mandala, Retinue, Body Speech Mind, I prostrate) The student sits at the east gate, The aggregates and elements are unborn and empty, Guru Padmasambhava's, The form of the body is clearly visible, Marked with the essence Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Hum) at the heart, The nectar of samaya vows is scattered, Absorbed into the Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Hum) in the center of the heart, From which light radiates, inviting the Guru, Of all the Gurus and deities in front, Light radiates from the Hum (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Hum) at the heart, Inviting all the Buddhas and Bodhisattvas, Filling the sky, According to the ritual of invitation: Ra Ra Ra Ra Tsala Ya Tsala Ya, Dosha Ya Dosha Ya, Jnana Abeshaya Ah Ah. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Invite, Invite, Wisdom, Enter, Ah Ah) With unwavering faith, Jnana Tishtha Samaya Tvam. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Wisdom, Abide, Vow, Firm) Offer flowers in front of the mandala, Jnana Pushpe Pratichchha Ho. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Wisdom, Flower, Accept, Ho) Remove the blindfold, Jnana Chakshu Prabeshaya Phet. (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思: Wisdom, Eye, Enter, Accomplish) Show the face of the deity with the staff, Ho! Look at the pure sky of self-appearance, The Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya mandalas, The support and the supported are clearly visible. In essence, it is the movement, clarity, and emptiness of one's own mind, The wisdom arises from its own power. Ala la la Ho! The inner entry is complete. The main empowerment has four aspects: Vase empowerment, secret empowerment, wisdom empowerment, and word empowerment. First, the vase empowerment has three stages: Benefit, ability, and supreme ability. The empowerment of the five families of benefit: Just as the great enlightened Vajradhara (梵文罗马拟音, Diamond Holder) bestowed the five families of empowerment, The five poisons are transformed into the empowerment of the five families, Today, I pray that you bestow it upon me. After praying, from the Guru's heart, Light radiates, inviting the five families, Playing.
Chinese
以及声音和真言的旋律，为弟子授予宝瓶灌顶。吽。宝瓶是法界无量宫，寂静中央法界坛城中，诸佛部的本尊众，愿灌顶消除愚痴的处所。嗡。布达 阿毗诜者 吽。（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ，梵文天城体：ॐ बुद्ध अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ buddha abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，佛，灌顶，吽）。嗡。宝瓶是法界无量宫，东方明镜坛城中，金刚部的本尊众，愿灌顶消除嗔恨的处所。嗡 班扎 阿毗诜者 嗡。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，梵文天城体：ॐ वज्र अभिषिञ्च ॐ，梵文罗马拟音：oṃ vajra abhiṣiñca oṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，灌顶，嗡）。 幢。宝瓶是法界无量宫，南方平等坛城中，宝生部的本尊众，愿灌顶消除我慢的处所。嗡 惹那 阿毗诜者 幢。（藏文：ཨོཾ་རཏྣ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཏྲཱྂ，梵文天城体：ॐ रत्न अभिषिञ्च त्राम्，梵文罗马拟音：oṃ ratna abhiṣiñca trāṃ，汉语字面意思：嗡，宝，灌顶，幢）。 舍。宝瓶是法界无量宫，西方妙观察智坛城中，莲花部的本尊众，愿灌顶消除贪欲的处所。嗡 贝玛 阿毗诜者 舍。（藏文：ཨོཾ་པདྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧྲཱི，梵文天城体：ॐ पद्म अभिषिञ्च ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ padma abhiṣiñca hrīḥ，汉语字面意思：嗡，莲花，灌顶，舍）。 阿。宝瓶是法界无量宫，北方成所作智坛城中，事业部的本尊众，愿灌顶消除嫉妒的处所。嗡 嘎玛 阿毗诜者 阿。（藏文：ཨོཾ་ཀརྨ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ कर्म अभिषिञ्च आः，梵文罗马拟音：oṃ karma abhiṣiñca āḥ，汉语字面意思：嗡，业，灌顶，阿）。 如此授予五种灌顶，五毒转为五种智慧，五蕴成熟为五部的身，灌顶之水成为部主的顶髻，圆满了利益弟子的灌顶。能力上师灌顶是，本尊坛城置于三处，白红蓝三色的黑汝嘎，光芒照射融入弟子的三处，以金刚三处加持。吽。从处所产生的甘露是，上师大吉祥黑汝嘎，您的三密坛城，与无别上师获得灌顶。嗡 班扎 咕噜 贝玛 德瓦 达钦尼 嘎雅 瓦嘎 चित्त 嘉那 阿玛 阔阿 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་དྷེ་ཝ་དྷཱ་ཀི་ནི་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཛྙཱ་ན་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ，梵文天城体：ॐ वज्रगुरुपद्मदेवडाकिनीकायवाक्चित्तज्ञान आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ vajragurupadmadevḍākinīkāyavākcittajñāna ātmakohaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚上师莲花生，天女，身语意智，我即是）。能力殊胜灌顶是，坛城所有本尊众，从身中发出与自己相同的第二尊，光芒照射融入弟子，观想与智慧无别。法身父母灌顶是，普贤父母身像上，阿。原始怙主普贤王如来，赤裸蓝色光明作禅定，大母普贤王佛母身色绿，持金刚铃赤裸拥抱，普贤父母灌顶后，愿自性觉性能领悟。嗡 达玛 达度 阿毗诜者 吽。（藏文：ཨོཾ་དྷརྨ་དྷ་ཏུ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྂ，梵文天城体：ॐ धर्मधातु अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马拟音：oṃ dharmadhātu abhiṣiñca hūṃ，汉语字面意思：嗡，法界，灌顶，吽）。四位佛陀的灌顶是，阿。形色之王身色白，说法手印于心间