Tibetan
་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་ལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ལྔའི༔ རྒྱུད་གསུང་བཀའ་གཏད་བྱས་པའི་བདེན་མཐུ་སྟོན༔ བསམ་ཡས་ཆོས་འཁོར་གུང་ཐང་ལ་ཐོག་ཏུ༔ དག་པའི་འཁོར་ལྔ་རྗེ་འབངས་ཚོགས་བཅས་ལ༔ བཀའ་འདུས་ཕྱི་མའི་བསྟན་པ་གཏད་པའི་སྐབས༔ འཇིག་འདས་སྲུང་མས་དམ་བཅའ་དྲན་པར་མཛོད༔ ནམ་སྙིང་ཐུགས་སྤྲུལ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ལ༔ གུ་རུས་རྗེས་བཟུང་དབང་སྐུར་ལུང་སྟོན་སྐབས༔ དམ་ཅན་སྲུང་མས་གཟུགས་བསྟན་སྲོག་སྙིང་ཕུལ༔ བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ཆད་ཐོ་མངོན་སུམ་སྟོན༔ དུས་ལ་བབ་པོ་དམ་ལྡན་སྲུང་མའི་ཚོགས༔ དངོས་དང་བརྒྱུད་ནས་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྤེལ༔ རྣལ་འབྱོར་སྲུང་ལ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་སྒྲུབ༔ བདེན་པ་བརྡར་རོ་མཐུ་རྩལ་མངོན་སུམ་སྟོན༔ མ་མ་ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ་བྷ་ལིཾཏ་ཁཱ་ཧི༔ ས་མ་ཡ་སྟྭཾ༔ བརྟན་མ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དམ་ཚིག་གཉེར་འཛིན་ཞིང་ཁམས་སྐྱོང་བའི་ལྷ༔ སྒྲུབ་པོར་སྙིང་ཉེ་བདེ་སྟོང་བསྐྱེད་པའི་གྲོགས༔ བསྟན་འཛིན་ཚེ་བསྲིང་མུ་སྟེགས་འདུལ་བའི་གཉེན༔ སྨན་བཙུན་བརྟན་མ་བཅུ་གཉིས་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ རྡོ་རྗེ་ཀུན་གྲགས་རྡོ་རྗེ་གཡའ་མ་སྐྱོང༔ རྡོ་རྗེ་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་བགེགས་ཀྱི་གཙོ༔ བདུད་མོ་ཆེ་བཞི་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་ལོངས༔ བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བའི་དགྲ་དཔུང་གཞོམ༔ རྡོ་རྗེ་གཡུ་བུན་རྡོ་རྗེ་ཀླུ་མོ་དང༔ རྡོ་རྗེ་དཔལ་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་རྒྱལ༔ གནོད་སྦྱིན་ཆེ་བཞི་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་ལོངས༔ སྣོད་བཅུད་གསོས་ལ་ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་སྤེལ༔ རྡོ་རྗེ་བོད་སྐྱོང་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མ༔ རྡོ་རྗེ་གཡའ་སེལ་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་ལེགས་མ༔ སྨན་མོ་ཆེ་བཞི་འདིར་གཤེགས་གཏོར་མ་ལོངས༔ ཕྱི་ཡི་མུ་སྟེགས་ནང་གི་དམ་སྲི་སྒྲོལ༔ དབྱིངས་ཀྱི་རྗེ་མོ་བཅུ་གཉིས་འཁོར་དང་བཅས༔ འཇིག་རྟེན་མཁའ་འགྲོ་བརྟན་མའི་ཚུལ་བཟུང་སྟེ༔ པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་བརྒྱུད་པས་བཀའ་བགོས་བཞིན༔ པདྨའི་ཆོས་བརྒྱུད་སློབ་མར་བཅས་པ་སྲུངས༔ བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་གཡེལ་མྱུར་ཏུ་སྒྲུབས༔ ཧྲཱིཾ་ཧྲཱིཾ༔ ཛ་ཛ༔ མ་མ༔ ཁ་ཁ༔ ལ་ལ༔ ལེ་ལེ༔ ཏ་ཏ༔ ཏེ་ཏེ༔ མཾ་ས་རཀྟ་བྷ་ལིཾཏ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ གཏོར་བྲོ་བརྡུང་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཕྱོགས་བཅུ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་དུ༔ ཞིང་བཅུ་བསྒྲལ་བའི་རཱུ་དྲའི་སྟེང༔ རྟ་ཕག་སྤྲུལ་བ་རྡུལ་སྙེད་ཀྱིས༔ རྔམ་པའི་དབྱངས་བཅས་བྲོ་གར་འཁྲབས༔ ཆོས་སྐུའི་ལྟ་བྲོ་སྙིང་གར་བརྡུངས༔ ལོག་རྟོགས་འཁྲུལ་བའི་རྫུན་ཕུང་བཤིགས༔ ལོངས་སྐུའི་སྒོམ་བྲོ་མགྲིན་པར་བརྡུངས༔ བྱིང་རྨུགས་ཉམས་གྲིབ་ཁུངས་ནས་འབྱིན༔ སྤྲུལ་སྐུའི་སྤྱོད་བྲོ་དཔྲལ་བར་བརྡུངས༔ རྒྱུ་འབྲས་བླང་དོར་ལ་ཤན་འབྱེད༔ གཡས་སྐོར་གཟུགས་ཅན་དགྲ་བོ་ཆོམས༔ གཡོན་སྐོར་གཟུགས་མེད་ལྷ་འདྲེ་ཐུལ༔ ལས་བཞིའི་བྲོ་ཡིས་བདུད་བཞི་བརླག༔ སྟངས་སྟབས་གཅིག་གིས་དམ་སྲི་མནན༔ ཨོཾ་ལཾ༔ ཨཱཿལཾ༔ ཧཱུྃ་ལཾ༔ སྟམ་བྷ་ཡ་ནན༔ ཚེ་འགུགས་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ལས་སྤྲུལ་བའི་སྐུར་བཞེངས་པ༔ ཀུན་བཟང་པདྨ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱི༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་སྤྲུལ་བའི་སྤྲིན་ཚོགས་སྤྲོས༔ བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཚེ་དབང་བྱིན་ཆེན་ཕོབས༔ བཅུ་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ཞི་ཁྲོ་སྤྲུལ་བའི་ལྷའི༔ གནས་ལྔའི་འོད་དང་ལས་བྱེད་མཁའ་འགྲོ་ཡིས༔ སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་འཕགས་ཚོགས་བྱིན་རླབས་དང༔ འབྱུང་ལྔ་སྨན་དང་རྒྱལ་བློན་གཟི་བྱིན་ཁུག༔ བླ་ཚེ་འཁྱམས་པ་ཁུག་ལ་འཐོར་བ་བསྡུས༔ ཆད་པ་མཐུད་ལ་ཉམས་པ་གསོས་བར་མཛོད༔ དྭངས་མ་འོད་ལྔ་ཚེ་སྲོག་ཐིག་ལེར་བསྟིམ༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་ནུས་སྟོབས་རྒྱས་པར་མཛོད༔ འཆི་བདག་བདུད་ཚོགས་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་སུ་སྒྲོལ༔ ལས་རླུང་གཡོ་འཁྲུགས་འཕོ་མེད་ཆོས་སྐུར་སྦས༔ ཆོས་དབྱིངས་རྟག་བརྟན་གཞོམ་གཞིག་མེད་པའི་ངང༔ ཡོངས་གྲུབ་བདེ་ཆེན་འགྱུར་བ་མེད་པར་སྡོམ༔ ཨོཾ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ གཡུ་བྷྲཱུྃ༔ གཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་གཡུ་ཚེ་བྷྲཱུྃ༔ ཞེས་ཚེ་རྫས་ལོངས་སུ་སྤྱོད༔ དངོས་གྲུབ་ལེན་པ་ནི༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་ལྡན་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས༔ བྱིན་རླབས་མྱུར་འབེབས་ཨོ་རྒྱན་བླ་རབས་ཚོགས༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་སྩོལ་གདན་གསུམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༔ ཕྲིན་ལས་ཐོགས་མེད་གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ མ་ལུས་འདིར་གཤེགས་བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ འཇིགས་བརྒྱད་ཞི་ཞིང་འབྱོར་དྲུག་རྒྱས་པ་དང༔ མོས་པ་རྣམ་བཞིས་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་སྡུད༔ ཚར་གཅོད་རྗེས་འཛིན་ཐུན་མོངས་དངོས་གྲུབ་དང༔ མཁྱེན་གཉིས་ཁྱད་པར་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་ཏུ་སྨིན༔ སྒོ་གསུམ་ཅིར་སྤྱད་རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྱུར༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་འགྲོ་ཀུན་ཐར་བར་སྦྱོར༔ སྐུ་གསུམ་འབྲས་བུ་སྨིན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ དངོས་གྲུབ་རྫས་གནས་གསུམ་ཏུ་གཏུག་ཅིང་དངོས་གྲུབ་ཞུ༔ བཀྲ་ཤིས་ནི༔ ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ༔ ཡེ་ཤེས་ཀུན་ཁྱབ་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ལས༔ མཁྱེན་བརྩེའི་དཀྱིལ་འཁོར་འོད་ཀྱི་སྣང་བ་འབར༔ སྤྲུལ་བའི་འཇའ་ཚོན་འགྲོ་བའི་དགའ་བདེའི་གཞི༔ སྐུ་གསུམ་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་
Chinese
召请虚空瑜伽母众，示现身语意与功德事业五者之，传承语教付嘱之谛实力。于桑耶（བསམ་ཡས་，Samye，约公元775年吐蕃赞普赤松德赞时期建立的西藏第一座寺庙）法-轮-冈顶之上，对清净五眷属君臣等众，付嘱噶举外续之教时，祈请寂灭护法忆持誓言。当南宁（ནམ་སྙིང་，Namnying）化身秋旺诺布（ཚེ་དབང་ནོར་བུ་，Tsewang Norbu）时，莲师摄受灌顶授记时，具誓护法现身献命心，昭示护教之誓约。时机已到之具誓护法众，真实与传承弘扬胜者之教，守护瑜伽士成办四事业，请鉴别谛实，昭示威力。玛玛 啥日 啥日 巴令达 卡嘿，萨玛雅 斯德旺，丹玛尼，吽 贝！ 誓言执持守护疆域之神，亲近修行者生起乐空之友，护持教法延寿调伏外道之亲，祈请十二药女常驻于此。多吉滚扎，多吉亚玛炯，多吉滚桑，多吉给杰之主，四大魔母降临于此享用朵玛，摧毁违害教法与有情之敌军。多吉玉温，多吉鲁姆，多吉华云，多吉扎姆嘉，四大夜叉降临于此享用朵玛，滋养器情，增上寿命福德财富。多吉博炯，多吉曼吉，多吉亚赛，多吉祖雷玛，四大药母降临于此享用朵玛，诛杀外道与内之邪魔。虚空之十二自在母及眷属，以世间空行护法之姿态，如莲师颅鬘传承所分派，守护莲师教法之所有弟子，莫忘所托事业，迅速成办。啥日 啥日，扎扎，玛玛，卡卡，拉拉，列列，达达，得得，芒萨ra嘎达 巴令达 班杂 阿弥达 卡嘿！朵玛舞之敲击声： 吽 啥日！于十方世界中，于救度十地之罗刹之上，以马猪化身之微尘数，伴随威猛之音声跳舞，法身之观舞于心间敲击，摧毁邪见错谬之假象，报身之禅舞于喉间敲击。
English
Summoning the assembly of Dakinis and Yoginis, demonstrating the power of truth from the lineage speech entrusted with the five aspects of body, speech, mind, qualities, and activities. At the summit of Samye (བསམ་ཡས་, Samye, the first monastery in Tibet, established around 775 AD during the reign of Trisong Detsen) Dharma-wheel-Gang, to the pure fivefold retinue of lords and subjects, at the time of entrusting the Kagyü outer tantra teachings, may the protectors of the deceased remember their vows. When Namnying (ནམ་སྙིང་, Namnying)'s incarnation, Tsewang Norbu (ཚེ་དབང་ནོར་བུ་, Tsewang Norbu), was being blessed, empowered, and prophesied by Guru Rinpoche, the oath-bound protectors manifested and offered their life essence, explicitly showing their commitment to protect the teachings. Opportune time has come, assembly of oath-bound protectors, genuinely and through lineage, propagate the teachings of the Victorious Ones, protect the yogis and accomplish the four activities, please discern the truth and manifestly display your power. Mama Hrih Hrih Bhalimta Khahi, Samaya Tvam, Tänma Ni, Hum Bhyoh! Gods who uphold vows and protect realms, close friends to practitioners who generate bliss and emptiness, protectors of the teachings, prolonging life, and subduing heretics, please, twelve medicine goddesses, descend here. Dorje Kün Drak, Dorje Yäma Kyong, Dorje Künzang, Dorje, chief of obstructors, four great demonesses, descend here and enjoy the Torma, crush the enemy forces that harm the teachings and beings. Dorje Yu Wün, Dorje Lumo, Dorje Pal Yüm, Dorje Drakmo Gyal, four great Yakshas, descend here and enjoy the Torma, nourish the vessel and essence, increase life, merit, and wealth. Dorje Bökyong, Dorje Menchikma, Dorje Yäsel, Dorje Zuk Lekma, four great medicine goddesses, descend here and enjoy the Torma, eliminate external heretics and internal demons. Twelve sovereign mothers of space, along with their retinues, assuming the form of worldly Dakini protectors, as assigned by the Pema Tötreng lineage, protect all disciples of the Pema Dharma lineage, do not neglect the entrusted activities, accomplish them swiftly. Hrih Hrih, Dza Dza, Mama, Kha Kha, La La, Le Le, Ta Ta, Te Te, Mamsa Rakta Bhalimta Pancha Amrita Khahi! The sound of striking the Torma dance: Hum Hrih! In the ten thousand worlds of the ten directions, upon the Rudras who have liberated the ten grounds, with countless emanations of horses and pigs, dance with fierce sounds, strike the heart with the view dance of the Dharmakaya, destroy the false heaps of wrong views and delusions, strike the throat with the meditation dance of the Sambhogakaya.
Chinese
吽，从昏沉、晦暗、衰败的根源中生出，化身的舞步击打在额头，于因果取舍上作辨别，右旋斩杀有形之仇敌，左旋降伏无形之鬼神，以四业之舞摧毁四魔，以一姿一态镇压 Dam sri（损害誓言者），嗡 朗，啊 朗，吽 朗，斯坦巴亚 南，勾摄寿命是，吽 舍，从智慧之界化现的色身，普贤、莲花寂怒诸尊众，恳请忆念誓言，散布化身之云团，赐予心想事成之寿命自在的大加持，十三坛城寂怒化身之诸尊，五处之光芒与作事业之空行母，祈请诸佛菩萨圣众之加持，五大元素、药物与君臣之威严，勾摄游荡之魂寿，聚集散乱之魂寿，请弥补断裂，恢复衰损，将清净五光融入寿命明点，祈请增长脉气明点之能量，祈请将死主魔众救度于法界，将业气之动摇扰乱隐藏于不迁之法身中，于法界常恒、不可动摇之状态中，圆满成就大乐、不改变的状态，嗡 策 仲，玉 仲，玉策 仲，阿玉吉雅那 玉策 仲，如是享用寿命之物，获得成就者是，吽 吽 吽，具有智慧、慈悲、能力之诸佛与佛子，迅速降临加持之邬金上师世系众，赐予殊胜成就之三处坛城本尊，事业无碍三处空行母众，无余降临于此，赐予加持与成就，平息八怖畏，增长六顺缘，以四种信欲摄持三界，祈请赐予诛灭、摄受之共同成就，与二智差别之殊胜成就，身语意三成熟为金刚三，三门无论如何享用皆转为诸佛之事业，见闻忆触皆令众生趋入解脱，祈请赐予成熟三身果位之成就，成就之物触及三处，祈请赐予成就，吉祥是，嗡 嗡 嗡，从智慧周遍如虚空般之中，智慧与慈悲之坛城光芒闪耀，化身之彩虹乃众生安乐之基，三身之大悲光辉
English
Hung, emerge from the source of dullness, obscurity, and decay, the dance of the incarnate body strikes the forehead, distinguishing between what to accept and reject in cause and effect, clockwise, slay the visible enemies, counterclockwise, subdue the invisible gods and demons, destroy the four maras with the dance of the four actions, suppress the Dam sri (oath-breakers) with a single posture and stance, Om Lam, Ah Lam, Hung Lam, Stambhaya Nan, the summoning of life is, Hung Hri, the incarnate body arising from the realm of wisdom, Samantabhadra, Lotus Peaceful and Wrathful deities, please invoke the commitment, spread the clouds of manifestation, bestow the great blessing of wish-fulfilling life empowerment, the deities of the thirteen mandalas, peaceful and wrathful manifestations, with the light of the five places and the working dakinis, pray for the blessings of the Buddhas, Bodhisattvas, and noble assemblies, gather the glory of the five elements, medicine, and king-ministers, gather the wandering life force and collect the scattered life force, please mend what is broken and restore what is diminished, infuse the pure five lights into the life-essence bindu, please increase the power of the channels, winds, and bindus, liberate the Lord of Death and the hordes of demons into the realm of Dharma, conceal the movement and disturbance of karmic winds in the immutable Dharmakaya, in the state of Dharma realm, constant and unwavering, may the perfect great bliss be sealed without change, Om Tse Bhrum, Yu Bhrum, Yu Tse Bhrum, Ayurjnana Yu Tse Bhrum, thus enjoy the substances of life, obtaining the siddhi is, Hung Hung Hung, Buddhas and Bodhisattvas with wisdom, compassion, and power, the lineage of Orgyen Lamas who swiftly bestow blessings, the deities of the three seats mandala who grant supreme siddhi, the hosts of dakinis of the three places whose activities are unimpeded, come here without exception, bestow blessings and siddhis, pacify the eight fears and increase the six fortunes, gather the three realms under control with the four kinds of devotion, pray for the common siddhis of subjugation and succession, and the supreme siddhi of the two wisdoms, may body, speech, and mind ripen into the three vajras, may the three doors, whatever they are used for, become the activities of the Buddhas, may seeing, hearing, remembering, and touching lead all beings to liberation, pray for the siddhi of ripening the fruit of the three kayas, may the substances of siddhi touch the three places and may siddhi be granted, auspiciousness is, Om Om Om, from the wisdom that pervades like the sky, the mandala of wisdom and compassion blazes with light, the rainbow of manifestation is the basis of joy and happiness for beings, the glory of the compassion of the three kayas