Tibetan
ན་ཁོངས་སུ་བསྡུས། །རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་ཉེར་བདུན་ངེས། །འཁོར་ལོའི་ཐོག་མ་ཐ་སྐར་དང་། །ཐ་མ་ནམ་གྲུར་ཡོངས་སུ་བཞག །དེ་རྣམས་སྐར་རྩིས་ཨངྐིའི་བརྡའ། །གནས་ལུགས་རི་མོ་དེ་ལྟར་ཡང་། །ད་ལྟ་ལག་རྩིས་ལག་ལེན་དུ། །གཅིག་ནི་བྲ་ཉེ་གཉིས་སྨིན་དྲུག །རིམ་བགྲངས་ཐིག་ནི་དབྱུག་གུ་ཡིན། །ཅི་ཕྱིར་སྔོན་དུས་ཡན་ལག་ལྔའི། །རེས་གཟའ་སྐར་མ་འདས་མར་བཞེད། །གཟའ་ལ་གཟའ་བདུན་རྩོན་འཛིན་སོགས། །མི་ཤེས་པའམ་མ་བྱས་པས། །དཔང་པོ་མེད་པས་འདོད་མ་འཆམ། །ཕྱི་དུས་རེས་གཟའ་ད་ལྟར་གྱུར། །སྐར་མ་མིག་ཤེལ་དབང་པོའི་ཡུལ། །མ་འཁྲུལ་རེ་འགྲོགས་ཟླ་སྐར་ལ། །སྒོམ་མ་ནུས་པས་ད་ལྟའི་བར། །འདས་པ་ཉིད་དུ་གནས་པས་ན། །གཅིག་པ་ཐ་སྐར་ཐིག་ལེ་ལ། །ངོས་འཛིན་བྱེད་པ་གནད་དེས་ཡིན། །རྒྱུ་སྐར་དེ་རྣམས་མིང་འཕགས་ཡུལ། །ལེགས་སྦྱར་སྐད་ཀྱིས་བརྗོད་པ་ན། །ཐོག་མ་དབྱུ་གུ་ཨཱཤྩི་ན། །དེ་ནས་རིམ་བཞིན་བྷ་ར་ཎ། །ཀཱརྐི་ཀ་དང་རཽ་ཧི་ཎཱི། །མཱརྒ་ཤིཪྵ་དང་ཨ་ཏྲ། །སུནྦར་དང་སཽཋྱ་དང་། །ཨི་ཤྱེ་ཎ་དང་མཱ་གྷ་དང་། །པཱུརྦ་ཕལ་གུ་ནི་ཞེས་དང་། །ཨུརྟ་ར་ཕལྒུ་ནི་དང་། །པྲཀྥལ་དགུ་ནི་དང་ཙཻཏྲ། །སྭཱ་ཏིཿདང་ནི་བཻ་ཤ་ཥ། །ཨུ་ནུ་ར་དྷཱ་དང་ཛྱཻཎ། །མུ་ལ་སུརྦཱ་ཥ་དྷ་དང་། །ཨུཏྟ་རཱ་ཥ་ཌྷ་ཞེས་དང་། །ཨ་བྷི་ཛི་ཏ་བྱི་ཞུན་སྟེ། །བྷྲཱ་ཝ་ཎ་ཞེས་གྲོ་ཞུན་ནོ། །གཞང་རོམ་བཞིན་དྷ་ནིཥྛ། །ཤཱ་ཏ་བྷི་ཥ་ཞེས་བྱ་དང་། །པུརྦ་བྷཱ་དྲ་པཱ་ད་དང་། །ཨུཏྟ་ར་བྷཱ་དྲ་སཱ་ད། །ཧེ་ཝ་ཏི་ཞེས་ནམ་གྲུའོ། །དེ་ལྟར་རྒྱུ་སྐར་ཉེར་བདུན་མིང་། །བོད་ཀྱི་ཡུལ་གྲུ་ཐ་དད་ཀྱི། །འདྲ་མིན་བརྡའ་རུ་བཞག་པ་གང་། །དགོས་པ་སྤང་ཕྱིར་འདིར་བརྗོད་ན། །ཐ་སྐར་ལ་ནི་དབྱུ་གུ་དང་། །བྲ་ཉེ་སྒྱིད་བུ་སྣར་བིའུ་རྫི། །མགོ་ལ་སྨལ་པོ་ལག་པའང་ཟེར། །ནམ་སོ་རྒྱལ་སྟོད་རྒྱལ་རྒྱལ་སྨད། །སྐག་ཝ་མཆུ་བྲར་སྟྭ་ཆེ་ཆུང་། །རྟ་པ་རྟའུ་ཞེས་ཀྱང་ངོས། །སྦོ་ཁྲ་མེ་བཞིར་བྱ་མ་དང་། །ནག་པར་བྱ་བུ་བྱིའུའོ། །ས་གཉིས་གནམ་ཐོང་གོང་དང་འགོ །ལྷ་མཚམས་ལག་སོར་སྣྲོན་ལྡེག་གུ །སྣུབ་ལ་སོགས་པ་གྲུ་སོགས་དང་། །གཡང་སོགས་ཡང་སྟེ་ཆུ་གཉིས་ལ། །བྲ་བྲ་དང་ནི་བྲ་ཕུལ་ཡང་། །བྱི་ཞུན་བྱ་ཟེའམ་བྱ་ཆུ། །གྲོ་ཞུན་བྱ་སྦོ་མོན་དྲེ་ལ། །བྱ་གཞུག་མོན་དྲེར་སྒྲོག་ཞེས་བྱ། །ཁྲུམས་གཉིས་ཤེས་པ་ཡས་མས་ཟུར། །ཕྱི་རྩེ་ལུག་གུ་སྨི་ཡང་སྐད། །ནམ་གྲུར་ཞེས་པ་དེ་རྣམས་ནི། །གཙང་དང་མངའ་རིས་ཡུལ་སྐད་ཡིན། །བོད་ཆེན་མདོ་ཁམས་བྱང་འབྲོག་པས། །འདྲ་
Chinese
纳入范围。星宿轮有二十七个是确定的。轮的最初是娄宿，最后完全确定为危宿。那些是星算术的符号。位置的规律也是那样。现在在手算实践中，一是白羊宫，二是金牛宫。依次排列的线是毕宿。为什么以前五行的轮值日星被认为是过去的呢？因为不了解或没有实行星期的七曜和罗睺等。没有证据，所以意见不一致。后来轮值日星变成了现在的样子。星宿是眼睛感官的对象。不混淆地希望与月亮星宿相伴。因为不能禅修，直到现在。因为停留在过去的状态。所以，将娄宿的起始点识别为一点，关键就在于此。那些星宿的名字，用圣地的梵语来说，最初是毕宿（藏文：དབྱུ་གུ，梵文天城体：अश्विनी，梵文罗马拟音：Aśvinī，汉语字面意思：马宿）。然后依次是婆罗尼（藏文：བྷ་ར་ཎ，梵文天城体：भरणी，梵文罗马拟音：Bharaṇī，汉语字面意思：填满）， कृत्तिका（藏文：ཀཱརྐི་ཀ，梵文天城体：कृत्तिका，梵文罗马拟音：Kṛttikā，汉语字面意思：昴宿）， रोहिणी（藏文：རཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城体：रोहिणी，梵文罗马拟音：Rohiṇī，汉语字面意思：赤）， मृगशीर्ष（藏文：མཱརྒ་ཤིཪྵ，梵文天城体：मृगशीर्ष，梵文罗马拟音：Mṛgaśīrṣa，汉语字面意思：猎户座）， आर्द्रा（藏文：ཨ་ཏྲ，梵文天城体：आर्द्रा，梵文罗马拟音：Ārdrā，汉语字面意思：湿）， पुनर्वसु（藏文：སུནྦར་，梵文天城体：पुनर्वसु，梵文罗马拟音：Punarvasu，汉语字面意思：室宿）， पुष्य（藏文：སཽཋྱ，梵文天城体：पुष्य，梵文罗马拟音：Puṣya，汉语字面意思：星宿）， आश्लेषा（藏文：ཨི་ཤྱེ་ཎ，梵文天城体：आश्लेषा，梵文罗马拟音：Āśleṣā，汉语字面意思：蛇宿）， मघा（藏文：མཱ་གྷ，梵文天城体：मघा，梵文罗马拟音：Maghā，汉语字面意思：鬼宿）， पूर्वा फाल्गुनी（藏文：པཱུརྦ་ཕལ་གུ་ནི་，梵文天城体：पूर्वा फाल्गुनी，梵文罗马拟音：Pūrvā Phālgunī，汉语字面意思：前婆罗门星）， उत्तरा फाल्गुनी（藏文：ཨུརྟ་ར་ཕལྒུ་ནི་，梵文天城体：उत्तरा फाल्गुनी，梵文罗马拟音：Uttarā Phālgunī，汉语字面意思：后婆罗门星）， हस्त（藏文：པྲཀྥལ་དགུ་ནི་，梵文天城体：हस्त，梵文罗马拟音：Hasta，汉语字面意思：手）， चित्रा（藏文：ཙཻཏྲ，梵文天城体：चित्रा，梵文罗马拟音：Citrā，汉语字面意思：角宿）， स्वाति（藏文：སྭཱ་ཏིཿ，梵文天城体：स्वाति，梵文罗马拟音：Svātiḥ，汉语字面意思： स्वाति）， विशाखा（藏文：བཻ་ཤ་ཥ，梵文天城体：विशाखा，梵文罗马拟音：Viśākhā，汉语字面意思：氐宿）， अनुराधा（藏文：ཨུ་ནུ་ར་དྷཱ་，梵文天城体：अनुराधा，梵文罗马拟音：Anurādhā，汉语字面意思： अनुराधा）， ज्येष्ठा（藏文：ཛྱཻཎ，梵文天城体：ज्येष्ठा，梵文罗马拟音：Jyeṣṭhā，汉语字面意思：心宿）， मूल（藏文：མུ་ལ་，梵文天城体：मूल，梵文罗马拟音：Mūla，汉语字面意思： मूल）， पूर्वाषाढा（藏文：སུརྦཱ་ཥ་དྷ་，梵文天城体：पूर्वाषाढा，梵文罗马拟音：Pūrvāṣāḍhā，汉语字面意思：前阿沙荼）， उत्तराषाढा（藏文：ཨུཏྟ་རཱ་ཥ་ཌྷ་，梵文天城体：उत्तराषाढा，梵文罗马拟音：Uttarāṣāḍhā，汉语字面意思：后阿沙荼）， अभिजीत（藏文：ཨ་བྷི་ཛི་ཏ་，梵文天城体：अभिजीत，梵文罗马拟音：Abhijīta，汉语字面意思：织女星）， श्रवण（藏文：བྷྲཱ་ཝ་ཎ་，梵文天城体：श्रवण，梵文罗马拟音：Śravaṇa，汉语字面意思： श्रवण）， धनिष्ठा（藏文：དྷ་ནིཥྛ，梵文天城体：धनिष्ठा，梵文罗马拟音：Dhaniṣṭhā，汉语字面意思：室宿）， शतभिषा（藏文：ཤཱ་ཏ་བྷི་ཥ་，梵文天城体：शतभिषा，梵文罗马拟音：Śatabhiṣā，汉语字面意思： शतभिषा）， पूर्वा भाद्रपदा（藏文：པུརྦ་བྷཱ་དྲ་པཱ་ད་，梵文天城体：पूर्वा भाद्रपदा，梵文罗马拟音：Pūrvā Bhādrapadā，汉语字面意思：前婆达罗钵陀）， उत्तरा भाद्रपदा（藏文：ཨུཏྟ་ར་བྷཱ་དྲ་སཱ་ད，梵文天城体：उत्तरा भाद्रपदा，梵文罗马拟音：Uttarā Bhādrapadā，汉语字面意思：后婆达罗钵陀）， रेवती（藏文：ཧེ་ཝ་ཏི་，梵文天城体：रेवती，梵文罗马拟音：Revatī，汉语字面意思： रेवती）。就这样，二十七星宿的名字。在西藏的不同地区，所使用的不同名称，为了避免不必要的情况，在这里说明一下。娄宿也叫毕宿，白羊宫，尾宿，鼻梁，牧童。昴宿也叫斯麦波，手。室宿叫南索，上部，中部，下部。角宿叫卡瓦，嘴唇，大星和小星。氐宿也叫塔巴，塔乌。心宿叫索查，火四。鬼宿叫纳巴，鸟崽，小鸟。柳宿叫萨尼，天空，洞，上和前。星宿叫拉参，手指，斯农，德古。张宿等叫船等。翼宿等也叫水二。轸宿叫扎扎，也叫扎普。织女星叫比勋，鸟嘴或鸟水。 श्रवण叫卓勋，鸟索，门哲。室宿叫扎旭，门哲，索。前婆达罗钵陀叫楚尼，上下角。后婆达罗钵陀叫奇策，羊羔，斯米也叫。危宿等那些，是藏和阿里地区的方言。大西藏多康和羌塘的牧民们，
English
Included in the scope. The cycle of twenty-seven constellations is certain. The beginning of the cycle is Bharani (Aśvinī), and the end is completely determined as Revati. These are the symbols of stellar arithmetic. The arrangement of positions is also like that. Now, in manual calculation practice, one is Aries and two is Taurus. The lines counted in order are Aldebaran. Why were the rotating weekday stars of the five elements considered to be in the past? Because the seven luminaries and Rahu of the week were not understood or practiced. Without evidence, opinions differ. Later, the rotating weekday stars became what they are now. Constellations are the objects of the senses of the eyes. Without confusion, hoping to be accompanied by the moon and stars. Because meditation is not possible, until now. Because it remains in the past state. Therefore, identifying the starting point of Bharani as a point is the key. The names of those constellations, spoken in the Sanskrit language of the holy land, the first is Aśvinī (藏文：དབྱུ་གུ，梵文天城体：अश्विनी，梵文罗马拟音：Aśvinī，汉语字面意思：Horse Head). Then in order are Bharaṇī (藏文：བྷ་ར་ཎ，梵文天城体：भरणी，梵文罗马拟音：Bharaṇī，汉语字面意思：Filling), Kṛttikā (藏文：ཀཱརྐི་ཀ，梵文天城体：कृत्तिका，梵文罗马拟音：Kṛttikā，汉语字面意思：Pleiades), Rohiṇī (藏文：རཽ་ཧི་ཎཱི，梵文天城体：रोहिणी，梵文罗马拟音：Rohiṇī，汉语字面意思：Reddish), Mṛgaśīrṣa (藏文：མཱརྒ་ཤིཪྵ，梵文天城体：मृगशीर्ष，梵文罗马拟音：Mṛgaśīrṣa，汉语字面意思：Deer Head), Ārdrā (藏文：ཨ་ཏྲ，梵文天城体：आर्द्रा，梵文罗马拟音：Ārdrā，汉语字面意思：Moist), Punarvasu (藏文：སུནྦར་，梵文天城体：पुनर्वसु，梵文罗马拟音：Punarvasu，汉语字面意思：Returning Good), Puṣya (藏文：སཽཋྱ，梵文天城体：पुष्य，梵文罗马拟音：Puṣya，汉语字面意思：Nourishing), Āśleṣā (藏文：ཨི་ཤྱེ་ཎ，梵文天城体：आश्लेषा，梵文罗马拟音：Āśleṣā，汉语字面意思：Clinging), Maghā (藏文：མཱ་གྷ，梵文天城体：मघा，梵文罗马拟音：Maghā，汉语字面意思：Generous), Pūrvā Phālgunī (藏文：པཱུརྦ་ཕལ་གུ་ནི་，梵文天城体：पूर्वा फाल्गुनी，梵文罗马拟音：Pūrvā Phālgunī，汉语字面意思：Former Phalgunī), Uttarā Phālgunī (藏文：ཨུརྟ་ར་ཕལྒུ་ནི་，梵文天城体：उत्तरा फाल्गुनी，梵文罗马拟音：Uttarā Phālgunī，汉语字面意思：Latter Phalgunī), Hasta (藏文：པྲཀྥལ་དགུ་ནི་，梵文天城体：हस्त，梵文罗马拟音：Hasta，汉语字面意思：Hand), Chitrā (藏文：ཙཻཏྲ，梵文天城体：चित्रा，梵文罗马拟音：Citrā，汉语字面意思：Bright), Svātiḥ (藏文：སྭཱ་ཏིཿ，梵文天城体：स्वाति，梵文罗马拟音：Svātiḥ，汉语字面意思：Good Goer), Viśākhā (藏文：བཻ་ཤ་ཥ，梵文天城体：विशाखा，梵文罗马拟音：Viśākhā，汉语字面意思：Forked), Anurādhā (藏文：ཨུ་ནུ་ར་དྷཱ་，梵文天城体：अनुराधा，梵文罗马拟音：Anurādhā，汉语字面意思：Following), Jyeṣṭhā (藏文：ཛྱཻཎ，梵文天城体：ज्येष्ठा，梵文罗马拟音：Jyeṣṭhā，汉语字面意思：Eldest), Mūla (藏文：མུ་ལ་，梵文天城体：मूल，梵文罗马拟音：Mūla，汉语字面意思：Root), Pūrvāṣāḍhā (藏文：སུརྦཱ་ཥ་དྷ་，梵文天城体：पूर्वाषाढा，梵文罗马拟音：Pūrvāṣāḍhā，汉语字面意思：Former Āṣāḍhā), Uttarāṣāḍhā (藏文：ཨུཏྟ་རཱ་ཥ་ཌྷ་，梵文天城体：उत्तराषाढा，梵文罗马拟音：Uttarāṣāḍhā，汉语字面意思：Latter Āṣāḍhā), Abhijīta (藏文：ཨ་བྷི་ཛི་ཏ་，梵文天城体：अभिजीत，梵文罗马拟音：Abhijīta，汉语字面意思：Victorious), Śravaṇa (藏文：བྷྲཱ་ཝ་ཎ་，梵文天城体：श्रवण，梵文罗马拟音：Śravaṇa，汉语字面意思：Hearing), Dhaniṣṭhā (藏文：དྷ་ནིཥྛ，梵文天城体：धनिष्ठा，梵文罗马拟音：Dhaniṣṭhā，汉语字面意思：Richest), Śatabhiṣā (藏文：ཤཱ་ཏ་བྷི་ཥ་，梵文天城体：शतभिषा，梵文罗马拟音：Śatabhiṣā，汉语字面意思：Hundred Physicians), Pūrvā Bhādrapadā (藏文：པུརྦ་བྷཱ་དྲ་པཱ་ད་，梵文天城体：पूर्वा भाद्रपदा，梵文罗马拟音：Pūrvā Bhādrapadā，汉语字面意思：Former Bhādrapadā), Uttarā Bhādrapadā (藏文：ཨུཏྟ་ར་བྷཱ་དྲ་སཱ་ད，梵文天城体：उत्तरा भाद्रपदा，梵文罗马拟音：Uttarā Bhādrapadā，汉语字面意思：Latter Bhādrapadā), Revatī (藏文：ཧེ་ཝ་ཏི་，梵文天城体：रेवती，梵文罗马拟音：Revatī，汉语字面意思：Wealthy). Thus, the names of the twenty-seven constellations. In different regions of Tibet, the different names used, in order to avoid unnecessary situations, are explained here. Aśvinī is also called Bharani, Aries, tail, nose, herdsman. Kṛttikā is also called Smalpo, hand. Dhaniṣṭhā is called Namso, upper, middle, lower. Chitrā is called Kawa, lips, big star and small star. Viśākhā is also called Tapa, Tau. Jyeṣṭhā is called Socha, fire four. Maghā is called Napa, bird chick, little bird. Āśleṣā is called Sani, sky, hole, upper and front. Puṣya is called Lasam, finger, Snon, Degu. Hasta etc. are called boat etc. Svāti etc. are also called water two. Revati is called Zhazha, also called Zhaphu. Abhijīta is called Bhishun, bird beak or bird water. Śravaṇa is called Droxun, bird rope, Mondre. Dhaniṣṭhā is called Zhaxu, Mondre, So. Pūrvā Bhādrapadā is called Chuni, upper and lower corners. Uttarā Bhādrapadā is called Chize, lamb, also called Simi. Revati etc. are those, are the dialects of Tsang and Ngari regions. The nomads of Greater Tibet, Dokham, and Changthang,