Tibetan
སུ་སྔགས་འཆང་ཆེན་པོའི་སྲས། །ཐ་མལ་ཚུལ་གྱིས་གསང་སྔགས་སྙིང་པོའི་དོན། །ལྷུར་བླང་གསང་བདག་ཐུགས་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་པ། །གྲགས་པའི་མཚན་འཆང་དེ་ལ༴ གཙང་གི་ཟབ་ལུང་ཉེ་བར་སྦས་ཚུལ་གྱི། །སྔགས་སྤྱོད་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །བསྙེན་བསྒྲུབ་ཡན་ལག་བཞི་བརྙེས་རྣལ་འབྱོར་པ། །བསོད་ནམས་མཚན་ཅན་དེ་ལ༴ ཐུགས་བསྐྱེད་ཆེན་པོས་འགྲོ་དོན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །བླ་སློབ་གཏེར་སྟོན་ཆོས་དག་རྒྱལ་བློན་ཚུལ། །རྔོན་པ་བཤན་པ་སྨད་འཚོང་ཐ་མལ་ཚུལ། །དུ་མས་གདུལ་བྱ་སྐྱོང་ལ༴ དེ་ལ་སོགས་ཏེ་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ནི། །སྣ་ཚོགས་འགྲོ་འདུལ་སྤྲུལ་པའི་ཟློས་གར་ཆེ། །མ་ངེས་གྲངས་མེད་སྐལ་ལྡན་ཁ་ལོ་སྒྱུར། །གང་འདུལ་དེ་མཚུངས་སྟོན་ལ༴ ཁྱད་པར་འབྲི་རྒྱུད་རེ་ཁེའི་གདུལ་བྱའི་དོན། །སྟག་འུར་དམ་པའི་གདུང་རིགས་ལས་བསྐྲུན་ཏེ། །སྐྱེས་ནས་བག་ཆགས་བཟང་སད་གསང་སྔགས་ཆོས། །ལེགས་འཆང་མཆོག་སྤྲུལ་དེ་ལ༴ ནར་སོན་གཏེར་གྲུབ་དུ་མས་རྗེས་བཟུང་ནས། །ཐུགས་རྗེ་དབང་བསྐུར་རྒྱལ་ཚབ་ཅོད་པཎ་བྱིན། །སྨིན་གྲོལ་མངའ་བརྙེས་པདྨ་ནོར་བུ་ཞེས། །རྒྱལ་སྲས་དམ་པ་དེ་ལ༴ དཀྱིལ་འཁོར་རབ་འབྱམས་བསྙེན་གྲུབ་དྲོད་ཚད་ཕེབས། །སྟོང་ཉིད་དོན་རྟོགས་སྣང་སེམས་མངོན་སུམ་འདྲེས། །བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་ཆེན་མན་ངག་དོན་བྱན་ཚུད། །གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་དེ་ལ༴ རྔ་ཡབ་དཔལ་རི་གུ་རུ་པདྨའི་དྲུང་། །དབང་བཞི་ཡོངས་རྫོགས་བསྐུར་ནས་གསང་བའི་མཚན། །གུ་རུ་ཞི་བའི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བར། །གྲགས་གྱུར་རིག་འཛིན་དེ་ལ༴ ཀུན་བཟང་དྲི་མེད་རྡོ་རྗེ་གཟི་བརྗིད་དང་། །པདྨ་ཆོས་དབྱིངས་འཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ། །པདྨ་དབང་གྲགས་པདྨ་རྣལ་རོལ་ཏེ། །སྐུ་གཅིག་མཚན་མང་གྲགས་ལ༴ པདྨས་ཟབ་གཏེར་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་ཞིང་། །འབྲེལ་ཚད་དོན་དང་ལྡན་པར་དབུགས་རབ་དབྱུང་། །སྐྱེ་བའི་ཕྱིར་མར་ཁ་བྱང་འཛིན་ལུང་བསྟན། །དུས་གསུམ་འགྲོ་དོན་མཛད་ལ༴ ཁྱོད་ཀྱི་དགོངས་པ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་གཤིས། །རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གསང་དང་དབྱེར་མེད་པར། །འཐིམས་ཀྱང་སླར་ཡང་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བའི་དོན། །རྒྱུན་ཆད་མེད་པར་མཛད་ལ༴ ལྷུན་གྲུབ་ཕྱག་རྒྱའི་སྐུ་ཡི་གནས་ལྔ་ནས། །སྤྲོ་བསྡུས་འོད་ཟེར་འགྱེད་ལས་ཁྱད་པར་དུ། །ཐུགས་དབྱིངས་ས་བོན་ཧཱུྃ་མཚན་ཡང་འཆར་བ། །སླར་ཡང་གདུལ་བྱ་སྐྱོང་ལ༴ ལྷོ་བྲག་ཕྱོགས་ནས་ཐུགས་གཏེར་གསང་བ་ཆེ། །ཞལ་ཕྱེས་སྐལ་ལྡན་སྨིན་གྲོལ་དོན་ལ་སྦྱོར། །དུས་སྙིགས་བཟློག་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་པདྨའི་
Chinese
是殊胜持明者的儿子。 以平凡之态，显现密咒心髓之义。 勇于承担，秘密主心之瑜伽士。 具名称者，于彼…… 以藏匿清净甚深教言之方式。 于密行金刚童子之坛城中。 精通念诵修持四支之瑜伽士。 具福德名称者，于彼…… 以大悲心，为利众生之化身。 上师弟子伏藏师，佛法政教国王臣民之相。 猎人屠夫妓女等平凡之态。 以众多方式调伏所化众生。 如是等等，生生世世之连绵。 是种种调伏众生之化身大戏。 以不定无量方式，驾驭具缘者。 随应所化而示现。 尤其为利益竹巴噶举和惹琼巴的所化。 由达乌尔圣者的种族中诞生。 出生后，善妙习气觉醒，精通密咒佛法。 善于受持之殊胜化身，于彼…… 长大后，众多伏藏成就者摄受。 赐予慈悲灌顶，给予王位继承者的顶髻。 获得成熟解脱之莲花宝。 殊胜之王子，于彼…… 圆满坛城念诵成就，暖相炽盛。 证悟空性之义，显现与心识融为一体。 生圆次第和大圆满诀窍之义皆通达。 成就自在者，于彼…… 于铜色吉祥山莲花生大士前。 圆满接受四种灌顶，赐予秘密之名。 名为“古汝寂静慧”。 为闻名之持明者，于彼…… 普贤无垢金刚光荣，以及莲花法界事业度化众生之威力。 莲花自在名声，莲花任运嬉戏。 一尊身具多名。 莲花生大师赐予您甚深伏藏之主权。 使一切所系者皆具意义，并赋予其力量。 授记您为来世于玛尔卡取藏者。 于过去、现在、未来三时利益众生。 您的意境乃是大手印之体性。 与金刚童子之秘密无别。 虽已融入，然仍以化身利益众生。 恒常不断地行持。 从自然成就大手印之身五处。 特别地，放射出收放之光芒。 心间显现种子字 ཧཱུྃ （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 再次调伏所化众生。 从洛扎方向，开启甚深意伏藏。 开启后，使具缘者获得成熟解脱之利益。 以颠倒浊世之苦行，莲花……
English
You are the son of the great mantra holder. In an ordinary manner, you reveal the meaning of the essence of secret mantras. Boldly undertaking, the yogi of the mind of the Lord of Secrets. That one who holds the name of fame, to him... In the manner of closely concealing the profound prophecies of Tsang. In the mandala of the mantra practice Vajrakumara. The yogi who has mastered the four branches of approach and accomplishment. That one with the name of merit, to him... With great compassion, an emanation body for the benefit of beings. Guru, disciple, treasure revealer, Dharma, king, minister. Hunter, butcher, prostitute, ordinary manner. You tame beings in many ways. Like that, the string of births. Is a great play of emanations taming various beings. Uncertain, countless, you steer fortunate ones. You teach according to what needs to be tamed. Especially for the sake of taming beings of the Drukpa Kagyu and Rechungpa lineages. You were born from the lineage of the holy Takur. From birth, good imprints awakened, you are skilled in secret mantra Dharma. That excellent incarnation who holds it well, to him... Having grown up, you were followed by many treasure accomplishers. You were given compassionate empowerment, and the crest jewel of the regent. You who have mastered ripening and liberation, known as Padma Norbu. That holy prince, to him... You have attained the heat of approaching and accomplishing limitless mandalas. You have realized the meaning of emptiness, and appearance and mind are manifestly mixed. You have mastered the meaning of the key instructions of generation, completion, and Great Perfection. That powerful master of accomplishment, to him... In the presence of Guru Padmasambhava of Ngayab Palri. You were fully given the four empowerments, and the secret name. Was called "Guru Peaceful Wisdom." That renowned vidyadhara, to him... Samantabhadra, Stainless Vajra Glory, and the power of Padma's Dharmadhatu activity to tame beings. Padma Wang Drakpa, Padma Natural Play. One body with many names is renowned. Padmasambhava installed you as the master of the profound treasures. Making everything connected meaningful and giving it strength. You were prophesied to be the treasure revealer of Markha in the future. You benefit beings in the three times. Your intention is the nature of Mahamudra. Inseparable from the secret of Vajrakumara. Although merged, you still benefit beings through emanations. You continuously act. From the five places of the spontaneously accomplished Mahamudra body. Especially, radiating rays of light that contract and expand. The seed syllable ཧཱུྃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) also appears in the heart essence. You tame beings again. From the direction of Lhodrak, you open the great secret mind treasure. Having opened it, you apply it to the benefit of ripening and liberation for fortunate ones. With the asceticism of reversing the degenerate age, Padma...
Tibetan
མཚན། །འབྱུང་འགྱུར་ཕྱོགས་སྤྲུལ་དེ་ལ༴ དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་རྒྱལ་སྲས་རབ་འབྱམས་ཚོགས། །སྐུ་དང་ཡེ་ཤེས་རོལ་བ་དཔག་མེད་པ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་ལས་འཆར་བའི། །རྟེན་འབྲེལ་རོལ་པར་རྒྱས་ལ༴ ཐམས་ཅད་ཤིས་མདང་རྩལ་ཆ་དབྱེར་མེད་པར། །འགྲོ་དོན་ལྷུན་གདུལ་བྱའི་སྣ་ཚོགས་བཞིན། །རྟོག་མེད་ངང་ཤར་སྤྲུལ་པའི་སྒྱུ་འཕྲུལ་ཆེ། །བསམ་མི་ཁྱབ་སྟོན་མཛད་ལ༴ འདིར་སྣང་ངོར་ཁྱེད་སྐྱེ་བའི་སྲིད་གྲགས་གྱུར། །གྲུབ་པའི་བ་སྤུ་ཉག་གཅིག་བྱེ་བ་འབུམ། །གཤག་འཚལ་འོད་ཟེར་ཙམ་གཅིག་ཞུགས་གྱུར་སྤྲུལ། །མིང་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུར་གསོལ་བ་འདེབས། །སྐྱེས་ནས་མཆོག་གཏེར་སྟོན་པས་རྗེས་བཟུང་ཞིང་། །དམ་པ་དྲུག་གི་ཞབས་ཟིན་གདམས་པའི་གནས། །ལེགས་འཇོས་རང་རིག་རྟོགས་པའི་ངོ་བོ་མཐོང་། །བག་ཆགས་ཅུང་ཟད་དེ་ལ༴ ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོའི་གསང་བའི་མཛོད་བཟང་པོར། །ལེགས་སྤྱོད་ཉམས་ལེན་སྦས་ཚུལ་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན། །དམན་པའི་ཚུལ་འཛིན་གང་འདུལ་གཞན་དོན་སྐྱོངས། །རྣལ་འབྱོར་ཙམ་པ་དེ་ལ༴ དེ་ལྟར་རིག་འཛིན་ཆེན་པོའི་སྐྱེ་བ་ཡིས། །འཕྲེང་བར་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །བདག་ཉིད་སྐྱེ་ཀུན་མཚན་ལྡན་དམ་པ་ཡི། །རྗེས་བཟུང་དམ་ཚིག་སེལ་མེད་ཐུགས་ཡིད་འཕྲོག །དབང་བཞིས་རྒྱུད་སྨིན་བསྐྱེད་རྫོགས་རྫོགས་པ་ཆེ། །རབ་གྲོལ་བདག་གཞན་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །མི་གནས་ཆོས་སྐུ་སྟོང་ལ་རྟགས་བརྣལ་ངང་། །གང་འདུལ་གཟུགས་སྐུས་འགྲོ་དོན་སྤྱོད་པར་ཤོག ། ཅེས་པ་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པདྨ་ནོར་བུའི་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བར་གསོལ་འདེབས་སུ་སྦྱར་བ་སྟེ། བདག་ནི་དེའི་སྤྲུལ་པར་གྲགས་ཀྱང་རང་ལ་གང་ནས་བལྟས་ཀྱང་ཡོན་ཏན་མི་ལྡན་པར་གྱུར་ཚེ་དམ་པ་དེ་ལྟ་བུའི་སྤྲུལ་སྐུ་མིན་པར་ངེས་ཀྱང་དད་ལྡན་གྱི་གྲོགས་འགའ་ཞིག་གིས་ནན་ཏུ་བསྐུལ་ངོར་སྤྲུལ་སྐུ་ཡིན་རྫུའི་གསོལ་འདེབས་ས་ཅུང་ཙམ་དུ་བྲིས་ཀྱང་ཀུན་གྱི་ཐུགས་ཀྱི་བྱ་བའི་གནས་ཅི་ཞིག་ལགས། ཀྭ་ཡི་སྤྲུལ་སྐུར་གྲགས་པ་དེ་ལྟ་བུ། །གྲུབ་པའི་སྐྱེ་བུ་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ་ལ། །སོ་སྐྱེས་བདག་ནི་ཞེ་ནེ་རྡོག་པོ་བཟིན། །མཛེས་པར་མི་འགྱུར་འགྲོ་བའི་ཡ་གི་རྒྱུ། །རང་ལ་ཡོན་ཏན་བརྗོད་རུང་རྒྱུ་མེད་པ། །སྙིམ་པའི་ཆུ་ལ་ཆུ་གཏེར་བརྗོད་པ་དང་། །བྱི་བར་གླང་ཆེན་ཆེ་དྲུག་སར་བསྔགས་མཚུངས། །དེས་ན་རྨོངས་ལས་ཆེས་རྨོངས་བདག་ཏུ་འཁུམ། །ཞེས་ཤར་འབྱུང་དུ་གླེང་ལགས། རང་ལོ་ཉེར་གཉིས་པ་དཔྱིད་གསུམ་ལོ་མ་འབུས་པའི་དུས་རོལ་ལམ
Chinese
名。未来方化身彼等…… 如是诸佛菩萨无量众，身与智慧游舞无量者，从空性大悲双运中显现之，缘起游舞祈愿增广…… 一切吉祥威力无别中，为利有情如其所化诸般相，无念自显化身大幻化，不可思议示现…… 于此显现您降生之世间广为人知，成就者一毛孔，百千俱胝数，略微分出之光芒，融入化身中，祈请名持者，持寿自在宝。 降生后，蒙受胜妙伏藏师摄受，得六大圣士足印，乃诀窍之所依，善妙调伏，亲见自明觉性之体性，些微习气彼等…… 于邬金大师甚深秘密宝藏中，精勤行持善行修持，秘密修持，守护持下劣行者，利益他众，瑜伽行者仅此而已…… 如是祈请大持明者之转世，以传承祈请之加持力，愿我生生世世，为具相上师所摄受，不离誓言，夺取上师心意，以四灌成熟相续，生圆次第，大圆满，速疾解脱，自他二利任运成就，不住法身空性中，任运显现相，随所化现以色身利益有情。
English
Name. May the future direction of emanations and so forth... Thus, may the assembly of Buddhas and Bodhisattvas, the immeasurable play of body and wisdom, arising from the union of emptiness and compassion, increase the play of interdependent origination... In the indivisible state of all auspicious powers, for the benefit of beings, according to the various ways they are to be tamed, may the great illusion of emanation, spontaneously arising from non-thought, be shown in an inconceivable way... Here, in this visible world, your birth has become famous. Hundreds of thousands of millions of pores of accomplished ones, a mere ray of light that has entered into an emanation. I pray to the holder of the name, the Jewel of Life Empowerment. Having been born, may I be cared for by the supreme treasure revealer, may I obtain the feet of the six noble ones, the place of instructions, may I see the nature of well-tamed self-awareness, and may there be a slight trace of them... In the excellent secret treasury of the Great Orgyen, may I strive to practice virtue, to practice in secret, to protect those who hold inferior ways, and to benefit others. Just that, a yogi... Thus, by the rebirth of the great vidyadhara, by the blessings of praying in a garland, may I in all lifetimes be cared for by a qualified and holy being, may I not stray from my vows, may I captivate the mind of the guru, may my being be ripened by the four empowerments, may the generation stage, completion stage, and great perfection be quickly liberated, may the two benefits of self and others be spontaneously accomplished, may I abide in the empty nature of the non-abiding Dharmakaya, and may I benefit beings with the form body according to whatever is to be tamed. This was composed as a prayer to the garland of rebirths of the learned and accomplished yogi Pema Norbu. Although I am known as his emanation, when I look at myself, I have no qualities, and it is certain that I am not an emanation of such a holy being. However, at the urging of some faithful friends, I have written a small prayer pretending to be an emanation. But what is the place of action in everyone's heart? Such a one who is known as an emanation, among the garland of accomplished beings like a string of pearls, I, an ordinary person, am like a lump of dirt. I will not become beautiful, the cause of the world's suffering. I have no reason to speak of my own qualities. It is like calling a handful of water an ocean, or praising a mouse as being equal to a great elephant. Therefore, I am most deluded by delusion. This is what I say in Sharjung. I am twenty-two years old, in the season when the spring leaves are budding.