Tibetan
ད་ཡུལ་དུ་མ་གྱུར་བ་ཞིག་གོ། སྐྱབས་རྗེ་ཀ་ལི་རིན་པོ་ཆེས་བྲག་དཀར་ཕྱག་དཔེ་འདིར་ནག་རྩིས་ལས་འབྲས་གསལ་སྒྲོན་དང་། རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་ཁྲིད་ཡིག་གི་མཆན་འགྲེལ་སོགས་ཡོད་པར་གསུངས་ཀྱང་རེ་ཞིག་ཐུན་མོང་གིས་བལྟར་མི་མངོན་པའི་གནས་སུ་ལྷག་གོ། རིག་འཛིན་རྗེའི་གསུངས་ནཻ་པལ་དང་རྒྱ་གར་དུ་མ་ནུབ་ཙམ་ཞིག་གནས་པ་འདི་བྲག་དཀར་རིན་པོ་ཆེ་སློབ་རྒྱུད་དང་བཅས་པའི་བཀའ་དྲིན་ཉག་གཅིག་ཡིན་ནོ། ། བཅུ་གཉིས་པ་ནི། རྒྱལ་བའི་ལུང་གིས་བསྔགས་པ་ཀོང་སྤྲུལ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཀྱི་ཐུགས་སྨོན་སྟོབས་སུ་གྱུར་ཏེ་མཛོད་ཆེན་ལྔའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་འཕར་རྒྱ་ཆེར་ཕྱེས་པའི་སྐབས་སུ་སྒྲུབ་ཐབས་དང་ཁྲིད་ཡིག་གི་སྐོར་མང་པོ་ཞིག་རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་ཆེན་མོར་བསྟན་པའི་བཙས་སུ་བཞུགས་སུ་གསོལ་བའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས་རིག་འཛིན་རྗེའི་གཏེར་ཆོས་ཀུན་གྱི་སྙིང་པོ་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་སྒྲུབ་ཐབས་བཅུ་གསུམ་གྱི་སྐོར་དང་། དགོངས་གཏེར་སྒྲོལ་མ་དམར་མོའི་རྩ་བའི་ཆོ་ག་སོགས་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་བའི་རིགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ཡངས་པའི་ས་ཆེན་པོར་ཁྱབ་པར་མཛད་པའི་བཀའ་དྲིན་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་གནས་སོ། ། བཅུ་གསུམ་པ་ནི། སྒེའུ་གཏེར་ཁྲག་འཐུང་བདུད་འཇོམས་གླིང་པ་གླིང་སྤྲུལ་པདྨ་ལུང་རྟོགས། གྲུབ་ཆེན་ནག་པོ་སྤྱོད་པའི་སྤྲུལ་བར་ཡོངས་སུ་གྲགས་པའི་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་པོའི་སྐྱེ་སྲིད་རིག་འཛིན་འགྱུར་མེད་རབ་རྒྱས་སམ་འཇིགས་མེད་རབ་བརྟན་སོགས་ཀྱི་ཞལ་སློབ་མཆོག་ཏུ་གྱུར་བ་རེབ་གོང་སྔགས་དཀར་རྩེ་གདོང་འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེ་རྣམ་རྒྱལ་ཞེས་ཐེག་པ་རིམ་དགུའི་དོན་ལ་བྱང་ཆུབ་པ་དཔལ་ཆེན་སྒྲུབ་པ་བཀའ་བརྒྱད་ཀྱི་བསྙེན་སྒྲུབ་ཐེམ་པས་འབོད་རྦད་བསད་པའི་ལས་སོགས་དྲག་སྔགས་ལ་རང་དབང་ཐོབ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་མདོ་ཁམས་ཕྱོགས་ཀྱི་རིག་འཛིན་རྗེའི་གསུང་འབུམ་གྱི་དབང་ལུང་ཅི་རིགས་པ་ཐུགས་བརྩོན་ཆེན་པོས་མནོས། རེབ་གོང་དུ་ཁྲིད་ཡིག་རྣམས་པར་དུ་བསྐྲུན་ཞིང་སྒྲུབ་སྐོར་རྣམས་དབུ་མེད་དུ་བྲིས་པ་ཚར་དུ་མ་མ་ཡོད་པར་གྲགས་ཀྱང་དུས་ཀྱི་རྒུད་པས་མི་དམིགས་པར་གྱུར་ཏེ་ད་ལྟ་བཙལ་ཀྱང་རྙེད་པར་དཀའ་བའི་གནས་སུ་གྱུར། ཨ་མདོའི་ཕྱོགས་སུ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོའི་རིང་ལུགས་ཀྱི་དབང་ལུང་ཁྲིད་རྒྱུན་སྤེལ་བ་ལ་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་འདི་ཉིད་བཀའ་དྲིན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡིན་ནོ། ། བཅུ་བཞི་པ་ནི། དཔལ་རིག་པ་འཛིན་ཆེན་པོ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ཉིད་ཀྱི་མཁྱེན་བརྩེ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཟློས་གར་མཁས་གྲུབ་ཀྱི་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའི་མཛོད་འཆང་བ། སྐུ་ན་ཚོད་ཆུང་ངུའི་དུས་ནས་དགོངས་པའི་ཀློང་མཛོད་རྡོལ་བ་སྙིགས་མའི་དུས་འདིར་གནུབས་ཆེན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་དང་་རྗེ་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཉིད་སླར་ཡང་བསམ་བཞིན་ཐུགས་བསྐྱེད་དུས་སུ་སྨིན་ཏེ་བྱོན་པའི་དཔལ་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་པདྨ་དབང་ཆེན་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཉིད་ཀྱིས་ཐུགས་བསྐྱེད་བརྩོན་པ་ཆེན་པོས་བསིལ་ལྗོངས་ཀྱི་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་ཀུན་དང་ནཻ་པཱ་ལ་དང་རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཀུན་ཏུ་དཔེ་མཛོད་ཁང་ཆེན་པོ་རྣམས་སུ་འཚོལ་ཞིབ་ཀྱི་དཀའ་ཚེགས་བརྒྱ་ཕྲག་དུ་མ་ཁྱད་དུ་བསད་དེ་གསུང་འབུམ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་འདི་ཉིད་གླེགས་བམ་སྟོད་སྨད་བར་གསུམ་དུ་བསྒྲིགས་ནས་ཀྲུང་གོའི་བོད་རིག་པ་དཔེ་སྐྲུན་ཁང་དུ་པར་དུ་བསྐྲུན། ད་ལྟ་ཁོང་གི་བཀའ་དྲིན་གྱིས་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པའི་རིང་ལུགས་འདི་ཉིད་བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་གཙུག་རྒྱན་དུ་འཕགས་བལ་བོད་ཡུལ་མ་ཧཱ་ཙི་ན་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་ཁབ་དང་ཡུལ་གྲུ་དུ་མར་དར་བཞིན་པའི་སྐབས་ཏེ་ཁྱབ་བདག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་བའི་སྐུ་ཁོང་ཉིད་ཀྱི་སྐུ་ཚེ་ཞབས་པད་བརྟན་ཅིང་རིས་མེད་བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེའི་དཔལ་དུ་ཕྲིན་ལས་དར་ཞིང་རྒྱས་སྟེ་བཞུགས་པར་གསོལ་བ་སྙིང་ནས་འདེབས་པ་ལགས་སོ། ། སླར་སྨྲས་པ། ཐེག༵་མཆོག༵་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་རྔ་རིག་འཛིན་རྗེའི། །རིང་ལུགས་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་རབ་འཕེལ་ཞིང། །ལུང་རྟོགས་བསྟན་པའི་དག༵འ་ཚལ༵་སྲིད་པའི་མཐར། །མི་ནུབ་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག ། ཅེས་པ་འདིའང་དཔལ་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ཞེས་རིས་མེད་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་མཁས་དང་གྲུབ་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གང་ཉིད་སྐུ་འཁྲུངས་ནས་བགྲང་བྱ་སུམ་བརྒྱ་ཉེར་གཅིག་ལོན་པ་བོད་རབ་རྒྱན་ས་ཕོ་ཁྱི་ལོའི་སྟོན་པ་ལྷ་བབས་ཀྱི་ཟླ་བའི་རྒྱལ་དབང་མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་བལ་ཡུལ་ཡང་ལེ་ཤོད་ཀྱི་བྲག་ཕུག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་གྱི་སྐུར་བཞེངས་ནས་གཏེར་ཁ་བྱེ་བ་ཁྲི་འབུམ་སྦས་ཤིང་། བྱི་དུར་གློག་མ་སྤྲིན་སོགས་བར་ཆད་བདུད་ཀྱི་གཡུལ་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་སྟེ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རིག་འཛིན་གྱི་གོ་འཕང་དུ་མངོན་དུ་བྱས་པའི་དུས་ཆེན་ཚེས་བཅུའི་ཉིན་མོར་སྐྱབས་མཆོག་འཁོར་ལོའི་མགོན་པོ་གནུབས་ཆེན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་བསམ་བཞིན་སྐྱེ་སྲིད་བཟུང་བ་དཔལ་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་སྐུ་ཕྲེང་དྲུག་པ་ཐེག་མཆོག་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་༧པདྨ་དབང་ཆེན་དགྱེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞབས་རྡུལ་སྤྱི་བོར་ལེན་པའི་སྐལ་བ་བཟང་པོ་ཅན་གཡུ་རྔོག་པ་གསེར་བཟང་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་གྲོལ་གྱིས་རེབ་གོང་རིག་པ་འཛིན་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་སྦྱར་བ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ༄༅། །དཔལ་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཚེ་དབང་ནོར་བུའི་གསུང་འབུམ་གྱི་གླེང་གཞི། གསེར་བཟང་སྤྲུལ་སྐུ་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་གྲོལ།
Chinese
现在已经不是那个地方了。 སྐྱབས་རྗེ་ཀ་ལི་仁波切说，布达拉宫的手稿中有黑算命的因果明灯，以及关于气脉明点的指导手册的注释等，但暂时还处于不为大众所见的状态。 རིག་འཛིན་རྗེ་的著作在尼泊尔和印度没有完全消失，这完全是布达拉宫仁波切及其弟子的恩德。 第十二，受到诸佛赞叹的公珠·洛哲塔耶的愿力成为力量，在开启五大宝藏的法门之际，许多修行方法和指导手册被安置在伟大的《珍宝藏》中，承蒙此恩，རིག་འཛིན་རྗེ་所有伏藏法的精髓，十三种成就法门，以及意伏藏红度母的根本仪轨等非常重要的法类得以在广阔的大地上弘扬，其恩德不可思议。 第十三，སྒེའུ་གཏེར་血饮降魔洲的伏藏师，གླིང་སྤྲུལ་པདྨ་ལུང་རྟོགས། 被普遍认为是成就者黑行者的化身，噶陀仁增波的转世仁增·久美绕杰或晋美绕丹等的杰出弟子，热贡昂卡孜东晋美多吉南嘉，精通九乘教义，通过吉祥大成就八大法行的念诵和修持，获得了呼唤、驱逐、杀戮等猛咒的自在，他以极大的热情接受了多康地区རིག་འཛིན་རྗེ་的所有著作的灌顶和传承。 据说在热贡印刷了指导手册，并用无头字书写了许多修行法本，但由于时代的衰败而消失了，现在即使寻找也很难找到。 在安多地区弘扬仁增钦波教法的灌顶、传承和指导方面，这位伟大的成就自在者恩德极大。 第十四，伟大的持明者才旺诺布以其智慧、慈悲和知识的
English
Now it is no longer that place. Kyabje Kali Rinpoche said that this Drakkar manuscript contains the Black Calculation of Cause and Effect Illuminating Lamp, as well as commentaries on the root-channel-thigle instruction manual, etc., but for the time being, it remains in a state unseen by the public. The fact that the writings of Rigdzin Je have not completely disappeared in Nepal and India is solely due to the kindness of Drakkar Rinpoche and his disciples. Twelfth, the aspiration of Kongtrul Lodrö Thaye, praised by the Buddhas, became a force, and when the gates of the Dharma of the Five Great Treasures were widely opened, many sadhanas and instruction manuals were placed in the great Treasury of Precious Treasures. Thanks to this kindness, the essence of all the terma teachings of Rigdzin Je, the thirteen kinds of Sampalhundrup sadhanas, and the root ritual of the mind-terma Red Tara, etc., which are very important, were spread throughout the vast land, and their kindness is inconceivable. Thirteenth, the tertön of Gewo Ter, Drakthung Dudjom Lingpa, Lingtrul Pema Lungtok. Widely regarded as an incarnation of the accomplished Black Practitioner, the outstanding disciples of Kathok Rigdzinpo's reincarnation, Rigdzin Gyurme Rabgye or Jikme Rabten, such as Rebkong Ngagkar Tsedong Jikme Dorje Namgyal, who was well-versed in the meaning of the Nine Vehicles, and who, through the recitation and practice of the Eight Great Herukas of Palchen, obtained freedom over wrathful mantras such as calling, expelling, and killing, received with great enthusiasm the empowerments and transmissions of all the writings of Rigdzin Je in the Dokham region. It is said that instruction manuals were printed in Rebkong, and many practice texts were written in headless script, but they disappeared due to the decline of the times, and now even if you search for them, they are difficult to find. In spreading the empowerments, transmissions, and instructions of the Rigdzin Chenpo's tradition in the Amdo region, this great accomplished master of power is extremely kind. Fourteenth, the great vidyadhara Tsewang Norbu, with his wisdom, compassion, and knowledge,
Chinese
具有功德大海之宝藏者，从年幼之时起，智慧的宝藏便已涌现。在这浊世，努钦·南喀宁波和伟大的持明者再次如愿以偿地成熟了愿力，化现为吉祥的噶陀仁增钦波·白玛旺钦吉巴多杰，以其宏大的愿力和精进，在雪域藏地的上、中、下三区，以及尼泊尔、印度圣地和西方各国的所有大图书馆中，克服了无数的搜寻困难，将这部如意宝般的文集编辑成上、中、下三卷，并在中国藏学出版社出版。如今，在他的恩德之下，这持明者的宗风，正作为佛法和众生的顶饰，在尼泊尔、西藏、大中华区、西方各国和许多地区兴盛。祈愿遍主轮王怙主之化身，他的寿命和莲足永固，事业兴盛广大，成为无偏佛法和众生福祉之源！ 再次说道： 大（ཐེག༵，梵文：yāna，罗马转写：yāna，汉语字面意思：乘）胜（མཆོག༵，梵文：uttama，罗马转写：uttama，汉语字面意思：胜）之法鼓，持明上师之宗风， 愿其于一切时处，皆得增盛！ 愿教证法之喜（དག༵འ་，梵文：mudita，罗马转写：mudita，汉语字面意思：喜）苑（ཚལ༵，梵文：vana，罗马转写：vana，汉语字面意思：林苑），直至有边际存在之时， 永不衰败，兴盛广大，吉祥如意！ 这也是为了纪念吉祥噶陀仁增钦波·策旺诺布，这位无偏佛法的旗帜，精通显密，已满三百二十一岁，于藏历绕迥土狗年（1958年）的佛陀天降月，莲花生大师在尼泊尔扬列秀的岩洞中，化现为金刚颅鬘力之身，埋藏了无数伏藏，并在战胜了由魔障、陨石、闪电、云雾等组成的障碍魔军之后，在十胜日证悟了大手印持明者的果位。 祈愿怙主努钦·南喀宁波的转世，吉祥噶陀仁增钦波第六世·特钦丹贝准美·白玛旺钦
English
Possessing the treasury of the ocean of qualities, from a young age, the treasury of wisdom has burst forth. In this degenerate age, Nubchen Namkhai Nyingpo and the great Vidyadhara himself once again ripened their aspirations as desired, manifesting as the glorious Katok Rigzin Chenpo Pema Wangchen Gyepai Dorje, with his great aspiration and diligence, in all the upper, middle, and lower regions of the snowy land of Tibet, as well as in Nepal, the sacred land of India, and all the great libraries of the western countries, overcoming countless difficulties of searching, compiled this collection of writings, like a wish-fulfilling jewel, into three volumes, upper, middle, and lower, and published it in the China Tibetology Publishing House. Now, by his grace, this tradition of the Vidyadharas is flourishing as the crown jewel of the teachings and beings in Nepal, Tibet, Greater China, western countries, and many regions. May the life and lotus feet of the emanation of the all-pervading Lord of the Wheel, the protector, be firm, and may his activities flourish and expand as a source of benefit and happiness for impartial teachings and beings! Again, I say: The great (yāna) supreme (uttama) Dharma drum, the tradition of the Vidyadhara master, May it increase in all directions and times! May the joy (mudita) garden (vana) of the teachings of scripture and realization, until the end of existence, Never decline, but flourish and expand, may there be auspiciousness! This is also to commemorate the glorious Katok Rigzin Chenpo Tsewang Norbu, the banner of impartial teachings, who has reached the other shore of scholarship and accomplishment, having completed three hundred and twenty-one years since his birth, in the Buddha's Descent from Heaven month of the Tibetan Rabjung Earth Dog year (1958), when Guru Rinpoche manifested as Vajra Totreng Tsal in the cave of Yangleshöd, Nepal, buried countless treasures, and after overcoming the obstructing armies of demons composed of obstacles, meteors, lightning, clouds, etc., on the tenth day of the great festival, realized the state of the Mahamudra Vidyadhara. May the reincarnation of the protector Nubchen Namkhai Nyingpo, the sixth Katok Rigzin Chenpo Tekchok Tenpai Dronme Pema Wangchen
Chinese
以能令诸众欢喜之金刚足尘，置于顶上的具善缘者，玉龙巴·索桑·曲英隆哲于热贡（今青海同仁）持明之城所作，愿善妙增上！ 顶礼！噶陀大持明者才旺诺布之文集序言。索桑祖古·曲英隆哲。
English
May virtue and excellence increase, composed in Rebkong (modern-day Tongren, Qinghai), the city of vidyadharas, by Yu Ngokpa Sersang Choying Longdrol, who has the good fortune to take the dust of the vajra feet that please all, upon his crown. Homage! Preface to the collected works of the glorious Katok Rigdzin Chenpo Tsewang Norbu. Sersang Tulku Choying Longdrol.