Back to the library

KNC001 0014.Fourth, Mandala..Fourth, Mandala..g2.0f

Page 4 of 4

Tibetan

ན་རང་གི་འབྱོར་བ་རྣམས་ཀྱི་གང་བཟང་བ་དེ་མཆོད་པ་ཡིན། གཉིས་པ་སྤུས་གཙང་བ་ནི། གསེར་ནག་གསེར་སྐྱ་གཉིས་ཡོད་ན་གསེར་ནག་དེ་སྤུས་གཙང་བ་ཡིན་པས་དེས་དཀོན་མཆོག་མཆོད་དགོས་པ་ཡིན་པས་མཚོན། མར་གྱི་ཁ་ས་དང་། ལོ་མའི་སེར་ས་དང་། ཐུད་ཀྱི་སྔོ་ས་ནས་མཆོད་པ་མ་ཡིན་པར། མར་གྱི་དཀར་ས། ལོ་མའི་སྔོ་ས། ཐུད་ཀྱི་ཞིམ་ས་ནས་དཀོན་མཆོག་མཆོད་པ་ཡིན། གསུམ་པ་བཀོད་ལེགས་པ་ནི། མཆོད་སྟེགས་བང་རིམ་ཅན་ནམ་མིན་ཀྱང་། ཤིང་ལེབ་ལྟ་བུའི་སྟེང་རྡུལ་ལེགས་པར་ཕྱིས། དང་པོ་ཞལ་ཟས་དང་། དེ་ནས་མེ་ཏོག དེ་ནས་ཡོན་ཆབ། ཡོན་ཆབ་ལའང་ཡ་ཡོ་འཁྱ་འཁྱོགས་མེད་པར་དྲང་པོ་དང་བདུན་ཚར་ཆེ་བ་གཉིས་རེའི་བར་ན་སོར་རེ། ཆུང་བ་གཉིས་རེའི་བར་ན་ནས་འབྲུ་གློ་གཤིབ་ནས་ཤོང་ཚོད་དང་། ཧ་ཅང་གང་ཆེ་བ་དང་མི་གང་བ་ལྟ་བུ་མཆོད་སྟེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཕྱིར་འབོ་བ་སོགས་མ་ཡིན་པར་ལེགས་པར་བཤམས། དེ་ནས་མར་མེ། དེ་ནས་སྤོས་ཀྱི་དྲྭ་བ་བྲེས་ཏེ་མཆོད་པ་ཡིན། མདོར་ན། མར་མེ་འོད་ཀྱིས་ཞལ་ཟས་རྒྱན་ཞུ་དང་། སྤོས་ཐལ་གྱིས་ཡོན་ཆབ་སོགས་དྲི་མ་ཅན་དུ་བྱེད་པ་མེད་པར། རང་གི་གཡོན་ཕྱོགས། ཡུལ་གྱི་གཡས་ཕྱོགས་ནས་མཆོད་འགོ་བཟུང་ནས་བཤམ་པ་ཡིན། ཡོན་ཆབ་གཤེགས་དུས་རང་གི་གཡས་ཕྱོགས་མཆོད་ཡུལ་གྱི་གཡོན་ཕྱོགས་ནས་བསྡུ་བ་ཡིན་ལ། དེ་ལའང་ངོ་ཚ་འཇིགས་སྐྲག་གུས་པ་བག་ཡོད་དང་བཅས་ནས་བཤམས་པ་གཤེགས་པ་རྣམས་དགོས་ཏེ། ད་ལྟའི་དུས་ཀྱི་བླ་ཆེན་རྣམས་ལ་ཇ་དྲངས་བའི་དུས་སུ་ཕོར་བ་དང་རྫ་མ་མགོ་ཐོག་ནས་ཁུར་འགྲོ་དགོས་ན་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་མཆོད་པ་ལ་གུས་པ་སོགས་བྱེད་ཅིའི་ཕྱིར་མི་དགོས། དེ་ནས་ཚོམ་བུ་དང་བཅས་མཎྜལ་བཟུང་སྟེ་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་མ་རྒྱས་པ་ཕུལ། དེ་ནས་སྟོང་གསུམ་འཇིག་རྟེན་པ་ཁྲི་ཚོ་གསུམ་མ་སོང་གི་བར་དུ་ལག་གཡོན་པས་མཎྜལ་བཟུང་། གཡས་ཕྲེང་བ་དང་བཅས་ཏེ་ཚར་གྲངས་བཞིན་ཚོམ་བུ་རེ་ཕུལ། དེ་ནས་སྤྲུལ་སྐུ་ཞུབས་དྲུང་གསུངས། བདག་གཞན་དུས་གསུམ་ལོངས་སྤྱོད་དགེ་ཚོགས་དང་། །རབ་འབྱམས་སྐུ་གསུམ་ཞིང་གི་མཆོད་པའི་ཚོགས། །བློ་ཡིས་བླངས་ཏེ་དཔལ་ལྡན་བླ་མར་འབུལ། །བཞེས་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཞེས་ཁྲི་ཚོ་བདུན་ཁ་སྐོང་དང་བཅས་པ་འགྲོ་དགོས། དེ་ནས་ཐུན་བསྡུ་རན་པ་ན། མཎྜལ་མངའ་རིས་པཎ་ཆེན་གསུངས། ན་མོ། དབང་ཆེན་གཞལ་ཡས་སོགས་དང་། རིན་ཆེན་མཎྜལ་གསེར་གཡུ་སོགས་དང་། རི

Chinese

因此,把自己拥有的财物中最好的用于供养。第二,质量纯净是指:如果有黑金和黄金两种,黑金的质量更纯净,因此要用黑金供养三宝。不要用酥油的表面、树叶的黄色部分和肉酱的绿色部分来供养,而要用酥油的白色部分、树叶的绿色部分和肉酱的美味部分来供养三宝。第三,陈设精美是指:无论供桌是否有台阶,都要把木板之类的供桌擦拭干净。首先陈设食物,然后是花,再然后是供水。供水也要笔直,不要歪斜,七个供杯之间,大的两个之间隔一指宽,小的两个之间隔一粒青稞的宽度,不要太满或不满,也不要把水洒在供桌上,要好好地陈设。然后是酥油灯,再然后点燃香。总之,不要让酥油灯的光熏黑食物,也不要让香灰污染供水等。从自己的左边,地方的右边开始陈设。收供水时,从自己的右边,供养处的左边收起。而且,陈设和收起时都要带着羞耻、恐惧、恭敬和谨慎。现在给大喇嘛敬茶时,都要把碗和茶壶顶在头上,那么供养诸佛菩萨更应该恭敬。然后手持曼扎盘,供养不完整的三十七堆曼扎。然后,在未念诵完三千大千世界之前,左手拿着曼扎盘,右手拿着念珠,按照次数供养每一堆。然后,转世化身ཞུབས་དྲུང་说:我与他人三世所积的享用、善根,以及无边三身刹土的供养,都以意念接受,献给具德上师,请您享用,并赐予殊胜和共同的成就。(ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ,藏文:ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ guru buddha bodhisattva ratna maṇḍala pūja megha samudra spharaṇa samaya āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 गुरु बुद्ध बोधिसत्त्व रत्न मण्डल पूज मेघ समुद्र स्फरण समय आः हूँ)要念诵七千万遍,并加上补缺真言。然后,在适合结束法会时,曼扎由阿里班禅说:那摩!大自在天宫等,以及珍宝曼扎金银等,以及

English

Therefore, offer the best of your possessions. Second, purity of quality means that if there are both black gold and gold, black gold is purer in quality, so you should offer the Three Jewels with black gold. Do not offer the surface of butter, the yellow part of leaves, and the green part of meat sauce, but offer the white part of butter, the green part of leaves, and the delicious part of meat sauce to the Three Jewels. Third, excellent arrangement means that whether the altar has steps or not, wipe the dust off the wooden altar. First, arrange the food, then the flowers, and then the water offerings. The water offerings should also be straight, not crooked, and the distance between the seven offering cups should be one finger width between the two large ones, and the width of a grain of barley between the two small ones. Do not make them too full or not full enough, and do not spill water on the altar, but arrange them well. Then the butter lamps, and then light the incense. In short, do not let the light of the butter lamps blacken the food, and do not let the incense ash pollute the water offerings, etc. Start arranging from your left side, the right side of the place. When collecting the water offerings, collect them from your right side, the left side of the offering place. Moreover, arranging and collecting should be done with shame, fear, respect, and caution. Now, when serving tea to the great lamas, you have to carry the bowls and teapots on your head, so why shouldn't you be respectful when offering to the Buddhas and Bodhisattvas? Then, holding the mandala plate with the heaps, offer the incomplete thirty-seven heap mandala. Then, before reciting the three thousand great thousand worlds, hold the mandala plate with your left hand and the rosary with your right hand, offering each heap according to the number of times. Then, the reincarnation of Zhubdrung said: "I offer to the glorious lama all the enjoyment and merit accumulated by myself and others in the three times, as well as the offerings of the infinite three-body pure lands, which I accept with my mind. Please accept them and grant us supreme and common achievements." (ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ,藏文:ཨོཾ་གུ་རུ་བུདྡྷ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ་རཏྣ་མཎྜལ་པཱུ་ཙ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿཧཱུྃ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ guru buddha bodhisattva ratna maṇḍala pūja megha samudra spharaṇa samaya āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡 गुरु बुद्ध बोधिसत्त्व रत्न मण्डल पूज मेघ समुद्र स्फरण समय आः हूँ) You must recite it seventy million times, and add the completion mantra. Then, when it is appropriate to end the Dharma assembly, the mandala is said by Ari Panchen: Namo! The great free heaven palace, etc., and the precious mandala gold and jade, etc., and

Tibetan

ན་ཆེན་ལུས་སེམས་བཀོད་པའི་སོགས་དང་། ས་གཞི་སྤོས་ཆུས་སོགས་དང་། མཉེས་བྱེད་མཎྜལ་བཟང་པོ་སོགས་བརྗོད། དེ་ནས་མེ་ཏོག་དམ་པ་སོགས་ནས་སེམས་བསྐྱེད་སྡོམ་ཆོག་དང་བཅས་པ་གྲུབ་ནས། ཀུ་སུ་ལའི་ཚོགས་བསགས་ནས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་བར་ཚང་བར་བྱས་ཏེ། ཐུན་གྱི་རྗེས་ཐམས་ཅད་འདྲའོ། ། བཞི་པ། མཎྜལ།

Chinese

那钦身心安布等,大地香水等,悦意曼扎善妙等说诵。之后从妙花等起,直至生起次第仪轨完毕后,积累善妙资粮,直至上师瑜伽之间全部做完。一座之后的全部相同。 第四,曼扎。

English

Saying "Nachen body and mind arranged" etc., "Ground sprinkled with fragrant water" etc., "Pleasing, excellent mandala" etc. Then, starting from "Excellent flowers" etc., until the completion of the generation stage ritual. Accumulate virtuous accumulations, completing everything up to the Guru Yoga. All subsequent sessions are the same. Fourth, Mandala.

Page 4 of 4