Tibetan
་ཧྲུ་ཡི་གཟུགས༔ དེ་ལ་རླུང་ཡཾ་ཡཾ་གི་དྲག་སྔགས་བརྡེག༔ མཁྲིས་པའི་རིགས་ནི་མེ་ཡི་གཟུགས༔ དེ་ལ་ཆུ་ཁཾ་ཁཾ་ཡི་ངན་སྔགས་བརྡེག༔ རླུང་ཅན་རླུང་གི་གཟུགས་ཡིན་པས༔ དེ་ལ་རླུང་ཡཾ་ཡཾ་འཇོམས་དྲག་སྔགས་བརྡེག་ཞེས་གཞུག་ལ་གདབ༔ ས་ལ་བསྲེས་པའི་སྦྱོར་ཀ་གཅེས༔ མེ་ལ་ཟེར་གྱི་སྦྱོར་ཀ་བྱ༔ རླུང་ལ་མནན་པའི་ལས་ཀ་བྱ༔ འདི་ལྟར་ལས་ཀྱི་ངན་སྔགས་ལ༔ སྒྲོན་མ་འབྱུང་བཞིའི་ཡིག་ཆུང་གཅེས༔ འབྱུང་བཞིས་ངན་སྔགས་འདི་མེད་ན༔ རྣོ་བའི་མཚོན་ཆ་འབྱམས་འགོར་བས༔ སྔགས་པ་འབྱུང་བཞི་འཁྲུགས་སྡེབས་གཅེས༔ ས་མ་ཡ༔ གསོད་པར་བྱེད་པ་གཤིན་རྗེའི་སྔགས་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བའི་ཐབས་དང༔ བསད་པ་དང༔ ཀན་ལ་སོགས་པ་གསུམ་ལས༔ དང་པོ་གྲུ་གསུམ་དུ་གོ་ར་སྔོན་པོའི་ཐོད་པ་དང་བཅས་ལ་སྔགས་བཟླས་ཏེ༔ ཀ་དང་ཁས་བསད༔ སྤྱི་ཏྲི་དགྲ་གཟུགས་དང་སྦྱར༔ ར་རོག་གི་ཙིཏྟར་ལིངྒ་བཅུག་ལ་ཐོད་ནང་དུ་སྔགས་བརྡེག་པ་ནི་གསང་བ་ཙིཏྟ་ལ་བརྟེན་པའོ༔ ཐ་མ་ཡང་དགྲ་དེ་མེར་འདུག་ན༔ ཐུན་ཕབ་ལ་མནན༔ སར་འདུག་ཧོམ་དུ་བསྲེག་ལ་མནན༔ ཆུར་འདུག་སྐྱེར་མདའ་བརྡེག་གོ༔ རླུང་འདུག་ལྕགས་ཀྱི་ཕུར་པ་བཏབ་ལ་མནན་ནོ༔ མུ་སྟེགས་མངོན་དུ་བསྐོལ་བ་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་ལས༔ གདུག་པའི་ས་ལ་ནག་པོ་གསུམ་གྱི་ཆུས་སྦྲུས་ལ་དགྲ་གཟུགས་དང་སྐྲའི་མནན་པ་བྲིའོ༔ ཡུག་ས་མོའི་གོས་སུ་བཏུམས་ནས་བཅས་པ་དང་བསྒྲུབ༔ ཁྱི་ནག་པོའི་ཙིཏྟར་བཅུག་པ་ནི་གསང་བ་སྒྲུབ་བོ༔ སྔགས་ནི་ཀ་དང་ཁའི་བར་དུ་བསད་པར་བྱ༔ དེ་ཡང་དགྲ་དེ་སར་འདུག་ན་ལིང་ག་དུག་གི་མེར་བསྲེག༔ ཆུར་འདུག་ན་མཆོད་རྟེན་ཧྲུལ་སར་གཏད༔ སར་འདུག་ན་སྐྱེད་པའི་ཧོམ་ལ་བསྲེག༔ རླུང་དུ་འདུག་ན་དཀར་ནག་བྲབ་ལ་བྲག་དམར་ལ་མནན་ནོ༔ བདུད་པོ་སོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ༔ ཕྱི་རྟེན་ལ་བརྟེན་ནས་གིང་ལྟར་བསྒྲུབ༔ ནང་ཐོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས་སྲོག་བདག་ལྟར་བསྒྲུབ༔ གསང་བ་ཙིཏྟ་ལ་བརྟེན་ནས་བདུད་ནག་པོ་ལྟར་བསྒྲུབ་པའོ༔ སྔགས་ནི་ཀ་དང་ཁའི་བར་དུ་བསད༔ ལས་ཀ་ནི་དགྲ་མེར་འདུག་ན་ཐུན་ཏིག༔ སླར་འདུག་ན་ཙིཏྟ་ནས་བྱུང་ལ་བྲ་མའི་མེ་ལ་བསྲེག༔ ཆུར་འདུག་ན་ལྷ་ཁང་ལ་མནན༔ རླུང་དུ་འདུག་ན་མཆོད་རྟེན་ལ་མནན་ནོ༔ མྱོས་པ་ཀླུ་ལ་གཏད་པ་ལ༔ ཕྱི་ནང་གསང་བ་གསུམ་ལས༔ ཕྱི་ལ་སྦལ་དུ་ལ་བཅུག་ལ་བྱ༔ ནང་དུ་རུང་ལིང་ག་གཞུག༔ གསང་བ་ཏོད་པ་གཤགས་པ་ལ་བྱའོ༔ ཀ་དང་ཁའི་བར་དུ་བསད༔ ཀླུ་ལ་གཏོར་མ་སྦྱིན༔ དེ་ནས་མནན་ལ་བྱ་བ་ནི༔ རླུང་དུ་འདུག་ན་མེ་ལོང་ལ་གཏད༔ མེར་འདུག་ན་ཕོ་
Chinese
尸体的形状，对其施以风यंयं（藏文：ཡཾ་ཡཾ་，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yam yam，汉语字面意思：扬扬）的猛咒。胆汁的种类是火的形状，对其施以水खं खं（藏文：ཁཾ་ཁཾ་，梵文天城体：खं खं，梵文罗马拟音：kham kham，汉语字面意思：康康）的恶咒。有风者是风的形状，对其施以风यंयं（藏文：ཡཾ་ཡཾ་，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yam yam，汉语字面意思：扬扬）摧毁的猛咒，插入其中。与土混合的结合珍贵，对火做光芒的结合，对风做镇压的作业。像这样对于作业的恶咒，灯四大的字小而珍贵。四大没有这个恶咒，锋利的武器就会散乱，咒师四大混合搭配珍贵。萨玛雅。行杀戮之事，修持阎魔的咒语之方法，以及杀戮和坎等三者中，首先在三角形中，与蓝色戈拉的头盖骨一起念诵咒语，以卡和卡杀之。将斯提与敌人之像结合，将拉若的菩提心放入林伽中，在头盖骨内施咒，这是秘密依赖于菩提心。最后如果敌人处于火中，就降下妥，镇压之。处于土中，就在火供中焚烧，镇压之。处于水中，就投掷箭矢。处于风中，就钉入铁橛，镇压之。对于外道显现的驱逐，有外、内、秘密三种。在外，在恶毒的土地上，用三种黑色的水混合，写下敌人之像和头发的镇压物。用尤卡萨莫的衣服包裹后，进行布置和修持。放入黑狗的菩提心中，这是秘密修持。咒语是在卡和卡的中间进行杀戮。还有，如果敌人处于土中，就将林伽用毒火焚烧。处于水中，就放在破损的佛塔处。处于土中，就在生长的火供中焚烧。处于风中，就击打黑白，镇压在红色的岩石上。对于魔鬼等的轮，有外、内、秘密三种。在外，依赖于所依，像格一样修持。在内，依赖于头盖骨，像夺命者一样修持。秘密，依赖于菩提心，像黑色魔鬼一样修持。咒语是在卡和卡的中间进行杀戮。作业是，如果敌人处于火中，就降下妥。如果再次处于土中，就从菩提心中取出，用勃拉玛的火焚烧。处于水中，就镇压在神殿上。处于风中，就镇压在佛塔上。对于迷醉交付于龙，有外、内、秘密三种。在外，放入青蛙中进行。在内，放入荣林伽。秘密，是对头盖骨进行切割。在卡和卡的中间进行杀戮。给予龙朵玛。之后进行镇压的作业是，如果处于风中，就交付于镜子。处于火中，就男
English
The shape of a corpse, strike it with the fierce mantra of wind yam yam (藏文：ཡཾ་ཡཾ་，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yam yam，汉语字面意思：Yam Yam). The type of bile is the shape of fire, strike it with the evil mantra of water kham kham (藏文：ཁཾ་ཁཾ་，梵文天城体：खं खं，梵文罗马拟音：kham kham，汉语字面意思：Kham Kham). Since the windy one is the shape of wind, strike it with the fierce mantra of wind yam yam (藏文：ཡཾ་ཡཾ་，梵文天城体：यंयं，梵文罗马拟音：yam yam，汉语字面意思：Yam Yam) that destroys, insert it. The combination mixed with earth is precious, do the combination of rays to fire, do the work of suppression to wind. Like this, for the evil mantra of work, the small text of the four elements of the lamp is precious. If the four elements do not have this evil mantra, the sharp weapon will be scattered, the mantra practitioner's combination of the four elements is precious. Samaya. The method of accomplishing the mantra of Yama, who performs killing, and among the three, such as killing and Kan, first in the triangle, together with the skull of the blue Gora, recite the mantra, kill with Ka and Kha. Combine Spyi Tri with the enemy's image, put the lingam into the citta of Ra Rog, and strike the mantra inside the skull, this secret relies on the citta. Finally, if the enemy is in the fire, drop the thun and suppress it. If it is in the earth, burn it in the homa and suppress it. If it is in the water, throw the arrow. If it is in the wind, drive in the iron peg and suppress it. For the manifest expulsion of the heretics, there are three: outer, inner, and secret. On the outside, on the poisonous ground, mix with the water of three blacks, and write down the suppression of the enemy's image and hair. Wrap it in the clothes of Yug Sa Mo, and arrange and accomplish it. Putting it in the citta of a black dog is the secret accomplishment. The mantra is to be killed between Ka and Kha. Also, if the enemy is in the earth, burn the lingam with poisonous fire. If it is in the water, put it in the ruined stupa. If it is in the earth, burn it in the homa of growth. If it is in the wind, strike black and white and suppress it on the red rock. For the wheel of demons, etc., there are three: outer, inner, and secret. On the outside, relying on the support, accomplish it like a ging. On the inside, relying on the skull, accomplish it like a life taker. Secretly, relying on the citta, accomplish it like a black demon. The mantra is to be killed between Ka and Kha. The work is, if the enemy is in the fire, drop the thun. If it is in the earth again, take it out from the citta and burn it with the fire of Brahma. If it is in the water, suppress it in the temple. If it is in the wind, suppress it in the stupa. For entrusting intoxication to the Naga, there are three: outer, inner, and secret. On the outside, put it in a frog and do it. On the inside, put in the rung lingam. Secretly, cut the skull. Kill between Ka and Kha. Give the Naga the torma. After that, the work of suppression is, if it is in the wind, entrust it to the mirror. If it is in the fire, the male
Chinese
胸。若在水中，则交付于鸟类的尸体；若在陆地，则使其变哑。那也是对北方的贱民所作的。国王亲自施行的事业有内外两种。外修法是交付朵玛和带血祭品的林伽；内修法是将林伽放入白色芥子里杀死。咒语在“卡”和“卡”之间念诵杀死。事业是如果敌人住在陆地上，就烧掉芥子和林伽；如果住在水中，就朝东方跳三次，将林伽系上，在风中飘扬；如果住在火中，就交付于黑色的水；如果住在风中，就交付于有鬼的寺庙里。财神命轮有内外两种。外是依靠地洞杀死；内是在猪头里杀死；咒语是在“卡”和“卡”之间念诵杀死。自杀咒语是“卡”和“卡”组合。事业是如果敌人住在陆地上，就在晚上钉普巴；如果住在水中，就在中午用荆棘抬起；如果住在火中，就在黎明时分进行；如果住在风中，就压在黄色的天空下。玛姆毒智权有外修法和内修法两种。外是依靠地洞杀死；内是依靠心脏杀死。咒语是从“卡”和“卡”念诵杀死；中间四大元素的咒语由刽子手击打。事业是在火上放血刃；在地上放毒刃；在风中放箭刃；在水中击打普巴桩。咒语是经部的意义和下方的年龄要知道。又是用恶劣手段强行降下冰雹，修法材料需要找到的血迹、黑芥末、黑狗血和黑马血。将其与冰雹铁一起放入洞中修法；用僧登普巴和人手、马手做朵玛；用牛和牦牛的奶做方便物；用麻风病人的头盖骨做容器；用驴子和人油、黑古古尔做烟供；在星宿和星宿二者上进行事业；自己观想成黑色忿怒尊，念诵此咒：嗡 舍利 玛哈 德瓦 布热 则 塔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）此后文字中断。得到永佐。瓦玉匝 玛匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。放血咒语。冰雹的主母 颇玛 汝匝 玛 擦 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血 玛哈 哈 瓦 纳波 汝 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。楚库 纳波 索巴 绒 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。苏让 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。耶让 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。空风之女 让 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。嘉绒 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。僧绒 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。若康 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）放血。热 嘉绒 热 匝 玛（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。
English
Breast. If in water, give it to the birds' corpses; if on land, make it dumb. That is also done to the outcasts of the north. The work that the king personally performs has two aspects, outer and inner. The outer practice is to entrust the torma and the linga with a bloody offering; the inner practice is to put the linga into white mustard seed and kill it. The mantra is recited between 'ka' and 'kha' to kill. The work is that if the enemy lives on land, burn the mustard seed and the linga; if they live in water, jump three times to the east, tie the linga, and flutter it in the wind; if they live in fire, give it to the black water; if they live in the wind, give it to a haunted temple. The wheel of life of the Yaksha has two aspects, outer and inner. The outer is to kill by relying on a hole in the ground; the inner is to kill inside a pig's skull; the mantra is recited between 'ka' and 'kha' to kill. The self-killing mantra is a combination of 'ka' and 'kha'. The work is that if the enemy lives on land, drive a phurba in the evening; if they live in water, lift them up with thorns at noon; if they live in fire, perform the ritual at dawn; if they live in the wind, press them down on the yellow sky. The power of the Mamo poison knowledge has two practices, outer and inner. The outer is to kill by relying on a hole in the ground; the inner is to kill by relying on the heart. The mantra is recited from 'ka' and 'kha' to kill; the mantra of the four elements in between is struck by the executioner. The work is to put a blood blade on the fire; a poison blade on the earth; an arrow blade on the wind; and strike a phurba stake on the water. The mantra is the meaning of the tantra and the lower age should know. Again, to forcibly bring down hail by evil means, the materials for the practice are the found blood stains, black mustard, black dog blood, and black horse blood. Put it with hail iron into a hole to practice; make a dolma with sengdeng phurba and human hand, horse hand; use cow and yak milk as a means; use a leper's skull as a container; make smoke offerings with donkey and human fat, black guggul; perform the work on the star and the constellation; visualize yourself as a black wrathful deity and recite this mantra: Om Shri Maha Deva Bre Ze Ta (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The text is interrupted from here. Get Yung Zo. Vayu Tsa Mara Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Blood-letting mantra. Hail goddess Phoma Ru Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood Maha Hawa Nagpo Ru Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Chuku Nagpo Sogba Rong Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Suring Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Yerang Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Daughter of the wind Khong Rang Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Gyarong Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Sengrong Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Rokhang Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) let blood. Je Gyarong Je Tsa Mara (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思).