Tibetan
ཀྵ་བེ་ཏ་ལི་ཧཱུྃ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ས་མ་ཡ་སོགས་ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་། ཚེ་རབས་ཀུན་ནས་རྒྱལ་བས་དབང་བསྐུར་ཅིང་། ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་བསྟན་པ་སྲུང་མཛད་པའི། །མགོན་པོ་མཐུ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ན་མོ་ཨཱ་ཀྲི་ནི། ན་མོ་ཡོ་ཏྲི་ནི། ན་མོ་ཏ་ཀྲི་ནི། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཧི་ལི་ཧི་ལི། ཀི་ཏི་ཙི་ཏི། ནི་ཏི་པ་ཏ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཚེ་རབས་སྔོན་ནས་ད་ལྟ་ཕན་ཆད་དུ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་སྲུང་བར་དམ་བཅས་པ། །ད་ལྟ་དེང་འདིར་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་དང་། །བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་འཁོར་དང་བཅས་པ་ ཡི། །ཕྱི་ནང་བར་ཆད་ཐམས་ཅད་ཞི་བར་ཤོག །བདག་ནི་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་སྟེ། །རང་རིག་ཡེ་ཤེས་མངོན་གྱུར་ནས། །སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་སྲུང་སླད་དུ། །ཁྱོད་དང་མི་འབྲལ་འགྲོགས་པར་ཤོག །བདག་དང་འགྲོ་ལ་ཐུགས་བརྩེའི་ཕྱིར། །ཉིད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་མཐུ་ཡིས་ནི། །ཇི་སྲིད་མཆོད་པ་བདག་བགྱིད་པ། །དེ་སྲིད་བཅོམ་ལྡན་བཞུགས་སུ་གསོལ། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་དང་། །ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ཨོཾ། དཀྱིལ་འཁོར་གཞལ་ཡས་འདིར་ཡང་བཀྲ་ཤིས་ཤིང་། །ཉིན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་ཏ་ལ་ལ། །མཚན་ཡང་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་ཀྱི་ལི་ལི། །ཉིན་མཚན་རྟག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཤོག །མངྒ་ལཾ་སིདྡྷི་ཛཿཡ་ཨ་ལ་ལ་ཧོ། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསྔོ་སྨོན་གྱིས་མཐའ་བརྒྱན་པར་བྱའོ།། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། གཏོར་བསྔོས་མཚལ་འབྲིང་།
Chinese
卡 贝达 哩 吽 匝。 嗡 班杂 萨埵 萨玛雅 等百字明。 生生世世受诸佛灌顶，生生世世护持佛法之，大能怙主我顶礼。 那摩 阿吉尼，那摩 约吉尼，那摩 达吉尼。 达地雅他。 嗡 嘿利 嘿利，吉地 孜地，尼地 巴达耶 梭哈。 从前世至今生，发誓守护诸佛之教，如今在此，为了佛法兴盛，以及我和瑜伽士眷属，所有内外障碍，愿皆平息。我将现证菩提，自证智慧现前，为了守护佛陀教法，愿与您不离不弃常相伴。为了您慈爱我和众生，以您的神变威力，尽我所能供养您，祈请世尊安住于此。愿以此善，迅速成就我，上师 本尊 空行母，以及护法 守护神，愿所有众生无一遗漏，皆安置于彼果位。嗡。 坛城宫殿此处亦吉祥，白日亦吉祥光芒万丈达拉拉，夜晚亦吉祥光芒万丈吉利利，日夜恒时吉祥如意。芒嘎朗 悉地 匝 雅 阿拉拉 霍。如是念诵，以回向发愿作结。 纵然具足所需一切受用，却不积聚；纵然拥有众多眷属，却不贪恋；三学 藏经 智慧之宝藏，置于舍弃与读诵之心中央。此乃大圆满导师噶玛 确登 桑杰丹贝坚赞者，于某次禅定之时，在空行母洞穴所书，愿善妙增长。 萨尔瓦 芒嘎朗。 食子供赞 中等红色。
English
Kṣa be ta li hūṃ jaḥ. Oṃ vajrasattva samaya, etc., the hundred-syllable mantra. I prostrate to you, the powerful protector, who has been empowered by the Buddhas in all lifetimes, and who protects the teachings in all lifetimes. Namo ākrini, namo yotrini, namo takrini. Tadyathā. Oṃ hili hili, kiti citi, niti pataye svāhā. From past lives to the present, I vow to protect the teachings of the Buddhas. Now, in this very moment, may all outer and inner obstacles be pacified, for the flourishing of the teachings, and for myself and my yogi companions. May I realize perfect enlightenment, and may self-awareness and wisdom manifest. In order to protect the Buddha's teachings, may I always be with you, inseparable. Out of your love for me and all beings, by the power of your miraculous abilities, as long as I make offerings, please remain here, O Bhagavan. By this merit, may I quickly accomplish the lama, yidam, dakini, and dharma protectors, and may all beings without exception be placed in that state. Oṃ. May this mandala palace be auspicious, may the day be auspicious, blazing with glory, tāla la. May the night be auspicious, blazing with glory, kili li. May day and night always be auspicious and bring well-being. Maṅgalaṃ siddhi jaḥ ya alala ho. Thus, it should be recited and concluded with dedication and aspiration. Although possessing all desired enjoyments, one does not accumulate them; although having many attendants, one is not attached to them; the treasury of the three trainings and the scriptures of wisdom, is placed in the center of the heart of renunciation and reading. This was written by Karma Ngedon Sungrap Tenpai Gyaltsen, the Dzogchen master, during a meditation session in the cave of the dakinis. May virtue and goodness increase. Sarva maṅgalaṃ. Middle red Torma offering praise.