Back to the library

kmc022 0024.sukhavati cremation ritual.guiding evil realm beings.drying up the sea of suffering.constant bliss ablaze.g2.0f

Page 1 of 8

Tibetan

བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་རོ་སྲེག་ཆོ་ག་ངན་སོང་གནས་འདྲེན་སྡུག་བསྔལ་མཚོ་སྐེམ་གཏན་བདེ་རབ་འབར། བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་རོ་སྲེག་ཆོ་ག་ངན་སོང་གནས་འདྲེན་སྡུག་བསྔལ་མཚོ་སྐེམ་གཏན་བདེ་རབ་འབར། བདེ་ཆེན་ཞིང་གི་རོ་སྲེག་ཆོ་ག་ངན་སོང་གནས་འདྲེན་སྡུག་བསྔལ་མཚོ་སྐེམ་གཏན་བདེ་རབ་འབར་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་ཨ་མི་ཏ་བྷཱ་ཡ། དབང་མེད་བར་དོའི་སེམས་ཅན་རྣམས། །རིགས་དྲུག་སྐྱེ་སྒོ་གཅོད་པའི་ཕྱིར། །བྱང་ཆོག་ལྟར་དུ་ཕྱིར་ལྡོག་བྱ། །འོད་དཔག་མེད་པའི་གཟུངས་རིང་དེ། །ཕྲེང་རེ་བྱས་པ་ཚར་གསུམ་བྲི། །དེ་གསུམ་མཇུག་ཏུ་ཤམ་བུ་གསུམ། །ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཧྲཱིཿ བྲིས་པ་ཕུང་པོའི་སྤྱི་བོར་བཏགས། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཡིག་དྲུག་བྲིས་པ་དཔུང་པ་གཡས། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་པ་བྲིས་པ་དཔུང་པ་གཡོན། །དེ་ཡིས་གནས་ཡིག་མདོར་བསྡུས་ཚང་། །དེ་ཡང་གསང་བ་སྤྱི་རྒྱུད་ལས། །ས་སེལ་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ནི། །གལ་ཏེ་དབྱུང་བར་མི་ནུས་ན། །ལག་པས་རེག་ལ་སྔགས་བཟླས་བྱ། །དེ་ཉིད་དག་པ་མཆོག་ཏུ་འགྱུར། །གསུངས་ཕྱིར་དེ་རུ་ས་མི་ རྐོ། །རྡོ་ལེབ་ཤིང་ལོ་རྩ་སྔོ་སོགས། །བཀོད་སྟེང་གཞན་ནས་ས་བླང་བཅག །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ། བརྒྱ་རྩ་བཟླས་ཤིང་ལག་པས་བཅག །དེ་སྟེང་དཀར་གཏོར་གཅིག་བཤམས་ཏེ། །ཨ་ཀཱ་རོ་ཡིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། །རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་དྲན་རྫོགས་ཀྱིས། །འོད་དཔག་མེད་པའི་སྐུར་གསལ་བའི། །ཕྱག་གཡས་ས་ལ་གདབ་པ་ཡིས། །ས་ཡང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོས། །ས་དེའི་དཀྱིལ་ནས་ལྷ་མོ་ནི། །གསེར་མདོག་དར་དང་རཏྣས་བརྒྱན། །ཁས་ལེན་ཕྱག་རྒྱ་གཏེར་བུམ་འཛིན། །ས་བདག་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བར་གྱུར། །ས་ཡི་ལྷ་ མོ་འཇིག་རྟེན་ཡུམ། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ས་ལམ་བགྲོད་པའི་དབང་པོ་མོ། །སྣང་ཞིང་སྲིད་པའི་ས་བདག་དང་། །འདིར་གནས་ས་ཡི་བདག་པོ་རྣམས། །འདིར་གཤེགས་ས་གླུད་གཏོར་མ་བཞེས། །ས་འདི་བདག་ལ་གནང་མཛོད་ལ། །འདི་རུ་མ་གནས་གཞན་དུ་བཟུར། །ཨོཾ་པྲྀ་ཐི་ཝི་དེ་ཝཱི་བྷཱུ་མི་པ་ཏི་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨི་དཾ་བ་ལིངྟ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཨཱརྒྷཾ་སོགས། ས་ཡི་ལྷ་མོ་དགའ་ཞིང་འཛུམ། །ས་འདི་གནང་གིས་འགྲོ་དོན་སྤྱོད། །ཅེས་གསུངས་ས་ལ་ཐིམ་གྱུར་པས། །ས་ཡང་གསེར་གྱི་ཕུང་པོར་གྱུར། །ས་བདག་གཞན་རྣམས་རང་གནས་བྱེར། །སརྦ་བྷཱུ་མི་པ་ཏི་གཙྪ། དེ་ནས་ཐིག་ཚོན་སོ་སོར་བཤམ། །རིན་ཆེན་སྣོད་དུ་ཐིག་ཚོན་རྣམས། །ཨོཾ་ཧཱུྃ་ཏྲཱཾ་ཧྲཱིཿཨཱཿརྣམས་ལས། །རང་མདོག་རིགས་ལྔའི་སྐུར་གྱུར་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་ས་ཐིམ་འོད་དུ་ཞུ། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏི་ཀྲམ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ། བདུན་རེ་བརྗོད་པས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། །དེ་ནས་ཐིག་ཆེན་བརྒྱད་ བཏབ་ལ། །ཐེབ་སྲིན་སྦྱར་བས་སྐུད་སྣེ་འཛིན། །གྲུ་མོའི་རྩེ་རུ་ཚད་བྱས་ལ། །དེ་ཉིད་བལྟེ་བ་ནས་དབུས་སུ་བཟུང་། །ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ་ཐབ་ཀྱི་རྒྱ། །དེ་ཡི་ཕྱི་རིམ་སོར་བཞི་པ། །གཉིས་དང་སོར་དོ་པ་གཉིས་བསྐོར། །མཆུ་དང་ཁ་ཁྱེར་ཁ་བད་དང་། ཁ་འཕྱང་བཞི་རུ་འབྱུང་བ་ཡིན། །བསྡུ་ན་གཉིས་སམ་གཅིག་གིས་ཆོག །དབུས་སུ་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི། །ལྟེ་བར་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་བྲི། །འདབ་བརྒྱད་ཕྱོགས་མདོག་མཛེས་ཚོན་ཏེ། །ཕྱི་རོལ་ཁ་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་དཀར། །དེ་རྒྱབ་གཞི་ནི་དཀར་པོ་ལ། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་ལྗང་གུ་བྲི། །དེ་རྒྱབ་ལྗང་གུ་རིན་ཆེན་སེར། །དེ་རྒྱབ་སེར་པོ་པདྨ་དམར། །ཟུར་བཞི་ཟླ་ཕྱེད་རྡོ་རྗེ་བཞི། །དྲིལ་བུ་འཁྲོལ་ཞིང་སྤྱན་གྱིས་གཟིགས། །བསྐོར་བ་བྱས་ཏེ་ཞལ་ཁེབས་རྒྱབ། །དེ་སྟེང་གདུང་ཁང་བརྩེགས་པའམ། །ཕལ་པར་ཤིང་སྡོང་གྲུ་བཞིར་བརྩེགས། །སྤུར་གདན་ཤོག་བུར་འདབ་བརྒྱད་བྲི། །སྤུར་བཞག་སྤུར་ཁེབས་ཤོག་བུ་ལ། །འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་བྲིས་པས་བཀའ། །ཉེ་ལོགས་སམ་ནི་གཞན་དུའང་རུངས། །སྲེག་གདན་གཞི་ནི་དཀར་པོའི་སྟེང་། །གཡས་སུ་བསྲེག་རྫས་ཐམས་ཅད་དང་། །གཡོན་དུ་མཆོད་པ་སྣ་བདུན་དང་། །མེ་ལྷའི་གཏོར་མ་ཆེ་ཆུང་གཉིས། །ཟླུམ་པོ་རྒྱན་ཅན་ལི་སྡེར་གང་། །ཆོས་སྐྱོང་གཏོར་མ་ཟུར་གསུམ་གཅིག །མདུན་དུ་མེ་ལྷ་མཆོད་པ་ཡི། །མཆོད་པ་སྣ་བདུན་ཆ་ཚང་དང་། །མར་ཁུ་ དགང་གཟར་ཁ་སྦྱར་བཤམ། །ལས་བུམ་ནང་དུ་དྲན་རྫོགས་སུ། །རྟ་མགྲིན་བསྒོམ་ལ་སྔགས་བཟླས་བཞག །ཡམ་ཤིང་སོར་མོ་བཅུ་གཉིས་པ། །ཀུ་ཤ་དཔལ་འབར་ལ་སོགས་པ། །ཉེར་མཁོའི་ཡོ་བྱད་ཚང་བར་བྱས། །ཞིང་སྒྲུབ་ལས་བྱང་སྔོན་སོང་རྗེས། །རང་ཉིད་འོད་དཔག་མེད་དུ་བསྒོམ། །མཆོད་པ་སྤུར་ཁང་བཅས་པ་བྲན། །ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། ཀ་དག་ཀློང་ནས་སྤྲུལ་པ་ཡི། །གནམ་ས་གང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །སྨན་གཏོར་བསྲེག་རྫས་སྣ་ཚོགས་པ། །ཟད་མེད་གྱུར་ཅིག་པཱུ་ཛཿཧོཿ རྡོར་དྲིལ་དང་བཅས་དགང་བླུགས་སྦྱར། །རྫས་རྣམས་ཀུན་ལ་རེག་བྱ་ཞིང་། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ཨོཾ་ཋཿཋཿཋཿཋཿཋཿཋཿཋ༔ དེ་ནས་རྫས་རྣམས་བཀྲུ་བསམ་ཞིང་། ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཡམ་ཤིང་ལ་རེག །ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ། མར་ཁུ་ལ་རེག །ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ། འབྲུ་ཐམས་ཅད་ལ་རེག

Chinese

極樂淨土的火葬儀軌,引導惡道眾生,乾涸痛苦之海,恆常安樂熾燃。 極樂淨土的火葬儀軌,引導惡道眾生,乾涸痛苦之海,恆常安樂熾燃。 名為極樂淨土的火葬儀軌,引導惡道眾生,乾涸痛苦之海,恆常安樂熾燃之法,現存。 那摩阿彌陀佛耶。為了斷除無力中陰眾生,六道輪迴之門。如超度儀軌般遣除返回。無量光佛之長咒。書寫一次為一串,共寫三串。此三串末尾加三個尚布。嗡 阿彌爹瓦 舍(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)書寫後繫於屍體頭頂。嗡 嘛呢 唄美 吽 舍(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)六字真言書寫後繫於右臂。嗡 班雜 巴尼 吽(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)書寫後繫於左臂。以此便具足簡略之處所文字。此亦出自秘密總續。所有清除土地之罪過。若無法完全清除。則以手觸摸並持誦咒語。彼即轉為最極清淨。如是說故,彼處不 挖掘土地。石板、樹葉、草根等。放置其上,從他處取土填補。嗡 阿彌利德 吽 帕特(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)持誦百遍,並以手填補。其上陳設一份白色食子。以阿字加持。自身剎那憶念圓滿。觀想為無量光佛之身。右手按於地上。土地亦震動六次。彼土地中央出現天女。金色,以絲綢和珍寶莊嚴。手結承諾印,持寶瓶。為土地神眾圍繞。土地之 女神,世間之母。乃三世一切佛之。行走土地之路之權威者。顯現世間之土地神,以及。此處居住之土地神眾。請降臨此處,享用土地替身食子。此土地請賜予我。不住於此者,請移往他處。嗡 普日提尾 爹威 菩彌 巴地 薩巴日瓦拉 伊當 巴令打 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)。阿爾剛等。土地女神歡喜微笑。賜予此土地,行利益之事。如是說,融入土地中。土地亦轉為金堆。其他土地神眾各自散去。薩爾瓦 菩彌 巴地 嘎恰(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)。其後分別陳設顏料。珍寶器皿中盛放顏料。嗡 吽 創 舍 阿(藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思)等。各自顏色五部之

English

The cremation ritual of the Blissful Realm, guiding beings from the lower realms, drying up the ocean of suffering, constantly blazing with bliss. The cremation ritual of the Blissful Realm, guiding beings from the lower realms, drying up the ocean of suffering, constantly blazing with bliss. This is the cremation ritual of the Blissful Realm, guiding beings from the lower realms, drying up the ocean of suffering, constantly blazing with bliss. Namo Amitabhaya. In order to cut off the six realms of rebirth for sentient beings in the powerless Bardo. Like the liberation ritual, reverse the return. The long mantra of Amitabha. Write each time as a string, write three strings in total. Add three shambus at the end of these three strings. Om Amideva Hrih (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思) Write and tie it to the top of the corpse's head. Om Mani Padme Hum Hrih (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思) Write the six-syllable mantra and tie it to the right arm. Om Vajrapani Hum (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思) Write and tie it to the left arm. This completes the abbreviated place writing. This also comes from the Secret General Tantra. All the faults of clearing the land. If it cannot be completely removed. Then touch it with your hand and recite the mantra. It will turn into the most pure. As it is said, do not dig the land there. Stone slabs, leaves, grass roots, etc. Place it on top and take soil from elsewhere to fill it. Om Amrite Hum Phat (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思) Recite a hundred times and fill it with your hand. Place a white torma on top of it. Bless it with the A syllable. Instantly remember and complete yourself. Visualize yourself as the body of Amitabha. With your right hand pressing on the ground. The earth also shook six times. From the center of that earth appeared a goddess. Golden in color, adorned with silk and jewels. Holding the pledge mudra, holding a treasure vase. Surrounded by a host of earth lords. The earth goddess, the mother of the world. Is of all the Buddhas of the three times. The authority to walk the path of the earth. The earth lords who appear in the world, and. The earth lords who live here. Please come here and enjoy the earth substitute torma. Please grant this land to me. Those who do not live here, please move elsewhere. Om Prithvi Devi Bhumi Pati Sa Pariwara Idam Balingta Kha Kha Khahi Khahi (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思). Argham etc. The earth goddess rejoices and smiles. Grant this land and do beneficial things. As it is said, it merges into the earth. The earth also turns into a pile of gold. The other earth lords disperse to their respective places. Sarva Bhumi Pati Gaccha (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思). Then arrange the paints separately. Place the paints in precious vessels. Om Hum Tram Hrih Ah (藏文,梵文天城體,梵文羅馬擬音,汉语字面意思) etc. The five families of their respective colors

Chinese

转为,智慧融入地界化为光。嗡 班杂 萨玛雅 苏札 玛地 扎 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏི་ཀྲམ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र समय सूत्रं मति क्रम हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra samaya sūtraṃ mati kram huṃ,汉语字面意思:嗡,金刚誓言,经,智慧,超越,吽。)嗡 班杂 泽札 萨玛雅 吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།,梵文天城体:ॐ वज्र चित्र समय हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajra citra samaya huṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,彩绘,誓言,吽。)念诵七遍加持后,然后画八个大点,用捻线的方法握住线头,以肘尖为标准,从肚脐处取中心,圆形环绕成灶的形状,它的外层四指宽,再绕两圈,分别是两指和两指宽,出现嘴、外张口、闭口和下垂口四种形状,简略的话,两种或一种即可。中央画八瓣莲花,花心画白色金刚杵,八瓣花以各方颜色装饰,外侧外张口画白色金刚杵,其后底色为白色,画各种绿色金刚杵,其后绿色底上画黄色宝,其后黄色底上画红色莲花,四个角画半月和四个金刚杵,摇动铃铛,用眼睛观看,环绕后盖上罩布,其上可以堆砌灵屋,或者简单地用四方形木头堆砌。尸床在纸上画八瓣莲花,放置尸体,尸罩的纸上,画八辐轮,附近或者其他地方都可以。焚烧台底色为白色,右边放置所有焚烧物,左边放置七种供品,以及大小两个火神朵玛,圆形装饰的铜盘装满,一个三棱形的护法朵玛,前方是火神供品,七种供品齐全,酥油,灌注勺子相对放置。事业宝瓶中,观想圆满,观想马头明王并持咒放置。长十二指的杨木,吉祥草和火焰等,准备好所有必需品。在进行息增怀诛事业之前,首先观想自己为无量光佛,陈设供品和灵屋,嗡 阿弥利得 吽 帕。(藏文:ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,甘露,吽,啪。)嗡 梭巴瓦等。从原始清净的空性中生起,充满天地间的供云,药物朵玛焚烧物等各种,变成无尽,布扎 霍。伴随着金刚铃,将灌注物混合,接触所有物品,嗡 阿 吽。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,啊,吽。)嗡 塔 塔 塔 塔 塔 塔 塔。(藏文:ཨོཾ་ཋཿཋཿཋཿཋཿཋཿཋཿཋ༔,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ,汉语字面意思:嗡,咤,咤,咤,咤,咤,咤,咤。)然后观想清洗所有物品,嗡 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,梭哈。)接触杨木,嗡 什利 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ śrīṃ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,梭哈。)接触酥油,嗡 阿 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,啊,梭哈。)接触所有谷物。

English

Transformed into, wisdom dissolves into the earth element and becomes light. Oṃ Vajra Samaya Sūtraṃ Mati Kram Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སཱུ་ཏྲཾ་མ་ཏི་ཀྲམ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय सूत्रं मति क्रम हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya sūtraṃ mati kram huṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Vajra Vow, Sutra, Wisdom, Transcend, Hūṃ.) Oṃ Vajra Citra Samaya Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཙི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र चित्र समय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra citra samaya huṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Vajra, Painting, Vow, Hūṃ.) Bless by reciting seven times each, then draw eight large dots, hold the end of the thread by twisting it, measure with the tip of the elbow, take the center from the navel, circle it to form the shape of a stove, its outer layer is four fingers wide, then circle it twice, with two fingers and two fingers wide respectively, forming four shapes: mouth, open mouth, closed mouth, and drooping mouth. For brevity, two or one is sufficient. In the center, draw an eight-petaled lotus, and in the heart of the lotus, draw a white vajra. Decorate the eight petals with the colors of each direction. On the outside, draw a white vajra with an open mouth. Behind it, the base color is white, and draw various green vajras. Behind it, on a green background, draw yellow jewels. Behind it, on a yellow background, draw red lotuses. Draw four half-moons and four vajras in the four corners. Ring the bell and look with your eyes. After circling, cover it with a cloth. On top of it, you can stack a spirit house, or simply stack square wooden blocks. On the cremation platform, draw eight petals on paper, place the corpse, and on the paper covering the corpse, draw an eight-spoked wheel. It can be placed nearby or elsewhere. The base of the cremation platform is white. On the right, place all the cremation materials, and on the left, place seven offerings, and two large and small fire god tormas. Fill a round, decorated copper plate. One triangular Dharma protector torma. In front, offer the fire god offerings, with all seven offerings complete, and arrange the butter and the pouring ladle facing each other. In the activity vase, contemplate completion, contemplate Hayagriva and recite the mantra while placing it. A twelve-finger-long Yang wood, kusha grass, and flames, etc., prepare all the necessary items. After the preliminary practice of pacifying, increasing, magnetizing, and subduing, first contemplate yourself as Amitabha, arrange the offerings and the spirit house. Oṃ Amṛte Hūṃ Phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ amṛte hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Ambrosia, Hūṃ, Phaṭ.) Oṃ Svabhāva, etc. Arising from the space of primordial purity, clouds of offerings filling the sky and earth, various medicines, tormas, and cremation materials, may they become inexhaustible, Pūja Ho. Accompanied by the vajra bell, mix the pouring substances, touch all the items, Oṃ Āḥ Hūṃ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Āḥ, Hūṃ.) Oṃ Ṭhaḥ Ṭhaḥ Ṭhaḥ Ṭhaḥ Ṭhaḥ Ṭhaḥ Ṭhaḥ. (Tibetan: ཨོཾ་ཋཿཋཿཋཿཋཿཋཿཋཿཋ༔, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ ṭhaḥ, Literal Chinese meaning: Oṃ, Ṭhaḥ, Ṭhaḥ, Ṭhaḥ, Ṭhaḥ, Ṭhaḥ, Ṭhaḥ, Ṭhaḥ.) Then contemplate washing all the items, Oṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, Svāhā.) Touch the Yang wood, Oṃ Śrīṃ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཤྲིཾ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ śrīṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, Auspicious, Svāhā.) Touch the butter, Oṃ Āḥ Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ svāhā, Literal Chinese meaning: Oṃ, Āḥ, Svāhā.) Touch all the grains.

Page 1 of 8