Chinese
祈请，连同三百六十位眷属，使者、猛兽、凶暴之众，食肉利齿者等一切，降临于此，升座，享用供品。外内秘密之誓物，欲妙供品朵玛，血红之阿伽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），甘露、药物、珍宝谷物，五种心髓与五彩丝绸，丰盛熏香与黄金酒，乐器、钹声、乐音中，迎请多吉列巴。迎请四大金刚。迎请十二丹玛。三百六十位兄弟眷属，以及其他化身与再化身等，安住于誓盟者眷属中的，使者、猛兽、鹰鹫之众，食肉之众等，迎请。依靠祈请与供养，如昔日之严厉誓言，守护三宝之教法。愿勿降临于我等师徒眷属身上疾病，愿勿降临于牲畜身上灾祸，愿勿降临于田地里冰雹霜冻。直至未来之尽头，成办所想，圆满所愿，遣除一切障碍，祈赐一切成就。此乃噶玛巴·曲扎嘉措于雅砻措卡圣地所作。之后伴随乐器，将朵玛与祭酒洒向天空，祈请供养。誓盟者大士，多吉列巴，多吉杜觉，玛尔巴纳波，阿觉钦波，大将军，大商人，天铁一把之主，土地一块之王。眷属中有天之金刚梵天白，阎罗之金刚梅如策玛波，魔之金刚雅布杰纳波，赞之金刚央秀玛波，白色天之近事一百二十，红色赞之近事一百二十，黑色魔之近事一百二十，共计三百六十位兄弟眷属。具足金刚光辉者，秘密大母喜悦母十二尊，头顶盘旋铁鸟，背后铁狼嚎叫而行，前方铜色猎豹奔跑，右侧熊女白手拍掌，左侧熊崽白心发出怒吼之声等食肉利齿之神众，净土之神眷属百万，赞之眷属
English
Inviting, along with three hundred and sixty retinues, messengers, fierce beasts, violent crowds, meat-eating, sharp-toothed ones, all of you, descend here, take your seats, and accept the offerings. Outer, inner, and secret samaya substances, desirable offering tormas, red rakta arghyam (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Roman transliteration, literal Chinese meaning), nectar, medicine, precious grains, five essences and five colored silks, abundant incense and golden libation, with musical instruments, cymbal sounds, and melodies, we invite Dorje Lekpa. We invite the four great Ging. We invite the twelve Tenma. Three hundred and sixty sibling retinues, and other emanations and further emanations, etc., abiding in the retinue of the oath-bound ones, messengers, fierce beasts, hawk crowds, meat-eating crowds, etc., we invite. Relying on the invitation and offerings, as in the strict oath of the past, protect the teachings of the Three Jewels. May you not send diseases to us, the teachers and disciples, and our retinues. May you not send disasters to the livestock. May you not send hail, frost, or blight to the fields. Until the end of the future, accomplish our wishes, fulfill our hopes, dispel all obstacles, and grant all siddhis. This was composed by Karmapa Chodrak Gyatso in Nyarong Tso Kha Arya Ling. Then, accompanied by musical instruments, offer the tormas and libations to the sky, inviting and offering. Oath-bound great beings, Dorje Lekpa, Dorje Dudul, Marba Nakpo, Ajo Chenpo, Great General, Great Merchant, Master of the one sky iron, King of the one land area. In the retinue are the heavenly Ging, White Brahma, the Yama Ging, Red Merutse, the demon Ging, Yabje Nakpo, the Tsen Ging, Yamshud Marpo, one hundred and twenty white heavenly attendants, one hundred and twenty red Tsen attendants, one hundred and twenty black demon attendants, totaling three hundred and sixty sibling retinues. To the one endowed with Vajra glory, the secret great mother, the twelve Joyful Mothers, with iron birds circling on their heads, iron wolves howling and walking behind them, copper leopards running in front of them, a she-bear clapping her white hands on the right, a bear cub with a white heart roaring on the left, and other meat-eating, sharp-toothed deities, a hundred thousand pure land deity retinues, Tsen retinue.
Tibetan
ར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་དགུ། གཤིན་རྗེའི་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད། བདུད་ཀྱི་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གཉིས། ཀླུའི་འཁོར་ཚོགས་ས་ཡ་ཕྲག་བདུན། གནོད་སྦྱིན་གྱི་འཁོར་ཚོགས་འབུམ་ཕྲག་བཞི་ལ་སོགས་པ་དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ། །གསོལ་ཞིང་མཆོད་པ་ལ་བརྟེན་ནས། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་ཡོན་མཆོད་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་འགལ་རྐྱེན་སོལ། མཐུན་རྐྱེན་སྦྱོར། བསམ་པ་སྒྲུབས། རེ་བ་སྐོངས། འགྲོ་ན་ལམ་ཆོས། སྡོད་ན་རྟེན་ས་གྱིས། །ཉིན་གྱི་བྱ་ར་དང་། མཚན་གྱི་མེལ་ཚེ་མཛོད། སྔོན་ནས་བསུ་མ་དང་། རྒྱབ་ནས་སྐྱེལ་མ་མཛོད། དམ་ཚིག་གི་གྲོགས་པོ་དང་རྡོ་རྗེའི་བཀའ་སྡོད་ མཛོད། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་གིས་བྱིན་པའི་ཟས་ཟོ། བཅོལ་བའི་ལས་གྱིས། གདམས་པའི་ངག་ཉོན། དགོས་པའི་དོན་སྒྲུབས། སྡང་བྱེད་ཀྱི་དགྲ་སོད། གནོད་བྱེད་ཀྱི་བགེགས་ཐུལ། བར་ཆད་ཀྱི་རྐྱེན་ཟློག །སྡོད་སའི་གནས་མལ་སྲུངས། །མཁོ་བའི་ཡོ་བྱད་སྲུངས། །བརྒྱུད་འཛིན་གྱི་སློབ་མ་སྲུངས། ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་དུ་མི་འབྲལ་བར་འགྲོགས་ལ། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད་ཅིག །ཅེས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་ལོ། །བཞི་པ་སྲིན་མགོན་ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན་གྱི་བསང་མཆོད་མངའ་གསོལ་ནི། མཆོད་གཏོར་བསང་སྦྱང་། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བའི་ནང་དུ། གཏོར་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་དངོས་པོ་ཐམས་ཅད་མ་ཚང་བ་མེད་པ། ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྐྱེད་ནུས་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་བྱིན་བརླབས་ཏེ། བྷྱོ། ལྷོ་ནུབ་ལངྐ་པུ་རི་ནས། །བསྟན་སྲུང་མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་ཅན། །སྲིན་མགོན་ ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་ཅན། །ཡབ་ཡུམ་སྲས་དང་སྤྲུལ་པར་བཅས། །སྲིན་པོ་བྱེ་བའི་འཁོར་ཚོགས་བཅས། །གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་སྣ་ཚོགས་པ། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་སྨོན་ལམ་ལྟར། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས། །དད་པས་འབུལ་གྱིས་བཞེས་སུ་གསོལ། །འཁོར་ལོ་སྡོམ་དང་སྲོང་བཙན་རྒྱལ། །པདྨ་འབྱུང་དང་ཀརྨ་ཀའི། །སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དྲན་མཛོད་ལ། །རྣལ་འབྱོར་ནད་གདོན་ཞི་བར་མཛོད། །ཚེ་དང་དཔལ་འབྱོར་ཡར་ཟླ་བཞིན། །སྣོད་བཅུད་སྣང་སྲིད་དབང་དུ་སྡུས། །སྡང་བྱེད་དགྲ་བོ་ཐལ་བར་རློག །ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་ཀུན། །ཐོགས་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་མཛོད། །གཏོར་མ་དང་སྨན་རཀ་ནམ་མཁར་འབུལ་
Chinese
罗刹眷属九十万，阎罗眷属八十万，魔众眷属一百二十万，龙族眷属七百万，夜叉眷属四十万等，所有具誓大士及其眷属，祈请供养！ 依靠祈请和供养，遣除我们师徒施主眷属等的违缘，促成顺缘，成办所愿，满足希望，行则为伴，住则为依。 请做白日之卫士，夜晚之哨兵。 前来迎接，背后护送。 请做誓言之友和金刚之守卫。 请享用瑜伽士我们所布施的食物，行持所托之事，听闻所教之语，成办所需之义，诛杀作恶之仇敌，降伏作害之邪魔，遣除中断之障碍，守护住所之宅地，守护所需之物品，守护传承之弟子，如身与影般不离不弃地相伴，祈愿成办所托之事业！ 如是嘱托事业。 第四，迎请祭祀尸林怙主颅鬘尊： 供朵玛，焚香清净。 从空性中，于广大宽敞的颅器之中，朵玛化为智慧甘露之大海，圆满具备一切所欲受用之物，能生无漏大乐。 嗡啊吽。 念诵三遍加持。 吽！ 自西南罗刹城中， 具有护教威力神通者， 尸林怙主颅鬘尊， 偕同父母、子与化身， 以及无数罗刹眷属众， 祈请降临于此地。 种种悦意之受用， 如同普贤菩萨之愿力， 以禅定咒印加持后， 以虔诚之心供养，祈请享用。 请忆念于胜乐金刚、松赞干布、莲花生和噶玛巴前所立誓言， 息灭瑜伽士之疾病魔障。 令寿命与财富如上弦月般增长， 统摄器情显有。 摧毁作恶之仇敌成灰烬。 祈愿所有四种事业， 无有阻碍地成就。 朵玛、药物和酒供于虚空。
English
Rakshasa retinues of nine hundred thousand, Yama's retinues of eight hundred thousand, Mara's retinues of one million two hundred thousand, Naga retinues of seven million, Yaksha retinues of four hundred thousand, and so forth, all oath-bound great beings together with their retinues, we invite and offer! By relying on invitation and offering, may you dispel the adverse conditions of us, the teachers, disciples, patrons, and retinues, bring about favorable conditions, accomplish our thoughts, fulfill our hopes, be our companion when we go, and be our support when we stay. Be the guards of the day and the sentries of the night. Welcome us from the front and escort us from behind. Be the friends of our vows and the vajra guardians. Eat the food that we yogis offer, perform the tasks we entrust, listen to the words of advice, accomplish the meanings we need, kill the enemies who hate, subdue the obstructing demons, avert the causes of obstacles, protect the dwelling places, protect the necessary items, protect the lineage-holding disciples, accompany us inseparable like body and shadow, and accomplish the entrusted activities! Thus, we entrust the activities. Fourth, the consecration of the incense offering to the Rakshasa Lord, the One with a Garland of Skulls: Offering torma, purifying with incense. From emptiness, within the vast and spacious skull cup, may the torma transform into a great ocean of wisdom nectar, complete with all desirable objects of enjoyment, capable of generating uncontaminated great bliss. Om Ah Hum. Bless three times. Bhyo! From the southwest Rakshasa city, Protector of the teachings, with power and miraculous abilities, Rakshasa Lord, the One with a Garland of Skulls, together with father, mother, son, and emanations, and the retinues of millions of Rakshasas, we invite you to come to this place. Various pleasing enjoyments, like the aspirations of Samantabhadra, blessed by meditation, mantra, and mudra, we offer with faith, please accept them. Remember the vows you made before Chakrasamvara, Songtsen Gampo, Padmasambhava, and Karmapa, pacify the diseases and demonic obstacles of the yogis. Increase life and wealth like the waxing moon, gather the environment, beings, and existence under our control. Crush the enemies who hate into ashes. May all four activities be accomplished without obstruction. Offer the torma, medicine, and alcohol into the sky.