Tibetan
། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ཡུམ་གྱིས་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཆོས་སྐུ་ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་དབྱེར་མེད་ཀྱང་། །གཟུགས་སྐུ་འཇའ་ཚོན་བཞིན་དུ་སོ་སོར་གསལ། །ཐབས་དང་ཤེས་རབ་མཆོག་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི། །རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །སྟོན་པ་འཇིག་རྟེན་ཁམས་སུ་བྱོན་པ་དང་། །བསྟན་པ་ཉི་འོད་བཞིན་དུ་གསལ་བ་དང་། །བསྟན་འཛིན་བུ་སློབ་དར་ཞིང་རྒྱས་པ་ཡིས། །བསྟན་པ་ཡུན་རིང་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །འགྲོན་རྣམས་དགའ་མགུ་དང་ལྡན་པས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། ཚོགས་ཞིང་གི་ལྷ་ཚོགས་རང་ལ་བསྡུ། རང་གཞན་ཐམས་ཅད་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་སྐུར་གསལ་བའི་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་གི་ངང་ལ་ཁྱེར་སོ་གསུམ་གྱིས་རྒྱས་གདབ་ཅིང་ཡིག་དྲུག་མང་དུ་བགྲང་། ཇོ་ བོ་སྐྱོན་གྱི་མ་གོས་སྐུ་མདོག་དཀར། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཐུགས་རྗེ་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་ལ་གཟིགས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཞེས་གྲངས་མང་བརྗོད་ལ། ཕཊཿཕཊཿ བདག་གི་ལུས་ཤ་ཁྲག་གི་མཆོད་སྦྱིན་འདི་ཁ་རག་པ་ཙམ། དྲི་ཚོར་བ་ཙམ་གྱིས་ན་བ་ལ་ཕན། ཤི་བ་སོས། རྒས་པ་དར། ཕོ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །མོ་ཐམས་ཅད་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་གྱུར་ཅིག །ཕཊཿ ཕཊཿ ལན་ཆགས་གདོན་བགེགས་དང་རིགས་དྲུག་སྙིང་རྗེའི་མགྲོན་ཐམས་ཅད་མགྲོན་པོ་རང་ཁྱིམ་དུ་སོང་བ་ལྟར་རང་རང་གི་གནས་སུ་སོང་བར་དམིགས། ཕཊཿ ཕཊཿ སྐར་མ་རབ་རིབ་མར་མེ་དང་། །སྒྱུ་མ་ཟིལ་བ་ཆུ་བུར་དང་། །རྨི་ལམ་གློག་དང་སྤྲིན་ལྟ་བུ། །འདུས་བྱས་ཆོས་རྣམས་དེ་ལྟར་བལྟ། །ཕཊཿ ཕཊཿ ཕཊཿ ན་མོ་ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྒྱུ་ལས་བྱུང་། །དེ་རྒྱུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པས་གསུངས། །རྒྱུ་ལ་ འགོགས་པ་གང་ཡིན་པ། །དགེ་སྦྱོང་ཆེན་པོས་འདི་སྐད་གསུངས། །སྡིག་པ་ཅི་ཡང་མི་བྱ་ཞིང་། །དགེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་སྤྱད། །རང་གི་སེམས་ནི་ཡོངས་སུ་འདུལ། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་ཡིན། །ཚོགས་ཀྱི་ལམ་དང་སྦྱོར་བའི་ལམ། །མཐོང་བའི་ལམ་དང་སྒོམ་པའི་ལམ། །བར་ཆད་མེད་པའི་ལམ་བགྲོད་ནས། །མ་ཡུམ་ཆེན་གྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོག །ཕཊཿ ཕཊཿ འབྱུང་པོ་ས་འོག་རྒྱུ་བ་དང་། །གང་ཡང་ས་སྟེང་འཁོད་པ་དང་། །ས་བླར་རྒྱུ་བ་གང་ཡིན་པ། །མགུ་བར་གྱིས་ལ་རང་གནས་སུ། །ཐམས་ཅད་ཐ་དད་འགྲོ་བར་གྱིས། །ས་རྦ་བྷུ་ཏ་གཙྪ་གཙྪ།། །།དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །གཅོད་ཡུལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །འགྲོ་ཀུན་དེའི་གོ་འཕང་ལ་དབུགས་དབྱུང་བའི་སྨོན་ལམ་ཡང་བྱའོ། འཇིག་རྟེན་འདྲེན་པའི་གཙོ་བོ་ཚེ་དཔག་མེད། །དུས་མིན་འཆི་བ་མ་ལུས་འཇོམས་པའི་ དཔལ། །མགོན་མེད་སྡུག་བསྔལ་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱི་སྐྱབས། །སངས་རྒྱས་ཚེ་དཔག་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ལྦ་ཏེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏཱ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུ་བི་ནི་ཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨཱརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ། ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་སམ་བྷཱ་རོ་པ་ཙི་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུ་ངྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། སྦྱིན་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཡང་དག་འཕགས། །མི་ཡི་སེང་གེ་སྦྱིན་པའི་སྟོབས་རྟགས་ཏེ། །སྙིང་རྗེ་ཅན་གྱི་གྲོང་ཁྱེར་འཇུག་པ་ན། །སྦྱིན་པ་མཐར་ཕྱིན་ཚེ་ཡང་འཕེལ་བར་ཤོག །དེ་བཞིན་དུ། ཚུལ་ཁྲིམས༴ བཟོད་པ༴ བརྩོན་འགྲུས༴ བསམ་གཏན༴ ཤེས་རབ༴ རྣམས་ལའང་རིགས་འབྲེལ་བར་བྱའོ། གཟུངས་བསྡུས་ནི། ཨོཾ་ཨ་མ་ར་ཎི་ཛི་ཝནྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། སྦྱིན་པ་གཏོང་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་བསྲུང་བ་དང་། །བཟོད་པ་སྒོམ་ཞིང་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པ་ དང་། །མཉམ་པར་འཇོག་ཅིང་གནས་ལུགས་རྟོགས་གྱུར་པའི། །བཀྲ་ཤིས་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཚེ་དཔག་མེད་པ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། རྒྱུན་ཁྱེར་གྱི་ལུས་སྦྱིན་བསྡུས་པ།
Chinese
། །三世诸佛之母祈愿吉祥！法身如虚空般无有分别，化身如彩虹般各自显现。于方便与智慧之顶峰获得自在的，五部善逝祈愿吉祥！导师降临世间，教法如阳光般显明，持教者弟子兴盛广大，祈愿教法长久住世！观想宾客们皆大欢喜，返回各自的处所。将资粮田的诸佛尊众收摄于自身。自身与他众皆明观为大悲观世音菩萨之身，于空性与慈悲双运之状态中，以三种摄持印持，并念诵六字真言。至尊 无垢乔沃身色白，圆满佛陀之顶上庄严，以慈悲之眼垂视众生，向观世音菩萨顶礼！嗡嘛呢呗美吽。念诵无数遍。呸！呸！我之身体血肉之供施，仅以闻及气味，尝到味道，便能利益病者，死者复苏，老者返老还童。所有男子皆获得观世音菩萨之果位！所有女子皆获得圣救度母之果位！呸！呸！宿债、邪魔、障碍及六道慈悲之宾客，所有宾客如返回自己家园般，观想返回各自的处所。呸！呸！如星辰、眩翳、灯焰，幻术、露珠、水泡，梦幻、闪电、浮云般，如是观待一切和合之法。呸！呸！呸！那摩，诸法皆由因生，彼因如来已宣说，因之 止息为何，大沙门如是说。不作任何恶，圆满行持善，调伏自心意，此乃诸佛教。积聚之道与加行道，见道与修道，无间道行持后，愿获得大母之果位！呸！呸！地中游走的生灵，以及所有居于地上者，所有于地上游走的，令其欢喜，于各自的处所，令一切各自分散离去。萨尔瓦布达 嘎擦 嘎擦。以此善业愿我迅速，成就断境大印，乃至一众生
English
May the mother of the Buddhas of the three times bring auspiciousness! Although the Dharmakaya is inseparable like the sky, the Rupakaya is clearly distinct like a rainbow. May the Five Families of Sugatas, who have mastered the supreme method and wisdom, bring auspiciousness! May the coming of the Teacher to the world, the clarity of the teachings like the sunlight, and the flourishing and expansion of the disciples who uphold the teachings, bring auspiciousness for the long-lasting existence of the teachings! Think that the guests are happy and joyful, and return to their own places. Gather the deities of the assembly field into yourself. May all beings, self and others, be clear as the body of Great Compassion Avalokiteshvara, and in the state of the union of emptiness and compassion, be sealed with the three seals, and recite the six-syllable mantra many times. Jowo, Flawless, with a white body, adorned with the head of the complete Buddha, with compassionate eyes gazing upon beings, I prostrate to Avalokiteshvara! Om Mani Padme Hum. Recite countless times. Phat! Phat! May this offering of my body, flesh, and blood, just by smelling the scent and tasting the flavor, benefit the sick, revive the dead, and rejuvenate the old. May all men attain the state of Avalokiteshvara! May all women attain the state of Noble Tara! Phat! Phat! May all guests of karmic debts, evil spirits, obstacles, and the six realms of compassion, like guests returning to their own homes, visualize returning to their respective places. Phat! Phat! Like stars, illusions, lamp flames, magic, dewdrops, bubbles, dreams, lightning, and clouds, thus regard all compounded phenomena. Phat! Phat! Phat! Namo, all phenomena arise from causes, the Tathagata has declared these causes, and the cessation of these causes, the Great Shramana has said thus. Do no evil, perfectly practice good, subdue your own mind, this is the teaching of the Buddhas. After traversing the path of accumulation, the path of preparation, the path of seeing, and the path of meditation, may I attain the state of the Great Mother! Phat! Phat! May the beings who roam underground, and all who dwell on the earth, all who roam on the earth, be pleased and go to their respective places. May all be separated and depart. Sarva Bhuta Gaccha Gaccha. By this virtue, may I quickly accomplish the Great Seal of Chöd, so that even one being
Chinese
无余一切众生界，祈愿安置于彼果。 亦发愿令一切有情，皆能安享彼果位。 引导世间之主尊，无量寿佛胜威力， 摧灭一切非时死，无依痛苦众生之怙主， 顶礼无量寿佛。 嗡 纳摩 巴嘎瓦德 阿巴热米达 阿雅嘉纳 索贝尼西达 德卓RA 匝雅 达塔嘎达雅 阿哈德 桑雅桑布达雅 达雅塔 嗡 布涅 布涅 玛哈布涅 阿巴热米达布涅 阿巴热米达布涅 嘉纳 桑巴若巴 资德 嗡 萨瓦 桑斯嘎RA 巴热西达 达玛德 嘎嘎纳 萨姆嘎德 索巴瓦 比西德 玛哈纳雅 巴热瓦热 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ལྦ་ཏེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏཱ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུ་བི་ནི་ཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨཱརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ། ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་སམ་བྷཱ་རོ་པ་ཙི་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུ་ངྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ नमो भगवते अपरिमित आयुर्ज्ञान सुविनिश्चित तेजो राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ पुण्ये पुण्ये महापुण्ये अपरिमितपुण्ये अपरिमितपुण्ये ज्ञान सम्भारोपचिते ॐ सर्व संस्कार परिशुद्ध धर्मते गगन समुद्गते स्वभाव विशुद्धे महा नय परिवारै स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ namo bhagavate aparimita āyurjñāna suviniścita tejo rājāya tathāgatāya arhate samyaksambuddhāya tadyathā oṃ puṇye puṇye mahāpuṇye aparimitapuṇye aparimitapuṇye jñāna sambhāropacite oṃ sarva saṃskāra pariśuddha dharmate gagana samudgate svabhāva viśuddhe mahā naya parivārai svāhā，汉语字面意思：嗡，皈命薄伽梵，无量寿智善决定光明王如来，应供，正等觉。即说咒曰：嗡，福德，福德，大福德，无量福德，无量福德，智慧资粮圆满。嗡，一切行清净，法性，虚空藏，自性清净，大乘眷属，梭哈。） 布施之力成就正等觉佛， 人中狮子乃布施力之象征， 入于慈悲之城时， 愿布施圆满寿命亦增长。 如是， 戒律， 忍辱， 精进， 静虑， 智慧， 亦当如是类推。 略摄之明咒：嗡 阿玛RA 尼 杰万达耶 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨ་མ་ར་ཎི་ཛི་ཝནྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ अमरणि जिवन्तये स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ amaraṇi jivantaye svāhā，汉语字面意思：嗡，无死，命力，梭哈。） 行布施，守戒律， 修忍辱，行精进， 禅安住，悟实相， 愿此吉祥，今朝亦安乐。 愿我以此善， 速疾成就无量寿， 一切诸有情， 悉皆安置于彼果。 愿一切吉祥！ ༈ །། 虽具所需诸受用，然不积聚， 虽有众多欲乐眷属，然不贪执， 三学藏，智慧库， 弃舍与读诵，置于心之中央。 此乃大圆满导师噶玛 涅顿 松饶 丹贝 嘉灿者，于一静处空行洞所书，愿善妙增长！ 愿一切吉祥！ 日常所诵之施身略轨。
English
May all beings without exception, be established in that state. May we also pray that all sentient beings may enjoy that state. The chief guide of the world, Amitayus, the glorious one who destroys all untimely deaths, the refuge of those who are helpless and suffering, I prostrate to Buddha Amitayus. Om Namo Bhagavate Aparimita Ayurjnana Suviniscita Tejo Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksambuddhaya Tadyatha Om Punye Punye Maha Punye Aparimita Punye Aparimita Punye Jnana Sambharopacite Om Sarva Samskara Parisuddha Dharmate Gagana Samudgate Svabhava Visuddhe Maha Naya Parivare Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ན་མོ་བྷ་ག་ལྦ་ཏེ་ཨ་པ་རི་མི་ཏཱ་ཨ་ཡུརྫྙཱ་ན་སུ་བི་ནི་ཤྩི་ཏ་ཏེ་ཛོ་རཱ་ཛཱ་ཡ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏཱ་ཡ། ཨཱརྷ་ཏེ་སམྱཀྶཾ་བུདྡྷཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་པུཎྱེ་པུཎྱེ་མ་ཧཱ་པུཎྱེ། ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱ་ཨ་པ་རི་མི་ཏ་པུཎྱེ་ཛྙཱ་ན་སམ་བྷཱ་རོ་པ་ཙི་ཏེ། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་སྐཱ་ར་པ་རི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ་ག་ག་ན་ས་མུ་ངྒ་ཏེ་སྭ་བྷཱ་ཝ་བི་ཤུདྡྷེ་མ་ཧཱ་ན་ཡ་པ་རི་ཝཱ་རེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ नमो भगवते अपरिमित आयुर्ज्ञान सुविनिश्चित तेजो राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ पुण्ये पुण्ये महापुण्ये अपरिमितपुण्ये अपरिमितपुण्ये ज्ञान सम्भारोपचिते ॐ सर्व संस्कार परिशुद्ध धर्मते गगन समुद्गते स्वभाव विशुद्धे महा नय परिवारै स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ namo bhagavate aparimita āyurjñāna suviniścita tejo rājāya tathāgatāya arhate samyaksambuddhāya tadyathā oṃ puṇye puṇye mahāpuṇye aparimitapuṇye aparimitapuṇye jñāna sambhāropacite oṃ sarva saṃskāra pariśuddha dharmate gagana samudgate svabhāva viśuddhe mahā naya parivārai svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Homage to the Bhagavan, Immeasurable Life Wisdom Well-Defined Light King Tathagata, Arhat, Perfectly Awakened One. Thus say: Om, merit, merit, great merit, immeasurable merit, immeasurable merit, wisdom accumulation complete. Om, all formations are purified, Dharma nature, space treasury, self-nature pure, great vehicle retinue, Svaha.) By the power of generosity, may we attain the perfect Buddha, The lion among humans is a sign of the power of generosity, When entering the city of compassion, May generosity be perfected and life be increased. Likewise, for discipline, patience, diligence, meditation, and wisdom, the connection should be made in the same way. The condensed mantra is: Om Amarani Jivantiye Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་ཨ་མ་ར་ཎི་ཛི་ཝནྟ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अमरणि जिवन्तये स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ amaraṇi jivantaye svāhā, Literal Chinese meaning: Om, Immortality, Life Force, Svaha.) Giving generously, keeping moral discipline, Practicing patience, exerting diligence, Abiding in equanimity, realizing the true nature, May this auspiciousness bring happiness and well-being today. By this virtue, may I quickly attain Amitayus, And may every single being, Without exception, be placed in that state. Sarva Mangalam! ༈ །། Although possessing all desired enjoyments, not accumulating them, Although having many desirable retinues, not being attached to them, The treasury of the three trainings and the ocean of knowledge, Abandoning and reciting, placing them in the center of the heart. This was written by Karma Ngedon Sungrap Tenpai Gyaltsen, the Dzogchen master and teacher, in a solitary retreat at Khading Cave. May virtue and goodness increase! Sarva Mangalam! A concise practice of offering the body for daily recitation.