Tibetan
ན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བསླུས་པས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེའི་མགོ་འགེམས་ཤོག །དེ་སྐད་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་ཤིང་། །དམ་བཅས་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །རྣལ་འབྱོར་བདག་དང་ བདག་གི་འཁོར་རྣམས་ལ། །ཞལ་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཕོབ་ལ། །ནད་སོགས་སྡུག་བསྔལ་ཚོགས་རྣམས་ཞི་བར་མཛོད། །ཚེ་དང་དབང་ཐང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཟང་ཟིང་ལོ་ཐོག་འབྲུ་ཡི་ཕུང་པོ་དང་། །རིན་ཆེན་རྐང་འགྲོ་ཕྱོགས་རྣམས་འཕེལ་བར་མཛོད། །གཞན་ཡང་ཁྱོད་ལ་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། །བླ་མ་སྨོད་ཅིང་དཀོན་མཆོག་དབུ་འཕང་སྨད། །བདག་གི་དགེ་བའི་བར་ཆད་བྱེད་པའི་དགྲ། །བསྟན་དང་འགྲོ་ལ་འཚེ་བའི་ལས་ངན་འདི། །ཁྱོད་ཀྱི་ཁོང་ནས་དུག་གི་རླུང་བུས་ལ། །འདུ་བ་རྣམ་བཞིའི་ནད་རྣམས་ཁོང་ནས་སློང་། །པགས་བཞི་ལྷུ་རྣམས་ས་ལ་རྡེབ་ཏུ་ཆུག །དོན་སྙིང་རྣམ་ལྔའི་ཁོང་ཁྲག་སྐྱུག་ཏུ་ཆུག །ལས་ངན་འཁོར་བཅས་བྲང་ཆེན་བརྡུང་དུ་ཆུག །སྨྲེ་སྔགས་ཆོ་ངེ་གནམ་ལ་འབོད་དུ་ཆུག །འཆི་བའི་དུས་འདས་སྨྱོ་འབོགས་བསད་པར་མཛོད། །གཅན་གཟན་མཁའ་ལྡིང་ལ་སོགས་ལྟས་ངན་ཕོབ། །བསྟན་པ་སྲུང་བའི་ལས་ རྣམས་གྲུབ་པར་མཛོད། །གཉིས་པ་འདོད་པའི་དོན་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི། མཁའ་འགྲོ་མ་དུད་པའི་སོལ་བ་མ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱིས། མཆོད་སྦྱིན་གྱི་གཏོར་མ་ཁ་དོག་དམ་པ་དྲི་དམ་པ་རོ་དམ་པ་དང་ལྡན་པ་འདི་གསོལ་ལ། རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ནད་ཀྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། རླུང་ལས་གྱུར་པ། མཁྲིས་པ་ལས་གྱུར་པ། བད་ཀན་ལས་གྱུར་པ། འདུས་པ་ལས་གྱུར་པའི་ནད་བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་བཟློག་པར་གྱུར་ཅིག །གདོན་གྱི་རིགས་སུ་གྱུར་པ། ལྷ་ཡི་གདོན། ཀླུའི་གདོན། གནོད་སྦྱིན་གྱི་གདོན་ལ་སོགས་པ། གདོན་བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་གི་གནོད་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་བཟློག་པར་མཛོད་ཅིག །ཆགས་ཆེ་བ་དང་། རྨི་ལམ་ངན་པ་དང་། མཚན་མ་ངན་པ་དང་། ལྟས་ངན་པ། །བཀྲ་མི་ཤིས་པ་ཐམས་ཅད་ཞི་ཞིང་བཟློག་པར་མཛོད་ཅིག །གཞན་ཡང་རྣལ་འབྱོར་པ་བདག་ཅག་དང་ལུས་དང་ གྲིབ་མའི་ཚུལ་བཞིན་དུ་འགྲོགས་པར་མཛོད་ཅིག །སྔོན་ནས་སུས། ཕྱི་ནས་སྐྱོལ། བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་ཏུ་ཆུག །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་མཐར་ཕྱིན་ཏུ་ཆུག་ཅིག །གསུམ་པ་བསྙེན་སྒྲུབ་སོགས་དམིགས་བསལ་ལ་མཆོད་བསྟོད་མདོར་བསྡུས་ཙམ་བྱ། གཏོར་ཆོག་ཙམ་ལ་མི་དགོས། ཡིག་བརྒྱ་བརྗོད་ལ། གང་ཡང་བདག་རྨོངས་བློ་ཡིས་ནི། །མ་ཚང་བ་དང་ཉམས་པ་དང་། །ཁྱོད་ཀྱི་ད
Chinese
祈请诸佛之教诲，愿三世诸佛之金刚加持于我！如是于诸佛前立誓，愿如所誓成就事业！瑜伽士我及我的眷属们，请从您口中降下甘露之雨，平息疾病等一切痛苦，增长寿命、权势、福报，增加财物、收成、谷物堆积，以及珍宝和牲畜。此外，我委托您的事业是：诅咒上师，贬低三宝的地位，阻碍我善行的敌人，以及危害佛法和众生的恶行，请您从心中以毒风吹之，从心中引发四大的疾病，使皮肉骨骼摔在地上，使五脏六腑吐血，使恶业及其眷属胸口碎裂，使哀嚎之声响彻天空，处决死期已至、疯狂之人，降下野兽、鹏鸟等凶兆，成就守护佛法的事业。第二，祈求所愿之事：空行母杜达贝索瓦玛及其眷属们，请享用这供施的朵玛，它具有纯净的颜色、纯净的香气和纯净的味道。愿瑜伽士我等眷属的各种疾病，由风引起的，由胆引起的，由痰引起的，由混合引起的四百零四种疾病全部平息并遣除！愿各种邪魔，天魔、龙魔、夜叉魔等，八万四千种邪魔的危害全部平息并遣除！愿贪恋、恶梦、恶兆、凶兆、不吉祥之事全部平息并遣除！此外，愿瑜伽士我等如身与影般与您们相伴！从前保护，从后支持，一切愿望皆得成就，一切愿望皆得圆满！第三，对于修持等特殊情况，作简略的供养和赞颂。仅作朵玛仪轨则不需要。念诵百字明咒。无论我因愚昧而有任何不完整、缺失之处，以及您的……
English
Imploring the teachings of the Buddhas, may the Vajra of the Buddhas of the three times bless me! Thus, I vow before the Buddhas, may the activities be accomplished as vowed! To the yogi me and my retinue, please send down a stream of nectar rain from your mouth, pacify all sufferings such as diseases, increase life, power, merit, increase wealth, harvest, piles of grain, and precious gems and livestock. Furthermore, the activities I entrust to you are: cursing the lama, degrading the status of the Three Jewels, the enemies who obstruct my virtuous deeds, and the evil deeds that harm the Dharma and sentient beings, please blow them from your heart with poisonous winds, incite the diseases of the four elements from within, make their skin, flesh, and bones fall to the ground, make their five internal organs vomit blood, make the evil deeds and their retinue's chests shatter, make their cries of lament echo in the sky, execute those who are at the end of their lives and are insane, send down ill omens such as wild beasts and garudas, accomplish the activities of protecting the Dharma. Second, praying for desired things: O Dakini Dudbe Sölwama and your retinue, please partake of this offering of the torma, which has a pure color, pure fragrance, and pure taste. May all the various diseases of the yogi me and my retinue, those caused by wind, those caused by bile, those caused by phlegm, and the four hundred and four diseases caused by a combination of these, be completely pacified and dispelled! May all the harms of the various demons, the celestial demons, the naga demons, the yaksha demons, etc., the eighty-four thousand demons, be completely pacified and dispelled! May all attachment, bad dreams, bad omens, ill omens, and inauspicious things be completely pacified and dispelled! Furthermore, may the yogi me and others be accompanied by you like body and shadow! Protect from the front, support from the back, may all wishes be fulfilled, may all wishes be perfected! Third, for special circumstances such as practice, offer brief praises. It is not necessary for just the torma ritual. Recite the Hundred Syllable Mantra. Whatever incompleteness or deficiency there may be due to my ignorant mind, and your...
Tibetan
གོངས་པ་མ་འགྲུབ་པ། །མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་བཟོད་པར་གསོལ། །ཅེས་ནོངས་པ་བཤགས། བཞི་པ་གཤེགས་བསྡུ་ནི། བཛྲ་ལཱ་སྱ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུྃ། ཞེས་དམ་ཚིག་གི་ལྷ་མོ་དང་ཡེ་ཤེས་པ་དབྱེར་མེད་པར་རྟེན་རྫས་དང་བྲིས་སྐུའི་ཐུགས་ཀར་བསྡུ་བའམ། གཏོར་མ་དེ་ཉིད་གཤེགས་པ་ཡིན་ན། བཛྲ་མུཿ ཞེས་སེ་གོལ་ལན་གསུམ་གཏོགས་པས་སྒྲུབ་པ་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཇི་ལྟར་བསྒོ་བ་བཞིན་བྱའོ། །ཞེས་དགྱེས་བཞིན་ཞལ་གྱིས་བཞེས་ཏེ་འཁོར་དང་བཅས་ཤོ་དིར་གྱིས་དགྱེས་པར་བསམ་མོ། །གཏོར་མ་དཔལ་འབར་བཙུགས་ལ་ས་གཙང་སར་བསྐྱལ་ལོ། །ལྔ་པ་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ནི། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ནད་མེད་ཅིང་། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་ གྱུར་ཅིག །གང་གི་ལམ་ནས་འགྲོ་བ་ཡི། །སངས་རྒྱས་ཉིད་དང་འཕྲད་པར་ཤོག །མ་བསྒྲལ་བ་རྣམས་བསྒྲལ་བ་དང་། །མ་གྲོལ་བ་རྣམས་བདག་གིས་བགྲོལ། །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་རྗེས་བརྩེ་བའི། །ལམ་དེ་ཉིད་ལ་གནས་པར་ཤོག །ཅེས་དང་སྨོན་ལམ་ཤིས་བརྗོད་སྤྱི་མཐུན་རྒྱས་བསྡུས་འཚམས་པར་བརྗོད། །སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་རྒྱས་པ་དང་། །འཇིག་རྟེན་རྒུད་པ་ཞི་འདོད་རྣམས། །གོང་མའི་གསུང་བཟང་ལེགས་བཤད་ཀྱི། །ལང་ཚོས་སྤྲས་འདི་བསྟེན་པར་རིགས། །མཆོད་སྒྲུབ་ཕྲིན་ལས་རྒྱས་པས་བསྟན་སྲུང་ཆེས། །མ་ཡིས་བུ་བཞིན་གཟིགས་པ་མི་གཡེལ་བར། །ནག་པོའི་རྩ་ལག་མཐུ་སྟོབས་ཕྱིར་བསྙེལ་ནས། །སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་དབུ་འཕང་དགུང་སྙེགས་ཤོག །ཅེས་འདོད་ཁམས་དབང་ཕྱུག་དུད་སོལ་མའི་ཕྲིན་ལས་འབྲིང་པོ་འདི་ཉིད་བསྙེན་སྒྲུབ་ལའང་འཇུག་པ་བདེ་བ་དང་། རྒྱུན་གྱི་གཏོར་ཆོག་ལའང་རྒྱས་བསྡུས་མཚམས་པར་མཐོང་ཞིང་། སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་རྗེ་དབོན་བསམ་འཕེལ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུའི་ཞལ་སྔ་ནས་གསུང་བསྐུལ་གནང་བ་ལྟར། ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོའམ་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས་ཤྲཱི་དེ་བཱི་ཀོ་ཊའི་སྒྲུབ་གནས་སུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།མཁོ་ རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། བསྟན་སྲུང་གཙོ་མོ་དུད་སོལ་མའི་གཏོར་ཆོག་འབྲིང་པོ་ཡོངས་འདུས་ལྗོན་པའིི་སྐྱེད་ཚལ།
Chinese
未能如愿以偿。 祈请空行众宽恕。如此忏悔过失。第四，送迎：班杂 啦色 啦嘎 雅 弥 吽。（藏文：བཛྲ་ལཱ་སྱ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र लास्य राग य मि हुं，梵文罗马拟音：vajra lāsya rāga ya mi hūṃ，汉语字面意思：金刚嬉舞贪欲）如是，将誓言之天女与智慧尊无二无别地融入于所依之物和画像的心间，或者，如果朵玛本身要离开，则念诵“班杂 穆”（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚 穆）三次摇动鼗鼓，修行者您应当如所吩咐的那样去做。如是，满心欢喜地应允，并观想与眷属一同欢喜而去。将朵玛供品竖立起来，移至干净之处。第五，回向、发愿、吉祥语：愿一切众生无病，愿一切众生安乐。 无论从何道而去，愿与佛陀相遇。未度者我来度，未脱者我来脱。愿即刻以慈悲之心，安住于此道。如是，念诵共同的、广略适中的发愿和吉祥语。愿精要之教法兴盛，愿世间衰败平息，渴望者们，应依止上师的殊胜教言，以善说的青春来庄严。供养修行事业广大，故护法神极喜，如母视子般关照不懈怠，为了黑色眷属的威力和力量而努力，愿修传教法的地位高耸入云。如是，此欲界自在黑炭母的中等事业，用于修持也很方便，用于日常朵玛仪轨也觉得广略适中。如修传教法的明灯，如杰翁桑培秋之化身尊者所劝请的那样，噶玛昂旺云丹嘉措或洛哲塔耶之士，在希德瓦果达的修行处所作，善妙增上！ 即使具足所需的一切受用，也不积攒，即使拥有众多悦意眷属，也不贪恋，将三学、论藏、智慧的宝库，置于舍弃和诵读的心中。此乃佐钦班智达噶玛涅敦松饶丹贝坚赞所著，于一静处，在空行洞中书写，善妙增上！萨瓦芒嘎拉姆！ 护法主尊黑炭母朵玛仪轨中等，圆满汇聚之苑囿。
English
May my intentions be fulfilled. I beseech the assembly of dakinis to forgive me. Thus, I confess my faults. Fourth, the departure and gathering: Vajra Lasya Raga Ya Mi Hum. (藏文：བཛྲ་ལཱ་སྱ་རཱ་ག་ཡ་མི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र लास्य राग य मि हुं，梵文罗马拟音：vajra lāsya rāga ya mi hūṃ，汉语字面意思：Diamond Dance Passion Ya Mi Hum) Thus, the samaya goddess and the wisdom being are gathered, inseparable, into the heart of the support object and the painted image. Or, if the torma itself is to depart, then recite "Vajra Muh" (藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：वज्र मुः，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：Diamond Muh) three times, shaking the hand drum, and the practitioner should act as instructed. Thus, with joy, they accept the offering and depart with their retinue, happily. The torma is erected and moved to a clean place. Fifth, dedication, aspiration, and auspicious words: May all sentient beings be free from illness, and may all sentient beings be happy. From whatever path they go, may they meet the Buddha himself. Those who have not been liberated, may I liberate, and those who have not been freed, may I free. May they abide on that very path with compassion right now. Thus, recite common, extensive, and concise aspirations and auspicious words as appropriate. May the essential teachings flourish, and may the decline of the world be pacified. Those who desire this should rely on the excellent teachings of the superiors, adorned with the youthfulness of good speech. As the offering and practice activities increase, the Dharma protectors are greatly pleased. May they care for us like a mother cares for her child, without negligence. Striving for the power and strength of the black retinue, may the banner of the practice lineage teachings reach the sky. Thus, this medium activity of the Desire Realm's powerful Black Coal Mother is easy to engage in for practice, and it seems appropriate for both extensive and concise daily torma rituals. As requested by the incarnation of Je Won Samphel Chok, the lamp of the practice lineage teachings, Karma Ngagwang Yonten Gyatso or Lodro Thaye made this at the practice place of Shri Devi Kota. May virtue and auspiciousness increase! Even though I have accumulated all the necessary resources, I do not hoard them. Even though I have many desirable retinues, I do not cling to them. I place the treasury of the three trainings, the scriptures, and wisdom in the center of my heart, abandoning and reciting them. This was written by Dzogchen Ponlop Karma Ngedon Sungrab Tenpai Gyaltsen in a quiet place, in the Cave of the Dakinis. May virtue and auspiciousness increase! Sarva Mangalam! The medium torma ritual of the chief Dharma protector, Black Coal Mother, is a garden of all-encompassing trees.