Tibetan
བསྐྱེད་འདོན་འགྲིགས་ལྟར་རོ། །བརྒྱད་པ་སློབ་མ་སྟ་གོན་ནི། སློབ་མ་ཉེར་ལྔའི་བར་ཟུང་དུ་མ་གྱུར་པ་རྣམས། ལས་བུམ་གྱི་ཆུས་ཁྲུས་བྱས། སློབ་དཔོན་ལ་ཕྱག་གསུམ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཐམ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འཁོད་པ་ལ། སྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་དོན་གཉེར་གང་། །དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ནི་འཇུག་པར་བྱེད། །དེ་ལས་གཞན་པའི་དངོས་གྲུབ་འདོད། །གཞན་དག་འཇིན་རྟེན་གཞན་དོན་གཉེར། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དོན་གཉེར་བའི། །དད་པ་མང་དུ་བྱེད་པ་ཡི། །བློ་ལྡན་དཀྱིལ་འཁོར་འཇུག་བྱ་ཡི། །ཚེ་འདིའི་འབྲས་བུ་འདོད་མི་བྱ། །ཚེ་འདི་འདོད་པར་གྱུར་པ་ལ། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དོན་མི་འབྱུང་། །འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་དོན་གཉེར་སྐྱེས། །ཚེ་འདིར་འབྲས་བུ་རབ་ཏུ་རྒྱས། །ཞེས་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དུ་བཅུག་ཏེ། མཎྜལ་ཕུལ་ནས། དགའ་ཆེན་ཁྱོད་བདག་སོགས་ནས། འཇུག་པར་འཚལ། །བར་ཞེས་ལན་གསུམ་རྗེས་ཟློས་བྱེད་དུ་བཅུག་ནས། སློབ་མའི་གཙོ་བོ་གཅིག་ལ་དམིགས་ཏེ། བུ་ཚུར་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །ཁྱོད་ནི་ཚུལ་ཆེན་སྣོད་ཡིན་ཏེ། །གསང་སྔགས་ སྤྱོད་ཚུལ་ཆོ་ག་ནི། །ཁྱོད་ལ་ཡང་དག་བསྟན་པར་བྱ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་གང་འདས་དང་། །དེ་བཞིན་གང་དག་མ་བྱོན་དང་། །ད་ལྟར་བྱུང་བའི་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བཞུགས་པ་རྣམས། །དེ་དག་ཀུན་གྱིས་གསང་སྔགས་ཀྱི། །ཆོ་ག་བཟང་པོ་འདི་མཁྱེན་ནས། །དཔའ་བོས་བྱང་ཆུབ་ཤིང་དྲུང་དུ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་མཚན་མེད་བརྙེས། །གསང་སྔགས་སྦྱོར་བ་མཉམ་མེད་པ། །སྐྱོབ་པ་ཤཱཀྱ་སེངྒེ་ཡིས། །བདུད་སྡེ་ཤིན་ཏུ་མི་ཟད་པ། །དཔུང་ཆེན་དག་ཀྱང་དེ་ཡིས་བཅོམ། །འཇིག་རྟེན་མཐུན་པར་གཤེགས་ནས་སུ། །འཁོར་ལོ་བསྐོར་ནས་མྱ་ངན་འདས། །དེ་བས་ཀུན་མཁྱེན་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །བུ་ཡིས་བློ་གྲོས་འདི་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད། དེ་ནས་སློབ་མས། འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་ལས་གྱུར་པའི། །ཞེས་པ་ནས། རྣམ་དག་བསམ་ཡས་ཡང་དག་བསྟེན་པར་བགྱི། །ཞེས་པའི་བར་ལྔ་རྣམ་དག་ཚོགས་ཞིང་གི་སྐབས་ལྟར་ལན་གསུམ་དང་། སངས་རྒྱས་སྲས་བཅས་སོགས་ནས་འདས་ལ་འགོད། །ཅེས་པའི་བར་ལན་གསུམ་གྱིས་སྡོམ་པ་བཟུང་། སློབ་མའི་སྙིང་མགྲིན་དཔྲལ་བར་དྲིའི་ཐིག་ལེ་བྱ་ཞིང་། སྙིང་གར་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་ནག་པོ། །མགྲིན་པར་པདྨའི་ཟེའུ་འབྲུར་ཨཱཿདམར་པོ། །དཔྲལ་བར་འཁོར་ལོར་ༀ་དཀར་མཚན་པར་གྱུར། །ཞེས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཤིང་། ཉེར་སྤྱོད་ལྔས་མཆོད། སོ་ཤིང་སོར་བཅུ་གཉིས་པ་དྲི་བཟང་གི་ཆུས་བྱུགས་ཤིང
Chinese
按照生起次第仪轨。第八，预备弟子：对于未成为双运的二十五名弟子，用事业宝瓶之水沐浴。在顶礼上师三次后，盖上印章安坐。为了追求真言的成就，进入此坛城。除了真言的成就外，还想要其他的成就，或者想要其他的世间利益，或者想要来世利益的人，要多生起信心。有智慧的人才能进入坛城，不要贪图今生的果报。如果贪图今生，就不能获得来世的利益。如果生起来世的利益之心，今生的果报也会非常兴盛。让他们生起殊胜的菩提心，献上曼扎。从“大乐您我”等开始，念诵“请准入”。让他们重复念诵三次。然后，专注于一位主要的弟子，说道：儿子，你属于伟大的大乘，你是伟大行为的法器，密咒的行为仪轨，我将如实地教导你。所有已经逝去的圆满正等觉，以及未来将要出现的圆满正等觉，还有现在已经出现的圆满正等觉，为了利益众生而安住。他们都知晓这殊胜的密咒仪轨，勇士在菩提树下，获得了无名的一切智智。无与伦比的密咒瑜伽，救怙主释迦狮子，摧毁了极其难以征服的魔众大军。在与世间和谐相处后，转动法轮后进入涅槃。因此，为了获得一切智智，儿子，你要这样做。然后，弟子说：从贪嗔痴所生起，直到清净无量真实依止。像清净资粮田一样念诵三次，从“佛陀及其眷属”等开始，直到“安立于寂灭”，念诵三次受持律仪。在弟子的心、喉、额头点上香水。心中，金刚的中心是黑色的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。喉间，莲花的蕊是红色的阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）。额头，法轮是白色的嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。这样加持，用五种妙欲供养。用涂有香水的十二指长的牙木
English
According to the generation stage ritual. Eighth, preparing the disciple: For the twenty-five disciples who have not become a union, bathe them with the water of the activity vase. After prostrating to the guru three times, seal them and have them sit down. Whoever seeks the accomplishment of mantra, enters this mandala. Besides the accomplishment of mantra, if one desires other accomplishments, or seeks other worldly benefits, or seeks benefits in the next life, one should generate much faith. Only those with wisdom should enter the mandala, do not desire the fruits of this life. If one desires this life, one will not obtain the benefits of the next life. If one generates the mind for the benefits of the next life, the fruits of this life will greatly increase. Have them generate the supreme bodhicitta, and offer a mandala. Starting from "Great bliss, you and I," etc., recite "Please allow entry." Have them repeat it three times. Then, focus on one main disciple and say: Son, you belong to the great Mahayana, you are a vessel for great conduct, the conduct ritual of secret mantra, I will teach you truthfully. All the fully enlightened Buddhas who have passed away, as well as the fully enlightened Buddhas who will appear in the future, and the fully enlightened Buddhas who have already appeared now, abide for the benefit of sentient beings. They all know this excellent secret mantra ritual, the hero under the Bodhi tree, attained the nameless omniscient wisdom. The unparalleled secret mantra yoga, the protector Shakya Simha, destroyed the extremely difficult to conquer army of demons. After being in harmony with the world, he turned the wheel of Dharma and entered Nirvana. Therefore, in order to obtain omniscient wisdom, son, you should do this. Then, the disciple says: From attachment, hatred, and ignorance, until pure, immeasurable, and truly rely. Recite three times like the pure field of merit, starting from "Buddha and his retinue," etc., until "establish in peace," recite three times and take the vows. Place fragrant water on the heart, throat, and forehead of the disciple. In the heart, the center of the vajra is a black Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal meaning: Hūṃ). In the throat, the stamen of the lotus is a red Āḥ (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal meaning: Āḥ). On the forehead, the Dharma wheel is marked with a white Oṃ (Tibetan: ༀ, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal meaning: Oṃ). Thus bless them, and offer the five desirable objects. A twelve-finger-long tooth stick smeared with fragrant water
Tibetan
་། སྲད་བུ་དམར་པོས་བཅིངས་པའི་མེ་ཏོག་གིས་རྩེ་མོ་བརྒྱན་པ་སློབ་མའི་ལག་ཏུ་གཏད། དྲིས་བྱུགས་པའི་མཎྜལ་ཁྲུ་གང་གྲུ་བཞི་པ་ལ་ཁ་ཤར་བྱང་དུ་བལྟས་ལ། ༀ་བཛྲ་ཧཱ་ས་ཧ། ཡིས་རྩེ་མོ་ཅུང་ཟད་འཆོས་ཏེ་དོར། རྩེ་མོ་བདག་ལ་ལྟ་ན་མཆོག་དངོས་གྲུབ། །གྱེན་ཐུར་མཁའ་དང་ས་སྤྱོད་ཕྱོགས་ལྟ་ན། །འཇིག་རྟེན་སྐྱོང་བ་བརྒྱད་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་བོ། །སྲུང་སྐུད་དམར་པོ་ལུས་ཚད་དང་མཉམ་པ་སུམ་བལྟབ་ལ། ཁཎྜ་རོ་ཧེ་བདུན་བཟླས་ཤིང་མདུད་པ་གསུམ་གདབ། ཧཱུྃ་སྐྱེས་སྲད་བུས་བགེགས་སོགས་འགེགས་པར་གྱུར། ༀ་བུདྡྷ་མི་ཏི་རཀྵ་རཀྵ་སརྦཱཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དཔུང་པ་གཡོན་དུ་བཅིངས་ནས་བསྲུང་། བཾ་སྐྱེས་དུང་ཆུས་སྡིག་ སྒྲིབ་བཀྲུ་བར་བྱེད། ༀ་ཧྲིཿབི་ཤུདྡྷཱཿདྷརྨྨཱཿསརྦ་པཱ་པཱ་ནི་ཙཱ་སྱ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱན་ཨ་བ་ན་ཡ་ཧཱུྃ། ཞེས་ཁྱོར་བ་ལན་གསུམ་འཐུང་དུ་བཅུག །འཇིག་རྟེན་དུ་ནི་ཀུན་མཁྱེན་དང་། །ཨུ་དུམྦ་རའི་མེ་ཏོག་བཞིན། །བརྒྱ་ལམ་ན་ནི་རེས་འགའ་ཞིག །འབྱུང་འགྱུར་ཡང་ན་མི་འབྱུང་ངོ་། །གསང་སྔགས་སྤྱོད་པའི་ཚུལ་འབྱུང་བ། །དེ་བས་ཀྱང་ནི་དཀོན་པ་སྟེ། །གང་གིས་མཉམ་མེད་སེམས་ཅན་དོན། །མྱ་ངན་མི་འདའ་བྱེད་པར་ནུས། །བསྐལ་པ་བྱེ་བ་དུ་མ་རུ། །སྡིག་པ་བྱས་པར་གྱུར་པ་གང་། །དེ་ཀུན་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་འདྲ་བ། །མཐོང་བས་བྱང་བར་འགྱུར་ལགས་ན། །གྲགས་པ་མཐའ་ཡས་སྔགས་སྤྱོད་པའི། །ཚུལ་ལ་གནས་ན་སྨོས་ཅི་དགོས། །སྐྱོབ་པའི་གསང་སྔགས་བཟླས་ནས་ནི། །གོ་འཕང་བླ་ན་མེད་པར་འགྱུར། །གང་དག་སྤྱོད་པ་མཆོག་འདི་ལ། །བློ་གྲོས་བརྟན་ཅིང་མི་གཡོ་བ། །དེ་དག་གིས་ནི་ངན་འགྲོའི་རྒྱུ། །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་འབྱུང་རབ་ཏུ་ བཅད། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས། །རྙེད་པ་མཉམ་མེད་དེ་རིང་རྙེད། །གང་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་པ། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཀུན་གྱི་ནི། །བསྟན་པ་འདི་ལ་ཁྱེད་རྣམས་ཀུན། །ཡོངས་སུ་བཟུང་སྟེ་སྐྱེ་བཞིན་པས། །དེ་ཕྱིར་ཁྱེད་རྣམས་ཐེག་ཆེན་ལ། །སང་ནི་རབ་ཏུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར། །ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ཆེར་འབྱུང་བའི། །ལམ་མཆོག་འདི་ནི་དཔལ་དང་ལྡན། །ཁྱེད་རྣམས་དེར་ནི་དོང་བས་ན། །རང་བྱུང་སྐལ་པ་ཆེན་པོ་པ། །འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཡི། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་སུ་འགྱུར། །ༀ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃཕཊ། ཅེས་བསྲུངས། ཧཱུྃ་དྷཱིཿལས་སྐྱེས་ཀུ་ཤ་དགེ་བའི་ལྟས། །ཧཱུྃ་དང་། དྷཱིཿལན་བདུན་དང་། ཁཎྜ་རོ་ཧེ་བཟླས་པ། ཆེ་བསྟན་དང་ཆུང་བ་སྔས་སུ་གཏད་ལ། ༀ་བཛྲ་ཏཱི
Chinese
将用红线系着的、顶端装饰着鲜花的花束交给学生。面向东西北方向，将涂有香水的、一肘长的正方形坛城放置好，念诵 嗡 班匝 哈萨 哈 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཧཱ་ས་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra hāsa ha，汉语字面意思：嗡，金刚，哈萨，哈)，稍微调整顶端后丢弃。顶端朝向我，则获得殊胜成就。上下以及天空大地所行方向，则获得世间八护法的成就。将与身体等长的红色护身线折叠三次，念诵七遍卡扎若嘿，打三个结。吽字所生的红线能阻挡障碍等。念诵 嗡 布达 米底 惹恰 惹恰 萨尔瓦 梭哈 (藏文：ༀ་བུདྡྷ་མི་ཏི་རཀྵ་རཀྵ་སརྦཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ buddha miti rakṣa rakṣa sarvāṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，佛陀，米底，保护，保护，一切，梭哈)，系在左臂上进行守护。 班字所生的海螺水能洗净罪障。 念诵 嗡 舍 贝秀达 达玛 萨瓦 巴巴尼 匝萨亚 贝秀达亚 萨瓦 贝嘎班 阿瓦纳亚 吽 (藏文：ༀ་ཧྲིཿབི་ཤུདྡྷཱཿདྷརྨྨཱཿསརྦ་པཱ་པཱ་ནི་ཙཱ་སྱ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱན་ཨ་བ་ན་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ viśuddhāḥ dharmmāḥ sarva pāpāni cā sya viśo dhaya sarva vikalpān ava naya hūṃ，汉语字面意思：嗡，舍，完全清净，诸法，一切，罪业，也，完全清净，一切，分别，去除，吽)，让其用手捧三次饮用。于世间中，如遍知者，如优昙婆罗花。百条道路中，偶尔出现，或者出现，或者不出现。出现密咒行持之方式，比那更加稀有。谁能为了无与伦比的众生，不入涅槃而行事？于无数亿劫中，无论造作何种罪业，仅仅见到如此坛城，就能得以清净。若安住于名声无边的密咒行持之方式，更不用说。念诵救护的密咒后，将获得无上果位。对于此殊胜行持，若智慧坚定而不动摇，这些人就能彻底断除恶趣之因，以及一切痛苦之源。大士们，你们今天获得了无与伦比的收获。因为诸佛菩萨，以及所有的大士们，都完全摄受你们，并在此教法中不断出生。因此，你们将在大乘中，明日得以殊胜出生。此大乘兴盛之道，具足光辉。你们在那里挖掘，是自生的具大福分者。将成为遍知一切世间的如来。念诵 嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳 哈纳 吽 啪 (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪)进行守护。 从吽 德 (藏文：ཧཱུྃ་དྷཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ dhīḥ，汉语字面意思：吽，德)所生的吉祥草，是吉祥的象征。 吽 和 德 念诵七遍，以及念诵卡扎若嘿。将大的和小的作为枕头放置，念诵 嗡 班匝 德
English
The flower bouquet tied with a red thread and adorned with flowers at the top is given to the student. Facing east and north, place the square mandala of one cubit smeared with fragrance, and recite Oṃ Vajra Hāsa Ha (藏文：ༀ་བཛྲ་ཧཱ་ས་ཧ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra hāsa ha，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Hāsa, Ha), slightly adjust the top and discard it. If the top faces me, then the supreme accomplishment is achieved. If looking at the directions of upward and downward, sky and earth, then the accomplishments of the eight guardians of the world are achieved. Fold the red protection cord equal to the body length three times, recite Khanda Rohe seven times, and tie three knots. May the red thread born from Hūṃ obstruct obstacles and so on. Recite Oṃ Buddha Miti Rakṣa Rakṣa Sarvāṃ Svāhā (藏文：ༀ་བུདྡྷ་མི་ཏི་རཀྵ་རཀྵ་སརྦཱཾ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ buddha miti rakṣa rakṣa sarvāṃ svāhā，汉语字面意思：Oṃ, Buddha, Miti, Protect, Protect, All, Svāhā), tie it on the left arm and protect. May the conch water born from Vaṃ cleanse sins and obscurations. Recite Oṃ Hriḥ Viśuddhāḥ Dharmmāḥ Sarva Pāpāni Cā Sya Viśo Dhaya Sarva Vikalpān Ava Naya Hūṃ (藏文：ༀ་ཧྲིཿབི་ཤུདྡྷཱཿདྷརྨྨཱཿསརྦ་པཱ་པཱ་ནི་ཙཱ་སྱ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ་སརྦ་བི་ཀལྤཱན་ཨ་བ་ན་ཡ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ viśuddhāḥ dharmmāḥ sarva pāpāni cā sya viśo dhaya sarva vikalpān ava naya hūṃ，汉语字面意思：Oṃ, Hrīḥ, Completely Pure, Dharmas, All, Sins, Also, Completely Purify, All, Distortions, Remove, Hūṃ), and let them drink three handfuls. In the world, like the all-knowing one, like the Udumbara flower. In a hundred paths, it appears occasionally, either it appears or it does not appear. The appearance of the way of practicing secret mantras is even rarer than that. Who can act for the sake of incomparable sentient beings without entering into sorrow? In countless billions of kalpas, whatever sins have been committed, just by seeing such a mandala, one will be purified. If one abides in the way of practicing mantras with boundless fame, what need is there to mention? After reciting the saving secret mantra, one will attain the unsurpassed state. For those who have steadfast and unwavering wisdom in this supreme practice, they will completely cut off the cause of bad destinies and the source of all suffering. Great beings, you have gained the incomparable gain today. Because the Buddhas and Bodhisattvas, and all the great beings, are completely embracing you and are being born in this teaching. Therefore, you will be born supremely in the Great Vehicle tomorrow. This supreme path of the flourishing Great Vehicle is endowed with glory. Because you are digging there, you are self-born with great fortune. You will become the Tathāgatas who know all the worlds. Recite Oṃ Vajra Amṛta Kuṇḍali Hana Hana Hūṃ Phaṭ (藏文：ༀ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃཕཊ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Oṃ, Vajra, Amṛta, Kuṇḍali, Strike, Strike, Hūṃ, Phaṭ) for protection. The auspicious Kuśa grass born from Hūṃ Dhīḥ (藏文：ཧཱུྃ་དྷཱིཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：hūṃ dhīḥ，汉语字面意思：Hūṃ, Dhīḥ) is a sign of auspiciousness. Recite Hūṃ and Dhīḥ seven times, and recite Khanda Rohe. Place the large and small ones as pillows, and recite Oṃ Vajra Dhī