Back to the library

KMC008 0012.The practice manual for the vision of Je Karma Pakshi..g2.0f

Tibetan

ཅུག་གར་སྟབས་འགྱིངས༔ བམ་རོ་པདྨ་ཉི་ཟླར་གནས༔ རྒྱབ་ཏུ་རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས༔ རས་ཞྭ་དཀར་པོ་རྭ་གཟུགས་མནབས༔ ཡིད་འོང་མཛེས་སྡུག་རས་གཟན་གསོལ༔ གཟུགས་མཛེས་ཡིད་འོང་ལྟ་ན་སྡུག༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན༔ རྡོར་སྐྱིལ་པདྨ་ཉི་ཟླར་གནས༔ མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་བེར་ནག་ཅན༔ མཐིང་ནག་ཁྲོས་རྔམ་སྲིན་པོའི་གཟུགས༔ ཞལ་བསྒྲད་མཆེ་གཙིགས་སྤྱན་གསུམ་གཡོ༔ དུར་ ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་ཁྲོ་ཆས་རྫོགས༔ དར་ནག་འཇོལ་བེར་སྐུ་ལ་གསོལ༔ ཟངས་གྲི་ཐོད་ཁྲག་ཕྱག་ན་བསྣམས༔ ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་ལོག་འདྲེན་མནན༔ རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་དྲེའུ་ཞོན༔ མཐིང་ནག་ཁྲོ་གཏུམ་འོད་དུ་འབར༔ ཁ་ཊྭཱཾ་ཕུར་བུ་མེ་ལོང་སྦྲུལ༔ ཕྱག་བཞིར་བསྣམས་ཤིང་ཞབས་བཙན་སྐྱིལ༔ རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ར་སྐྱེས་ཆིབས༔ དམར་ནག་ཐོ་བ་སྦུད་པ་འཛིན༔ དྲག་གཏུམ་སྐུ་ལ་དར་གོས་གསོལ༔ དེ་ལྟར་སྣང་སྟོང་འོད་འབར་གསལ༔ བདག་མདུན་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལས༔ འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་རབ་འཕྲོས་པས༔ སྣང་སྲིད་བླ་མ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེ༔ འཁོར་བཅས་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧྲཱི༔ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོ༔ ཧཱུྃ་པདྨ་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་ནས༔ རིགས་བདག་པདྨ་འབྱུང་གནས་མཆོག༔ རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་ཆོས་ དབྱིངས་དཀྱིལ་འཁོར་ནས ༔ གྲུབ་ཆེན་ཀརྨ་པཀྴི་རྗེ༔ བཀའ་བརྒྱུད་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེས་སུ་གསོལ༔ ལྕང་ལོ་ཅན་གྱི་གནས་མཆོག་ནས༔ རས་ཆུང་རྡོ་རྗེ་གྲགས་པ་ནི༔ གྲུབ་ཐོབ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཟླ་གམ་དབང་དྲག་གཞལ་ཡས་ནས༔ ཧ་ཡ གྲཱི་ཝ་རྟ་མཆོག་དཔལ༔ དཔའ་བོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སོ་གསོལ༔ ཨོ་རྒྱན་མཁའ་སྤྱོད་ཞིང་ཁམས་ནས༔ རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་རྒྱལ་ཀུན་ཡུམ༔ མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འོག་མིན་བྱང་ཕྱོགས་དུར་ཁྲོད་མཆོག༔ དྲག་པོ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས༔ མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་རྡོ་རྗེ་བེར༔ ཆོས་སྐྱོང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ མུ་ལེ་མཐིང་གུར་གཞལ་ཡས་ནས༔ ལྷ་མོ་རང་བྱུང་རྒྱལ་མོ་ནི༔ མ་མོ་བྱེ་བའི་ཚོགས་དང་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ འཛམ་གླིང་དག་པའི་ཡུལ་ལྗོངས་ནས༔ ད

Chinese

步履轻盈姿态妙,尸垫莲花日月上,背后立有热琼多杰扎,头戴白色牛角帽,身披悦意美观之法衣,身姿优美令人赏心悦目,手持金刚铃杵,具足瑜伽行者之装束,金刚跏趺坐于莲花日月垫上,前方为金刚黑袍护法,青黑色忿怒威猛罗刹相,龇牙咧嘴三目圆睁,身披八种尸陀林装饰及全套忿怒装,身披黑色丝绸和斗篷,手持铜刀和颅碗血,双足舞步踩踏邪魔外道,自生天母骑乘骡子,青黑色忿怒炽燃光芒,手持卡杖嘎、橛、镜子、蛇,四手持物双足威严而立,多杰勒巴骑乘山羊,手持红黑色锤子和风箱,威猛忿怒身披绸缎衣,如是显现空性光明炽燃,从自前上方上师坛城中,光芒四射照耀十方,显有上师大手印,祈请眷属降临于此。 嗡啊吽,舍,舍,舍,舍,舍,吽 炯 哲 班匝 萨玛雅 匝 吽 班 霍。 吽,从莲花光之宫殿中,本尊莲花生大士,与持明者海会眷属,祈请降临于此。 从显有法界坛城中,大成就者噶玛巴希尊者,与噶举传承海会眷属,祈请降临于此。 从香炉具德圣地中,热琼多杰扎巴,与成就者海会眷属,祈请降临于此。 从月亮形状之威猛宫殿中,哈雅 གྲཱི་ཝ་ (梵文天城体:हयग्रीव,梵文罗马拟音:Hayagrīva,汉语字面意思:马头) 马王尊,与勇士海会眷属,祈请降临于此。 从邬金空行刹土中,金刚亥母诸佛之母,与空行母海会眷属,祈请降临于此。 从奥明北方尸陀林圣地中,猛烈本尊之坛城中,玛哈嘎拉金刚黑袍护法,与护法海会眷属,祈请降临于此。 从幽蓝黑帐宫殿中, 天女自生王母,与母曜海会眷属,祈请降临于此。 从赡洲清净之地域中,

English

With graceful strides and elegant posture, resting on a lotus, sun, and moon cushion. Behind stands Rechung Dorje Drak. Adorned with a white yak-horn hat. Wearing a beautiful and pleasing cotton garment. With a beautiful form, pleasing and delightful to behold. Holding a vajra and bell in hand. Possessing the demeanor of a yogic practitioner. Seated in vajra posture on a lotus, sun, and moon cushion. In front is Dorje Bernakchen (Vajra Black Cloak). Dark blue, wrathful, and terrifying, in the form of a Rakshasa. With bared fangs, gnashing teeth, and three rolling eyes. Adorned with the eight charnel ground ornaments and complete wrathful attire. Wearing a black silk cloak. Holding a copper knife and skull cup filled with blood in hand. Trampling down the perverse and misleading with two feet in a dancing posture. Rangjung Gyalmo (Self-Arisen Queen) riding a mule. Dark blue, wrathful, blazing with light. Holding a khatvanga, phurba (ritual dagger), mirror, and snake. Holding four implements in hand, standing with feet firmly planted. Dorje Lekpa riding a ram. Holding a red and black hammer and bellows. Fierce and wrathful, adorned with silk garments. Thus, appearing as clear, radiant emptiness. From the mandala of the Lama in front of me. Rays of light shining forth in all ten directions. The Lama, the Great Seal of existence and peace. Together with the retinue, please come to this place. Om Ah Hum. Hrih. Hrih. Hrih. Hrih. Hrih. Hum Bhyo Tri Vajra Samaya Jah Hum Bam Hoh. Hum, from the palace of Padma's light. Supreme Lord of the Family, Padmasambhava. Together with the assembly of Vidyadharas (knowledge holders). Please invite and come to this place. From the mandala of existence and peace, the Dharmadhatu. Great Accomplished One, Karma Pakshi. Together with the assembly of the Kagyu lineage. Please invite and come to this place. From the supreme place of Changlochen. Rechung Dorje Drakpa. Together with the assembly of accomplished ones. Please invite and come to this place. From the powerful palace in the shape of a crescent moon. Haya གྲཱི་ཝ་ (Sanskrit Devanagari: हयग्रीव, Sanskrit Romanization: Hayagrīva, Literal Chinese Meaning: Horse Neck) Hayagriva, the Excellent Horse Lord. Together with the assembly of heroes. Please invite and come to this place. From the pure land of Orgyen Khechara. Vajravarahi, Mother of all Buddhas. Together with the assembly of Dakinis. Please invite and come to this place. From the supreme charnel ground of Ogmin, in the northern direction. From the mandala of the wrathful heart. Mahakala Dorje Bernak. Together with the assembly of Dharma protectors. Please invite and come to this place. From the palace of Muli Thinggur. The goddess Rangjung Gyalmo. Together with the assembly of millions of Mamos. Please invite and come to this place. From the pure lands of Jambudvipa.

Tibetan

མ་ཅན་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་ཆེ༔ མཆེད་ཟླ་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུར་བཅས༔ གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ད་ལྟ་སྙིགས་དུས་བསྐལ་པ་ལ༔ རྣལ་འབྱོར་བདག་ལ་སྲུང་བའི་ཕྱིར༔ མ་ཐོགས་མྱུར་དུ་གནས་འདིར་བྱོན༔ རྩོད་ལྡན་སྙིགས་མ་ལྔ་བདོ་འདིར་༔ བདག་གིས་ལྷང་ལྷང་མི་འབོད་རྒྱུས༔ བར་ཆད་བསལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ དབང་མཆོག་བསྐུར་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ལམ་སྣ་འདྲེན་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་གིས་འདིར་གཤེགས་ཤིག༔ ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ ཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧྲཱིཿཧཱུྃ་བྷྱོ་ཏྲི་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ ཆོས་འབྱུང་གྲུ་གསུམ་ བསྣོལ་མ་འདིར༔ ཕ་རོལ་ཕྱིན་དྲུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་འབར་བའི་གདན༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ༔ འོད་འབར་བརྗིད་ལྡན་ལྷུན་ཆགས་པའི༔ གདན་མཆོག་འདི་རུ་བཞུགས་སུ་གསོལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་དབང་སྒྱུར་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་ཚལ་ལོ༔ དགྱེས་རྗས་མཆོད་པ་འབུལ་བ་ནི༔ མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་མེ་ཏོག་དང༔ བདུག་སྤོས་མར་མེ་དྲི་ཆབ་དང་༔ ཞལ་ཟས་རོལ་མོ་ན་བཟའ་སོགས༔ འདོད་ཡོན་ཕྱི་ཡི་མཆོད་པ་འདིས༔ སྣང་སྲིད་འཁོར་འདས་ཀུན་བཀང་སྟེ༔ རྩ་བ་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་ལ༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ དགྱེས་རྗས་ཐོད་ཆང་སྔོ་ལ་དངས༔ གུར་གུམ་སྦྲང་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་སྦགས༔ ཐབས་ཀྱི་བདུད་རྩིར་སྤེལ་བ་འདི༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ དམར་ཆེན་རཀྟ་འོད་ཟེར་འབར༔ ཤེས་རབ་བདུད་རྩིར་སྤེལ་པ་འདི༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་ པར་རོལ༔ རི་རབ་ཙམ་གྱི་གཏོར་ཆེན་ལ༔ དཀར་ཐིག་དམར་རྒྱན་བརྒྱན་པ་འདི༔ མཆོད་དོ་འབུལ་ལོ་དགྱེས་པར་རོལ༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ལྷ་ཚོགས་རྣམས༔ ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ རྩ་བ་ཡན་ལག་དམ་ཚིག་དང༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་རྣམས༔ ཉམས་གྱུར་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ བྱང་དག་ཚངས་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་བདུད་བཞི་བཅོམ༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པ་འོད་ཀྱི་སྐུ༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ དེ་ཉིད་སྤྲུལ་པའི་གནས་འགྱུར་ལས༔ དགེ་སློང་ཚུལ་འཛིན་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐུ་སྟོབས་རྫུ་འཕྲུལ་དབང་སྒྱུར་བའི༔ ཀརྨ་པཀྴིའི་སྐུ་ལ་བསྟོད༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཐུགས་རྡོ་རྗེ༔ མཐུ་སྟོབས་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་འཛིན༔ རྡོ

Chinese

具力金刚力巴切,偕同三百六十眷属,祈请降临于此地。镇伏显有诸神众,于今五浊恶世时,为护瑜伽我等故,无碍速临于此地。于此争斗五浊炽盛时,我等朗朗不呼唤汝等之名,为除障碍祈请降临,为赐成就祈请降临,为作加持祈请降临,为赐胜灌祈请降临,为引路途祈请降临,以大悲力降临于此!嗡啊吽,舍舍舍舍舍吽 班 卓 班杂 萨玛雅 杂 吽 班 霍,吽吽吽! 法生三角交错处,六度波罗蜜圆满具,莲花日月光焰座,方便智慧无别任运成,光焰炽盛具光辉,自然形成之殊胜座,祈请安住于此处!吽吽吽! 显有自在诸神众,身语意三恭敬礼,悦意供品作供养,供水、浴足、鲜花等,焚香、明灯、香水及,美食、乐器、衣物等,以悦意之外供,充满显有轮回涅槃,供养三根本之诸神,供养祈请享用之!悦意颅器酒清澈,藏红花蜂蜜精华调,化为方便之甘露,供养祈请享用之!大红血光焰燃,化为智慧之甘露,供养祈请享用之!如须弥山之朵玛,以白点红饰作庄严,供养祈请享用之!镇伏显有诸神众,恳请圆满誓言之重任!根本支分誓言及,身语意之誓言等,所有违犯皆忏悔,祈赐清净梵天之成就!吽吽吽!镇伏显有摧伏四魔,无有生死光明身,顶礼莲花生上师!彼之化身处转变,持守比丘相之黑汝嘎,具威力神通自在之,顶礼噶玛巴希之身!诸佛之意金刚,具威力自在金刚持,

English

Powerful Vajra Lekpa Che, accompanied by three hundred and sixty siblings, please descend to this place. Subduing the gods of existence, now in this degenerate age, for the sake of protecting us yogis, come quickly to this place without hindrance. In this age of strife and five degenerations, we do not loudly call your names, please descend to remove obstacles, please descend to grant accomplishments, please descend to bestow blessings, please descend to grant supreme empowerment, please descend to guide the path, descend here with great compassion! Om Ah Hum, Hrih Hrih Hrih Hrih Hrih Hum Bhyo Tri Vajra Samaya Jah Hum Bam Hoh, Hum Hum Hum! In this Dharma-arising triangular intersection, the six perfections are completely fulfilled, a lotus, sun, and moon blazing seat, skillful means and wisdom are inseparable and spontaneously accomplished, a radiant and magnificent, naturally formed supreme seat, please reside here! Hum Hum Hum! To the gods who control existence, I prostrate with reverence in body, speech, and mind. Offering pleasing offerings, such as water for offering, water for washing feet, flowers, incense, lamps, perfumed water, food, music, clothing, etc., with these pleasing outer offerings, filling all of existence, samsara, and nirvana, I offer to the gods of the three roots, I offer and request you to enjoy! Pleasing skull-cup wine is clear and pure, mixed with saffron and honey essence, transformed into the nectar of skillful means, I offer and request you to enjoy! Great red rakta blazing with light, transformed into the nectar of wisdom, I offer and request you to enjoy! A great torma the size of Mount Meru, adorned with white dots and red decorations, I offer and request you to enjoy! Subduing the gods of existence, please fulfill your solemn vows! Root and branch vows, and the vows of body, speech, and mind, I confess all transgressions, please grant the pure Brahma's accomplishment! Hum Hum Hum! Subduing existence, conquering the four maras, a body of light without birth or death, I praise the body of Padmasambhava! From the transformation of his emanated place, the Heruka who holds the form of a monk, possessing power, strength, miraculous abilities, and control, I praise the body of Karma Pakshi! The Vajra of the mind of all Buddhas, the powerful and mighty Vajra Holder,