Tibetan
རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་རྩ་དང་དྲི་བྱ་ཚོན་གྱི་དབྱེ་བ་སོགས་གོ་བདེར་བཀོད་པ། རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་རྩ་དང་དྲི་བྱ་ཚོན་གྱི་དབྱེ་བ་སོགས་གོ་བདེར་བཀོད་པ། རྒྱུད་སྡེ་རྒྱ་མཚོའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཐིག་རྩ་དང་དྲི་བྱ་ཚོན་གྱི་དབྱེ་བ་སོགས་གོ་བདེར་བཀོད་པ་བཞུགས་སོ། ། ༀ་སྭ་སྟི། གདོད་ནས་སྤྲོས་པ་ཀུན་བྲལ་ཡང་། །མོས་བློར་སྣ་ཚོགས་སྒྱུ་འཕྲུལ་གར། །སྟོན་མཛད་རིགས་རྣམས་ཀུན་གྱི་བདག །དཔལ་ལྡན་བླ་མར་ཕྱག་བྱས་ནས། །འདི་ན་རྒྱུད་སྡེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི། །ཐིག་དང་བྲི་བྱ་ཚོན་ལ་སོགས། །བློ་དམན་པ་ཀུན་གྱིས་རྟོགས་པར་སླ་བའི་ཕྱིར། །གོ་བདེའི་ཚིག་གིས་འདིར་བཤད་བྱའོ། །ས་ཡི་ཁྱོན་ནམ་སྟེགས་བུ་ལ་སོགས། །འདྲི་བའི་གཞི་དང་ཐིག་སྐུད་ས་སློང་ཐིག་ཚོན་བྱིན་རླབས་ལ་སོགས་ནི། །ཚད་དང་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ། །ཚད་ལྡན་གཞུང་ནས་གསུངས་ལྟར་སོགས། ། བླང་དང་དོར་བྱའི་གནས་མཐའ་དག །ཞིབ་མོའི་བློ་ཡིས་ལེགས་རྟོགས་ནས། །དངོས་གཞི་ཐིག་ཉིད་གདབ་པའི་ཚུལ་ནི། །ཚངས་ཐིག་དང་པོ་ལེགས་པར་བཏབ་སྟེ། །དབུས་ནས་ཟླུམ་པོའི་བསྐོར་བ་ཡི། །ཤར་དང་ནུབ་ཀྱི་ཚངས་ཐིག་དང་ཟླུམ་སྐོར་ཕྲད་པའི་མཚམས་ཀྱི། །ཚད་དེས་བྱ་རྗེས་བཙལ་བའི་སྟེང་། །ལྷོ་དང་བྱང་གི་ཚངས་ཐིག་གདབ་པར་བྱ། །ཐིག་དང་ཟླུམ་བསྐོར་འཕྲད་པའི་མཚམས་ནས། །མཚམས་སུ་བྱ་རྗེས་བཙལ་བའི་སྟེང་དུ། ཚངས་ཟུར་གྱི་ཐིག་རྣམས་ལེགས་པར་གདབ། །དབུས་ནས་ཟུར་ཐིག་བཞི་ ཡི་རྩེར། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ་ཆུང་ཇི་ཙམ་བྱ་བའི་ཚད་ཀྱི། མཚན་མ་བྱས་ལ་གྲུ་བཞིར་གདབ། །གྲུ་བཞིའི་ཐིག་དང་ཚངས་ཐིག་རྣམས། །འཕྲད་མཚམས་གྲྭ་བཞིར་བཅད་ནས་ནི། །རིམ་བཞིན་མཐོང་བ་བརྒྱུད་པ་ལྟར་བཅུ་དྲུག་ཆ་དབྱེ་བྱ། །དེ་རྣམས་ནི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱི་ལ་བྱ་བའི་རིམ་པ་ཡིན། དེ་ནས་སོ་སོར་དབྱེ་བ་ལ་ཐོག་མར་དུས་འཁོར་གྱི། །དཀྱིལ་འཁོར་ཐིག་གི་གདབ་ཚུལ་གྱི་རིམ་པ་ལ། །བཅུ་དྲུག་ཆ་དབྱེ་སྤྱི་བཞིན་བྱས་པ་དེ། །ཆ་ཆེན་བཞི་ཡི་མཚམས་ནས། ཕྱེད་དུ་བགོས་ཤིང་ཕྱི་མ་སྐུ་ཡི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། །ནང་མ་འང་ཕྱེད་དུ་བགོས་ཕྱི་མ་གསུང། །གི་དཀྱིལ་འཁོར་དང་། ནང་མ་ཐུགས་དཀྱིལ་འཁོར་རེ། །བཅུ་དྲུག་ཆ་དབྱེ་བྱས་པ་ཡི། །ཆ་རེ་སྐུ་དཀྱིལ་ཀྱི་སྒོ་ཚད་དང་། །དེའི་ཕྱེད་གསུང་དཀྱིལ་ཀྱི་སྒོ་ཚད་ཡིན། །ལ། དེའི་ཕྱེད་ཐུགས་དཀྱིལ་ཀྱི་སྒོ་ཚད་དོ། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར། སོ་སོའི་སྒོ་ཚད་རེ་རེ་ལ། །ཆ་ཆེན
Chinese
续部海坛城的线条、颜料的区分等简明易懂地编排。
English
A clear and easy-to-understand arrangement of the lines, drawing materials, and color distinctions of the Mandala of the Ocean of Tantras.
Tibetan
་གཉིས་རེ་ཡིན་ལ་ཆ་ཆེན་རེ་ལ་ཆ་ཕྲན་གསུམ། །ཡིན་ནོ། །རང་རང་རྩ་ཐིག་ཤར་ནས་ནུབ་ཀྱི་བར་ཏུ་ཡི། །ཆ་ཕྲན་བཞི་བཅུ་ཞེ་བརྒྱད་འབྱུང་། །དཀྱིལ་འཁོར་གཞན་གྱི་རིགས་ལ་ཆ་ཆེན་རེ་རེ་ལ་ཆ་ཕྲན་བཞི་རེ་ཡིན་པ་ལ་འདིར་ཆ་ཆེན་ རེ་ལ་ཆ་ཕྲན་གསུམ་རེ་བྱེད་པ་དམིགས་བསལ་ཡིན་པ་ཤེས་དགོས་སོ། །དབུས་ནས་ཆ་ཕྲན་གཉིས་ཀྱི་པདྨའི་ལྟེར་དང་བཞི། །བསྐོར་བས་པདྨའི་འདབ་བརྒྱད་དང་། །དེའི་ཕྱིར་ཆ་ཕྲན་གཅིག་བཞི་གཅིག །བཅས། གྲུ་བཞིར་གདབ་པ་ནི་བདེ་གཤེགས་འཕར་མའི་ཕྱི་ཐིག་ཡིན་སྟེ། །དེ་ཡི་ཀ་བ་ནི་ཚངས་ཐིག་གི ། གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་ཕྲན་གཉིས་དང་གཅིག་དང་གསུམ། །དང་། གཅིག་བཅས་གདབ་པའི་ཀ་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་ཆ་ཕྲན་བདུན་དང་བཞི། །གདབ་པའི་ལྷ་སྣམ་ཡིན་ལ་དེ་ཡི་ཕྱིར། །ཆ་ཕྲན་གཅིག་གདབ་པ་ནི་བར་ལྷ་སྣམ་དང་རྩིག་པའི་བར་གྱི་འཁྱམས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་ཆ་ཕྲན་བཅུ་གཉིས་ནི། །ཐུགས་དཀྱིལ་གྱི་རྩིག་པ་ནས་མདའ་ཡབ་བར། །གྱི་ཚད་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ཐུགས་དཀྱིལ་གྱི་ཆ་ཕྲན་བདུན་དང་བཞི། །གདབ་པ་ནི་གསུང་དཀྱིལ་གྱི་ལྷ་སྣམ་དང་། །དེའི་ཕྱིར། ཆ་ཕྲན་གཅིག་ནི་རྩིག་པ་དང་ལྷ་རྣམ་བར་གྱི་འཁྱམས་ཡིན། །ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ཆ་ཕྲན་བཅུ་གཉིས་ནི། །གསུང་དཀྱིལ་གྱི་རྩིག་པ་ནས་མངའ་ཡབ་བར། །ནི་ཚད་དོ། །དེའི་ཕྱིར་གསུང་དཀྱིལ་གྱི་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དྲུག་དང་དྲུག །བཅས་གནས་པ་ནི། སྐུ་དཀྱིལ་གྱི་ནི་ལྷ་སྣམ་དང་། ། ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་ནི་བར་གྱི་ཁྱམས། །ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་ཆ་ཕྲན་བཅུ་གཉིས་ནི། །སྐུ་དཀྱིལ་གྱི་རྩིག་པ་ནས་མངའ་ཡབ་བར། །གྱི་ཚད། དཀྱིལ་འཁོར་ཕྱི་ནང་གསུམ་གྱི་ནི། །རྩིག་པ་ནས་བཟུང་མངའ་ཡབ་ཀྱི་བར། །སོ་སོར་ཕྱེ་བའི་ཚུལ་ནི་ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་དུ། ཆ་ཕྲན། ཕྱེད་གཉིས་གསུམ་དང་ཕྱེད་གཉིས་དང་། །གསུམ་དང་ཕྱེད་གཉིས་དང་ཡང་ཕྱེད་གཉིས་ནི། །གདབ་པས་རྭ་བ་རྩིག་པ་བ་སྟེགས་འདོད་སྣམ་བུ་དང་། །རིན་ཆེན་ཕ་གུ་སྣམ་བུ་དོ་ཤལ་དྲ་ཕྱེད་དང་། །བ་ཀུ་ཤར་བུ་ལི་དང་ཤཱིཪྵ་མདའ་ཡབ་འོ། །སྒོ་དང་སྒོ་ཁྱུད་དང་སྒོ་འབྲམ་དང་། །སྒོ་ལོགས་རྣམས་ནི་ཆ་ཕྲན་དྲུག །རེ་བྱའོ། །སྒོ་འགྲམ་གྱི་ཕྱི་ཡི་ཀ་བ་ནི། །སྟེགས་བུ་ཕྱི་ནས་མདའ་ཡབ་ཀྱི་ཕྱི་ཐིག་གི་བར། །ནི་སྲིད་དང་། ཞེང་ནི་རྩིག་པ་ཉིད་དང་མཚུངས། །པ་ཡིན་ནོ། །མདའ་ཡབ་ཕྱི་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་པོ་རང་རང་གི །སྒོ་ཚད་གསུམ་དོར་བ་ནི་རྟ་བབས་ཏེ། །ཕྱིར་འདས་ཡིན། །དེའང་། མས་ནས་རིམ་བཞིན་ཆ་ཆུང་གཅིག་དང་ཡང་ཆ་གཅིག་བཞི། །དང་། བ
Chinese
各有两个，每个大份有三个小份。是的。各自的根本线从东到西之间，有四十八个小份。其他种类的坛城，每个大份各有四个小份，而这里每个大份各做三个小份，要知道这是特殊的。从中央起，两个小份是莲花的中心，四周环绕着八个莲花瓣。因此，各一个、四个、一个，共计。以正方形安立，这是善逝增上的外线。它的柱子是梵天线。左右各安立两个、一个、三个，和一个，是柱子。因此，安立七个和四个小份，是天幡，因此，安立一个小份，是中间天幡和墙壁之间的回廊。因此，十二个小份，是从心坛城的墙壁到箭道的尺寸。因此，安立心坛城的七个和四个小份，是语坛城的天幡。因此，一个小份是墙壁和天幡之间的回廊。诺。因此，十二个小份，是从语坛城的墙壁到箭道，是尺寸。因此，语坛城的六个半和小份，安立的是，身坛城的天幡，一个小份的一半是中间的回廊。是的。因此，十二个小份，是从身坛城的墙壁到箭道的尺寸。内外三个坛城的，从墙壁开始到箭道之间，各自区分的方式是从内向外依次，小份。一半、两个、三个，和一半、两个，三个和一半、两个，又一半、两个是，安立围墙、墙壁、台阶、欲天幡，珍宝屋檐、天幡、璎珞、半网，巴古夏布利和顶端箭道。门和门框和门槛，门扇等都是六个小份。每个都要这样做。门槛外面的柱子，从台阶外面到箭道的外线之间，是长度，宽度和墙壁本身相同。是的。箭道外面，三个坛城各自的，舍弃三个门的尺寸是马道，向外超出。也就是，从下往上依次一个小份，又一个、四个小份，和。
English
There are two each, and each large part has three small parts. Yes. Each root line is between east and west, there are forty-eight small parts. In other types of mandalas, each large part has four small parts, but here each large part is made with three small parts, it should be known that this is special. From the center, two small parts are the center of the lotus, surrounded by eight lotus petals. Therefore, one, four, one each, totaling. Establishing a square is the outer line of the Sugata's increase. Its pillar is the Brahma line. Establishing two, one, three, and one each on the left and right are the pillars. Therefore, establishing seven and four small parts is the celestial banner, therefore, establishing one small part is the corridor between the middle celestial banner and the wall. Therefore, twelve small parts are the dimensions from the wall of the heart mandala to the arrow path. Therefore, establishing seven and four small parts of the heart mandala is the celestial banner of the speech mandala. Therefore, one small part is the corridor between the wall and the celestial banner. No. Therefore, twelve small parts are the dimensions from the wall of the speech mandala to the arrow path. Therefore, six and a half small parts of the speech mandala, what is established is the celestial banner of the body mandala, half of one small part is the middle corridor. Yes. Therefore, twelve small parts are the dimensions from the wall of the body mandala to the arrow path. Of the three outer and inner mandalas, from the wall to the arrow path, the way to distinguish them separately is from the inside out in order, small parts. Half, two, three, and half, two, three and half, two, and again half, two are, establishing the fence, wall, steps, desire celestial banner, jewel eaves, celestial banner, necklace, half net, Bagu Shabuli and the top arrow path. The door and the door frame and the threshold, the door leaves, etc. are six small parts. Each should be done like this. The pillar outside the threshold, from the outside of the steps to the outer line of the arrow path, is the length, and the width is the same as the wall itself. Yes. Outside the arrow path, of the three mandalas each, discarding the dimensions of the three doors is the horse path, exceeding outwards. That is, from bottom to top in order, one small part, and again one, four small parts, and.
Tibetan
ཅས་དང་། སྲིད་དུ་ཆ་ཆུང་ཉེར་བཞི་བཅུ་དྲུག་པ་ལན་གཉིས། །དང་བཅས་པ་ནི། གདུང་དང་མྱོས་དང་བསྲུང་བ་དང་ ལྷ་མོའི་གནས། །ཡིན་ལ་ཀ་བ་དང་ལྷ་གནས་སོ་སོར་ཕྱེ་བ་ནི། ཚངས་པའི་ཐིག་ནས་གཡས་གཡོན་དུ། ཆ་ཕྲན། གཉིས་དང་གཅིག་དང་བཞི་དང་གཅིག་དོར་བར་ཐིག་གདབ། །དགོས་སོ། །དེ་སྟེང་རྟ་བབས་བར་མ་ནི་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དང་གཅིག་དང་གསུམ། །བར། སྲིད་དུ་ཆ་ཆུང་བཅོ་བརྒྱད་དང་བཅུ་གཉིས་པ་ལན་གཉིས། །བཅས་དང་། ཚངས་ལས་ཆ་ཆུང་ཕྱེད་གཉིས་དང་། །ཆ་ཆུང་གཅིག་ལ་བཞིར་བགོས་སུམ་ཆ་དང་། །ཆ་ཆུང་གསུམ་དང་ཡང་ཆ་ཆུང་གཅིག་ལ་བཞིར་བགོས་པའི། །སུམ་ཆ་བཅས་གདབ་པ་ནི་བར་གྱི་ལྷ་གནས་དང་། །ཀ་བའོ་དེ་སྟེང་རྟ་བབས་སྟེང་མ་ནི་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་དང་གཅིག་དང་གཉིས། །བཅས་དང་། སྲིད་དུ་ཆ་ཆུང་བཅོ་ལྔ་བརྒྱད་ཚན་གཉིས། །བཅས་དང་། ཚངས་ལས་ཐིག་ཆ་ཆུང་གཅིག་དང་ཕྱེད་དང་གཉིས། ། དང་། ཕྱེད་བཅས་གདབ་པ་ནི་ལྷ་གནས་སྟེང་མ་གསུམ། །ཡིན། དེ་སྟེང་ཆ་ཕྲན་ཕྱེད་ནི་གདུང་དང་ནི། །ཕྱེད་དང་གཉིས་ནི་ཧཪྨིའི་དཔངས། །ཡིན་ནོ། །སྲིད་དུ་ཆ་ཆུང་བཅུ་གཉིས་དང་ནི་བརྒྱད། །ཡིན་ལ་སྣེ་གཉིས། བྱ་འདབ་ཚུལ་དུ་སྦྲེལ་བའོ། །དེ་སྟེང་བུམ་པ་ནི་རྒྱ་དཔངས་གཉིས་ཀར་ཆ་ཆུང་གཉིས། །ཡིན། སྐུ་ དཀྱིལ་གྱི་མྱོས་བསྲུང་ཕྱི་མ་ནས། །སྐུ་དཀྱིལ་གྱི་སྒོ་ཚད་ཕྱེད་དང་གཅིག །དང་། གཅིག་དང་གཅིག་དང་ཕྱེད་དང་གཅིག་རྣམས་ནི། །ཟླུམ་པོར་བསྐོར་བ་འཁོར་ཡུག་བཞི། །རྡོ་རྭ་དང་ནི་མེ་རིའོ། ༈ །ཚོན་ནི། དབུས་ཀྱི་པདྨའི་ལྟེ་བ་ལྗང་། །གེ་སར་སེར། ལྟེ་བའི་རྒྱ་དང་མཉམ་པའི་ཟླ་ཉི་སྒྲ་གཅན་གྱི་གདན་ཏེ་རྒྱུད་ལས། རྒྱལ་བའི་བདག་པོའི་པདྨ་སྣ་ཚོགས་མདོག་ལ་ཟླ་བ་ཉི་མ་ཡི་སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡིག་སྟེ། ཞེས་འབྱུང་བས་སོ། །འདབ་བརྒྱད་ལྗང་ཁུ་རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་གྲུ་བཞི་ནག་པོ་དེའི་ནང་ས་གཞི་ལྗང་ཁུའམ་སྔོན་པོ་པདྨའི་ཕྱི་ཟུར་གྱི་གྲྭ་བཞིར་དབང་ལྡན་དུ་དུང་དཀར་པོ། སྲིན་པོར་གཎྜི་དམར་པོ། མེར་ནོར་བུ་ནག་པོ། རླུང་དུ་དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་སེར་པོ་དེའི་ཕྱི་ནས་བརྩམས། འདི་སོགས་ཕྱོགས་ཚོན་གཙོ་བོའི་ཞལ་གྱི་དབྱེ་བའི་དབང་གིས་ཡིན་ནོ། །མཆན། ཤར་དང་མེ་ནག་པོ། ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་དམར་པོ། བྱང་དང་དབང་ལྡན་དཀར་པོ། ནུབ་དང་རླུང་སེར་པོ། བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོའི་བུམ་གནས་ཀྱི་ཀ་བ་བཅུ་དྲུག་ནག་པོ་ལ་ཤར་དུ་རལ་གྲི། ལྷོར་རིན་པོ་ཆེ། ནུབ་ཏུ་པདྨ། བྱང་དུ་ འཁོར་ལོ་སྟེ་རིགས་ཀྱི་མཚན་མའི་ཕྱག་མཚན་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན་གཉི
Chinese
以及。高度上以二十四和十六小分两次计算。以及，栋梁、醉台、守护和 女神之位。是，柱子和神位分别分开是：从梵天之线左右，小分，二和一和四和一舍弃之间画线。需要。其上中间马面是小分一半和一和三。之间。高度上以十八和十二小分两次计算。以及。从梵天起，二分半小分，一小分四分之三分之一，三小分又一小分四分之三分之一一起画的是中间的神位和柱子。其上上面的马面是小分一半和一和二。以及。高度上以十五和八小分两次计算。以及。从梵天起，线一小分和一半和二。以及。一半一起画的是上面的三个神位。是。其上小分一半是栋梁，一半和二是哈尔米的高度。是。高度上以十二和小分八。是，两端。以鸟翼的方式连接。其上宝瓶是宽度和高度上都是二小分。是。身体 坛城的醉台守护从外面起。身体坛城的门宽一半和一。和，一和一和一半和一等是。圆形环绕四周。石墙和火焰山。吉祥。 颜色是：中间莲花的中心是绿色。花蕊是黄色。与中心宽度相同的月亮太阳罗睺的坐垫，经中说：胜者的主尊的莲花是各种颜色，在月亮太阳之上是吽字。因此。八瓣是绿色，金刚的链条，黑色四方形里面是土地，绿色或蓝色，莲花外侧的四个角上，权势者是白色海螺。罗刹是红色嘎巴拉碗。火是黑色如意宝。风是黄色如意树。从外面开始。这些等是根据方位颜色主要的脸的分类而定的。注释：东方和火是黑色。南方和真脱是红色。北方和权势者是白色。西方和风是黄色。大乐轮的宝瓶位置的十六根柱子是黑色，东方是宝剑。南方是如意宝。西方是莲花。北方是 法轮，也就是种姓的标志的法器和方位的颜色两种。
English
And. In height, calculate with twenty-four and sixteen small parts twice. And, the beam, the drunken platform, the guardian, and the place of the goddess. Yes, the pillars and the divine abodes are separated as follows: From the Brahma line, left and right, small parts, draw a line between two and one and four and one discarded. It is necessary. Above that, the middle horse face is half and one and three small parts. Between. In height, calculate with eighteen and twelve small parts twice. And. From Brahma, two and a half small parts, one small part divided into four parts, one-third, three small parts, and again one small part divided into four parts, one-third together, what is drawn is the middle divine abode and the pillar. Above that, the upper horse face is half and one and two small parts. And. In height, calculate with fifteen and eight small parts twice. And. From Brahma, the line is one small part and a half and two. And. Half together, what is drawn are the three upper divine abodes. Yes. Above that, half a small part is the beam, and half and two is the height of the Harmika. Yes. In height, with twelve and eight small parts. Yes, both ends. Connect in the manner of bird wings. Above that, the vase is two small parts in both width and height. Yes. Body mandala's drunken platform guardian, starting from the outside. The door width of the body mandala is half and one. And, one and one and half and one, etc., are. Roundly encircling the four surroundings. Stone walls and flame mountain. Auspicious. The colors are: the center of the middle lotus is green. The stamen is yellow. The seat of the moon, sun, and Rahu, which is the same width as the center, is mentioned in the tantra: The lotus of the lord of the victors is of various colors, and above the moon and sun is the Hum syllable. Therefore. The eight petals are green, the chain of vajras, inside the black square is the earth, green or blue, on the four corners of the outer side of the lotus, the powerful one is a white conch. The Rakshasa is a red kapala bowl. Fire is a black wish-fulfilling jewel. Wind is a yellow wish-fulfilling tree. Starting from the outside. These and others are according to the classification of the main faces of the directional colors. Note: East and fire are black. South and Truth-free are red. North and the powerful one are white. West and wind are yellow. The sixteen pillars of the vase position of the Great Bliss Wheel are black, east is a sword. South is a wish-fulfilling jewel. West is a lotus. North is the wheel, which is the Dharma implement of the sign of the lineage and the color of the direction.