Back to the library

kgs014 0001.commentary on valid cognition seven treatises and commentaries named mirror of reason.g2.0f

Page 88 of 88

Tibetan

་དང་། བློ་ཡི་སོགས་སོ། །བཞི་པ་ནི་སྡེ་བདུན་སོགས་སོ། །ལྔ་པ་ནི་ལེགས་པར་བཤད་པས་སོགས་སོ། །རྣམ་མང་རིག་པའི་གཞུང་བཟང་རྒྱ་མཚོ་ལས། །ལེགས་འོངས་རིག་པའི་གཏེར་ཆེན་གཏེར་མཆོག་གི །རྣམ་བཤད་རིག་པའི་ལམ་མཆོག་གསལ་བྱེད་པ། །རྒྱ་ཆེན་རིག་པའི་ཚ་ཟེར་ལྡན་པ་འདི། །དོན་ལ་དངོས་སུ་འཇུག་པའི་སེལ་འཇུག་དང་། །ངེས་དང་སྒྲོ་འདོགས་གཅོད་པའི་སྣང་འཇུག་དང་། །ཡུལ་དུས་རང་བཞིན་འདྲེས་པའི་རང་དངོས་དང་། །རྣམ་རིག་སྨྲ་ཡང་རྡུལ་ཕྲན་ཁས་ལེན་དང་། །ཡུལ་སྣང་ཡུལ་དང་ཡུལ་སྣང་བདེན་སྨྲ་སོགས། །ལོག་ལྟའི་ཚང་ཚིང་མ་ལུས་སྲེག་པ་དང་། །རིན་ཆེན་རིག་པའི་གཏེར་གཟུགས་གསལ་བ་དང་། །བློ་གསལ་བློ་ཡི་པད་ཚལ་རྒྱས་ཕྱིར་སྦྱར། །འདི་སྦྱར་དགེ་བས་བདག་གཞན་འགྲོ་བ་ཀུན། །འདི་དང་གཞན་པའི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ། །རིག་པའི་ནོར་མཆོག་མཐའ་ཡས་དང་ལྡན་ཞིང་། །རིག་པའི་དཔལ་འབྱོར་ཀུན་ལ་སྟེར་བར་ཤོག །རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཀུན་ཏུ་གཅིག་ཅར་ཡང་། །རྒྱལ་བའི་དམ་ཆོས་ཀུན་འཛིན་སྲུང་བྱེད་ཅིང་། །རྒྱལ་བའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན་ལ་དབང་ཐོབ་ནས། །རྒྱལ་བའི་ཆོས་ཚུལ་ཀུན་གྱི་བདག་པོར་ཤོག །གནས་སྐབས་ཀུན་ཏུ་ཚེ་རིང་ནད་མེད་ཅིང་། །འཁོར་མང་གྲགས་དང་ཕུན་ཚོགས་འབྱོར་པར་ལྡན། །བསྟན་དང་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ཆེར་བརྩོན་པས། །འགྲོ་ཀུན་ཕན་བདེའི་ས་ལ་མྱུར་འགོད་ཤོག །ཚད་མ་རིག་པའི་གཏེར་གྱི་རྣམ་པར་བཤད་པའི་རིག་ལམ་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་ཉི་མ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི། རྒྱལ་བའི་རིང་ལུགས་མ་ལུས་པའི་གསལ་བྱེད་དམ་པ་བྱམས་ཆེན་རབ་འབྱམས་པ་ཞེས་སྙན་པའི་བ་དན་དཀར་པོ་སྲིད་པ་གསུམ་ན་གཡོ་བ་དེ་དང་། དེ་ཡི་སྲས་ཀྱི་མཐུ་བོ་དམ་པ་མདོ་རྒྱུད་མ་ལུས་པའི་འབྱུང་གནས་རྒྱལ་བ་བསོད་ནམས་སེངྒེ་ལ་སོགས་པ་ཡོངས་འཛིན་དམ་པ་རྣམས་ཀྱི་ཞབས་རྡུལ་ཡན་ལག་མཆོག་གིས་བླངས་པ། ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བྱམས་པ་ཐུགས་རྗེ་དཔལ་བཟང་གིས་ཐུབ་བསྟན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དགོན་པར་ས་ཕོ་སྤྲེའུའི་ལོ་སྨིན་དྲུག་ཟླ་བའི་ཡར་ངོའི་ཚེས་བརྒྱད་ལ་ལེགས་པར་གྲུབ་པར་བྱས་ཏེ་བྲིས་པའོ། །འདིས་བསྟན་པ་དང་སེམས་ཅན་མཐའ་ཡས་པ་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བར་གྱུར་ཅིག །འདི་བསྒྲུབས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །དགེ་བའི་རྩ་བ་གང་ཐོབ་པ། །དེས་ནི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །བདེ་གཤེགས་ཤེས་རབ་ཐོབ་པར་ཤོག །འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་གཅིག་པུ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །བསྟན་པ་རྙེད་དང་བཀུར་བསྟི་དང་། །བཅས་ཏེ་ཡུན་རིང་གནས་གྱུར་ཅིག །དགེ

Chinese

以及,智慧等等。第四是七部论等等。第五是善说等等。 从浩瀚的多种理智学说之海中, 善来理智的宝藏,伟大的宝藏之精华, 阐释理智的殊胜之道,使其明晰, 这具有广大理智光芒者, 于义理真实趣入的遣除迷乱趣入, 以及,断除疑惑和妄加的显现趣入, 以及,境、时、自性混杂的自本体性, 以及,唯识论者也承认极微, 以及,境显现为境,境显现为真实等等, 焚烧所有邪见的丛林, 显明珍宝理智的宝藏之形, 为了增长聪慧者的智慧莲苑而作。 以此造作之善,愿我及他一切有情, 于此及其他一切生世中, 具足无边理智之珍宝, 愿能施予一切理智之财富。 于一切诸佛刹土中,一时 护持、守护一切诸佛之正法, 获得一切诸佛事业之权能后, 愿成一切诸佛法理之主。 于一切时处,长寿无病, 具足眷属众多、名声和圆满富饶, 以极大的精勤于教法和有情之利益, 愿速将一切有情安置于安乐之地。 此名为“量理宝藏论释·明辨理路之日光”,乃是总摄一切佛陀教义之明灯,大慈遍扬者,其美名如白幡般飘扬于三界;以及彼之子嗣,总摄显密经续之源,胜者索南僧格等诸位上师之足尘,以头顶礼敬,释迦比丘蒋巴图杰华桑于图丹南嘉寺,在阳土猴年仲秋上弦初八,圆满完成并书写。 愿以此利益教法与无边众生。 由此修持所生之, 任何善根, 愿一切众生, 皆能获得善逝之智慧。 愿成为遣除有情痛苦之唯一良药, 一切安乐之源, 愿教法伴随利养与恭敬, 长久住世。 善哉!

English

And, wisdom, etc. The fourth is the seven treatises, etc. The fifth is the well-spoken, etc. From the vast ocean of manifold intellectual doctrines, The treasure of well-arrived intellect, the essence of the great treasure, Clarifying the supreme path of intellect, making it clear, This one possessing the vast rays of intellect, The elimination of confused entry into the actual meaning, And, the manifestation entry that cuts off doubts and additions, And, the self-nature mixed with object, time, and nature, And, even the Mind-Only proponents acknowledge atoms, And, object appearing as object, object appearing as truth, etc., Burning all the thickets of wrong views, Revealing the form of the treasure of precious intellect, Made for the sake of expanding the lotus garden of the wise. By this virtuous act of creation, may I and all other sentient beings, In this and all other lifetimes, Be endowed with the boundless treasure of intellect, May we be able to bestow all the wealth of intellect. In all Buddha-fields, at once, Protecting and guarding all the Buddhas' Dharma, Having obtained power over all the Buddhas' activities, May we become the masters of all the Buddhas' teachings. In all circumstances, may we be long-lived and free from illness, Endowed with many retinues, fame, and complete prosperity, With great diligence in the benefit of the teachings and sentient beings, May we quickly establish all beings in the state of happiness. This commentary on the "Treasure of Logic and Reasoning," called "The Sun Illuminating the Paths of Reasoning," is completed and written by Shakya Bhikshu Jampa Thukje Palsang at Thupten Namgyal Monastery, on the eighth day of the waxing moon of the middle autumn month in the Earth-Male-Monkey year, having taken the dust of the feet of the great and compassionate one who clarifies all the Buddha's teachings, whose white banner of fame flutters in the three realms; and the sons of that one, the source of all Sutras and Tantras, the Victorious Sonam Senge, and other venerable teachers as the supreme ornament. May this benefit the teachings and limitless sentient beings. Whatever merit is obtained From accomplishing this, May all beings Obtain the wisdom of the Sugata. May it be the sole medicine for the suffering of beings, The source of all happiness, May the teachings, along with gain and respect, Remain for a long time. Virtue!

Tibetan

འོ།། །། སྡེ་བདུན་མདོ་དང་བཅས་པའི་དགོངས་འགྲེལ་ཚད་མ་རིག་པའི་གཏེར་གྱི་འགྲེལ་པ་རིགས་ལམ་རབ་གསལ།

Chinese

哦! 与七部论典和经部一起的释论,《量理宝藏论》的解释,名为《理路明晰》。

English

Oṃ! A commentary on the Tshad ma rigs pa'i gter (Treasury of Logic), an explanation of the seven treatises together with the sutras, called Rigs lam rab gsal (Clarifying the Path of Reasoning).

Page 88 of 88