Back to the library

kgs010 0014.guhyasamaja five stages key instruction guide union clear lamp.g2.0f

Page 22 of 22

Tibetan

འགའ་ཆད་པ་ལ་བརྟེན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ནི་སྨོན་ལམ་དང་དགེ་བའི་ཚོགས་དཔག་དུ་མེད་པས་རབ་ཏུ་བསྒྲུབས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའོ། །དེ་ལ་ནི་བདག་དང་གཞན་གྱི་རྒྱུད་ལ་ཐ་དད་དུ་མི་འཛིན་པར་ལྟ་བའི་ཤེས་པ་ངར་འཛིན་གྱིས་འཆིང་བའི་གཉེན་པོར་འགྱུར་བ་བདག་དང་གཞན་ལ་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་འཛིན་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་མཐར་ཕྱིན་པ་དེ་ནི་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱའོ། །སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་ནི་ཤེས་བྱ་ཇི་ལྟ་བ་དང་། ཇི་སྙེད་པ་དང་ཆོས་རང་དང་སྤྱིའི་མཚན་ཉིད་ཀྱི་སྒོ་ནས་འཛིན་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །ཡེ་ཤེས་དེ་གཉིས་ནི་མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས་ལ་བརྟེན་ཏེ། རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་ལ་རླབས་བརྟེན་པ་བཞིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བུའི་རྟེན་དེ་དང་བརྟེན་པའི་ཡེ་ཤེས་གསུམ་པོ་དེ་ནི་ལོངས་སྐུའོ། །དེ་ལས་ནི་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་འཇུག་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རང་བཞིན་བྱ་བ་གྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རབ་ཏུ་འབྱུང་སྟེ། ལོངས་སྐུའི་དབང་གིས་སྐལ་བ་བཞིན་དུ་མཛད་པ་མཐའ་ཡས་པར་འཇུག་པའི་མཚན་ཉིད་དོ། །འདི་ནི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ལས་བྱུང་བ། འདི་ནི་གཞན་གྱི་རྣམ་པར་རིག་པའི་ཆས་བསྡུས་པའོ། །དེ་ནི་དུས་གསུམ་ཐམས་ཅད་དུ་ཉམས་པ་མེད་པའོ། །དེ་ཡང་། འཇའ་ཚོན་ལྟ་བུའི་ལོངས་སྐུ་ལས། །འབད་པ་མེད་པར་སྤྲུལ་པའི་སྐུ། །མཐའ་མེད་རྡུལ་ཕྲན་ཇི་བཞིན་པས། །སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་བསྒྲུབ་པར་མཛད། །ཅེས་སོ། །ཞེས་ཟུང་འཇུག་གསལ་བའི་སྒྲོལ་མེ། རྗེ་བླ་མ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཀུན་དགའ་བཟང་པོའི་ཞལ་སྔ་ནས། ཐོག་མའི་མཚན་དོན། མཆོད་བརྗོད། རྩོམ་པར་དམ་བཅའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དང་། དངོས་གཞི་ངག་དབེན་ནས་ཟུང་འཇུག་གི་བར་གྱི་ཁྲིད་ཡིག་མཛད་ནས་རྩོམ་འཕྲོ་ལུས་པ་ལ། གོང་འོག་གཞན་རྣམས་ཞབས་རྟོག་གི་ཚུལ་དུ་ཁ་བསྐངས་བ་འདི་ནི་རྗེ་བླ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་རྡུལ་སྤྱི་བོས་བླངས་པ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་བསོད་ནམས་སེང་གེས་བྲིས་པའོ། །བླ་མའི་གསུང་རབ་ཟུང་འཇུག་གསལ་སྒྲོན་གྱི། །ཁ་བསྐང་བཅས་ཏེ་ཚང་བར་བྲིས་པ་ལས། །བྱུང་བའི་དགེ་བས་མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བ་ཀུན། །ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ཆེ་ལ་རོལ་པར་ཤོག །ཤུབྷཾ།། ༈ །འདི་བསྒྲུབས་པ་ལས་བྱུང་བ་ཡི། །དགེ་བ་གང་ཞིག་ཐོབ་པ་དེས། །མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །འཇམ་དབྱངས་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་པར་ཤོག །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་གསང་ཆེན་མཛོད། །བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་ཡི། །བསྟན་པ་རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་དང་། །བཅས་ཏེ་ཡུན་རིང་གན

Chinese

并非依赖于某些缺失。平等性智是凭借不可估量的祈愿和善行积累而成的伟大智慧。对于此,不将自己和他人的相续视为不同,而是视其为束缚于我执的对治,将自己和他人视为平等性的圆满菩提心,这被称为平等性智。个别观察智是以所知事物如何存在、存在多少以及法自性和共相的特征来把握的特征。这两种智慧依赖于如镜智,就像大海依赖于波浪一样。像这样的所依和所依的这三种智慧是报身。由此,自然成就且持续不断地进行事业的自性,即事业成就智,会显现出化身,凭借报身的力量,会如其所应地进行无量的事业。这是从大悲的自性中产生的。这是聚集了其他人的识蕴。那是于一切三时中都不会衰败的。并且,如彩虹般的报身中,无需勤作而化身,如无边微尘般,成办一切有情之义。如是说。如是双运光明灯。至尊上师一切智衮噶桑波尊前。初始名称意义、供养赞颂、立誓造论之偈,以及正文从语寂到双运之间的引导文造完后,剩余的未完成部分,由上下其他人以补充脚注的方式补全,这是释迦比丘索南僧格顶戴至尊上师之足尘所写。上师的语录双运光明灯,连同补充部分完整书写后,愿由此产生的善根,令如虚空般的众生,皆能享受双运大智慧。吉祥!通过修持此法所获得的任何善根,愿所有如虚空般的众生,皆能获得文殊智慧。愿一切胜者的甚深宝藏,无上金刚乘的教法,伴随着利养和恭敬,长久住世。

English

It is not dependent on some deficiencies. The wisdom of equality is the great wisdom that is thoroughly accomplished through immeasurable aspirations and accumulations of virtue. For that, not holding the continuums of oneself and others as different, but seeing it as the antidote to being bound by self-grasping, holding oneself and others as equal, the perfected Bodhicitta, is called the wisdom of equality. Individual discriminating wisdom is the characteristic of grasping through the characteristics of how things to be known exist, how much they exist, and the self and general characteristics of phenomena. These two wisdoms rely on mirror-like wisdom, just as waves rely on the great ocean. Such a basis and the three wisdoms that rely on it are the Sambhogakaya. From that, the nature of spontaneously accomplishing and continuously engaging in activities, the wisdom of accomplishing activities, the Nirmanakaya, arises thoroughly, and through the power of the Sambhogakaya, it engages in limitless activities as appropriate. This arises from the nature of great compassion. This is the collection of the consciousness aggregates of others. That is what does not decay in all three times. And, from the rainbow-like Sambhogakaya, the Nirmanakaya arises without effort, like endless dust particles, accomplishing all the meanings of sentient beings. Thus it is said. Thus, the Clear Lamp of Union. From the presence of the venerable Lama, the all-knowing Kunga Zangpo. After completing the initial name meaning, offering praise, the verse of vowing to compose, and the main text from speech silence to the union, the remaining unfinished part was completed by others above and below in the manner of supplementary footnotes, this was written by the Shakya Bhikshu Sonam Senge, who took the dust of the feet of the venerable Lama himself upon his head. May all beings equal to space, through the virtue arising from the complete writing of the Lama's teachings, the Clear Lamp of Union, together with the supplementary parts, enjoy the great wisdom of union. Auspicious! By whatever virtue is obtained from practicing this, may all sentient beings equal to space obtain the wisdom of Manjushri. May the profound treasure of all the victorious ones, the teachings of the unsurpassed Vajrayana, together with gain and respect, remain for a long time.

Tibetan

ས་གྱུར་ཅིག །དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །། གསང་བ་འདུས་པའི་རིམ་པ་ལྔའི་མན་ངག་གི་ཁྲིད་ཡིག་ཟུང་འཇུག་གསལ་བའི་སྒྲོན་མེ།

Chinese

愿大地转变!善哉!善哉!善哉! 密集金刚五次第窍诀引导文《双运光明灯》。

English

May the ground be transformed! Auspicious! Auspicious! Auspicious! A Lamp Illuminating the Union of the Quintessential Instructions on the Five Stages of Guhyasamaja.

Page 22 of 22