Tibetan
ང་ལྕམ་དྲལ་ལ། བདག་བཙོག་བསྐུར་བ་ནམ་ཡང་མིན་ནམ་སེམས་འཕྱ་སེམས་གཅིག་མི་བྱ། གསུང་གི་དམ་ཚིག་དབང་ཐོབ་ནས། །ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་མཆོག་གི། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་རྒྱུན་མི་བཅད། །བླ་མེད་ཐེག་མཆོག་མི་སྤང་ངོ་། །ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གསང་བ་བཅུད་བསྒྲུབ་རྫས་ལག་ཆ་ཐམས་ཅད་གསང་། །མ་གསང་མུ་སྟེག་འཆལ་བར་འགྱུར། །སྨན་དང་གཏར་མར་མཆོད་རྫས་གསང་། །དེ་མ་གསང་ན་དངོས་གྲུབ་ཉམས། །སྤྱིར་འཛབ་རྩ་བའི་སྙིང་པོ་གསང་། །མ་གསང་མཐུ་དང་བྱིན་རླབས་ཉམས། །སྔགས་པས་སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་གསང་། །དེ་མ་གསང་ན་སྨྱོན་པར་འགྱུར། །སྦྱོར་དང་སྒྲོལ་བའི་ལག་ལེན་གསང་། །མ་གསང་སྐྱེ་བོའི་ཡ་གར་འགྱུར། །ཕྲིན་ལས་མཛད་སྤྱོད་ཀུན་ཀྱང་གསང་། །དེ་མ་གསང་ན་རས་ཆོད་འགྱུར། །རྒྱུད་དང་སྒྲུབ་ཐབས་མན་ངག་གསང་། །མ་གསང་མཁའ་འགྲོའི་བཀའ་ཆད་འོང་། །མདོར་ན་གསང་བ་འོས་རིགས་གསང་། །དེ་མ་གསང་ན་ལྐུགས་པར་འགྱུར། །ཆེད་དུ་གཉེར་གཏད་མན་ངག་གསང་། །མ་གསང་ཉམས་ན་ཆེན་པོར་འགྱུར། །སྐུ་གསུངས་ཐུགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་འདི། །མས་ངན་བསྐལ་བ་གཅིག་ཉིས་གསུམ། །རྡོ་རྗེ་དམྱལ་བར་གདོན་མི་ཟ། ཅེས་དང་། ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ལྔ་ཚན་ལྔར་བཤད་པ་འང་ཀུན་བྱེད་རྒྱལ་པོ་དང་། དམ་ཚིག་སུམ་བཀོད་སོགས་ལས་ཇི་ལྟར་གསུང་བ་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་བྱས་པ་ནི། དམ་ཚིག་གནད་ཀྱི་མོད་འགག་ལས། དོང་ཤེས་བྱའི་དམ་ཚིག །གསང་སྔགས་དབང་གི་སྒོར་ཞུགས་ནས། སྣང་སྲིད་རིགས་ལྔའི་དལ་དུ་བསྒོམ། གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ་རྣམ་སྣང་མཛད་ཚོར་བའི་ཕུང་པོ་རིན་ཆེན་འབྱུང་། འདུ་ཤེས་ཕུང་པོ་སྣང་མཐའ་ཡས། །འདུ་བྱེད་ཕུང་པོ་དོན་ཡོད་གྲུབ། །ས་ནི་ཡུམ་ཆེན་སངས་རྒྱས་སྤྱན། ཆུ་ནི་ཡུམ་ཆེན་མ་མཱ་ཀི །མེ་ནི་ཡུམ་ཆེན་གོས་དཀར་མོ། །རླུང་ནི་ཡུམ་ཆེན་དམ་ཚིག་སྒྲོལ།། ནམ་མཁའ་ཡུམ་ཆེན་དབྱིངས་ཕྱུག་མ། །དེ་བཞིན་དཀར་སྔོ་སེར་དམར་ལྗང་། །གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ལྔ། །རིགས་ཀྱི་ཡབ་ཡུམ་ལྔར་ཤེས་བྱ། །མིག་དང་རྣ་བ་སྣ་དང་ལྕེ། གཟུང་དང་རྣམ་ཤེས་རིགས་ལྔར་ཤེས། །འབྲས་བུ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རུ་ཤེས། །དེ་རྣམས་ཤེས་བྱའི་དམ་ཚིག་གོ། །མི་སྤངས་པ་ཡི་དམ་ཚིག་ནི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏུ་མིག་དང་། །ང་རྒྱལ་ཕྲག་ཏོག་རྣམ་པ་ལྔ། །རིགས་ལྔའི་དམ་ཚིག་ཡིན་པས་ཕྱིར། །སྤངས་བས་མི་སྤོངས་གནས་པ་ཡིན། །རྗེས་སུ་འབྲིང་ན་ཉོན་མོང་རྒྱུ། །ཤར་ཚེ་རང་སར་གློད་པ་ཡིན། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་ཀློང་དུ་གྲོལ། །དེ་ཕྱིར་མི་སྤངས་དམ་ཚིག་ལྔ། དང་དུ་བླངས་པའི་ད
Chinese
啊，姐妹们，我绝不会沾染污秽，也不会心生厌恶。获得语之誓言的灌顶后，本尊坛城诸佛的咒语和手印永不断绝。不舍弃无上乘。意之誓言，秘密精华修法之物及器物全部保密。不保密则会变成外道邪见。药物和放血疗法，供品保密。不保密则成就衰退。总而言之，念诵根本心咒要保密。不保密则力量和加持衰退。咒师要保密咒语和手印。不保密则会发疯。结合和诛法的实践要保密。不保密则会变成世人的笑柄。事业行为全部都要保密。不保密则会断绝传承。续部和修法诀窍要保密。不保密则空行母会降下惩罚。总之，应该保密的秘密都要保密。不保密则会变成哑巴。特别交付的诀窍要保密。不保密则会变得非常糟糕。身语意的誓言，如果违背，一二三次恶业，会堕入金刚地狱。还有，关于支分誓言的五组五条，在《普贤王如来根本续》和《誓言三句》等经典中都有非常清晰的阐述。以下是誓言要点的扼要说明：首先是应知的誓言。进入密咒灌顶之门后，观修显有世间五部之坛城。色蕴是毗卢遮那佛，受蕴是宝生佛，想蕴是无量光佛，行蕴是不空成就佛。地是母佛佛眼佛母，水是母佛嘛嘛ki佛母，火是母佛白衣佛母，风是母佛誓言度母，空是母佛法界自在母。同样，白色、蓝色、黄色、红色、绿色，色、声、香、味、触五境，要知道是五部的父佛母佛。眼和耳、鼻和舌，所取和意识要知道是五部。果要知道是五智。这些是应知的誓言。不舍弃的誓言是：贪欲、嗔恨、愚痴，我慢、嫉妒五种，因为是五部的誓言，所以舍弃就是不舍弃。如果跟随它们，就会成为烦恼之因。生起时，要放任自流。在五智的虚空中解脱。因此，不舍弃五种誓言。接受的
English
Ah, sisters, I will never be defiled by impurity, nor will I ever harbor feelings of disgust. Having received the empowerment of the speech vow, the mantras and mudras of the deities of the Yidam mandala will never be interrupted. I will not abandon the supreme vehicle. The mind vow, all secret essence practices, substances, and implements must be kept secret. If not kept secret, one will become a heretic with perverse views. Medicine, bloodletting therapy, and offerings must be kept secret. If not kept secret, accomplishments will decline. In general, the essence of the root mantra must be kept secret. If not kept secret, power and blessings will decline. The mantra practitioner must keep the mantra and mudra secret. If not kept secret, one will become insane. The practice of union and liberation must be kept secret. If not kept secret, one will become a laughingstock to the world. All activities and conduct must be kept secret. If not kept secret, the lineage will be severed. The tantras, sadhanas, and pith instructions must be kept secret. If not kept secret, the dakinis will impose punishment. In short, all secrets that should be kept secret must be kept secret. If not kept secret, one will become mute. The pith instructions that are specifically entrusted must be kept secret. If not kept secret, one will become very bad. These vows of body, speech, and mind, if violated, will lead to falling into the Vajra Hell for one, two, or three eons of bad karma. Furthermore, the five sets of five branch vows are also very clearly explained in the Kunjed Gyalpo and the Damtsik Sumköd, etc. The following is a concise explanation of the key points of the vows: First is the vow of what should be known. After entering the gate of secret mantra empowerment, contemplate the mandala of the five families of phenomenal existence. The skandha of form is Vairochana, the skandha of feeling is Ratnasambhava, the skandha of perception is Amitabha, the skandha of formation is Amoghasiddhi. Earth is the great mother Buddha Eye, water is the great mother Mamaki, fire is the great mother White-robed, wind is the great mother Samaya Tara, space is the great mother Dharmadhatu Rich One. Similarly, white, blue, yellow, red, green, the five objects of form, sound, smell, taste, and touch, should be known as the father and mother Buddhas of the five families. Eye and ear, nose and tongue, the apprehended and consciousness should be known as the five families. The result should be known as the five wisdoms. These are the vows of what should be known. The vows of not abandoning are: desire, hatred, ignorance, pride, and jealousy, because they are the vows of the five families, therefore abandoning them is not abandoning them. If you follow them, they will become the cause of afflictions. When they arise, let them go on their own. Liberate them in the space of the five wisdoms. Therefore, do not abandon the five vows. Accepting the