Tibetan
བར་མཛོད། །བདག་དང་བདག་གིས་བསྲུང་བ་བྱ་རྣམས། །གནས་སྐབས་ལུང་སྟོབས་རྒྱས་ཤིང་། །མཐར་ཐུག་འགོར་བའི་སྐྱབས་མགོན་ཆོག །རྐང་གཉིས་གཙོ་བོའི་སྐུ་ཐོབ་མཛོད། །གཞན་ཡང་བརྡན་པ་སྣོ་ཀྱི་ཁམས། །དཔལ་ཡོན་ལེགས་ཚོགས་ཀུན་འཛོམ་ཞིང་། །གཡོ་བ་བཅུད་ཀྱི་འགྲོ་བ་རྣསམ། །བདེ་སྐྱིད་དམ་ཆོས་ཕུན་ཚོགས་མེད་ཁྱད་པར་རྒྱ་བསྟན་གངས་རིའི་རྩེ། །སྲུགམཛད་མཁྱེ་ནབརྩེའི་གདོང་ལྔའི་སྒྲས། །བྷོ་ཊའི་རྒོལ་ངན་ཝ་སྤེལ་ཁྱུ། །དབང་སྡུད་ཟིལ་གྱི་ནོན་པར་མཛོད། །བཀྲ་སིས་སྲིད་གསུམ་གནས་རིགས་ཀུན། །བཀྲ་ཤིས་དགེ་བཅུའི་ཆོས་སྤྱོད་བཞིན། །བཀྲ་ཤིས་མངོན་མཐོང་དངོས་ལེགས་གྱི། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་ཡོན་ཕུན་ཚོགས་མཛོདཿ རྗེས་ཆོག་བསང་གཞུང་ཀྱུས་བཞིན་བྱ། །དེ་ལྟར་བསྟན་སྲུང་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་བསང་མཆོད་དབྱར་གྱི་རྔ་གསང་འདིས། །ལྷ་ཚོགས་གཙུག་ན་གདོངས་ལྔའི་དཔུང་། དགའ་བའི་ཟློས་གར་རྟག་བསྒྱུར་ཤོག །ཅེས་བཀའ་གཏེར་སྲུང་མ་སྤྱིའི་བསང་མཆོད་དབྱར་གྱི་རྔ་བསང་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་རིང་གི་ཅུང་པོ་པདྨ་དམ་ཆོས་དང་སྙེ་གནས་ཨབྷྱོ་ཀལྤ་བྷ་ཏྲས་བསྐུལ་ངོར་གསང་བ་སྔགས་ལ་མོས་པ་མཆོག་ཏུ་དགེ་བའི་རྣལ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སྤྲེལ་བའི་དགེ་བས་རྒྱལ་བསྟར་སྤྱི་དང་སྔ་འགྱུར་ཡི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག་གུ། དགེའོ། དགེའོ། །དགེའོ། །༈རྒྱ་ཆེན་སྐུ་ལྔའི་བསང་གསོལ་གཉིས་བསྡུས་པའོ། །ཧྲཱི༈༈༈༈༈དབང་སམས་ཅན་དྲག་པོར་སྤྲུལ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་བེ་ཧར་དགྲ་བླ་ཆེ། །ས་བཅུའི་སེསམ་ཅན་ཁམས་སུ་སྲིད་པའི་བདག །ཡབ་ཡུམ་ལྕམ་དྲལ་བཙུན་མོ་སྲས་བློན་དང་། །གནོད་སྦྱིན་ཙི་དམར་བཙན་དམག་འབུམ་དང་བཅས། །གཡས་གཡོན་རུ་མཚོན་སྔོན་གྱི་ཤུལ་མཚོན་པ། །སླད་ཀྱི་རྗེས་འབྲང་ཕྱིར་བློན་པོའི་ཚོགས། །བཀའ་འཁོར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་འབྱུང་པོའི་ཚོགས། །མཐུ་རྫས་འདོད་ཡོན་བཤེས་སུ་འདི་རྗེས་ལ། །བདག་བཅག་ཡོན་མཆོད་མི་ནོར་འཁོར་དང་བཅས་ལ། །མ་འདའ་མ་༈༈༈༈༈མ་ལྡོག་མ་གནོད་པར། །སྤྲུལ་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་མ་སྟོན་བྱམས་པར་མཛོད། །རྒྱལ་བས་དང་རྒྱལ་གསོལ་གཉིས་གཏོག་རྡུ་འདི་མ་ཁྲུབ་དམས་ཨརཱ་གས་སྦྱར་བའོ། ། ཟབ་ཆོས་ཟི་ཁྲོ་དགོངས་པ་རང་གྲོལ་གྱི་སྒོ་ནས་ཞི་བའི་སྦྱིན་སྲེག་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ།
Chinese
成办吧！我和我所守护的事物，暂时兴盛福德和力量，最终成为断绝轮回的怙主，请获得二足之尊的果位。此外，愿具足庄严的处所，圆满聚集财富功德等一切善妙，愿有情众生充满活力，安乐幸福，尤其愿无与伦比的佛法，在广阔的雪域高原上弘扬光大。以慈悲的五面鼓声，压制藏地的恶劣敌对势力，愿以威严的力量征服他们。愿吉祥充满三界一切处所，如吉祥的十善行一般，愿吉祥显现殊胜的实相，愿吉祥圆满财富功德。后续仪轨按照焚香仪轨进行。如是，以此圆满一切护法神的焚香供养，夏季的鼓声，愿诸天神众顶上的五面尊者眷属，恒常表演欢喜的舞蹈。如是，此名为总集一切教言和伏藏护法的焚香供养，夏季的鼓声，是应长久以来，琼波班玛丹曲和聂涅阿毗迦罗跋札的劝请，由对秘密真言具有极大信心的瑜伽士绛曲多吉所著，愿以此善根，使佛法，特别是前译的无上密法兴盛广大。善哉！善哉！善哉！这是合集广大五身焚香祈请文。 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：种子字）！化现为具力忿怒相，是佛教护法神贝哈尔大护法，是十地有情众生界的统治者。与父、母、姐妹、兄弟、妃子、王子和大臣，以及夜叉赤玛尔和十万战神等眷属一起，左右手持旗帜，象征着过去的遗迹，以及后来的追随者和大臣们，以及听命于您的神灵、妖魔、八部众等眷属，愿您以神通和欲妙作为友伴，守护我和我所拥有的一切，包括供养者、财物和眷属，不要违背，不要退转，不要损害，请展现化身的奇迹，慈悲地护佑我们。这是将胜幡和祈请文二者混合，并加入玛茹和阿惹嘎。 甚深法自在解脱自生智之寂静火供宝鬘。
English
Accomplish! May I and all that I protect, temporarily flourish in merit and power, and ultimately become a refuge and protector from the cycle of existence. May you attain the state of the foremost of bipeds. Furthermore, may the realm of verdant adornment be filled with all good things, such as wealth and prosperity. May the beings who move with vitality be filled with happiness and well-being, and especially may the unparalleled Dharma flourish and spread widely on the vast snow-covered plateau. May the five-faced drumbeat of compassion subdue the evil and hostile forces of Tibet, and may you conquer them with the power of your majesty. May auspiciousness fill all places in the three realms, like the auspicious practice of the ten virtues. May auspiciousness manifest the excellent reality, and may auspiciousness fulfill wealth and prosperity. The subsequent rituals should be performed according to the incense offering text. Thus, with this complete incense offering to all the Dharma protectors, the summer drumbeat, may the retinue of the five-faced deity at the crown of the gods always perform the dance of joy. Thus, this incense offering to all the protectors of the teachings and treasures, called the Summer Drumbeat, was written at the request of Chungpo Pema Damcho and Nyene Abhyo Kalpa Bhadra by the yogi Jangchub Dorje, who has great faith in secret mantra. May this virtue cause the Buddha's teachings in general, and especially the precious early translation teachings, to flourish and spread widely. Good! Good! Good! This is a compilation of the extensive five-body incense offering prayer. Hrīḥ (藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Seed syllable)! Transforming into a powerful and wrathful form, you are the great Dharma protector Behar, the great enemy subduer, the lord of existence in the realm of sentient beings of the ten bhumis. Together with your father, mother, sisters, brothers, consorts, princes, and ministers, as well as the yaksha Tsi Mar and the hundred thousand warriors, holding flags in your right and left hands, symbolizing the traces of the past, as well as the followers and ministers of the future, and the retinue of gods, demons, the eight classes of beings, and other spirits who obey your commands, may you, with your magical powers and desirable qualities as companions, protect me and all that I possess, including the patrons, wealth, and retinue, without transgressing, without turning back, without harming. Please display the miracles of your emanations and protect us with compassion. This is a mixture of the victory banner and the prayer, with the addition of maru and arag. The Peaceful Fire Offering, a Rosary of Jewels, from the Profound Dharma Zithro, the Self-Liberation of Intentions.