Tibetan
་མཛོད། །དེ་ནས་གཤིན་པོར་དབང་བསྐུར་ཚེ། ཡན་ལག་བདུན་པས་ཚོགས་གསོག་ནི། ན་མོ་མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་ངོ་བོ་ཉིད། །སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་ལྷ་ཚོགས་ལ། །ཕྱག་མཚལ་སྐྱབས་མཆི་ཉེས་ཚོགས་བཤགས། །མཆོད་ཚོགས་ཀུན་འབུལ་ཆོས་འཁོར་བསྐོར། །དགེ་རྩར་ཡི་རང་རྟག་བརྟན་བཞུགས། །བསོད་ནམས་འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་བསྔོ། །ཞེས་བརྗོད་དལ་གྱི་ཤར་སྒོ་རུ། དབང་སྟེགས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ། ཚེ་འདས་མངོན་སུམ་ལྟར་གསལ་ལ། མིག་དར་དགབ་ཅིང་སྔགས་འདི་བརྗོད། ༀ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ། མེ་ཏོག་སྔགས་འདིས་གཏད་པར་བྱ། ཨཱོཾ་ཨ་ཁཾ་ཝེ་ར་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་རང་སྣང་རྣམ་དག་འོག་མིན་ཞིང་། །སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་ཕོ་བྲང་འདིར། །བདག་ནི་སྨིན་པར་འཚལ་ལགས་ན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོས་བདག་སྐྱོབ་གསོལ། །ལན་གསུམ་གསོལ་བཏབ་དལ་སྒོ་དབྱེ། ཧཱུཾ་དོན་གྱི་འོག་མིན་སྒོ་སྐྱོང་བ། །ཚད་མེད་བཞི་ལྡན་ལྷ་བཞི་པོ། །ཐུགས་རྗེས་སེམས་ཅན་དོན་མཛད་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་སྒོ་ཕྱེས་ཤིག །ཞེས་བརྗོད་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་རྣམས། མངོན་སུམ་མཇལ་བའི་མོས་འདུན་གྱིས། གཤིན་པོས་འདི་ལྟར་ཟློ་བར་བསམ། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་ཀྱི། །སྤྱི་གཟུགས་འཕགས་མཆོག་ཐུགས་རྗེའི་གཏེར། །སྡུག་བསྔལ་རང་གྲོལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལ། །བདག་ནི་གུས་པས་སྐྱབས་སུ་མཆི། །དགེ་བསྙེན་དགེ་ཚུལ་དགེ་སློང་དང་། །བྱང་སེམས་སྔགས་ཀྱི་བསླབ་སྡོམ་རིགས། །མ་ལུས་བདག་གིས་ཡོངས་སུ་བཟུང། །ལན་གསུམ་བཟླས་རྗེས་ཡེ་ཤེས་དབབ། ཙེ་ལས་འདས་པ་སྐད་ཅིག་གིས། །འཕགས་པའི་སྐུར་གསལ་གནས་གསུམ་དུ། །ཡིག་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པ་ལས། །འོད་འཕྲོས་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཡི་ཚོགས། །སྤྱན་དྲངས་གཤིན་པོ་ལྷར་གསལ་བསྟིམས། །དབྱེར་མེད་དུ་མ་རོ་གཅིག་བསམ། །ཡིག་གེ་དྲུག་མའི་སྔགས་ཤམ། ༀ་ཨཪྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཛྙཱ་ན་ས ཏྭ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ། ཡེ་ཤེས་དབབ་ཅིང་བརྟན་བཞུགས་ནི། ཏིཥྛ་བཛྲ་སོགས་བརྗོད་ཅིང་། དལ་དུ་མེ་ཏོག་དོར་བ་ནི། ཧཱུཾ་རྟེན་འབྲེལ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་འདི། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་འབུལ་ལགས་ན། །སྔོུན་ནས་ལས་འབྲེལ་ཡོད་པ་ཡི། །ལྷག་པའི་ལྷ་དེར་འབབ་པར་ཤོག །པུཥྤེ་པྲ་ཏིཙྪ་པུ་ཙ་ཧོ། མེ་ཏོག་གང་བབས་ལྷ་དང་ནི། མཚུངས་མིང་བཏགས་ཤིང་མིག་དབྱེ་སྟེ། ཧཱུཾ་མིག་དར་མ་རིག་ལིང་ཏོག་མཚོན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་གསེར་ཐུར་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དུ་དབྱེ་བགྱིས་ན། །རང་བྱུང་ལྷ་ཞལ་མཇལ་བར་ཤོག །ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊཿ དེ་ནས་ལྷ་ཞལ་བསྟན་པ་ནི། ཧཱུཾ
Chinese
宝藏。然后为亡者灌顶时，以七支积聚资粮：顶礼三宝三根本自性，于解脱痛苦之自生本尊众，敬礼皈依忏悔罪业，供养一切供品，转法轮，随喜善根，祈请常住，为利有情回向善根。如是说后，于坛城之东门，于灌顶台八瓣莲花上，将亡者观想如真实现前，遮盖眼罩并念诵此咒：嗡 扎秋班达瓦热玛纳耶 梭哈。（藏文：ༀ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cakṣurbandha varamanāye svāhā，汉语字面意思：嗡，眼，束缚，遮盖，）以花咒投掷：嗡 阿 康 韦ra 吽。（藏文：ཨཱོཾ་ཨ་ཁཾ་ཝེ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ kāṃ vīra hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 康 勇士 吽）吽，自显清净密严刹土中，于解脱痛苦之宫殿，我今祈求成熟，恳请大悲垂护。祈请三次后，开启坛城之门。吽，守护实义密严刹土之门者，具足四无量之四位天神，为以慈悲成办有情之义利，开启大智慧之门。如是说后，以欲亲见坛城本尊众之意乐，亡者应如是念诵思维：十方诸佛菩萨众，总集之化身圣者大悲藏，于解脱痛苦之坛城中，我以恭敬之心而皈依。别解脱居士、沙弥、比丘与，菩萨、明咒之律仪等，所有一切我皆受持。念诵三次后，降下智慧。超越迁逝之刹那间，于显明为圣尊之身之三处，以三字所标帜，放光，迎请智慧本尊众，融入亡者明观为本尊，观想无别融为一体。六字明咒：嗡 阿雅 洛给 秀ra 嘉纳 萨 埵 班匝 阿贝 夏雅 阿 阿。（藏文：ༀ་ཨཪྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཛྙཱ་ན་ས ཏྭ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya lokiśvara jñāna sattva vajra āveśaya ā ā，汉语字面意思：嗡 圣 观自在 智慧 勇士 金刚 融入 阿 阿）降下智慧并安住稳固，念诵“底叉 班匝”等，于坛城中抛掷鲜花：吽，此缘起物之鲜花，供养坛城本尊，与往昔具足业缘之，殊胜本尊相应愿降临。布施 普ra底擦 布匝 吼。（藏文：པུཥྤེ་པྲ་ཏིཙྪ་པུ་ཙ་ཧོ།，梵文天城体：पुष्पे प्रतिच्छ पुच हो，梵文罗马拟音：puṣpe praticcha puca ho，汉语字面意思：花 接受 供养 吼）鲜花落于何本尊，即以相同之名号称之并开眼：吽，眼罩象征无明愚痴，以大悲之金针，开启智慧之眼时，愿能亲见自生本尊之面容。嘉纳 扎秋 普ra威夏雅 啪。（藏文：ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊཿ，梵文天城体：ज्ञान चक्षु प्रवेशय फट्，梵文罗马拟音：jñāna cakṣu praveśaya phaṭ，汉语字面意思：智慧 眼 进入 啪）然后指示本尊之面容：吽
English
Treasury. Then, when empowering the deceased, accumulate merit with the seven branches: Homage to the essence of the Three Jewels and Three Roots. To the assembly of deities who liberate suffering on their own, I prostrate, take refuge, and confess misdeeds. I offer all offerings, turn the wheel of Dharma, rejoice in virtue, and pray for permanence. I dedicate the merit for the benefit of beings. After saying this, at the eastern gate of the mandala, on the eight-petaled lotus of the empowerment platform, visualize the deceased as clearly present. Cover the eyes with a blindfold and recite this mantra: Oṃ Cakṣurbandha Varamānaye Svāhā. (藏文：ༀ་ཙཀྵུ་བྷནྡྷ་ཝ་ར་མ་ན་ཡེ་སྭ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ cakṣurbandha varamanāye svāhā，汉语字面意思：Om, eye, binding, covering,) Throw the flower with this mantra: Oṃ Āḥ Kāṃ Vīra Hūṃ. (藏文：ཨཱོཾ་ཨ་ཁཾ་ཝེ་ར་ཧཱུཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ kāṃ vīra hūṃ，汉语字面意思：Om Ah Kam Hero Hum) Hūṃ, in the self-appearing pure Akanishta realm, in this palace of self-liberation from suffering, I now seek to ripen. Please protect me with great compassion. After praying three times, open the mandala gate. Hūṃ, those who guard the gate of the realm of ultimate meaning, the four deities with the four immeasurables, for the sake of accomplishing the benefit of sentient beings with compassion, open the gate of great wisdom. After saying this, with the intention to directly see the mandala deities, the deceased should think and recite as follows: All the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, the embodiment of the noble Avalokiteśvara, the treasure of compassion, in the mandala of self-liberation from suffering, I respectfully take refuge. The vows of a lay practitioner, novice monk, fully ordained monk, Bodhisattva, and mantra practitioner, all of them I will uphold completely. After reciting three times, invoke wisdom. In an instant beyond transition, in the three places that are clear as the body of the noble one, marked with three syllables, radiate light, invite the assembly of wisdom deities, dissolve them into the deceased, clearly visualize them as the deity, and contemplate them as inseparable and of one taste. The six-syllable mantra: Oṃ Ārya Lokeśvara Jñāna Sattva Vajra Āveśaya Ā Ā. (藏文：ༀ་ཨཪྱ་ལོ་ཀི་ཤྭ་ར་ཛྙཱ་ན་ས ཏྭ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ārya lokiśvara jñāna sattva vajra āveśaya ā ā，汉语字面意思：Om Noble Avalokiteshvara Wisdom Hero Vajra Enter Ah Ah) Invoke wisdom and remain steadfast, reciting "Tiṣṭha Vajra" etc., and throw flowers into the mandala: Hūṃ, this flower of interdependent substance, since I offer it to the mandala deity, may it descend upon the supreme deity with whom I have karmic connection from the past. Puṣpe Pratīccha Pūca Ho. (藏文：པུཥྤེ་པྲ་ཏིཙྪ་པུ་ཙ་ཧོ།，梵文天城体：पुष्पे प्रतिच्छ पुच हो，梵文罗马拟音：puṣpe praticcha puca ho，汉语字面意思：Flower Accept Offering Ho) Whichever deity the flower falls upon, call it by the same name and open the eyes: Hūṃ, the blindfold symbolizes ignorance and delusion. When opening the eye of wisdom with the golden needle of great compassion, may I see the face of the self-arisen deity. Jñāna Cakṣu Praveśaya Phaṭ. (藏文：ཛྙཱ་ན་ཙཀྵུ་པྲ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཕཊཿ，梵文天城体：ज्ञान चक्षु प्रवेशय फट्，梵文罗马拟音：jñāna cakṣu praveśaya phaṭ，汉语字面意思：Wisdom Eye Enter Phat) Then show the face of the deity: Hūṃ
Tibetan
་ཉོན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་རིགས་ཀྱི་བུ། །ལྟོས་ཤིག་མདུན་གྱི་དལ་ལ་ལྟོས། །མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི། །འོག་མིན་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ཏེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཡིན། །དོན་ལ་རང་སེམས་མ་འཁྲུལ་བའི། །ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་གསུམ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོར་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །དེ་མ་གཏོགས་པའི་ཡི་དམ་ལྷ། །ལོགས་ན་མེད་དོན་ཤེས་པར་མཛོད། །ཨཱོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿ ཨ་ཨ་ཨཱ། ཅེས་བརྗོད་མཉམ་བཞག་ཡེངས་མེད་བྱ། དེ་ནས་བུམ་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཧཱུཾ་ཕྱི་ལྟར་བུམ་པ་སྣོད་བཅུད་ལྡན། །ནང་ལྟར་ཕྱག་ན་པདྨ་ཡི། །ཐུགས་རྗེ་བདུད་རྩིའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས། །ཚེ་འདས་ལུས་ལ་དབང་བསྐུར་བས། །སྤྲུལ་པའི་སྐུ་རུ་སྨིན་པར་ཤོག །རྩ་སྔགས་གཤམ་དུ་འདི་བཏགས་བཟླ། ཀ་ཡ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱོཾ༔ གསུང་དབང་སྔགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཧཱུཾ་ཕྱི་ལྟར་ས་ཆུ་མེ་རླུང་སྒྲ། །ནང་ལྟར་འགྲོ་བ་རིགས་དྲུག་སྐད། །གསང་བ་རྒྱལ་ཀུན་གསུང་གསང་དོན། །ཡི་གེ་བདུན་པར་འདུས་པའི་དབང་། །ཚེ་འདས་ངག་ལ་དབང་བ སྐུར་བས། །ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་སྨིན་པར་ཤོག །རྩ་སྔགས་གཤམ་དུ་འདི་ཉིད་བཏགས། ཝཀྐ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱཿ ཐུགས་གསང་རྡོ་རྗེས་དབང་བསྐུར་ནི། ཧཱུཾ་མཚན་མ་རྫས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་འདི། །རྒྱལ་ཀུན་ཐུགས་ཀྱི་མཚོན་བྱེད་དེ། །ཚེ་འདས་སེམས་ལ་དབང་སྐུར་བས། །ཆོས་ཀྱི་སྐུ་རུ་སྨིན་པར་ཤོག །རྩ་སྔགས་གཤམ་དུ་འདི་ཉིད་བཏགས། ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཥཉྩ་ཧཱུཾ། དེ་ལྟར་དབང་བསྐུར་རྫོགས་རྗེས་སུ། འདོད་ཡོན་ཟས་གཏད་འདི་བཞིན་བྱེད། མདུན་དུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡི་སྣོད། །ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་གྲངས་ལྡན་པའི། །ནང་དུ་ལྷ་དང་མི་སོགས་ཀྱི། །བཟའ་བཅའ་ལྡག་གཞིབ་ལ་སོགས་ཟས། །ཇ་ཆང་འོ་ཞོ་ལ་སོགས་སྐོམ། །འཛད་མེད་ཡིད་བཞིན་གཏེར་དུ་གྱུར། །ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་བཅས། ལན་གསུམ་བརླབས་རྗེས་འདི་ལྟར་བསྔོ། ཧཱུཾ་ཁ་ཟས་རོ་མཆོག་བརྒྱད་ལྡན་འདི། །བཟའ་བའི་ཟས་དང་བཏུང་བའི་སྐོམ། །བགོ་བའི་གོས་དང་ཡོ་བྱད་རྫས། །མི་ཟད་གཏེར་དུ་བྱིན་བརླབས་ནས། །ཚེ་འདས་ཁྱོད་ལ་བསྔོས་པ་ཡིས། །དབང་པོ་དྲུག་དང་རབ་མཐུན་པའི། །མཛེས་པའི་གཟུགས་དང་སྙན་པའི་སྒྲ། །ཞིམ་པའི་དྲི་དང་མངར་བའི་རོ། །འཇམ་པའི་གོས་དར་ཡིད་འོང་ཆོས། །མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ཀྱི་སྤྲིན། །སོ་སོའི་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་གཏེར། །བསྔོས་པ་ཇི་བཞིན་ཐོབ་གྱུར་ནས། །འཕྲལ་དུ་དགའ་བདེའི་རོས་ཚིམ་ཞིང་། །མཐར་ཐུག་རྣམ་དག་སར་སྤྱོད་ཤོག །ཅེས་བརྗོད་
Chinese
谛听，具缘种姓之子！ 观看，观看眼前的坛城！ 这有相物质的坛城， 乃是奥明（藏文：འོག་མིན་，梵文天城体：ogmin，梵文罗马拟音：ogmin，汉语字面意思：下无）化身刹土， 是大悲观世音的坛城。 实则，自心不迷乱的， 本体、自性、大悲三者， 自然成就为大悲观世音。 要知道，除此之外的本尊神， 别处并不存在。 嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）嘛（藏文：མ་ཎི，梵文天城体：मणि，梵文罗马拟音：maṇi，汉语字面意思：嘛呢）呢（藏文：པདྨེ，梵文天城体：padme，梵文罗马拟音：padme，汉语字面意思：莲花）呗（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）！ 如此念诵，无散乱地安住。 之后，授予宝瓶灌顶： 吽，外在如同宝瓶，具备容器与精华， 内在如同莲花手（观音菩萨）， 以大悲甘露之水流， 灌顶于亡者之身， 愿成熟为化身！ 于根本咒之下添加此句念诵： 嘎（藏文：ཀ，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：卡）亚（藏文：ཡ，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：亚）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）比（藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比）色（藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色）钦（藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：钦）阿（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）！ 授予语灌顶，咒语之灌顶： 吽，外在如同地水火风声， 内在如同六道众生之语， 秘密如同诸佛之语秘密义， 汇集于七字之灌顶， 灌顶于亡者之语， 愿成熟为报身！ 于根本咒之下添加此句： 瓦（藏文：ཝ，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：瓦）嘎（藏文：ཀྐ，梵文天城体：क्क，梵文罗马拟音：kka，汉语字面意思：嘎）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）比（藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比）色（藏文：ཥི，梵文天城体：षि，梵文罗马拟音：ṣi，汉语字面意思：色）钦（藏文：ཉྩ，梵文天城体：ञ्च，梵文罗马拟音：ñca，汉语字面意思：钦）阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）！ 授予意秘密金刚灌顶： 吽，这有相物质的金刚杵， 乃是诸佛之意的象征， 灌顶于亡者之心， 愿成熟为法身！ 于根本咒之下添加此句： 则（藏文：ཙི，梵文天城体：चि，梵文罗马拟音：ci，汉语字面意思：则）达（藏文：ཏྟ，梵文天城体：त्त，梵文罗马拟音：tta，汉语字面意思：达）阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）比（藏文：བྷི，梵文天城体：भि，梵文罗马拟音：bhi，汉语字面意思：比）色（藏文：ཥཉྩ，梵文天城体：षञ्च，梵文罗马拟音：ṣañca，汉语字面意思：色钦）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 如是灌顶圆满之后， 如此进行供养食物： 前方放置珍宝之器皿， 宽广且巨大，数量众多， 其中盛放天人等众生的， 食物，如吃食、舔食、吮吸等， 饮料，如茶、酒、奶、酪等， 成为无尽如意宝藏。 以虚空藏之咒印， 加持三遍后，如此回向： 吽，此具足八妙味之食物， 可食之食物与可饮之饮料， 可穿之衣物与所需之物品， 加持成为无尽宝藏之后， 以此回向于亡者您， 与六根完全相应， 美妙之色与悦耳之声， 芬芳之气味与甘甜之味道， 柔软之丝绸与如意之法， 无尽虚空之宝藏云， 各自受用圆满之宝藏， 如所回向般获得之后， 当下以喜乐之味满足， 最终愿享用清净之地！ 如是说
English
Listen, son of a fortunate lineage! Look, look at the mandala in front! This mandala of symbolic substances, is the pure land of manifestation of Ogmin, is the mandala of Great Compassion. In reality, the essence, nature, and compassion of one's own mind, without delusion, are spontaneously accomplished as Great Compassion. Know that there are no other yidam deities apart from that. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Hrīḥ A A Ā! Recite this and abide in unwavering equipoise. Then, bestow the vase empowerment: Hūṃ, outwardly like a vase, complete with container and essence, inwardly like Padmapani (Avalokiteśvara), with the stream of nectar of compassion, empowering the body of the deceased, may it ripen into the Nirmāṇakāya! Attach this to the root mantra and recite: Ka Ya Abhiṣiñca Oṃ! Bestow the speech empowerment, the empowerment of mantra: Hūṃ, outwardly like earth, water, fire, wind, and sound, inwardly like the voices of beings in the six realms, the secret meaning of the speech secret of all Buddhas, the empowerment gathered into the seven syllables, empowering the speech of the deceased, may it ripen into the Sambhogakāya! Attach this to the root mantra: Vakka Abhiṣiñca Āḥ! Bestow the mind secret vajra empowerment: Hūṃ, this symbolic substance vajra, is the symbol of the mind of all Buddhas, empowering the mind of the deceased, may it ripen into the Dharmakāya! Attach this to the root mantra: Citta Abhiṣiñca Hūṃ! After completing the empowerment in this way, make the offering of desirable things and food in this way: In front, place a precious vessel, wide and vast, with numerous contents, inside are the food of gods and humans, such as food to be eaten, licked, and sucked, drinks such as tea, alcohol, milk, and yogurt, may it become an inexhaustible wish-fulfilling treasure. With the mantra and mudra of the treasury of space, bless it three times, then dedicate it in this way: Hūṃ, this food with eight excellent flavors, food to be eaten and drinks to be drunk, clothes to be worn and objects to be used, after blessing them as inexhaustible treasures, by dedicating this to you, the deceased, perfectly in harmony with the six senses, beautiful forms and pleasant sounds, fragrant scents and sweet tastes, soft silk and desirable Dharma, clouds of inexhaustible space treasures, treasures of perfect enjoyment for each, after obtaining them as dedicated, may you be satisfied with the taste of joy and happiness immediately, and ultimately enjoy the pure realm! Thus, speak.