Tibetan
ས་སུ། དང་པོ་མདག་མའི་འོབས་དང་། གཉིས་པ་རོ་མྱ་གས་ཀྱི་འདམ་རྫབ་སྟུག་པོ་དང་། གསུམ་པ་རལ་གྲི་ལོ་མའི་ནགས་ཚལ་དང་། བཞི་པ་ཐལ་ཚན་གྱི་ཆུ་བོ་རབ་མེད་ཀྱི་ནང་དུ་འཚོད་པ་གཤིན་རྗེ་འཕྲད་འཇོམས་ཀྱི་ཁ་བས་ཐུ་ཞིང་། ཤལ་མ་རིའི་སྡོང་པོ་ནི། དེར་སྐྱེ་བའི་འགྲོ་བས་གསོན་ཚེ་མཛའ་གཅུགས་ཀྱི་དམ་བཅའ་དྲན་ནས་འཕྲད་ལ་རེ་བ་ཕོ་ཡིན་ན་མོས་འབོད་པ་དང་། མོ་ཡིན་ན་ཕོས་འབོད་པ་མཐོང་ནས་བསྙེགས་པའི་ལམ་དེར་ཚེར་མ་རྣོན་པོས་ཚབས་ཆེན་ཕུག་པའི་བག་ཆགས་ཀྱི་ལུས་དེ་ལ་འབར་ཞིང་རྩུབ་པའི་ལྕགས་ཀྱི་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་ཀྱིས་འཁྱུད་ནས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་མཐར་ཁྭ་དང་བྱ་རྒོད་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་མིག་ལ་འདྲུ་བའོ། །གྲངས་དམྱལ་ནི་བུ་ཡུག་སྟེ་རླུང་གི་རེག་བྱ་རྩུབ་མོས་སྦྲེབས་པ་གྲང་ཆེ་བའི་སྐྱོན་གྱིས་བག་ཆགས་ཀྱི་ལུས་པོ་ཤིན་ཏུ་འདར་བས་ཐག་པ་ཡིས། བཅིངས་ཏེ་བསྐྱོད་པར་མི་ནུས་པར་བཞིན་གསོན་པོར་སྣང་ཡང་། རླུང་གི་མཚོན་ཆས་རུས་པའི་གཏིང་ཕུག་པའི་རྐྱེན་གྱིས། གྲང་བའི་རེག་བྱ་སོའི་བར་དུ་འཚིར་ལྟར་གདུངས་པས་ཉམ་ཐག་པའོ། །དེ་ལས་ཀྱང་ཆུ་བུར་ཅན་དང་། ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་དང་། ཨ་ཆུའི་སྨྲེ་སྔགས་དང་། ཀྱེ་ཧུད་ཀྱི་སྒྲ་འདོན་པ་དང་། སོ་འཐམས་པ་ཅན་དང་། ཨུད་པ་ལ་ལྟར་པགས་པ་དྲུག་ཚལ་དུ་གས་པ་དང་། པདྨ་དང་ནི་པདྨ་ཆེན་པོ་ལྟར་བརྒྱད་དང་བཅུ་དྲུག་གྲངས་མེད་གས་པའི་རྨ་ལ་སྲོག་ཆགས་མཆུ་རྣོན་ཅན་གྱིས་ལུས་ལ་འབིགས་ཤིང་བཟའ་བའོ། །ཉི་ཚེ་བ་ནི། འགལ་དུམ་ལམ་ཤིང་སྡོང་ཆེ་ཆུང་ལ་བཅད་གཏུབས་བྱས་པ་ཁོ་རང་གི་ལུས་ཡིན་པར་སྙམས་པ་དང་། སྒོ་འཕར་མེད་པའི་རྡོ་དང་བྲག་ལ་སོགས་པའི་ནང་དུ་འཐུམས་པ་དང་། ཁོ་རང་གི་ལུས་སྒོ་དང་ཀ་བ་དང་ཐབ་ཀ་དང་ཐགས་པ་སོགས་སྣ་ཚོགས་ལས་ཀྱིས་སྤྲུལ་པའི་རང་གཟུགས་ལ་འཁྲུལ་སྣང་དུ་ཤར་ཏེ་ཉེ་བར་ལེན་པའི་སྡུག་བསྔལ་ཟད་མི་ཤེས་པ་ལ་སྤྱོད་དགོས་པའོ། །སེར་སྣའི་རྒྱུས་འཕངས་པའི་ཡི་དྭགས་ཀྱི་ཡུལ་ནའང་འདོད་པ་དང་ཆགས་པས་ཕོངས་པའི་རྒྱུས་བསྐྱེད་པའི་སྡུག་བསྔལ་རྒྱུན་ཆགས་མི་འཆོས་པ་སྟེ། བར་མ་ཆད་པ་ལྟ་བུའི་བཀྲེས་སྐོམ་དང་གྲང་དྲོ་དང་ངལ་དུབ་དང་འཇིགས་པ་བསྐྱེད་པ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟོད་པ་བརྟེན་འཚལ་ལོ། །ཞེས་པ་དེ་བཞིན་དུ་གོ་དགོས་པའོ། །ཉོན་མོངས་པ་གཏི་མུག་གི་རྒྱུས་དུད་འགྲོར་སྐྱེས་ཤིང་གནས་ན་ཡང་། མི་ལ་སོགས་པས་གསོད་པ་དང་། ཐག་སྒྲོགས་ལ་སོགས་པས་བཅིངས་པ་དང་། རྡོ་དང་ཤིང་ལ་སོགས་པའི་བརྡེག་པ་དང་བཙོག་པ་སོགས་སྡུག་བསྔལ་སྣ་ཚོ
Chinese
在地狱中，首先是粪便的深渊；其次是腐烂尸体的泥沼；第三是刀叶林；第四是灰烬的河流，在其中沸腾，阎罗卒的口中发出恐怖的声音。夏玛里树的树干，在那里出生的众生，活着时忆起恩爱之誓，渴望相遇，若是男子，女子呼唤，若是女子，男子呼唤，见到后追逐的道路上，尖锐的荆棘严重刺穿，业力的身体燃烧，粗糙的铁制男女相互拥抱，最终饱受痛苦，各种乌鸦和秃鹫啄食眼睛。寒冷地狱是暴风雪，粗糙的风触使身体僵硬，因寒冷而剧烈颤抖，即使被绳索捆绑也无法移动，虽然看起来还活着，但因风的武器刺穿骨髓深处，寒冷的触感在牙齿间挤压般痛苦而虚弱。不仅如此，还有水泡狱、水泡破裂狱、发出“阿秋”哀嚎声、发出“哎呦”声、牙齿紧咬狱、皮肤如乌 উৎপला般裂成六瓣、如莲花和巨莲般裂成八瓣和十六瓣无数伤口，有尖嘴的生物啄食身体。短暂地狱是，将大小树木砍伐，误以为是自己的身体；被包裹在没有门的石头和岩石中；自己的身体变成门、柱子、炉灶和织布机等各种业力所变的幻象，并执着于此，必须承受无尽的痛苦。吝啬所感的饿鬼道中，也因欲望和贪恋所产生的痛苦持续不断，如饥渴、寒冷、疲惫和恐惧，极其难以忍受。如上所述，应理解这些痛苦。因烦恼愚痴而转生为旁生，即使安住其中，也遭受人类等的杀害，绳索等的捆绑，石头和木头等的击打和污秽等各种痛苦。
English
In the hells, first is the abyss of excrement; second is the thick mud of rotting corpses; third is the forest of sword leaves; fourth is the river of ashes, seething within which, the messengers of Yama utter terrifying sounds. The trunks of the Shalmali trees, the beings born there, remembering the vows of affection from their living lives, hoping to meet, if male, the female calls, if female, the male calls, seeing this, on the path they pursue, sharp thorns pierce severely, the karmic body burns, rough iron males and females embrace, ultimately suffering greatly, various crows and vultures peck at the eyes. The cold hells are blizzards, the rough touch of wind stiffens the body, trembling intensely from the cold, even bound by ropes, unable to move, though appearing alive, due to the wind's weapons piercing deep into the marrow of the bones, the cold touch causes suffering as if squeezed between the teeth, becoming weak. Moreover, there are the blister hells, the burst blister hells, uttering cries of "A-chu," uttering sounds of "Aye-yo," the teeth-gnashing hells, the skin splitting into six petals like an উৎপला, wounds splitting into eight and sixteen countless petals like the lotus and the great lotus, sharp-beaked creatures pecking and eating the body. The ephemeral hells are, cutting down large and small trees, mistaking them for one's own body; being enveloped inside stones and rocks without doors; one's own body transforming into doors, pillars, stoves, and looms, various illusions created by karma, clinging to these, one must endure endless suffering. In the realm of the pretas, afflicted by miserliness, the suffering caused by deprivation of desire and attachment is constant and unceasing, like hunger, thirst, cold, heat, fatigue, and fear, which are extremely unbearable. As mentioned above, these sufferings should be understood. Due to the affliction of ignorance, even if born and dwelling as animals, they suffer various pains such as being killed by humans, bound by ropes, struck by stones and wood, and defiled.
Tibetan
གས་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་དགོས་ཤིང་། ཁྱད་པར་བྱིང་གནས་ལ། ཞི་འགྱུར་དགེ་བ་སྤང་བ་སྟེ། བསོད་ནམས་ཆ་མཐུན་ཙམ་ལ་བློ་མ་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ལ་ནི་ཉི་ཟླའི་སྣང་བ་ཙམ་ཡང་མེད་པའི་གནས་སུ་གཅིག་ལ་གཅིག་ཟ་ཞིང་དུད་འགྲོའི་སྡུག་བསྔལ་ཤིན་ཏུ་མི་བཟོད་པ་སྣ་ཚོགས་མྱོང་དགོས་པ་ཁྲིད་ཡིག་རྣམས་ལས་གསལ་བ་ལྟར་རོ། །དེའི་ཕྱིར་ན་སྐྱེ་བའི་ཤྭ་འོད་ཅེས་ཆུ་ལོག་གིས་ཉེན་བཞིན་དེའི་རྒྱུ་རྐྱེན་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྦ་རླབས་ཅ་ཅོ་སྒྲོག་པ་ལྟ་བུ་འདི་ག་མ་བཟློག་ན། ལྷ་བས་ལྷག་པའི་ལུས་རྟེན་ནི། མི་ལུས་རིན་པོ་ཆེ་ཡིན་ཏེ། ཆུ་ལོན་ཡང་ཞེས་ར་བས་བཀག་པ་གཟུགས་ཅན་གྱི་རྒྱན་དུ་བཀོད་ན་ས་སྐྱེ་བའི་སྐྱོན་ཉམས་ལེན་གྱིས་བཟློག་པར་མ་བྱས་ན་བརྟན་པ་བྲལ་བའི་མྱ་ངན་ཐང་དུ་འཁྱམས་ཞེས་པའོ། །གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཏེང་ངེ་འཛིན་ནི་ལུང་མ་བསྟན་པའི་ལས་ཡིན་ཕྱིར། དེར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་མི་གཡོ་བའི་རྒྱུ་འབྲས་ཡིན་པས་དེ་ཟད་ནས་སྲིད་པ་ཕྱི་མར་འདུ་བྱེད་པ་དང་། གཟུགས་ཁམས་སུ་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་ཡང་དགེ་བ་བཅུ་དང་བསམ་གཏན་བཞི་གང་རུང་གི་འཕེན་བྱེད་ཀྱི་སྔ་མའི་ལས་ཟད་དེ། འོག་ཏུ་མར་ལྟུང་བར་འགྱུར་བའི་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་དགོས་པའོ། །ཚངས་པ་དང་། ལྷའི་དབང་པོ་དང་། འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་རྣམས་ཡང་། མངོན་པར་མཐོ་བའི་ལུས་རྟེན་དེ་རྣམས་སྤྲིན་བར་གྱི་ཉི་མ་སྣང་བ་བཞིན། སྔོན་བསགས་དཀར་པོའི་རྣམ་སྨིན་གྱིས་རེ་ཞིག་བདེ་བའི་སྐབས་བཙལ་བ་ལྟར་ཡང་དེར་སྐྱེ་བའི་རྒྱུ་དེས་སྤངས་པའི་མོད་ལ་མར་མེའི་ལྕེས་འཐུངས་པའི་ཞུན་མར་བཞིན་དུ་ཉམས་པར་འགྱུར་ཞེས་པའོ། །འདོད་པའི་ཁམས་སུ་རྐང་པས་མནན་ན་ནེ་མས་བྱེད་པའི་རེག་པ་རྩུབ་མོ་མ་ཡིན་པར་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པོ་དང་། ལྷ་དང་ཀླུ་དང་མིའམ་ཅིའི་ལ་ཐོད་ཀྱིས་ལྷ་དབང་གི་ཞབས་ལ་བཏུད་པས་རྐང་པའི་ཆུ་སྐྱེས་ཏེ་ཞབས་པད་དམར་པོར་བསྒྱུར་བར་བྱས་པའི། ལྷའི་གཙོ་བོའི་དབང་པོ་དེ་ཡང་ལྕགས་ཀྱི་གསལ་ཤིང་འབར་བའི་རྩེ་མོར་གདུང་དགོས་སོ། །མཐོ་རིས་བུ་མོའི་ནུ་མ་གསར་པ་ལ་རེག་པའི་འཁྲི་ཤིང་བརྟེན་པར་གྱུར་ཏེ། ལྷ་གཞོན་ནུ་རྣམས་དང་འཁྲིལ་སྦྱོར་བྱེད་ཡུལ་གྱི་དགའ་ཚལ་དང་། གཞལ་མེད་ཁང་མཛེས་ཀྱི་མུ་ཏིག་དྲྭ་ཕྱེད་ཅན་སོགས་རང་རང་གི་དཔལ་འབྱོར་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་སྤངས་ནས་མེ་མུར་གྱི་འོབས་ནང་ལ་སོགས་པར་སྤྱི་ཚུགས་སུ་ལྟུང་ནས་སྡུག་བསྔལ་ལ་སྤྱོད་དགོས་པའོ། །གོས་དང་སྟན་དང་མེ་ཏོག་གི་རྒྱན་སོགས་རྙིངས་པས་འཆི་བའི་ལྟས་བྱུང་བའི་ལྷ་མོ་དག་ནི
Chinese
必須體驗分裂的痛苦。特別是在沉淪之處，要捨棄寂靜的善行，對於那些不傾向於僅僅是福德之分的人來說，在連日月的光明都沒有的地方，互相吞噬，必須體驗各種難以忍受的畜生之苦，正如教導文獻中所闡明的那樣。因此，如果不能阻止像洪水般危險的出生之光，以及像因其原因和條件而發出痛苦波浪的喧囂聲，那麼比天神更優越的身體，就是珍貴的人身。即使像用水壩阻擋洪水一樣，將其裝飾成有形的裝飾品，如果不通過修行來阻止土地產生的過失，就會在無常的悲傷平原上徘徊。無色界的等持是無記業，因此，在那裡出生的原因是不可動搖的因果，因此，當它耗盡時，就會在來世造作。在色界出生的原因也是，十善和四禪定中任何一個的牽引作用的前一個業耗盡，必須體驗向下墮落的痛苦。梵天和天神之王以及轉輪王們，也是如此。那些顯現崇高身體的人，就像雲間的陽光一樣，雖然暫時像尋找先前積累的善業成熟的安樂之時，但一旦捨棄了在那裡出生的原因，就會像燈芯吸乾的蠟油一樣衰退。在欲界，用腳踩踏時，不是粗糙的觸感，而是非常柔軟的觸感，天神、龍和非人等用頭頂禮天神之王的腳，使腳上的蓮花變成紅色的蓮足。那位天神之王也必須在燃燒的鐵柱頂端受苦。依靠接觸天界少女新乳房的藤蔓，成為與天界年輕人交合之處的歡樂園林，以及無量宮殿美麗的珍珠網等，捨棄各自圓滿的財富受用，普遍地墮入火坑等處，必須享受痛苦。穿著的衣服、墊子和花朵裝飾等變得陳舊，出現死亡徵兆的天女們啊！
English
One must experience the suffering of division. Especially in the place of sinking, one must abandon peaceful virtues. For those who do not incline towards just a share of merit, in a place where there is not even the light of the sun and moon, they devour each other, and must experience various unbearable sufferings of animals, as is clarified in the instructional texts. Therefore, if one does not prevent the light of birth, which is like a flood of danger, and the clamor of waves of suffering that arise from its causes and conditions, then the body that is superior to the gods is the precious human body. Even if one blocks the flood with a dam, and adorns it as a tangible ornament, if one does not prevent the faults arising from the earth through practice, one will wander in the desolate plain of impermanence. The samadhi of the formless realm is unindicated karma, therefore, the cause of being born there is the unwavering cause and effect, so when it is exhausted, it will create actions in the next life. The cause of being born in the form realm is also that the previous karma that draws one to any of the ten virtues and four dhyanas is exhausted, and one must experience the suffering of falling downwards. Brahma, the king of the gods, and the wheel-turning kings, too, are like this. Those who manifest exalted bodies, like the sun shining through the clouds, although temporarily seeking a time of happiness as the ripening of previously accumulated white karma, as soon as they abandon the cause of being born there, they will decline like wax consumed by a lamp's flame. In the desire realm, when one steps on something, it is not a rough touch, but a very soft touch, and the gods, nagas, and non-humans bow their heads to the feet of the king of the gods, turning the lotus on their feet into red lotus feet. That king of the gods must also suffer on the burning tip of an iron stake. Relying on the vines that touch the new breasts of heavenly maidens, becoming pleasure gardens for union with young gods, and abandoning their own perfect wealth and enjoyment, such as the beautiful pearl nets of immeasurable palaces, they universally fall into pits of fire and must experience suffering. The goddesses whose clothes, cushions, and flower ornaments become old, and who show signs of death!