Tibetan
局米旁大师教言集MP300金刚萨埵息火供.吉祥旺焰 27-10-1a 金刚萨埵息火供.吉祥旺焰 殊胜诛火供 ༄༅། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཞི་བའི་སྲེག་བླུག་བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབར་བཞུགས་སོ། ། 27-10-1b ཐབ་ཟླུམ་པོ་དཀར་བ་ཆེ་ཆུང་གང་རུང་ཚད་ལྡན་བྱས་ལ་མེ་ཏོག་དཀར་པོའི་ཚོམ་བུ་བཀོད། སྲེག་རྫས་མར་ཁུ་དང་། བལ་བུ་སེ་བ་སོགས་ཤིང་དཀར་པོ་དྲི་བཟང་གི་ཡམ་ཤིང་། སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་བར་ཏིལ། བགེགས་ཞི་བར་ཡུངས་ཀར། ནད་ཞི་བར་གྲོ་སོགས་ཞི་བར་འོས་པའི་རྫས་དང་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་སོགས་གང་འབྱོར་དང་། ཆུ་གཉིས་སོགས་མཆོད་རྫས་བཤམས། བསང་སྦྱང་བྱས་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ། རྫས་རྣམས་ཡིད་བཞིན་འདོད་རྒུར་གྱུར་པ་ཡི། །ཞི་བའི་ལས་ཀུན་འགྲུབ་པའི་རིན་པོ་ཆེ། །ཀུན་དུ་བཟང་པོའི་མཆོད་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས། །དཔག་ཡས་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀུན་གང་བར་གྱུར། །ཅེས་བསམ་ལ། བཀྲ་ཤིས་པའི་ས་ནས་མེ་སྦར། ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྭ་ལ་རཾཿ ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། 27-10-2a ཧཱུྃཿཞེས་རླུང་གཡབ་ཀྱིས་སྦར། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཅེས་པས་ཐབ་བསང་། ཨོཾ་སརྦ་བི་ཤུདྡྷོ་ཨཱཿ ཞེས་པས་སྦྱང་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་བྷྲཱུཾ་ཡིག་ཡོངས་གྱུར་པ། །མཚན་ཉིད་ཡོངས་རྫོགས་ཟླ་འདྲ་ཞི་བའི་ཐབ། །ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་གསལ་ཞིང་མཛེས་པའི་ནང་། །རཾ་ལས་འབར་བའི་མེ་དཔུང་ཆེན་པོའི་དབུས། །རབ་དཀར་པདྨ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་ན། །མེ་ལྷ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །ལྷ་ཡི་དྲང་སྲོང་གཞོན་ནུའི་ཆ་བྱད་མཛེས། །ཕྱག་གཉིས་བགྲང་ཕྲེང་དང་ནི་གུནྡྷེ་བསྣམས། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་བཅས་ཏེ། །ཤིན་ཏུ་ཞི་ཞིང་དང་བའི་ཚུལ་གྱིས་བཞུགས། །བདག་མདུན་ 27-10-2b ཐུགས་ཀའི་འོད་ཀྱིས་ཤར་ལྷོ་ནས། །ཡེ་ཤེས་མེ་ལྷ་སྤྱན་དྲངས་ས་མཱ་ཛཿ ཀྱཻཿ ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་འབྱུང་པོ་ཆེ། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་དྲང་སྲོང་མཆོག །བསྲེག་བླུགས་མཆོད་པ་བཞེས་སླད་དུ། །འབར་བའི་གནས་འདིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། གྱིས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ན་མོ་ན་མ་མིཿ ཞེས་པས་འདུད། མེ་ལྷ་ཞི་ཞིང་དང་བའི་ཞལ། །རཾ་ལས་འོད་ཟེར་སྦུ་གུ་ཡིས། །མར་ཁུའི་བཅུད་དྲངས་གསོལ་བས་དགྱེས། །ཅི་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་པར་བསམ། །ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་པའི་སྔགས་ཀྱིས་མར་ཁུ་ཕུལ་ཞིང་། དཔལ་ལྡན་མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པོ་ཡིས། །སྲེག་བླུག་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །ཞི་དང་ཤིས་པའི་ཕྲིན་ལས་ཀུན། །ཐོགས་མེད་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་འདོད་དོན་བཅོལ། ཡམ་ཤིང་། ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲིཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་ཕུལ་ཞིང་། དཔལ་ལྡན་མེ་ལྷའི་སོགས་འདོད་གསོལ་སྦྱར། ཞི་བའི་སྲེག་རྫས་གཞན་ཀུན་ལ། ཨོཾ་
Chinese
金刚萨埵息火供.吉祥旺焰 殊胜诛火供 金刚萨埵息火供.吉祥旺焰 （27-10-1b） 准备一个圆形白色火炉，大小适中，布置白色花朵。准备酥油和棉花等祭品，以及白色香木。为了平息罪障，准备芝麻；为了平息邪魔，准备芥子；为了平息疾病，准备青稞等适合平息的物品，以及任何可得的白色花朵。准备水等供品，进行清洁净化，并以嗡、阿、吽、吼加持。 观想：『嗡。愿一切物品皆如意成就，成为能成办一切寂静事业的珍宝。愿以普贤供云的无量供养，充满无垠的虚空界。』从吉祥之地点燃火焰，念诵：『嗡，佛陀，火焰，让（藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྭ་ལ་རཾཿ）』。 （27-10-2a） 念诵『吽』，用风扇煽火。念诵『嗡，班杂，阿弥利达，吽，啪特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ）』，以净化火炉。念诵『嗡，萨瓦，比修达，阿（藏文：ཨོཾ་སརྦ་བི་ཤུདྡྷོ་ཨཱཿ）』，进行净化。从空性中，由『勃隆（藏文：བྷྲཱུྃ）』字显现，一个具足一切特征、如满月的寂静火炉。其宽广、广大、明亮而庄严的内部，从『让（藏文：རཾ）』字中生起熊熊燃烧的火焰。在火焰的中央，于洁白莲花和月亮座垫之上，安住着白色火神，一面二臂，形象俊美如年轻的天人。双手持念珠和军持瓶，双足结金刚跏趺坐，以极其寂静祥和的姿态安住。观想自身和前方， （27-10-2b） 从心间的光明中，从东南方迎请智慧火神，萨玛扎！ 『嘿！请来，请来，大种！火神之王，圣者！为了接受焚烧供养，请降临到这燃烧之地！』 念诵『嗡，阿格尼，德瓦，阿卡夏亚，扎（藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ）』，迎请火神。念诵『嗡，班杂，萨玛雅，斯瓦（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ）』，使之与本尊无二无别。以『嗡，阿格尼，德瓦，阿甘（藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ཨརྒྷཾ）』等供养。念诵『嗡，阿格尼，德瓦，那摩，那摩弥（藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ན་མོ་ན་མ་མིཿ）』，顶礼。 观想火神寂静祥和的面容，从『让（藏文：རཾ）』字中发出光芒，通过光芒的管道，吸取酥油的精华，心生欢喜，并承诺完成所托之事。 念诵『嗡，阿格纳耶，梭哈（藏文，梵文天城体：ओम् अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Agnaye Svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈）』，献上酥油。祈愿：『愿具德火神之王，接受这焚烧供养，无碍成办一切寂静吉祥的事业。』 表达所求之事。献上香木，念诵『嗡，菩提，布日克叉亚，梭哈（藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲིཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།）』。祈愿：『愿具德火神……』等，结合所求之事。对其他一切寂静的焚烧供品，念诵『嗡……』
English
Vajrasattva Peaceful Fire Offering. Auspicious Blazing Glory Supreme Subduing Fire Offering Vajrasattva Peaceful Fire Offering. Auspicious Blazing Glory (27-10-1b) Prepare a round, white stove, any size that is appropriate, and arrange white flowers. Prepare offerings such as butter and cotton, as well as white fragrant wood. To pacify sins, prepare sesame seeds; to pacify obstacles, prepare mustard seeds; to pacify diseases, prepare barley, and any other substances suitable for pacification, as well as any available white flowers. Arrange offerings such as water, and purify them. Bless them with Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ. Contemplate: 'Oṃ. May all substances become wish-fulfilling, precious jewels that accomplish all peaceful actions. May the boundless clouds of Samantabhadra's offerings fill the immeasurable expanse of space.' Light the fire from an auspicious place, reciting: 'Oṃ Buddha Jvala Raṃ (藏文：ཨོཾ་བུདྡྷ་ཛྭ་ལ་རཾཿ)' (27-10-2a) Recite 'Hūṃ' and fan the flames. Purify the stove by reciting 'Oṃ Vajra Amṛte Hūṃ Phaṭ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ)'. Purify by reciting 'Oṃ Sarva Biśuddho Āḥ (藏文：ཨོཾ་སརྦ་བི་ཤུདྡྷོ་ཨཱཿ)'. From emptiness, from the syllable Bhrūṃ (藏文：བྷྲཱུྃ) arises a peaceful stove, complete with all characteristics, like the full moon. Within its vast, expansive, clear, and beautiful interior, from the syllable Raṃ (藏文：རཾ) arises a great mass of blazing fire. In the center of the flames, upon a white lotus and moon cushion, resides the white fire god, with one face and two arms, beautiful in the form of a young celestial sage. The two hands hold a rosary and a kuṇḍikā (water pot). The two legs are in the vajra posture. He sits in a very peaceful and serene manner. Visualize yourself and in front of you, (27-10-2b) From the light at the heart, invite the wisdom fire god from the southeast, Samājaḥ! 'Hey! Come here, come here, great being! King of the fire gods, supreme sage! In order to receive the burnt offerings, please come to this blazing place!' Invite the fire god by reciting 'Oṃ Agni Deva Ākarṣaya Jaḥ (藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ)'. Make it non-dual by reciting 'Oṃ Vajra Samaya Tvaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ)'. Offer with 'Oṃ Agni Deva Arghaṃ (藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ཨརྒྷཾ)' etc. Pay homage by reciting 'Oṃ Agni Deva Namo Nama Miḥ (藏文：ཨོཾ་ཨགྣི་དེ་བ་ན་མོ་ན་མ་མིཿ)'. Visualize the peaceful and serene face of the fire god, from the syllable Raṃ (藏文：རཾ) emanates light, through the channel of light, draw the essence of butter, be delighted, and promise to accomplish the entrusted task. Offer butter by reciting 'Oṃ Agnaye Svāhā (藏文，梵文天城体：ओम् अग्नये स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Agnaye Svāhā，汉语字面意思：嗡，火神，梭哈)'. Pray: 'May the glorious king of the fire gods accept this burnt offering and accomplish all peaceful and auspicious actions without hindrance.' Express your wishes. Offer fragrant wood, reciting 'Oṃ Bodhi Brikṣaya Svāhā (藏文：ཨོཾ་བོ་དྷི་བྲིཀྵ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།)'. Pray: 'May the glorious fire god...' etc., combine with your wishes. To all other peaceful burnt offerings, recite 'Oṃ...' --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དཱི་བྱ་དཱི་བྱཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧབྱ་ཀབྱ་བ་ཧ་ན་ཡ་ཆེ་གེ་མོའི་ནད་སོགས་གང་འདོད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་ཅི་རིགས་ཕུལ་ཞིང་འདོད་གསོལ་བྱ། དེ་ནས་མེ་ཏོག་དཀར་པོ་ཐབ་ཏུ་ 27-10-3a དོར་ལ། ན་མོ། དཔལ་ལྡན་མེ་ལྷ་རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ལས་ཐམས་ཅད་བྱེད་པས་མེ་ཉིད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེར་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས་སྲེག་རྫས་ཐམས་ཅད་ལྷའི་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་དང་བདག་གམ་རྒྱུ་འབྱོར་ཆེ་གེ་མོའི་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མཐར་ཕྱིན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བྱས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་རཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་མར་ཁུ་ཐིགས་གཅིག་ཐབ་ཏུ་བླུགས་པས། མེ་ལྷ་འབར་བའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ཡི། །ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་པ་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །མེ་ལྕེ་དཀར་གསལ་འབར་ཞིང་འཁྱིལ་བའི་ཀློང་། །འོད་གསལ་ཞི་བ་ཆེན་པོའི་ཕོ་བྲང་དུ། །སྣང་སྟོང་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་སྐུ། །དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལྷ་ཚོགས་ཀུན། །རྡོ་རྗེ་རིགས་ཀྱི་ཡུམ་ཆེན་མཱ་མ་ཀི། །སྐུ་མདོག་ཕྱག་མཚན་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྣམས། །སོགས་གང་འདོད་ཁ་བསྒྱུར་བྱ། ༧ མ་འདྲེས་ཡོངས་རྫོགས་ཆུ་ཟླའི་ཚུལ་དུ་གསལ། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དབང་བསྐུར་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཡི་གེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་གཉིས་སུ་མེད་པར་བསྟིམ། །ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་རྩ་སྔགས་གསུམ་མམ་བདུན་གྱི་ཤམ་དུ། བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་པས་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿས་བསྟིམ། ཕྱི་ནང་གསང་མཆོད་ཚིགས་བཅད་དམ་སྔགས་ཅི་རིགས་པས་ཕུལ་ལ། 27-10-3b མི་རྟོག་རྡོ་རྗེ་མས་བསྟོད། ལྷ་རྣམས་ཞི་ཞིང་དང་བའི་ཉམས་གྱིས་ནི། །འོད་ཟེར་དཀར་པོས་སྣང་སྲིད་ཀུན་ཁྱབ་པས། །སྲིད་ཞིའི་རྒུད་པ་ཞི་བར་མཛད་པའི་ཀློང་། །མཁའ་ཁྱབ་སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །ཏིལ་གྱི་གོང་བུ་བཞིན་དུ་མངོན་བཞུགས་ཏེ། །རབ་དཀའ་ཟླ་བ་ལ་གནས་བསྒྲུབ་བྱ་ལ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱིས་དགོངས་པ་མཛད། །ཡུམ་རྣམས་རིན་ཆེན་བུམ་པའི་བདུད་རྩིས་བཀྲུ། །སེམས་དཔའ་སེམས་མས་བཀྲ་ཤིས་མེ་ཏོག་འཐོར། །ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་ཀྱིས་བགེགས་ཀུན་ཞི་བར་མཛད། །ཀུན་ཀྱང་ཞི་བ་ཆེན་པོའི་ཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །བཀྲ་ཤིས་དགེ་ལེགས་སྩོལ་བའི་རྣམ་པར་བཞུགས། །ཅུང་ཟད་འཛུམ་པར་ལྗགས་སྟེང་རཾ་ཡིག་ལས། །འོད་ཀྱི་སྦུ་གུས་བདུད་རྩི་གསོལ་བར་གྱུར། །ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུྃ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པས་མར་ཁུ་ཕུལ། ཡམ་ཤིང་རྩ་སྔགས་ལ་བོ་དྷི་སྦྱར་བས་ཕུལ་སོ་སོའི་མཐར། ཨོཾ། དཔལ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ལྷ་ཚོགས་ཀྱིས། །བཀྲ་ཤིས་མཆོག་གི་མཆོད་པ་འདི་བཞེས་ལ། །རབ་འབྱམས་ཞི་བའི་ཕྲིན་ལས་མ་ལུས་པ། །ཐོགས་མེད་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་འདོད་གསོ
Chinese
念诵‘ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དཱི་བྱ་དཱི་བྱཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧབྱ་ཀབྱ་བ་ཧ་ན་ཡ་ཆེ་གེ་མོའི་ནད་སོགས་གང་འདོད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱཿ’，然后根据需要供奉并祈愿。接着，将白色花朵投入火中，念诵：‘顶礼！具德火神，智慧之王，您能成办一切事业，请将火加持为智慧之火，将所有焚烧之物转化为献给诸神的食物，并祈请您圆满成办平息我或某某（施主）所有违缘的息灾事业。’这样祈祷后，念诵‘嗡 班杂 扎拉 讓(Oṃ Vajra Jvālā Raṃ)’，并向火中滴一滴酥油。 火焰之神显现燃烧之相，法界离戏之智慧，白色明亮的火焰燃烧回旋，在光明寂静的大殿中，显现空性不二之智慧身，具德金刚萨埵的诸神众，金刚部的伟大佛母玛玛 Ki（藏文：མ་མ་ཀི，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：Māmakī，字面意思：妈咪佛母），其身色、手印、饰品和装束等，随所欲而变化。完全清净，如水中之月般显现，圆满了五种智慧的灌顶。三处（身、语、意）的三个种子字（嗡、啊、吽）发出光芒，迎请智慧尊者融入自身，二者无别。以铁钩手印，在根本咒之后加上三遍或七遍‘班杂 萨玛扎(vajra sāmājaḥ)’来迎请，以‘扎 吽 棒 霍(jaḥ hūṃ baṃ hoḥ)’融入。以外、内、密供，以偈颂或咒语等方式供养。 以无分别金刚歌赞颂：诸神寂静而喜悦，白色光芒遍布所有显现，平息了轮回和涅槃的衰败，遍布虚空的诸佛菩萨众，如芝麻荚般显现安住，于极其稀有的月亮之上，诸佛皆垂念，佛母们以珍宝宝瓶中的甘露沐浴，菩萨们散布吉祥之花，忿怒尊众平息所有障碍，一切皆以寂静之事业，赐予吉祥和善妙，略带微笑，舌尖上的让(raṃ)字发出光芒，以光芒的管道享用甘露。念诵‘嗡 班杂 萨埵 吽(Oṃ Vajrasattva Hūṃ)，嗡 阿格纳耶 梭哈(Oṃ Agnaye Svāhā)’，供养酥油。将杨树枝与根本咒及菩提心结合起来供养，并在每次供养结束时念诵：‘嗡，具德金刚萨埵的诸神众，请享用这殊胜的吉祥供品，愿所有广大的息灭事业，毫无阻碍地如意成就。’这样祈愿。
English
Recite ‘Agnaye Ādī Bya Dī Bya Ābi Sha Ābi Sha Mahā Shrīye Habya Kabya Baha Naya Che Ge Mo'i Nad Sog Gang Dod Shāntiṃ Kuru Svāhāḥ’, then offer and pray as needed. Next, throw a white flower into the fire and recite: ‘Namo! Glorious Fire God, King of Wisdom, you accomplish all actions, please bless the fire as the fire of wisdom, transform all burnt offerings into food for the gods, and I pray that you perfectly accomplish the pacifying activity of pacifying all unfavorable conditions for me or so-and-so (patron).’ After praying in this way, recite ‘Oṃ Vajra Jvālā Raṃ’ and pour a drop of ghee into the fire. The fire god appears in a burning form, the wisdom of the Dharmadhatu free from elaboration, the white and bright flames burn and swirl, in the vast space of the clear and peaceful great palace, the wisdom body of non-duality appears, the deities of the glorious Vajrasattva, the great mother of the Vajra family, Māmakī (藏文：མ་མ་ཀི，梵文天城体：मामाकी，梵文罗马拟音：Māmakī，字面意思：妈咪佛母), her body color, hand gestures, ornaments, and attire, etc., change as desired. Completely pure, appearing like the moon in water, completing the empowerment of the five wisdoms. The three seed syllables (Oṃ, Āḥ, Hūṃ) at the three places (body, speech, and mind) emit light, inviting the wisdom beings to merge into oneself, without duality. With the iron hook mudra, add three or seven times ‘Vajra Sāmājaḥ’ after the root mantra to invite, and merge with ‘Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ’. Offer outer, inner, and secret offerings, with verses or mantras, etc. Praise with the non-conceptual Vajra song: The gods are peaceful and joyful, white light pervades all phenomena, pacifying the decline of samsara and nirvana, all the Buddhas and Bodhisattvas pervading the sky, appearing and abiding like sesame pods, on the extremely rare moon, all the Buddhas contemplate, the mothers bathe with the nectar of precious vases, the Bodhisattvas scatter auspicious flowers, the wrathful ones pacify all obstacles, all with the activity of great peace, bestow auspiciousness and goodness, slightly smiling, the syllable Raṃ on the tip of the tongue emits light, using the tube of light to enjoy the nectar. Recite ‘Oṃ Vajrasattva Hūṃ, Oṃ Agnaye Svāhā’, offering ghee. Combine the Yang tree branch with the root mantra and Bodhicitta to offer, and at the end of each offering recite: ‘Oṃ, may the deities of the glorious Vajrasattva, please accept this supreme auspicious offering, may all the vast pacifying activities, be accomplished without hindrance as desired.’ Pray in this way. --------------------------------------------------------------------------------