Tibetan
ཡོན་པར་ཁྲབ་བྱང་མིག་དགུ་བཏགས་ནས་ངར་གླུད་ལ་བསྐུར་བ་རྩ་འདྲེ་གཏོའམ་འདྲ་བའི་གཏོ། ཤིང་ཚར་བའི་ཕོ་གདོང་ལ་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཁྲམ་བཏབ་པ་ངར་མི་ལ་བསྐུར་ཏེ་ནུབ་ཏུ་བཏང་བ་རྩ་བའི་གཏོ། འདུས་པ་ཏོག་དང་རྣམ་འཇོམས་ཀྱི་གཟུངས་བསྒྲག་པ་བརྒྱབ་གཏོ། འདྲེ་གཟུགས་ལ་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་མདའ་བརྒྱབས་ནས་ཤ་རུ་ལ་བསྐྱོན་ནས་ནུབ་ཏུ་མཆོད་རྟེན་ཞབས་སུ་མནན་པ་འགྲུབ་གཏོ། ན་ཟླའི་མིང་དང་ངར་མི་བྱ་སྤྲེལ་གཟུགས་རྣམས་སྤྲེལ་ཐོད་དཀར་པོར་བཅུག་བཏང་གླུད་གཏོ། གཡག་རུ་གཡས་པར་གདོན་འདྲེའི་མིང་བཅུག་སྒོ་འོག་ཏུ་མནན་པ་གདོན་གཏོ། བཙུན་པ་དང་ན་ཟླ་ལ་སྟོན་མོ་དྲངས་པ་ཚོགས་གཏོ། ནད་པའི་གོས་ཀྱིས་རའི་མགོ་སུག་གཏུམས་པ་ནུབ་ཏུ་བསྲེགས་པ་ཤི་གཏོ། ངར་མི་ལོ་གྲངས་ནུབ་ཕྱོགས་བཏང་བ་ན་གཏོ། རའི་སྙིང་ནང་གསེར་དངུལ་ཟངས་ལྕགས་ཀྱིས་བཀངས་ནས་ནུབ་ཏུ་བཏང་བ་སྙིང་གཏོ། ཤ་རུ་ལ་གཤེད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བཏགས་ལ། དར་སྣ་དང་བལ་མཚོན་གྱིས་བརྒྱན་ནས། དེ་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་ 7-22-2b བསྐྱལ་བ་བྱོལ་གཏོ། ཡང་དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་བྱས་པའི་ཐལ་བ་ནུབ་ཏུ་ཕྱར་བ་བྱོལ་གཏོ། ནུབ་ཏུ་མཆོད་རྟེན་དཀར་པོ་བརྩིགས་པའི་འོག་ཏུ་གྲེ་བོ་མནན་པས་འཛིན་གྱི་གཏོ། ཟིན་གྱི་གཏོ་བྱེད་ལཔ་དགྲ་གཏོའོ། ཁེན། ལ་རྟ་དཀར་ཁྱི་དཀར་ལ་ངར་གླུད་བསྐྱོན་པ་ནུབ་བྱང་བཏང་བ་ལྷ་གཏོ། རྟ་ཐོད་ཁྱི་ཐོད་དར་སྣས་བརྒྱན་པ་བཏང་བ་འདྲེ་གཏོ། སེ་བའི་ཕོ་གདོང་ལོ་གྲངས་ཁྲམ་ཅན་དང་ལྷམ་གཡོན་པ་ནུབ་བྱང་བཏང་བ་རྩ་བའི་གཏོ། གཙུག་ཏོར་དཀར་མོ་དང་བསྐང་བཤགས་བྱ་བ་མཐུན་གཏོ། འདྲེ་གཟུགས་སམ་མིང་བྱང་ནུབ་བྱང་མཆོད་རྟེན་འོག་ཏུ་མནན་པ་འབྲུབ་གཏོ། འདྲེའི་མིང་གཟུགས་ལྷ་ཁང་འོག་ཏུ་མནན་པ་གདོན་གཏོ། ཟན་ལས་གླང་དགུའི་གཟུགས་བྱས་པའི་ཁོག་པར་རིན་པོ་ཆེ་བྲིས་པ་བཅུག་ནས་ནད་པའི་སྔས་སུ་སྦས་ཏེ་མནན་པ་ན་གཏོ། དྲག་པོའི་སྦྱིན་སྲེག་ནུབ་བྱང་བྱ་བ་བྱོལ་གཏོ། རྟ་ཐོད་དམ་ཁྱི་ཐོད་ལ་འདྲེ་གཟུགས་བྲིས་ནས་དགྲའི་སྒོར་བསྐྱལ་བ་བསྒྱུར་གཏོའོ། །མདའ་ལ་མེའི་མདེའུ་བཙུག་ནས་དགྲ་ཕྱོགས་སུ་བརྡེག་བ་བྱོལ་གཏོ། ནུབ་བྱང་མཆོད་རྟེན་སེར་པོ་བརྩིགས་པ་ས་འཛིན་གྱི་གཏོ། གླུད་སྒོ་འགགས་ན་ཟོན་གྱི་གཏོ་བྱེད་པ་དགྲ་གཏོའོ། །ལུག་གམ་ཁྱི་ཐོད་དུ་ངར་གླུད་ལོ་གྲངས་གཏུམས་ 7-22-3a པ་ནུབ་བྱང་བཏང་བ་ན་གཏོ། ཡང་ན་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ངར་གླུད་ཕྱིངས་བའི་ཁུད་དུ་གཏུམས་ནས་བཏང་བ་ན་གཏོ། ནད་པའི་འོག་ཏུ་ངར་གླུད་དམ། ཁྱི་ཐོད་སྦ་བ་ཤི་གཏོ།ན་ཟླའི་དགེ་འདུན་ལ་སྟོན་མོ་དྲངས་བ་ཚོགས་གཏོ། ཁམ། གླང་སྔོན་པོ་དང་འུར་རྡོ་བྲ་ཟན་ནུབ་བཏང་ལྷ་གཏོ། གླང་ཐོད་དང་དམར་ཤ་བཏང་བ་འདྲེ་གཏོ། ངར་མི་རྒྱན་ཅན་དང་མདའ་འཕང་བཏང་བ་བྱོལ་གཏོ། གླང་མལ་ལོ་གྲངས་ཀྱི་ཁྲམ་བཏབ་
Chinese
将九眼护身符（yon par khrab byang mig dgu btags）作为赎祭品送走，这是根除邪魔的朵（rtsa 'dre gto）或类似的朵。 在木制人像（shing tshar ba'i pho gdong）上刻上年龄数字，将其作为赎祭品送给凶恶之人（ngar mi），然后向西送走，这是根本的朵（rtsa ba'i gto）。 念诵积聚咒（'dus pa tog）和破除金刚（rnam 'joms）的陀罗尼，这是咒语朵（brgyab gto）。 在魔鬼塑像的左腋下射箭，用肉叉（sha ru）刺穿，然后在西方的佛塔下镇压，这是成就朵（'grub gto）。 将同龄人的名字和凶恶之人、鸟、猴子的形象放入白色猴头骨中送走，这是赎祭朵（glud gto）。 在右牦牛角中放入恶鬼的名字，镇压在门下，这是恶鬼朵（gdon gto）。 为僧侣和同龄人设宴，这是会供朵（tshogs gto）。 用病人的衣服包裹羊头，在西方焚烧，这是死亡朵（shi gto）。 将凶恶之人（ngar mi）和年龄数字向西方送走，这是疾病朵（na gto）。 在羊心中装满金、银、铜、铁，然后向西方送走，这是心朵（snying gto）。 在肉叉（sha ru）上盖上刽子手的印章，用丝绸和羊毛装饰，然后将其送到敌方，这是逃脱朵（byol gto）。 或者，将进行猛烈火供（drag po'i sbyin sreg）后的灰烬向西方扬起，这是逃脱朵（byol gto）。 在西方建造白色佛塔，在塔下镇压哑巴，这是控制的朵（'dzin gyi gto）。 进行控制朵（zin gyi gto）是为了击败敌人，克！（khen） 将白马、白狗作为赎祭品送给凶恶之人（ngar glud），然后向西北方向送走，这是神朵（lha gto）。 用丝绸装饰马头、狗头，然后送走，这是魔朵（'dre gto）。 将刻有年龄数字的木制人像（se ba'i pho gdong lo grangs khram can）和左鞋向西北方向送走，这是根本的朵（rtsa ba'i gto）。 进行顶髻尊胜佛母（gtsug tor dkar mo）的祈请和忏悔，这是和合朵（mthun gto）。 将魔鬼塑像或名牌镇压在西北方向的佛塔下，这是成就朵（'brub gto）。 将魔鬼的名字和塑像镇压在寺庙下，这是恶鬼朵（gdon gto）。 用糌粑制作九头牛的形象，在牛的身体里放入写有珍宝的纸条，然后藏在病人的枕头下镇压，这是疾病朵（na gto）。 在西北方向进行猛烈火供（drag po'i sbyin sreg），这是逃脱朵（byol gto）。 在马头或狗头上画上魔鬼的形象，然后送到敌人的门口，这是转移朵（bsgyur gto）。 将带有火焰箭头的箭射向敌方，这是逃脱朵（byol gto）。 在西北方向建造黄色佛塔，这是土地控制的朵（sa 'dzin gyi gto）。 如果赎祭品的门被堵住，就进行防御朵（zon gyi gto），这是击败敌人的朵（dgra gto）。 用羊或狗的头骨包裹凶恶的赎祭品（ngar glud）和年龄数字，然后向西北方向送走，这是疾病朵（na gto）。 或者，将年龄数字的凶恶赎祭品（ngar glud）包裹在掏空的洞里送走，这是疾病朵（na gto）。 在病人身下藏匿凶恶的赎祭品（ngar glud）或狗头，这是死亡朵（shi gto）。 为同龄的僧侣设宴，这是会供朵（tshogs gto）。 卡！（kham） 将青牛和投石器、荞麦糌粑向西方送走，这是神朵（lha gto）。 送走牛头和生肉，这是魔朵（'dre gto）。 送走装饰华丽的凶恶之人（ngar mi）和箭，这是逃脱朵（byol gto）。 在牛圈上刻上年龄数字，这是……（glang mal lo grangs kyi khram btab）
English
Sending away a nine-eyed amulet (yon par khrab byang mig dgu btags) as a ransom offering, this is a root demon 'Do (rtsa 'dre gto) or a similar 'Do. Inscribing age numbers on a wooden effigy (shing tshar ba'i pho gdong), sending it as a ransom offering to a fierce person (ngar mi), and then sending it westward, this is a fundamental 'Do (rtsa ba'i gto). Reciting the Accumulation Mantra ('dus pa tog) and the Vajra Destroyer (rnam 'joms) dharani, this is a mantra 'Do (brgyab gto). Shooting an arrow into the left armpit of a demon effigy, piercing it with a meat fork (sha ru), and then suppressing it under a stupa in the west, this is an accomplishment 'Do ('grub gto). Placing the names of peers and the images of fierce people, birds, and monkeys into a white monkey skull and sending it away, this is a ransom 'Do (glud gto). Placing the names of evil spirits into a right yak horn and suppressing it under a door, this is an evil spirit 'Do (gdon gto). Hosting a feast for monks and peers, this is a gathering 'Do (tshogs gto). Wrapping a sheep's head with the patient's clothes and burning it in the west, this is a death 'Do (shi gto). Sending a fierce person (ngar mi) and age numbers westward, this is a disease 'Do (na gto). Filling a sheep's heart with gold, silver, copper, and iron, and then sending it westward, this is a heart 'Do (snying gto). Affixing the executioner's seal on a meat fork (sha ru), decorating it with silk and wool, and then sending it to the enemy's side, this is an escape 'Do (byol gto). Alternatively, scattering the ashes from a fierce fire puja (drag po'i sbyin sreg) westward, this is an escape 'Do (byol gto). Building a white stupa in the west and suppressing a mute person under it, this is a control 'Do ('dzin gyi gto). Performing a control 'Do (zin gyi gto) is to defeat the enemy, Khen! Sending a white horse and a white dog as a ransom offering to a fierce person (ngar glud), and then sending it northwest, this is a god 'Do (lha gto). Decorating a horse's head and a dog's head with silk and sending them away, this is a demon 'Do ('dre gto). Sending a wooden effigy (se ba'i pho gdong lo grangs khram can) inscribed with age numbers and a left shoe northwest, this is a fundamental 'Do (rtsa ba'i gto). Performing the Ushnishavijaya (gtsug tor dkar mo) prayer and confession, this is a harmony 'Do (mthun gto). Suppressing a demon effigy or nameplate under a stupa in the northwest, this is an accomplishment 'Do ('brub gto). Suppressing a demon's name and effigy under a temple, this is an evil spirit 'Do (gdon gto). Making an effigy of nine bulls from tsampa, placing a paper inscribed with jewels inside the bull's body, and then hiding it under the patient's pillow and suppressing it, this is a disease 'Do (na gto). Performing a fierce fire puja (drag po'i sbyin sreg) in the northwest, this is an escape 'Do (byol gto). Drawing a demon effigy on a horse's head or a dog's head and then sending it to the enemy's door, this is a transfer 'Do (bsgyur gto). Shooting an arrow with a flaming arrowhead towards the enemy, this is an escape 'Do (byol gto). Building a yellow stupa in the northwest, this is a land control 'Do (sa 'dzin gyi gto). If the ransom offering's door is blocked, performing a defense 'Do (zon gyi gto), this is a defeat the enemy 'Do (dgra gto). Wrapping a fierce ransom offering (ngar glud) and age numbers in a sheep's or dog's skull and sending it northwest, this is a disease 'Do (na gto). Alternatively, wrapping a fierce ransom offering (ngar glud) with age numbers in a hollowed-out hole and sending it away, this is a disease 'Do (na gto). Hiding a fierce ransom offering (ngar glud) or a dog's head under the patient, this is a death 'Do (shi gto). Hosting a feast for peer monks, this is a gathering 'Do (tshogs gto). Kham! Sending a blue bull and a slingshot, buckwheat tsampa westward, this is a god 'Do (lha gto). Sending away a bull's head and raw meat, this is a demon 'Do ('dre gto). Sending away a decorated fierce person (ngar mi) and an arrow, this is an escape 'Do (byol gto). Inscribing age numbers on a cattle pen, this is... --------------------------------------------------------------------------------