Back to the library

jld018 0007.ornament for clear realization commentary extensive commentary golden garland text below peak application.g2.0f

Page 87 of 87

Chinese

意义。 与圣者和智者的众多论典相关联地阐述,这使人智慧明朗、心生欢喜的论述,不是我所能及的,又是谁的智慧呢?因此,我心中认为这没有过失,但对于那些目光无碍者们的智慧,因为我以弱小孩子的想法来衡量,如有任何错误,我向胜者和比我贤能者忏悔。被智慧努力的同伴所抛弃,以及缺乏努力和智慧财富,以及未见自他宗派之大海的,自诩贤能者如果诽谤,也只是徒劳而已。世间始祖以自己的意愿随意摆布整个世间是虚假的。如果这是真实的,为何没有能与此匹敌的,如此论述的注释呢?凡是那些思辨能力不弱,且以努力战胜懒惰机会的人们,从内心深处如胜母般精通论典,希望了解者可以进入此论述。 于此道理努力,我的福德,如月光洒落的雪山之顶,愿所有迷失道路的众生,都进入这胜者的殊胜正道。愿我也永不离开这殊胜正道,与长久相伴的善友身心二者,当被凶恶的死主离间之时,对此不悦,却也欢喜,在那一瞬间,愿年轻的心灵,享受愿望和戒律的青春,到达弥勒胜者的面前,以其言语之甘露,满足我的耳朵。以多闻的经论之海,以及遍入天的力量搅动,愿圆满产生的善说部分,以及这阐明百千难点的莲花蕊,在无数调伏者的顶髻上闪耀。愿它不从天道坠落到日月之上,愿山王不从水藏之下解脱。愿它如是安住于此,成为满足寻求般若波罗蜜多意义者的愿望之自在之王。著作题记:名为《般若波罗蜜多教授论著现观庄严论》及其注释的广释《善说金鬘》是,以无边无际的教证和证悟功德而有自在者,为了使众多有情的解脱道清晰显现。

English

Meaning. Explaining in connection with many treatises of noble and wise ones, this discourse that makes the mind clear and pleasing, whose wisdom is it if not mine? Therefore, I think there is no fault in this, but for the wisdom of those with unobstructed vision, because I measure with the thoughts of a small child, I confess any errors to the victors and those wiser than myself. Abandoned by companions of diligent wisdom, and lacking the wealth of diligence and wisdom, and not seeing the ocean of self and other schools, if the self-proclaimed wise one slanders, it is only in vain. It is false that the primordial ancestor of the world manipulates the entire world at will. If this is true, why is there no commentary that can match this kind of discourse? All those who are not weak in their ability to reason, and who have overcome the opportunity of laziness with effort, from the bottom of their hearts, like the victorious mother, are proficient in the scriptures, and those who wish to understand can enter this discourse. By striving in this way, may my merit, like the peak of a snow mountain where moonlight falls, may all sentient beings who have lost their way enter this excellent path of the victors. May I also never be separated from this excellent path, and may the two, body and mind, of the good friend who has been with me for a long time, when they are separated by the evil lord of death, be displeased with this, but also rejoice, and in that moment, may the young mind enjoy the youth of wishes and discipline, and arrive before the victorious Maitreya, and may the nectar of his words satisfy my ears. By stirring the ocean of scriptures and commentaries with much learning and the power of all-pervading, may the part of the well-spoken that is completely produced, and this lotus stamen that clarifies hundreds of thousands of difficult points, shine on the crowns of countless beings to be tamed. May it not fall from the path of the gods to the sun and moon, may the king of mountains not be freed from under the water treasure. May it abide here in this way, becoming the king of freedom that fulfills the wishes of those who seek the meaning of the Prajnaparamita. Colophon: The extensive explanation called "The Golden Rosary of Good Sayings," which is a commentary on the treatise on the instructions of the Prajnaparamita, the Ornament of Clear Realization, is one who has mastery over the immeasurable teachings and the qualities of realization, in order to clearly reveal the path of liberation for many beings.

Tibetan

་དུ་མཚན་ནས་སྨོས་ཏེ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ་དོན་གྲུབ་རིན་ཆེན་མཚན་གཞན་ཤར་ཕྱོགས་པ་རིགས་པའི་དཔའ་བོའི་ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་སྤྱི་བོས་གུས་པར་བླངས་ཤིང༌། གཏིང་ཟབ་ལ་མཐའ་མེད་པའི་མཁྱེན་པ་དྲི་མ་མེད་པ་མངའ་བས། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་དགོངས་འགྲེལ་དང་བཅས་པ་ཇི་བཞིན་དུ་འབྱེད་པ་ལ་གཞན་དྲིང་མི་འཇོག་པའི་བློ་གྲོས་ཀྱི་སྤོབས་པ་དང༌། དམིགས་པ་མེད་པའི་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་དང་ལྡན་པ། དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱའི་པཎྜི་ཏ་ཆེན་པོ་ཀུ་མཱ་ར་མ་ཏའི་གསུང་གི་བདུད་རྩིས་བློ་གྲོས་ཀྱི་ལུས་སྟོབས་རྒྱས་པར་བྱས་པས། བདག་དང་གཞན་གྱི་གྲུབ་པའི་མཐའ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་ཏུ་སོན་ཀྱང་ཁེངས་པ་དང་བྲལ་ཞིང་ཐུབ་པའི་དབང་པོའི་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་ལེགས་པར་གནས་པ། ཡུལ་གངས་ཅན་གྱི་མཐར་སྐྱེས་པའི། མང་དུ་ཐོས་པ་ཤར་ཙོང་ཁ་པ་བློ་བཟང་གྲགས་པའི་དཔལ་གྱིས། བློ་གསལ་ཞིང་དོན་དུ་གཉེར་བའི་འདུན་པ་དང་ལྡན་པའི། བཤེས་གཉེན་མང་པོས་ཡུན་རིང་མོ་ནས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་དོན་དུ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་འགྱུར་རོ་འཚལ་བཞུགས་པའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ། འཚལ་ཡང་དགོན་དུ་ཕལ་ཆེར་གྲུབ་པར་བྱས་ཤིང༌། མཁས་གྲུབ་བར་མ་ཆད་དུ་བྱོན་པའི་ཆོས་གྲྭ་ཆེན་པོ་བདེ་བ་ཅན་དུ་རབ་བྱུང་གི་ལོ་སྣྲོན་གྱི་ཟླ་བ་ལ་མཇུག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་སྦྱར་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི། ལམ་བཟང་པོ་འདི་ལ་ཤེས་ནས་མོས་པ་ཐོབ་པ་ཤར་མདོ་སྨད་པ་ལྡོང་ སྟོན་ཛྙཱ་ན་ཤྲཱིའོ། །འདིས་ཀྱང་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་ཕན་ཐོགས་པར་གྱུར་ཅིག མངྒལཾ། རྒྱལ་བའི་དགོངས་ཟབ་ཡུམ་དོན་འཛམ་བུའི་འབྲས། །ཟབ་པ་རླིང་མདོ་འགྲེལ་རྒྱ་མཚོར་འབབ་པའི་བཅུད། །ལུང་རིགས་གཟི་འོད་འབུམ་གྱི་ལེགས་བསྟེར་བའི། །གསེར་གྱི་ཕྲེང་མཛེས་བློ་གསལ་རྒྱན་གྱི་ཕུལ། །བློ་བཟང་བསྟན་པའི་གདུགས་དཀར་མཁའ་ཁྱབ་ཏུ། །འདེགས་མཁས་གྲུབ་དབང་མཁྱེན་བརྩེའི་ཉི་མའི་གཟི། །ཆོས་སྦྱིན་མི་ཟད་དབར་དུ་བསྒྲུན་པའི་དགེས། །ཐུབ་བསྟན་སྙིང་པོ་ཞྭ་སེར་ལུགས་བཟང་རྒྱས། །བསྟན་འཛིན་བརྟན་ཅིང་མགོན་པོའི་སྐུ་ཕྲེང་ཀུན། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་དང་མཁས་བཙུན་བཟང་པོ་ཡིས། །མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་སྤེལ་ཟླ་བྲལ་ཤོག །རྨད་བྱུང་མཛད་འཕྲིན་སྐྱེ་བ་ལྔ་བའི་སྒོ། །སྲིད་གསུམ་གདུང་བའི་རིམས་ནད་འཕྲོག་པའི་སྨན། །རིས་མེད་ཡོངས་ལ་ཕན་བདེའི་ཤིས་བྱེད་པའི། །བཀྲ་ཤིས་དབྱངས་སྙན་རྟག་ཏུ་སྒྲོག་གྱུར་ཅིག །སྭ་སྟི། །རྒྱལ་བསྟན་པད་ཚལ་ཕན་བདེའི་དྲི་བསུང་ཅན། །བཤད་སྒྲུབ་འདབ་རྒྱས་རྣམ་གྲོལ་སྦྲང་རྩིའི་བཅུད། །འགྲོ་ཀུན་སྤྱོད་ཕྱིར་སྐྱེ་བཞི་དགེ་བཅུའི་གླིང་། །ཆོས་སྡེ་ཆེ་ནས་ཆོས་སྦྱིན་ཆར་འདི་སྤེལ། ། མངོན་པར་རྟོགས་པའི་རྒྱན་འགྲེལ་པ་དང་བཅས་པའི་རྒྱ་ཆེར་བཤད་པ་ལེགས་བཤད་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་ལས་རྩེ་མོའི་མངོན་པར་རྟོགས་པའི་སྐབས་མན་ཀྱི་འགྲེལ་པ།

Chinese

也特别提到,法主敦珠仁钦,别名夏东巴,以头顶恭敬地接受了理智勇士的足尘。他拥有深刻而无限的、无垢的智慧,能够像剖析已逝者的经文及其注释一样,毫不依赖他人地剖析,拥有无与伦比的智慧勇气,并具有无缘大慈悲。他以吉祥萨迦班智达大士古玛拉玛达的教言甘露滋养了智慧之身,即使已超越了自我和他人的宗派之海,也毫不自满,并完美地安住于能仁的苦行之中。在雪域边陲出生的,多闻的夏东喀巴·洛桑扎巴的荣光,为了那些聪慧且渴望真理,并受到众多善知识长期祈请的人们,在已逝者的经文翻译完成的大寺庙中,在蔡扬寺(蔡公堂寺)几乎完成了。由贤哲和成就者不断涌现的大法学院德瓦坚(极乐世界)中,在绕迥年(胜生周)的索南月(善月,藏历四月)完成了最后的编纂。书写者是了解这条好道路并获得信仰的夏多麦巴·东敦嘉纳西日。愿此也能利益珍贵的教法。吉祥!胜者的甚深意旨,母经之义,是赡部洲的果实。甚深而广阔的经疏,是流入大海的精华。以经论之光芒,赐予无量福祉,是黄金之链,是聪慧者的庄严顶饰。愿洛桑教法的白伞,遍布虚空。愿高举它的贤哲成就自在,智慧与慈悲的日光。以无尽的法布施所积之善,愿能仁教法的核心,格鲁派的优良传统得以弘扬。愿持教者稳固,愿怙主之化身连绵不断。愿以讲辩著述和贤善之行,使显密讲修弘扬光大,无与伦比。愿奇妙事业开启五种化身之门。愿消除三有众生痛苦的瘟疫之药。愿为无偏一切众生带来利益安乐的吉祥之音,恒常宣扬。愿吉祥!愿胜者教法的莲园,充满利益安乐的芬芳。愿讲修之花瓣盛开,愿解脱之蜜

English

Also specifically mentioned, the Dharma Lord Dhondup Rinchen, also known as Shar Dongpa, respectfully took the dust from the feet of the intellectual hero with his head. He possesses profound and limitless, immaculate wisdom, capable of dissecting the scriptures of the departed and their commentaries as they are, without relying on others, possessing unparalleled intellectual courage, and endowed with impartial great compassion. He nourished the body of wisdom with the nectar of the teachings of the glorious Sakya Pandita the Great Kumārarāmata, and even though he has crossed the ocean of self and other sectarian views, he is not arrogant and perfectly abides in the asceticism of the Able One. Born on the edge of the snowy land, the glory of the greatly learned Shar Tsongkhapa Lobsang Drakpa, for those who are intelligent and eager for truth, and who have been long prayed for by many spiritual friends, in the great monastery where the translation of the scriptures of the departed was completed, it was almost completed in Tselyang Monastery (Tsaigungtang Monastery). In the great Dharma College of Dewachen (Sukhavati), where wise and accomplished beings have continuously emerged, the final compilation was completed in the Sonam month (Good Month, Tibetan April) of the Rabjung year (cycle). The scribe is Shar Domaypa Dongton Jnanashri, who understands this good path and has gained faith. May this also benefit the precious Dharma. Mangalam! The profound intention of the Victorious Ones, the meaning of the Mother Sutra, is the fruit of Jambudvipa. The profound and vast commentary, is the essence flowing into the ocean. With the light of scripture and reason, bestowing countless benefits, it is a golden chain, the supreme ornament of the intelligent. May the white umbrella of the Gelug teachings of Lobsang spread throughout the sky. May the wise and accomplished masters who raise it, the sun of wisdom and compassion. With the merits accumulated from endless Dharma giving, may the heart of the teachings of the Able One, the excellent tradition of the Gelugpa, flourish. May the holders of the teachings be stable, and may the incarnations of the Protector be continuous. May the exposition and practice of Sutra and Tantra be propagated and magnified through teaching, debate, writing, and virtuous conduct, unparalleled. May the miraculous activities open the door to five incarnations. May the medicine that alleviates the suffering of the three realms. May the auspicious sounds that bring benefit and happiness to all without bias, be constantly proclaimed. Svasti! May the lotus garden of the Victorious One's teachings, be filled with the fragrance of benefit and happiness. May the petals of exposition and practice bloom, may the nectar of liberation

Chinese

山之精华。为利一切有情,四生十善之洲。大寺之中,广布法施之雨。 《现观庄严论》及其释的广释,善说金鬘论中,顶端现观以下之释。

English

Essence of the mountain. For the benefit of all beings, the continent of the four births and ten virtues. In the great monastery, this rain of Dharma giving is spread. A detailed explanation of the Ornament of Clear Realization and its commentary, from the Golden Garland of Good Explanations, the explanation of the section below the Peak Clear Realization.

Page 87 of 87