Back to the library

jld012 0004.on the groundwork ritual of all mandalas like the meaning of a dancing garland spoken by the venerable one written by nansi trakpa gyaltsen.g2.0f

Tibetan

མདུན་ཕྱོགས་སུ་སྨད་ལ་བཞག་ཅིང་། རྐང་པ་གཡས་མདུན་དུ་གཡོན་དང་ཉེ་བར་བཞག་ལ། རྐང་པ་གཉིས་གཡོན་དུ་ཅུང་ཟད་དྲུད་ལ་ལུས་སྨད་ཅུང་ཟད་གཡོན་དུ་བསྐོར་ཞིང་། ལག་པ་གཉིས་ཐད་ཀར་ཐལ་མོ་བརྐྱངས་ཏེ་ཕྲག་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཁྱེར་ལ། རི་བོ་འདེགས་པའི་ཚུལ་བྱ། དེ་ནས་པད་ཀོར་ཆེན་པོ་བྱས་ལ། ལག་པ་གཉིས་སྔར་བཞིན་ཐལ་མོ་བརྐྱངས། རྐང་པ་གཡས་གཡས་སྐོར་དུ་འགྲོ་བའི་ཕྱོགས་སུ་སྤོས་ཏེ། གཡོན་བརྐྱངས། དེ་ནས་གཡས་བརྐྱངས་ཏེ། ཕྲག་གོང་དུ་ཐལ་མོ་བརྐྱངས་པ་རི་བོ་འདེགས་པའི་ཚུལ་བྱའོ། །གཡོན་གྱིས་སྒྲུབ་པའི་ཚེ། རྐང་སྟབས་དང་ལུས་ཅུང་ཟད་སྐོར་བ་སོགས་སྔ་མ་ལས་བཟློག་སྟེ་བྱའོ། །རོལ་པའི་བསྐྱོད་པ་ནི། སྔ་མ་ལྟར་གཡོ་བའི་གར་བྱས་ལ། རྐང་པ་གཡས་མདུན་དུ་སྤོས་ཤིང་། ལག་པ་གཉིས་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་ཁྱེར་ཅིང་། རྐང་པ་གཡོན་པའི་མཐིལ། གཡས་པའི་ལོང་བུའི་གོང་དུ་སྦྱར། ཡང་གཡོན་པ་མདུན་དུ་སྤོས་ཏེ་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ་གཡས་སུ་ཁྱེར་ཅིང་། རྐང་པ་གཡས་པའི་མཐིལ་གཡོན་པའི་ལོང་བུའི་གོང་དུ་སྦྱར། དེ་ནས་རྐང་པ་གཡས་གཡས་སྐོར་དུ་འགྲོ་བའི་ཕྱོགས་སུ་སྤོ་ཞིང་། སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་ བསྒྱུར་ལ་གཡས་སུ་ཁྱེར་ཅིང་། གཡོན་བརྐྱངས་དང་། ཡང་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ཞིང་གཡོན་དུ་ཁྱེར་ལ་གཡས་བརྐྱང་བྱ་ཞིང་དྲིལ་བུ་གསིལ་ལོ། །གཡོན་པས་སྒྲུབ་པོའི་ཚེ་སྔ་མ་ལས་བཟློག་སྟེ་བྱའོ། །ཁྲོ་བོའི་བསྐྱོད་པ་ནི། གཡོ་བའི་གར་སྔ་མ་ལྟར་བྱས་ལ། རྐང་པ་གཡས་རྒྱབ་ཏུ་ཅུང་ཟད་སྤོ་ཞིང་། པད་ཀོར་བྱས་པའི་ལག་པ་གཡས་ཕྲག་པ་གཡས་ཕྱོགས་དང་གཡོན་ཅུང་ཟད་སྨད་པ་མདུན་དུ་ཁྱེར། དེ་ནས་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ་གཡོན་དུ་ཁྱེར་ཅིང་། རྐང་པ་གཡས་སྔར་བཏེག་ལ་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱིས་དྲག་ཏུ་མདུན་དུ་ཅུང་ཟད་གཡོན་དུ་ཉེ་བར་མཆོང་ཞིང་། སླར་གཡོན་སྔར་བཏེག་སྟེ། སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་ཕྱིར་བསྒྱུར་བ་གཡས་སུ་ཁྱེར་ཅིང་། མདུན་དུ་གཡས་དང་ཉེ་བར་ཅུང་ཟད་མཆོངས་ལ། དེ་ནས་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྒྱུར་ལ་གཡས་སུ་ཁྱེར་ཅིང་། རྐང་པ་གཡས་གཡས་སྐོར་དུ་འགྲོ་བའི་ཕྱོགས་སུ་སྤོ་སྟེ། གཡོན་བརྐྱངས་དང་། དེ་ནས་སྡིགས་མཛུབ་གཉིས་ཕྱིར་བསྒྱུར་ཞིང་། གཡོན་དུ་ཁྱེར་ལ། གཡས་བརྐྱང་བྱ་ཞིང་དྲིལ་བུ་དཀྲོལ་ལོ། །གཡོན་པས་སྒྲུབ་ཚུལ་ནི། སྔ་མ་ལས་བཟློག་སྟེ་བྱའོ། །དེ་ཡང་རྒྱ་མཚོའི་རླབས་འགྲོས་གཙོ་བོར་གཡས་ཀྱིས་སྒྲུབ་པའི་ཚེ། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མདུན་བསྟན་པའི་གཡོན་བརྐྱངས

Chinese

面向前方略微下蹲,右脚置于前方靠近左脚,双脚稍微向左拖动,下半身稍微向左转动,双手笔直伸展,掌心向上,举至肩膀方向,做举山之势。然后做一个大的莲花环,双手依旧掌心向上伸展。右脚移至右绕方向,左手伸展。然后右手伸展,在肩膀上方掌心向上伸展,做举山之势。用左手进行修法时,脚步和身体稍微转动等,都与之前相反。嬉戏者的步法是:像之前一样做摇曳的舞蹈,右脚向前移动,双手结期克印向外翻转,移至左侧,左脚底贴在右脚踝上方。再次左脚向前移动,结期克印向外翻转,移至右侧,右脚底贴在左脚踝上方。然后右脚移至右绕方向,结期克印向外翻转,移至右侧,左手伸展,再次结期克印向外翻转,移至左侧,右手伸展,摇动铃铛。用左手进行修法时,与之前相反。忿怒者的步法是:像之前一样做摇曳的舞蹈,右脚稍微向后移动,做莲花环的手,右手移至右肩方向,左手稍微向下移至前方。然后结期克印向外翻转,移至左侧,右脚先抬起,然后双脚用力向前稍微向左跳跃,再次左脚先抬起,双手结期克印向外翻转,移至右侧,向前稍微向右跳跃。然后结期克印向外翻转,移至右侧,右脚移至右绕方向,左手伸展,然后双手结期克印向外翻转,移至左侧,右手伸展,摇动铃铛。用左手进行修法的方式是:与之前相反。此外,以海浪的律动为主,用右手进行修法时,面向坛城的左手伸展。

English

Facing forward, squat down slightly, place the right foot in front close to the left foot, drag both feet slightly to the left, turn the lower body slightly to the left, extend both hands straight with palms facing up, raise them to shoulder level, and make a mountain-lifting gesture. Then make a large lotus circle, with both hands still extended with palms facing up. Move the right foot to the right-circling direction, and extend the left hand. Then extend the right hand, extend the palms upward above the shoulders, and make a mountain-lifting gesture. When performing the practice with the left hand, the footwork and slight body rotation, etc., are done in reverse of the previous method. The movement of the playful one is: perform the swaying dance as before, move the right foot forward, turn the threatening mudra outwards with both hands and move them to the left side, placing the sole of the left foot on top of the right ankle. Again, move the left foot forward, turn the threatening mudra outwards and move it to the right side, placing the sole of the right foot on top of the left ankle. Then move the right foot to the right-circling direction, turn the threatening mudra outwards and move it to the right side, extending the left hand, and again turn the threatening mudra outwards and move it to the left side, extending the right hand, and ring the bell. When performing the practice with the left hand, it is done in reverse of the previous method. The movement of the wrathful one is: perform the swaying dance as before, move the right foot slightly back, move the right hand of the lotus circle to the right shoulder direction, and move the left hand slightly down to the front. Then turn the threatening mudra outwards and move it to the left side, lift the right foot first, and then forcefully jump forward slightly to the left with both feet, again lift the left foot first, turn both hands into the threatening mudra outwards and move them to the right side, and jump forward slightly to the right. Then turn the threatening mudra outwards and move it to the right side, move the right foot to the right-circling direction, and extend the left hand, then turn both hands into the threatening mudra outwards and move them to the left side, extend the right hand, and ring the bell. The method of performing the practice with the left hand is: done in reverse of the previous method. Furthermore, mainly with the rhythm of ocean waves, when performing the practice with the right hand, the left hand facing the mandala is extended.

Tibetan

་དང་། གཡས་བརྐྱངས་མཐར་འོང་ལ། རི་བོ་འདེགས་པ་སོགས་གསུམ་གཡས་པས་སྒྲུབ་པའི་ཚེ། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་རྒྱབ་བསྟན་པའི་གཡོན་བརྐྱངས་དང་། གཡས་བརྐྱངས་མཐར་འོང་ངོ་། །རྒྱ་མཚོའི་རླབས་མ་གཏོགས་པ་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་བཞི་དང་། རི་བོ་འདེགས་པ་སོགས་གསུམ་ལ་རྐང་པ་གཡས་པས་གཙོ་བོར་སྒྲུབ་པའི་ཚེ། དང་པོར་གཡས་འདེགས་ལ་གཡོན་པས་གཙོ་བོར་སྒྲུབ་པའི་ཚེ། གཡོན་དང་པོར་བཏེག་ལ་བྱའོ། །དང་པོར་གཡོ་བའི་གར་བྱེད་པ་མ་གཏོགས་བསྐོར་ཞིང་ཕེག་བརྡབས་པའི་རྗེས་སུ་དང་། མཐར་གཡོ་བའི་གར་བྱེད་པ་དང་། རྒྱ་མཚོའི་རླབས་འགྲོས་བཞི་ལ་ཡང་། བར་སྐབས་སུ་རྐང་པ་འདེགས་པ་དང་འགྲོ་བའི་ཕྱོགས་སུ་རྐང་པ་སྤོ་བ་ལ་རྗེས་ལ་ལུས་པ་སྔར་འདེགས་ཤིང་སྤོ་བར་བྱ་ལ། རོལ་པའི་བསྐྱོད་པ་ལ་ནི། ལོང་བུའི་གོང་དུ་རྐང་མཐིལ་སྦྱར་བའི་རྐང་པ་སྔར་འགྲོ་བའི་ཕྱོགས་སུ་སྤོ་བར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་བཞི་ལ་བསྐོར་ནས་ཕེག་རྡེབ་པ་དང་། རྒྱུག་པའི་གར་བྱེད་པ་གཉིས་མ་གཏོགས། དང་པོར་རྐང་པ་འདེགས་པ་གཡོ་བའི་གར་བྱེད་པ་ནས་མཐར་གཡོ་བའི་གར་བྱེད་པའི་བར་གཞན་ཐམས་ཅད་ལ་ངག་ཏུ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་བྱ་ལ། རྒྱ་མཚོའི་རླབས་ལ་སོགས་པ་བཞི་ལ་ནི། ཐོག་མ་ནས་ཐ་མའི་བར་ཐམས་ཅད་ལ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དབྱངས་དང་བཅས་པས་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ། །རྡོ་རྗེ་འགྲོས་བཞི་དང་། རྒྱ་མཚོའི་རླབས་ལ་སོགས་པ་བཞི་པོ་ཐམས་ཅད་ལ་ཐོག་མར་རྐང་པ་འདེགས་པའི་སྔ་རོལ་ཏུ་རྡོར་དྲིལ་ཕྲག་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཅུང་ཟད་བསྟོད་དེ། རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་དྲིལ་བུ་གསིལ་བའི་རྗེས་སུ་ཧཱུཾ་བརྗོད་ཅིང་གར་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་རླབས་ལ་སོགས་པ་རེ་རེས་ཀྱང་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་དབང་ལྡན་ནས་བརྩམས་ཏེ་གཡས་བསྐོར་དུ་བསྐོར་བ་རེ་རེའམ་ཡང་ན་བསྐོར་བ་ གཅིག་ལ་འགྲོས་བཞི་ཚང་བར་བྱའོ། །རྒྱ་མཚོའི་རླབས་ལ་སོགས་པ་བཞིའི་སྐབས་སུ་ཁ་སྦྱར་བྱ་ཚུལ་ནི། རླབས་འགྲོས་ཀྱི་རྗེས་སུ། ཤར་སྒོའི་ཐད་དུ་སློབ་དཔོན་ཁ་ནང་དུ་བལྟ་བའམ། ཡང་ན་ཁ་ཕྱིར་བལྟ་ཞིང་གཡས་བརྐྱངས། སློབ་དཔོན་གྱི་གཡོན་ན་གནས་པའི་སློབ་མས་གཡོན་བརྐྱངས་བྱས་ལ། སློབ་མའི་དྲིལ་བུའི་ནང་དུ། སློབ་དཔོན་གྱི་རྡོ་རྗེ་དང་། དེའི་རྡོ་རྗེ་ཡང་སློབ་དཔོན་གྱི་དྲིལ་བུའི་ནང་དུ་བཅུག་ལ་གཉིས་ཀས་ངག་ཏུ། ༀ་ཁ་བཛྲ་དྷྲིཀ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་དབྱངས་དང་བཅས་པའམ་དབྱངས་མེད་པར་ངག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་ཁ་སྦྱོར་བྱའོ། །དེ་ནས་སློབ་དཔོན་གྱི་མདུན་དང་། དེ་ནས་གཡས་སུ་དང་། དེ་ན

Chinese

,右伸展到尽头。举山等三种用右手做的时候,背对坛城的左伸展和右伸展到尽头。除了海浪之外的金刚四步和,举山等三种用右脚主要做的时候,首先右抬,用左脚主要做的时候,首先左抬。除了首先摇动舞蹈之外,绕圈并拍击之后和,最后摇动舞蹈和,海浪四步也一样。中间抬脚和向行进方向移动脚的时候,落在后面的人先抬起并移动,嬉戏的行动是,在竹筒之上脚底相合的脚先向行进的方向移动。金刚四步中除了绕圈拍击和奔跑的舞蹈之外,首先抬脚,从摇动舞蹈到最后摇动舞蹈之间,其他所有都要口中发出长长的带音调的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),海浪等四种是,从开始到最后全部用长长的带音调的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)来完成。金刚四步和,海浪等四种全部在最初抬脚之前,稍微将金刚铃举向肩膀的方向,摇动金刚杵并摇响铃之后念诵吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)并舞蹈。海浪等每一个也从坛城的主尊开始顺时针绕圈,每一次或者一次绕圈要包含完整的四步。海浪等四种的情况下,交叉的方法是,在海浪步之后,在东门的方向,上师面向内看或者,或者面向外看并右伸展,位于上师左边的弟子左伸展,在弟子的铃中,放入上师的金刚杵,并且他的金刚杵也放入上师的铃中,两人都口中念诵:嗡 咔 瓦吉ra 德热嘎 瓦吉ra 吽 嘎ra 瓦吉ra 吽 帕特(藏文:ༀ་ཁ་བཛྲ་དྷྲིཀ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ,梵文天城体:ॐ खा वज्र धृक वज्र हुं कर वज्र हुं फट्,梵文罗马拟音:oṃ kha vajra dhṛk vajra hūṃ kara vajra hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,卡,金刚,持,金刚,吽,作,金刚,吽,啪),带音调或者不带音调地口中念诵并交叉。然后是上师的前面和,然后是右边和,然后

English

, and extend the right hand to the end. When performing the three, such as lifting a mountain, with the right hand, the left hand is extended while facing away from the mandala, and the right hand is extended to the end. Except for the ocean wave, the four Vajra steps and, when the three, such as lifting a mountain, are mainly performed with the right foot, first lift the right foot, and when mainly performed with the left foot, first lift the left foot. Except for the initial swaying dance, after circling and clapping, and the final swaying dance, and also for the four ocean wave steps. In between, when lifting the foot and moving the foot towards the direction of movement, those who fall behind should lift and move first, and for playful movements, the feet with soles joined above the bamboo tube should first move towards the direction of movement. In the four Vajra steps, except for circling and clapping and the running dance, first lift the foot, from the swaying dance to the final swaying dance, for all others, the mouth should utter a long Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) with intonation, and for the four, such as the ocean wave, from beginning to end, all should be accomplished with a long Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) with intonation. The four Vajra steps and, all four, such as the ocean wave, before initially lifting the foot, slightly raise the vajra and bell towards the direction of the shoulder, and after shaking the vajra and ringing the bell, recite Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: Hum) and dance. Each of the ocean waves, etc., should also circle clockwise from the lord of the mandala, each time or one circle should contain the complete four steps. In the case of the four, such as the ocean wave, the method of crossing is, after the ocean wave step, in the direction of the east gate, the master looks inward or, or looks outward and extends the right hand, the disciple located on the left side of the master extends the left hand, in the disciple's bell, place the master's vajra, and his vajra is also placed in the master's bell, and both recite in their mouths: Om Kha Vajra Dhrik Vajra Hum Kara Vajra Hum Phat (Tibetan: ༀ་ཁ་བཛྲ་དྷྲིཀ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Devanagari: ॐ खा वज्र धृक वज्र हुं कर वज्र हुं फट्, Romanized Sanskrit: oṃ kha vajra dhṛk vajra hūṃ kara vajra hūṃ phaṭ, literal Chinese meaning: Om, Kha, Vajra, Holder, Vajra, Hum, Maker, Vajra, Hum, Phat), recite with or without intonation and cross. Then in front of the master and, then to the right and, then