Tibetan
དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ས་ཆོག་གི་སྐབས་ཀྱི་གར་ཕྲེང་བའི་དགོངས་པ་བཞིན་རྗེའི་ཞལ་སྔ་ནས་གསུངས་པ་དཀའ་བཞི་པ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བཀོད་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ས་ཆོག་གི་སྐབས་ཀྱི་གར་ཕྲེང་བའི་དགོངས་པ་བཞིན་རྗེའི་ཞལ་སྔ་ནས་གསུངས་པ་དཀའ་བཞི་པ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བཀོད་པ། དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ས་ཆོག་གི་སྐབས་ཀྱི་གར་ཕྲེང་བའི་དགོངས་པ་བཞིན་རྗེའི་ཞལ་སྔ་ནས་གསུངས་པ་དཀའ་བཞི་པ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་བཀོད་པ་བཞུགས། ། བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཕྱགས་འཚལ་ལོ། །དཀྱིལ་འཁོར་ཀུན་གྱི་ས་ཆོག་གི་སྐབས་ང་རྒྱལ་བཟུང་བའི་རྗེས་སུ། རྐང་པ་གཉིས་མཉམ་པར་བྱས་ལ། རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་རེ་རེ། ཞེས་ངག་ཏུ་བརྗོད་ཅིང་དེ་ལྟར་བསམས་ལ། རྡོར་དྲིལ་ཕྲག་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཅུང་ཟད་སྟོད་དོ། །རྡོ་རྗེ་གསོར་དྲིལ་བུ་གསིལ། དེ་ནས་ངག་ཏུ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་བརྗོད། ལུས་འགྱིང་བ་དང་བཅས་པས་གར་བསྐོར་བ་སྟེ། པད་ཀོར་ཆེན་པོར་བྱེད་ཅིང་། རྐང་པ་གཡས་མདུན་དུ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བཞག་དེ་ནས་གཡོན་ཕྱིར་སྤོས་ཏེ་གཡས་བརྐྱང་བྱ། དེ་ནས་གཡས་གཡོན་པའི་རྒྱབ་ཏུ་སྤོས་ཏེ། རྐང་པ་གཉིས་བསྣོལ། དེ་ནས་ གཡོན་ཕྱིར་སྤོས་ཏེ་མདུན་དུ་ལག་པ་ཅུང་ཟད་སྨད། རྡོ་རྗེ་གསོར་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་། དབང་ལྡན་དུ་ཕྱིན་ལ། སློབ་མ་དང་ལྷན་ཅིག་འགྲོས་དེ་ལྟ་བུས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ས་གཞི་གཡས་སྐོར་དུ་ལན་ཅིག་བསྐོར་ལ། དབང་ལྡན་དུ་ཕྱིན་ཏེ་ཁ་ནང་དུ་བལྟས་ལ་བཀའ་བསྒོ་བྱ། ཡང་ན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པ་ལྟ་བུའི་འགྲོས་ཀྱིས་དབུས་ནས་དབང་ལྡན་དུ་འགྲོ་བ་དང་། དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གཡས་སྐོར་ལན་གཅིག་བྱས་ལ། བཀའ་བསྒོ་བྱ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེའི་འགྲོས་བྱ་བ་ནི། དཀྱིལ་ཆོག་རྡོ་རྗེ་འཕྲེང་བ་ལས། མིག་གཉིས་ལག་གཉིས་དེ་བཞིན་དཀུར། །རྐང་པ་གཞོགས་སུ་གཡས་སྐོར་དུ། །ཕེག་རྡོབ་སྦྱོར་བས་བསྐོར་བར་བྱ། །སླར་ཡང་གཡོན་དུ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་ནས་རྒྱུག་པའི་གར་ བྱས་ནས། དེ་ནས་གཡོ་ཞིང་གར་བྱའོ། །མྱུར་དུ་ཕེག་རྡོབ་དེ་བཞིན་དུ། །གར་བྱས་འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་ཅིང་། །ཞེས་དང་། དཔང་ལོའི་འགྱུར་ལས། གར་བྱས་འཁོར་ལོ་འདྲར་བསྐོར་ཅིང་། །ཞེས་དང་། བཟང་པོ་ཡོངས་གཟུང་ལས། འཁོར་ལོ་ལྟ་བུར་འཁོར་བས་བྱ། །ཞེས་གསུངས་པའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་གཅིག་པའི་འགྲོས་ཀྱི་ཚུལ་ནི། རྐང་པ་གཉིས་མཉམ་དུ་གཤིབས་ལ། རྐང་མཐིལ་གཉིས་སུ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་
Chinese
关于所有坛城的地基仪轨时，如舞鬘之意，由尊者所说，由难四子扎巴坚赞所著。 关于所有坛城的地基仪轨时，如舞鬘之意，由尊者所说，由难四子扎巴坚赞所著。 关于所有坛城的地基仪轨时，如舞鬘之意，由尊者所说，由难四子扎巴坚赞所著。 顶礼至尊上师们！关于所有坛城的地基仪轨时，在生起我慢之后，双足并拢，在两个脚底有吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所生的燃烧的金刚杵各一个，口中念诵，并如此观想，金刚铃稍微举到肩膀的方向。摇金刚杵，摇铃。然后口中念诵长的吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）并带音调。身体挺拔并跳舞旋转，做成大的莲花旋转，右脚放在前面，左脚放在旁边，然后左脚向后移动，伸展右脚。然后右脚移到左脚的后面，双脚交叉。然后 左脚向后移动，在前面稍微放下手。摇金刚杵，摇铃，走到有权者那里，与弟子一起以这样的步伐，围绕坛城的地基顺时针旋转一周，走到有权者那里，面向内看，发布命令。或者以金刚独股印那样的步伐，从中央走到有权者那里，围绕坛城顺时针一周，发布命令。然后是金刚舞的作法，出自《坛城仪轨金刚鬘》：双眼双手同样在腰间，双脚向侧顺时针，以拍脚跺脚相结合旋转，再次向左也同样。然后做奔跑的舞蹈 之后，然后摇动并跳舞。迅速地拍脚跺脚也那样，跳舞旋转轮，以及，在邦译师的译本中：跳舞像轮子一样旋转，以及，在《善逝总持》中：像轮子一样旋转而做。所说的金刚独股印的步伐的方式是：双脚并拢，在两个脚底有吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）所生的金刚杵尖
English
As intended by the Garland of Dances during the ground consecration of all mandalas, spoken by the master and written by Ka Zhiwa Drakpa Gyaltsen. As intended by the Garland of Dances during the ground consecration of all mandalas, spoken by the master and written by Ka Zhiwa Drakpa Gyaltsen. As intended by the Garland of Dances during the ground consecration of all mandalas, spoken by the master and written by Ka Zhiwa Drakpa Gyaltsen. Homage to the holy lamas! During the ground consecration of all mandalas, after assuming pride, bring both feet together, and on the soles of both feet, there is a blazing vajra arising from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), recite this verbally and contemplate it accordingly, slightly raise the vajra and bell towards the shoulder. Shake the vajra and ring the bell. Then verbally recite a long Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) with intonation. Dance and rotate with the body erect, making a large lotus rotation, placing the right foot in front and the left foot to the side, then moving the left foot back and stretching the right foot. Then move the right foot behind the left foot, crossing the feet. Then move the left foot back and slightly lower the hand in front. Shake the vajra and ring the bell, go to the empowered one, and together with the disciples, with such a pace, circumambulate the ground of the mandala clockwise once, go to the empowered one, look inward and issue commands. Alternatively, with a pace like that of the Ekajra, go from the center to the empowered one, circumambulate the mandala clockwise once, and issue commands. Then, the method of the vajra dance is from the "Vajra Garland of Mandala Rituals": "Two eyes, two hands, likewise at the waist, feet to the side, clockwise. Rotate by combining clapping and stomping. Again, the same to the left." Then, do the running dance, Then, sway and dance. Quickly clap and stomp in the same way. Dance and rotate the wheel well. And, in the translation of Pang Lotsawa: "Dance and rotate like a wheel." And, in "Samantabhadra's Total Retention": "Do it by rotating like a wheel." The method of the pace of the Ekajra as spoken is: bring both feet together, and on the soles of both feet, there is a vajra tip arising from Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽).
Tibetan
གཅིག་པ་འབར་བ་རེ་རེ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། དེ་ལྟར་བསམས་ལ། ངག་ཏུ་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་བརྗོད་ཅིང་ལུས་འགྱིང་བ་དང་བཅས་པས་པད་ཀོར་བྱས་ལ། རྐང་པ་གཡས་ཅུང་ཟད་བཏེག་ལ། འགྱིང་བ་དང་བཅས་པས་གཞག །དེ་བཞིན་དུ། གཡོན་དུ་ཅུང་ཟད་བཏེག་ལ་རྐང་པ་གཉིས་མཉམ་པོར་གཤིབས། དེ་ནས་རྐང་པ་གཡས་གཡོན་ཕྱོགས་ནས་གཡས་སུ་མདུན་དུ་བསྐོར་ལ་གཤིབས་ཏེ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་བྲི། དེ་ནས་མིག་རྒྱབ་ཏུ་བལྟ་ཞིང་རྐང་པ་གཡས་རྒྱབ་ཕྱོགས་སུ་བཞག་སྟེ། རྒྱབ་ཀྱི་རྭ་བྲི་། དེ་ནས་མིག་མདུན་དུ་བལྟ་ཞིང་། རྐང་པ་གཡས་མདུན་དུ་བཞག་སྟེ། མདུན་གྱི་རྭ་བྲི། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གསོར་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་རྐང་པ་གཉིས་མཉམ་པོར་བྱ། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་དཀུ་སྟེ་སྟ་ཟུར་གྱི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་ནང་དུ་བསྟན་ཏེ་བཞག་ལ། ངག་ཏུ་དབྱངས་མེད་པའི་ཧཱུཾ་བརྗོད་ཅིང་། རྐང་པ་གཡས་བཏེག་སྟེ་རྒྱབ་ཏུ་གཡས་སྐོར་དུ་བསྐོར་ལ། དྲིལ་བུ་གཡས་ཕྱོགས་སུ་ལག་པ་གཡས་པའི་སྟེང་དུ་གསིལ་ནས། ལག་པ་གཡས་སྟེང་ དུ་བྱས་ནས་ཐལ་མོའི་སྒྲ་བྱ། སླར་ཡང་གཡོན་སྟེང་དུ་བྱས་ནས་ཐལ་མོའི་སྒྲ་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་རྐང་པ་གཡོན་ཅུང་ཟད་བཏེག་སྟེ་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། རྒྱབ་ཏུ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་བསྐོར་ལ། སྔར་བཞིན་དྲིལ་བུ་གཡོན་ཕྱོགས་སུ་གསིལ་ནས་སྔར་བཞིན་ཕེག་རྡོབ་བོ། །དེ་དག་ནི། མིག་གཉིས་ལག་གཉིས་དེ་བཞིན་དཀུར། །ཞེས་པ་ནས། སླར་ཡང་གཡོན་དུ་དེ་བཞིན་ནོ། །ཞེས་པའི་བར་གྱི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་སྔར་ལྟར་ངག་གིས་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་དང་། ལུས་འགྱིང་བ་དང་བཅས་པས་པད་ཀོར་ཆེན་པོ་བྱས་ལ། རྐང་པ་གཡོན་ཅུང་ཟད་འདེགས་པ་དང་། དེ་ནས་གཡས་ཅུང་ཟད་བཏེག་ལ་མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་གསོར་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་མཉམ་པོར་བྱ། དེ་ནས་སྔར་བཞིན་ལག་པ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུ་སྟ་ཟུར་དུ་བཞག་ལ། རྐང་པ་གཡས་མདུན་དུ་བཏེག་སྟེ། ངག་ཏུ་དབྱངས་མེད་པའི་ཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད་ཅིང་། རྐང་པ་གཉིས་མཉམ་དུ་མདུན་དུ་ཅུང་ཟད་ལན་གཅིག་མཆོང་ཞིང་། སླར་ཡང་གཡོན་ཅུང་ཟད་མདུན་དུ་བཏེག་སྟེ། སྔར་བཞིན་ལན་ཅིག་ཅུང་ཟད་མཆོང་བ་ནི་རྒྱུག་པའི་གར་ཏེ། དེ་ནས་རྒྱུག་པའི་གར་བྱས་ནས། །ཞེས་པའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་སྔར་བཞིན་ཧཱུཾ་རིང་པོ་དབྱངས་དང་བཅས་པ་པད་ཀོར་ཆེན་པོ་བྱས་ལ། རྐང་པ་གཡས་ཅུང་ཟད་འདེགས་པ་དང་། དེ་ནས་གཡོན་ཅུང་ཟད་བཏེག་སྟེ། མདུན་དུ་རྡོ་རྗེ་གསོར་དྲིལ་བུ་གསིལ་ཞིང་མཉམ་པོར་བྱ་བ་ནི་གཡོ་བའི་གར་ཏེ། དེ་ནས་གཡོ་ཞིང་
Chinese
说“一个燃烧的”。 这样想着，口中念诵带有音调的长音“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），身体挺拔地做莲花旋转，稍微抬起右脚，挺拔地放下。 同样地，稍微抬起左脚，双脚并拢。 然后，左右脚从侧面朝右前方旋转并拢，画金刚的中心。 然后眼睛向后看，右脚向后放，画后面的角。 然后眼睛向前看，右脚向前放，画前面的角。 然后摇动金刚杵和铃，双脚并拢。 然后，两个金刚拳放在腰部，朝向斧头的方向，口朝内放置，口中念诵无音调的“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），抬起右脚，向后向右旋转，在右侧用右手摇铃，右手向上，拍手。 再次左手向上，拍手。 同样地，稍微抬起左脚，念诵“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），向后向左旋转，像之前一样在左侧摇铃，像之前一样拍打。 这些是，从“双眼双手同样在腰间”开始，到“再次向左也一样”之间的意思。 然后像之前一样，口中念诵带有音调的长音“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），身体挺拔地做大的莲花旋转，稍微抬起左脚，然后稍微抬起右脚，在前方摇动金刚杵和铃，并拢。 然后像之前一样，双手做金刚拳放在斧头方向，抬起右脚向前，口中念诵无音调的“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），双脚一起稍微向前跳一次，再次稍微抬起左脚向前，像之前一样稍微跳一次，这是跑的舞姿，这是“然后做了跑的舞姿”的意思。 然后像之前一样，念诵带有音调的长音“吽”（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），做大的莲花旋转，稍微抬起右脚，然后稍微抬起左脚，在前方摇动金刚杵和铃并拢，这是摇摆的舞姿，然后摇摆着。
English
Saying "One burning each." Thinking like that, verbally reciting the long syllable "Hūṃ" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) with intonation, and with the body erect, perform the lotus rotation. Slightly lift the right foot and place it down with erectness. Similarly, slightly lift the left foot and bring the two feet together. Then, from the sides, rotate the right and left feet to the right front and bring them together, drawing the center of the vajra. Then, looking backwards with the eyes, place the right foot backwards, drawing the rear horn. Then, looking forward with the eyes, place the right foot forward, drawing the front horn. Then, shake the vajra and bell, and bring the two feet together. Then, place the two vajra fists on the waist, facing inwards towards the direction of the axe, and verbally recite the unintoned "Hūṃ" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Lift the right foot and rotate it backwards to the right, shaking the bell on the right side on top of the right hand. Place the right hand on top and make the sound of clapping. Again, place the left hand on top and make the sound of clapping. Similarly, slightly lift the left foot and say "Hūṃ" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), rotate backwards to the left, and shake the bell on the left side as before, clapping as before. These are the meanings from "Two eyes, two hands, likewise on the waist," to "Again to the left, likewise." Then, as before, verbally reciting the long syllable "Hūṃ" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) with intonation, and with the body erect, perform the great lotus rotation. Slightly lift the left foot, and then slightly lift the right foot, shaking the vajra and bell in front and bringing them together. Then, as before, place the two hands in vajra fists in the direction of the axe, lift the right foot forward, and verbally recite the unintoned "Hūṃ" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽). Jump forward slightly once with both feet together, and again slightly lift the left foot forward, jumping slightly once as before, this is the running dance. This is the meaning of "Then having done the running dance." Then, as before, reciting the long syllable "Hūṃ" (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽) with intonation, perform the great lotus rotation. Slightly lift the right foot, and then slightly lift the left foot, shaking the vajra and bell in front and bringing them together, this is the swaying dance. Then, swaying.