Tibetan
གེ་འདུན་རིན་ཆེན་གང་ཞིག་འཇིག་རྟེན་མཆོག །ཇི་ལྟར་ངའི་འདི་དེ་བཞིན་བདེན་མཆོག་ན། །བདེན་པ་དེས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་བདེ་ལེགས་ཤོག །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་བསོད་ནམས་མཐུ་དག་དང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་ལེགས་པར་བསམས་པ་དང༌། །གསང་སྔགས་རིག་སྔགས་ཀུན་གྱི་མཐུ་སྟོབས་དང༌། །བདེན་པར་སྨྲ་བ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་ཚིག་གིས། །བསོད་ནམས་རི་བོ་བཞིན་དུ་བརྟན་པ་དང༌། །རྒྱུད་ནི་ཉི་ཟླ་བཞིན་དུ་གསལ་བ་དང༌། ། སྙན་པས་ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་ཁྱབ་གྱུར་པས། །གསུམ་པོ་དེས་ཀྱང་དེང་འདིར་བདེ་ལེགས་ཤོག །ཅེས་པ་ནི་སྦྱིན་པ་གཏོང་ཞིང་ཞེས་སོགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བར་དང༌། ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་དང༌། འདི་ན་རྒྱལ་བ་དགྲ་རྒྱལ་བདེན་གང་གིས། ཞེས་སོགས་ཤིས་པ་བརྗོད། མེ་ཏོག་གི་ཆར་དབབ། བདག་ཅག་དཔོན་སློབ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཟའ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་སྒྲ་གཅན་ལས་རྒྱལ་བ་བཞིན་དུ་མི་འཐུན་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་ལས་རྒྱལ་ནས་བཀྲ་ཤིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་བརྗོད། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ལས་གསུངས་པའི་དྲང་ངེས་ཀྱི་སྔགས་བཏུ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་འདི་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་བཤེས་གཉེན་ཆེན་པོ་དུ་མས་ཡང་ཡང་བསྐུལ་བ་ལ་བརྟེན་ནས། རྗེ་བཙུན་དམ་པ་ཤར་ཙོང་ཁ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་མན་ངག་ལ་བརྟེན་ནས་དཔལ་གསང་བ་འདུས་པ་རྩ་བཤད་ཀྱི་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དང་འགྲེལ་པ་སྒྲོན་མ་གསལ་བ་སོགས་འཕགས་པ་ཡབ་སྲས་ཀྱིས་མཛད་པའི་འདུས་པའི་གཞུང་ཀུན་ལ་རིང་དུ་འདྲིས་པར་བྱས་ཏེ་རྗེ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཤར་ཙོང་ཁ་པ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་སྤྱི་བོས་ལེན་པ་འདུས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་སྡེ་སྣོད་འཛིན་པ་ནམ་མཁའ་དཔལ་གྱིས་གྲུབ་པའི་གནས་མཆོག་འབྲོག་རི་བོ་ཆེ་དགེ་ལྡན་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གླིང་དུ་སྦྱར་བའོ། །ཡི་གེ་ པ་ནི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་པཎྜི་ཏ་ཤཱཀྱ་ཤྲཱི་བྷ་དྲའོ།། །།འདིས་ཀྱང་རྗེ་བཙུན་བླ་མའི་གསུང་རབ་དང་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་བསྟན་པའི་སྙིང་པོ་ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་དར་ཞིང་རྒྱས་ལ་ཡུན་རིང་དུ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། སྭ་སྟི། རྒྱལ་བསྟན་པད་ཚལ་བན་བདེའི་དྲི་བསུང་ཅན། །བཤད་སྒྲུབ་འདབ་རྒྱས་རྣམ་གྲོལ་སྦྲང་རྩིའི་བཅུད། །འགྲོ་ཀུན་སྤྱོད་ཕྱིར་སྡེ་དགེ་ལྷུན་གྲུབ་སྟེང་། །ཆོས་སྡེ་ཆེ་ནས་ཆོས་སྤྱིན་ཆར་འདི་སྤེལ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ཕྲེང་བ་ལས་གསུངས་པའི་དྲང་ངེས་ཀྱི་སྔགས་བཏུ་ཞིང་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་རྗེའི་གསུང་བཞིན་ཟིན་བྲིས་སུ་བཀོད་པ།
Chinese
何等僧宝世间尊，如我此为真实胜，以此谛实力极善。 胜者及子福德力，诸天众等善思惟，密咒明咒诸威力，真实语者真实语。 福德如山般稳固，血脉如日月般明，美名如虚空般遍。 此三者亦于今此获安乐。 如是布施等至圆满，日间安乐，于此胜者胜怨敌真实何者。 如是吉祥语，降花雨。 我等师徒眷属等，如食日、月罗睺胜，从一切不顺方得胜，愿吉祥。 如吉祥金刚鬘中所说，此集摄正定咒语并加持之仪轨，乃依众多圆满大善知识之屡屡劝请。 依止至尊圣者善慧宗喀巴一切智之口诀，并久习吉祥密集根本释续一切及释疏明灯等圣父子所造之密集诸论典，以顶戴至尊一切智善慧宗喀巴彼之足尘之密集瑜伽士、持藏者虚空吉祥，于成就圣地卓日沃且（今拉萨市蔡公堂乡）格鲁吉祥遍胜洲造之。 书写者乃圆满班智达释迦室利跋陀罗。 愿以此至尊上师之语录及佛薄伽梵之教法心要，于一切方时兴盛增长，长久住世。 萨瓦芒嘎拉姆（梵文，Sarva mangalam，一切吉祥）。 索瓦斯帝（梵文，Svasti，吉祥）。 胜者教法莲苑具安乐香，讲修花瓣盛开解脱蜜汁，为利一切有情，德格伦珠顶（德格印经院）大法寺广布此法施之雨。 如吉祥金刚鬘中所说，集摄正定咒语并加持之仪轨，如宗喀巴大师之语著于笔录。
English
May whatever precious Sangha is supreme in the world, just as this of mine is supremely true, may that truth bring great well-being. With the merit and power of the Victorious Ones and their Sons, with the good thoughts of all the gods, with the power and strength of all secret mantras and vidya-mantras, and with the true words of those who speak truthfully, may merit be as stable as a mountain, may the lineage be as clear as the sun and moon, and may fame pervade like the sky. May these three bring well-being here and now. Thus, giving alms, etc., to completion, and "May the day be auspicious," and "Here, by whose truth is the Victorious One victorious over enemies?" etc., auspicious words are spoken. A rain of flowers falls. May we, the master, disciples, and retinue, like the sun and moon victorious over Rahu, be victorious over all unfavorable circumstances and be auspicious. This ritual of collecting and blessing the definitive and interpretative mantras spoken in the Glorious Vajra Garland, relying on the repeated requests of many fully accomplished great spiritual friends, relying on the instructions of the venerable and holy Shar Tsongkhapa, the all-knowing, and having long been familiar with all the tantras of the Glorious Guhyasamaja Root and Explanatory Tantras, and the commentaries, the Lamp Illuminating, etc., the Guhyasamaja treatises composed by the noble fathers and sons, this was composed at Drog Riwo Che Gelden Nampar Gyalwai Ling (Drog Riwo Che Gelden Nampar Gyalwai Ling Monastery, located in present-day Tshal Gungthang Township, Lhasa), the supreme place of accomplishment, by Namkha Pal, the holder of the Tripitaka, a Guhyasamaja yogi who takes the dust of the feet of that very omniscient Shar Tsongkhapa upon his head. The scribe is the fully accomplished Pandit Shakya Shri Bhadra. May this also cause the words of the venerable Lama and the essence of the teachings of the Buddha Bhagavan to flourish and increase in all directions and times, and may they remain for a long time. Sarva Mangalam (Sanskrit, Sarva mangalam, All auspiciousness). Svasti (Sanskrit, Svasti, Auspiciousness). The lotus garden of the Victorious One's teachings, with the fragrance of bliss and happiness, with the petals of explanation and practice blooming, the nectar of liberation, for the benefit of all beings, at Dege Lhundrub Teng (Derge Printing House), this rain of Dharma is spread from the great Dharma center. As it is said in the Glorious Vajra Garland, the ritual of collecting and blessing the definitive and interpretative mantras, written down as instructed by Je Rinpoche.