Tibetan
ས་པའི་ཕྱག་རྒྱའོ། །སྤྱན་ལ་སོགས་པ་ནི་སྤྱན་སོགས་བཞིའི་རིགས་ཅན་གྱི་བུད་མེད་པདྨ་ཅན་ལ་སོགས་པ་བཞི། །འདོད་པ་ནི་གཟུགས་ལ་སོགས་པའི་འདོད་ཡོན་ལྔ་ལ་སྤྱོད་པ། །འདོད་ཡོན་ལ་ཆགས་པ་ལམ་དུ་བྱེད་པ་དེ་རྣམས་ཀྱི་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་ནི་ཆགས་པ་དེ་རྣམས་པར་དག་པ ར་བྱེད་པའི་འོད་གསལ་ལོ་འོ་། །དེ་ལ་བརྩོན་པ་ནི་དེ་བསྒོམ་པ་ལྷུར་ལེན་པའོ། །འདོད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ནི་ ཡུལ་རྣམས་སོ། །ཇི་ལྟར་འདོད་པ་ནི་ཇི་ལྟར་བདེ་བར་རོ། །བསྟེན་ན་ཞེས་པ་ནི་བསླབས་པར་གྱུར་པའོ། །འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོའི་གོ་འཕང་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་སྟེ།ཐབས་ཀྱིས་ཤེས་རབ་མ་ལ་བརྟེན་ནས་སྟོང་པ་བཞིའི་ཡེ་ཤེས་བསྐྱེད་པ་དེ་བསྒོམས་ནས། འཚང་རྒྱ་བ་བཞིན་དུ། ཤེས་རབ་མས་ཀྱང་ཐབས་ལ་བརྟེན་ནས་སྟོང་པ་བཞི་བསྐྱེད་པའི་འོད་གསལ་བསྒོམས་པས་ཚེ་འདིར་འཚང་རྒྱ་བའི་གནད་ཤེས་པར་བྱའོ། །སྒྲ་ཇི་བཞིན་པའོ། ༈ །གཏི་མུག་དམ་ཚིག་ལས་བྱུང་བ། ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གཏི་མུག་གི་དམ་ཚིག་ནི་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དོ། །དེ་ལས་བྱུང་བ་ནི་རྣམ་སྣང་དེ འི་རིགས་ལས་སྐྱེས་པ ས་སྙིང་ལ་སོགས་པ། །རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་ནི་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་བསྒྱུར་བ་ལ་སོགས་པའོ། །རྡོ་རྗེ་ཅན་ནི་སའི་སྙིང་པོ་ལ་སོགས་པའོ། །མ་ནིང་དག་གི་གནས་འགྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། མ་ནིང་ནི་འོད་གསལ་དང་ཟུང་འཇུག་གོ །དེ་དག་གི་གནས་ནི་ཡི་གེ་ༀ་ལ་སོགས་པ་གསུམ་མོ་སྟེ་། གནས་དེ་བཟླས་པས་འགྲུབ་པ་ནི་དེ་ལས་བྱུང་བའི་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ནི་བྱང་ཆུབ་རབ་ཏུ་སྟེར་ཞིང་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའོ། །འདི་ནི་རྒྱུད་འདིར་འཕྲེང་སྔགས་མ་བྱུང་བའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བཟླས་པས་དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་ན་ཡི་གེ་གསུམ་གྱི་བྱ་བར་སྟོན་པ་ཡིན་ཞེས་བླ་མ་སྔ་མ་རྣམས་གསུང་ངོ༌། །ཁྲོ་བོ་ནི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལ་སོགས་པའོ། །ཞེ་སྡང་ནི་མི་བསྐྱོད་པ་ཡིན་ལ། དེའི་གི་གནས་ཏེ་ས་བོན་ནི་ཡི་གེ་ཧཱུཾ་སྟེ་དེ་ལས་སྐྱེས་པ་ནི་དེ་ལས་བྱུང་བའོ། ། གསོད་ལ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པ་ནི་གདུག་པ་རྣམས་འདུལ་བའི་ལས་ཅན་ནོ། །མཆོག་གི་ཆོས་ཅན་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཤིན་ཏུ་བརྟུལ་བ་ཅན་གྱི་སྒྲུབ་པ་པོའོ། །གསོད་པའི་དོན་གྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲག་པོའི་ལས་ཀྱིས་སོ། །འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་མངོན་པར་འདོད་པའི་དོན་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དྲང་བའི་དོན་ཏོ། ༈ །གཏི་མུག་གི་དམ་ཚིག་ནི་མ་རིག་པའོ། །མ་རིག་པ་དེ་ལས་བྱུང་བ་ནི་ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་བླངས་པའོ།
Chinese
这是地的手印。眼睛等指的是具有眼睛等四种族性的莲花等四种女性。欲望指的是享用色等五种妙欲。将对妙欲的贪执作为道，那些人的显现欲望之义，就是使那些贪执完全清净的光明。对此精进，就是认真修持它。欲望的享受是 境。随心所欲就是随心安乐。如果依止，就是已经学习。将会成就，就是将会获得金刚持大位的果位。通过方便依止智慧母，生起四空智，修持它。如同成佛一样。智慧母也依靠方便，生起四空的光明，通过修持，要知道今生成佛的要点。如同字面意思一样。༈。从愚痴誓言中生起。等等。愚痴的誓言是遍照。从那之中生起，就是从遍照的族性中出生的心等。明王的国王是顶髻转轮王等。金刚者是地藏等。成就无性别者的处所，无性别者是光明和双运。那些的处所是字母嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）等三个。念诵那个处所而成就，就是从那之中生起的殊胜悉地，就是完全给予菩提并且将会成就。这是在此续中，没有出现念珠咒语的诸佛，通过他们的门念诵而成就悉地，就显示了三个字母的作用，这是以前的上师们所说的。忿怒尊是阎魔敌等。嗔恨是不动佛，他的处所，也就是种子字是字母吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），从那之中生起，就是从那之中出现的。 总是致力于杀戮，就是具有调伏恶毒者的事业。具有殊胜法者，就是具有极其精进苦行的修行者。以杀戮之义，就是以猛烈的事业。将会成就，就是成办显现欲望之义，是正直之义。༈。愚痴的誓言是无明。从那个无明中生起，就是取受近取蕴。
English
This is the earth mudra. Eyes, etc., refer to the four types of women with the four family traits of eyes, etc., such as lotus-bearing women. Desire refers to enjoying the five objects of desire, such as form. Taking attachment to desirable objects as the path, the meaning of the manifest desire of those people is the clear light that completely purifies those attachments. To strive for this is to earnestly practice it. The enjoyment of desire is the objects. As desired is as comfortable. If relied upon, it means having been taught. Will be accomplished means that one will attain the rank of the Great Vajradhara. By relying on the wisdom mother through skillful means, generating the wisdom of the four emptinesses, and meditating on it. Just as one attains enlightenment. The wisdom mother also relies on skillful means, generating the clear light of the four emptinesses, and through meditation, one should know the key to attaining enlightenment in this life. Just as it sounds. ༈. Arising from the vow of ignorance. And so on. The vow of ignorance is Vairochana. Arising from that means that the heart, etc., is born from the family of Vairochana. The king of knowledge is the Crown Wheel-Turning King, etc. The Vajra-holder is Kshitigarbha, etc. Accomplishing the place of the neuter ones, the neuter ones are clear light and union. The places of those are the three letters Om (藏文：ༀ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), etc. Accomplishing by reciting that place is that the supreme siddhi arising from that is that it completely bestows enlightenment and will be accomplished. This is in this tantra, the deities for whom the mantra with mala has not appeared, accomplishing siddhis by reciting through their doors, it shows the function of the three letters, this is what the former lamas said. Wrathful deities are Yamantaka, etc. Hatred is Akshobhya, and his place, that is, the seed syllable is the letter Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), arising from that is what arises from that. Always striving to kill is to have the activity of subduing the wicked. The one with supreme dharma is the practitioner with extremely diligent asceticism. By the meaning of killing means by fierce activity. Will be accomplished means accomplishing the meaning of manifest desire, it is the meaning of uprightness. ༈. The vow of ignorance is ignorance. Arising from that ignorance is taking the aggregates of grasping.
Tibetan
།རིག་པའི་རྒྱལ་པོ་རྡོ་རྗེ་ཅན་ནི་ལུས་བླངས་པའི་སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་དོ། །མ་ནིང་ནི་མ་རིག་པ་ཉེར་ཐོབ་སྟེ་དེ་ལུགས་བཟློག་གི་ཚེ་འབྱུང་བ འི་གནས་ནི་འོད་གསལ་བ་སྟེ། དེར་དེ་:པ་ཚབ:ལས་ཏེ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པ་ལས་གྲུབ་པ་ནི་རྫོགས་པའོ། །ཞེས་འབྱུང་བའི་དོན་ནི་འོད་གསལ་མངོན་སུམ་དུ་བྱས་པ་ལས་ཟུང་འཇུག་ཏུ་རྫོགས་པའོ། །དེ་མངོན་སུམ་དུ་བྱེད་པས་གྲུབ་པ་ནི་རྫོགས་པའོ། །དེ་ལྟར་རྫོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་དམ་པ་ནི་དངོས་གྲུབ་ཁྱད་པར་ཅན་ཏེ། ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་དངོས་གྲུབ་བོ། །རབ་ཏུ་སྟེར་བ་ནི་སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་ལ་སྩོལ་བར་མཛད་པའོ། །ཁྲོ་བོ་ནི་ཐབས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་རྟོག་པ་བཞི་བཅུའོ་ནོ་། །ཞེ་སྡང་གི་གནས་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་རྟོག་པ་སོ་གསུམ་མོ་བོ་། །དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཉེར་ཐོབ་ཀྱི་རང་བཞིན་བདུན་ཡང་མཚོན་ནོ། །དེ་ལས་སྐྱེས་པ་ནི་སྣང་བ་དེ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའོ། །གསོད་ལ་རྟག་ཏུ་བརྩོན་པ་ནི་འཆི་འཚེ་བའི་:པ་ཚབ་ཆག:བདག་ཉིད་ཅན། ཞེས་འབྱུང་བའི་དོན་ནི་རྟག་ཏུ་རང་བཞིན་བརྒྱད་ཅུའི་རྟོག་པ་ལ་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་འོད་གསལ་ལོ། །བའི་ བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །མཆོག་གི་ཆོས་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏེ་དེ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་མཆོག་གི་ཆོས་ཅན་ཏེ་རིན་པོ་ཆེ་ལྟ་བུའི་གང་ཟག་གོ །དེ་ལྟར་གྱུར་པའི་རང་བཞིན་རྣམས་:པ་ཚབ་ཆག:གྱིས་གསོད་པའི་དོན་ཏེ། གསོད་པ་ནི་ཕུང་པོ་ལ་སོགས་པ་དངོས་པོ་མེད་པར་བྱས་པ་སྟེ་འོད་གསལ་ཏུ་འཇུག་པ། །དེའི་དོན་ནི་བདེན་པ་གཉིས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར་པ་ལས་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆག་གིས། རྡོ་རྗེ་འཆང་དུ་བསྐྱེད་པའོ། །མཆོག་གི་ཆོས་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏེ། དེ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་མཆོག་གི་ཆོས་ཅན་ཏེ། རིན་པོ་ཆེའི་གང་ཟག་གིས་གསོད་པའི་དོན་དེས་བསྒྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་རང་བཞིན་རྣམས་དབང་དུ་འགྱུར་བའོ། ཞེས་བསྒྱུར་བའི་གོ་རིམས་བདེའོ། །ཉིད་དུ་སྐྱེས་པའོ། །དེའི་རང་བཞིན་གྱིས་འགྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་དབང་དུ་འགྱུར་བའོ། །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་དམ་ཚིག་ནི་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་སྟེ་དེས་དེ་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡུད་པར་བྱེད་པའི་ཚིག་སྟེ། ངེས་པའི་དོན་ཏོ། ༈ །རྡོར་བཟླས་སོགས་བསྟན་པ་ལས་གཞན་ཡང་ལས་བསྒྲུབ་པའི་བསམ་གཏན་གཞན་དག་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཡེ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་ཏེ། དང་པོར་རང་རྣམ་སྣང་དུ་བསྒོམས་ལ། དེའི་ཐུགས་ཀའི་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་ཅན་ཏེ་ཡེ་ཤེས་
Chinese
智慧之王金刚者，是受生的男子和女子。 阴阳人是无明近得，彼时逆转之境，生起之处是光明。于彼，彼：巴擦：从之，即是现证，从现证而成就的是圆满。 所谓生起之义，即是从光明现证而圆满为双运。 现证彼而成就是圆满。 如是圆满之殊胜成就，是殊胜的成就，即是大手印的成就。 极与者，是赐予修行者们。 忿怒尊是方便自性的四十种分别念。 嗔恚之境是智慧自性的三十三种分别念。 彼二亦表近得之自性七种。 从彼所生，是从彼等显现所生。 恒常勤于杀戮，是死亡损害之：巴擦恰：自性者。 所谓之义，是恒常损害八十自性分别念的光明。 之自性者。 殊胜之法是如金刚般的等持，彼在何处，彼即是殊胜法者，如珍宝般之人。 如是转变之自性等：巴擦恰：以杀戮之义。 杀戮是使蕴等事物不复存在，即是融入光明。 其义是二谛不二，从彼金刚持恰。 化生为金刚持。 殊胜之法是如金刚般的等持。 彼在何处，彼即是殊胜法者。 珍宝之人以杀戮之义而成就，且自性等皆得自在。 如是翻译之次第甚佳。 于彼而生。 以彼之自性而成就且得自在。 大丈夫之誓言即是大金刚持，彼如是宣说。 所谓者，是摄集之语，是决定义。 ༈ 从开示金刚念诵等之外，为了开示其他成办事业之三摩地。 宣说了所谓智慧等。 首先观修自显现，于彼心间有智慧轮，即是智慧。
English
The King of Knowledge, Vajra, is the male and female who have taken birth. Hermaphrodites are those who have attained ignorance, and when that state is reversed, the place of arising is luminosity. There, that: pa tshab: from it, that is, direct realization, and what is accomplished from direct realization is perfection. The meaning of arising is that from the direct realization of luminosity, it is perfected into union. Accomplishing that through direct realization is perfection. Thus, the supreme accomplishment of perfection is a special accomplishment, which is the accomplishment of the Great Seal. Bestowing is to grant to practitioners. Wrathful ones are the forty conceptualizations of the nature of skillful means. The realm of hatred is the thirty-three conceptualizations of the nature of wisdom. These two also represent the seven natures of near attainment. What is born from that is born from those appearances. Always striving to kill is the nature of death and harm: pa tshab chag:. The meaning of what is said is that it is the luminosity that constantly harms the eighty conceptualizations of nature. The nature of. The supreme Dharma is diamond-like samadhi, and whoever has it is the supreme Dharma holder, a jewel-like person. Thus, the nature of the transformed ones: pa tshab chag: with the meaning of killing. Killing is making aggregates and other things non-existent, that is, entering into luminosity. Its meaning is that the two truths are non-dual, from that Vajradhara chag. Transforming into Vajradhara. The supreme Dharma is diamond-like samadhi. Whoever has it is the supreme Dharma holder. The jewel-like person accomplishes with the meaning of killing, and the natures become free. The order of translation is very good. Born in it. By its nature, it will be accomplished and become free. The vow of the great man is the great Vajradhara, who said so. What is said is a collecting word, it is a definite meaning. ༈ Apart from teaching Vajra recitation and so on, in order to teach other samadhis for accomplishing activities. The so-called wisdom and so on were taught. First, meditate on self-appearance, and in that heart there is a wheel of wisdom, which is wisdom.
Tibetan
སེམས་དཔའི་སྙིང་ཁའི་དབུས་སུ་སྟེ་ཐུགས་ཀའི་དབུས་སུ་གནས་པར་འཁོར་ལོ་ཞེས་པ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་མཚན་མ་བསྒོམ་སྟེ། སྒོམ་ལུགས་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀར་གསལ་ ཤོག་ལྷེབ་ ༥༠༡ ནས་ ༦༠༠ བར།
Chinese
于菩萨心间之中，即于心间之中安住，观想名为轮者，即遍照尊之相。观想之法如何耶？于智慧菩萨之心间明观。
English
In the center of the Bodhisattva's heart, that is, residing in the center of the heart, contemplate the mark of Vairochana, which is called the wheel. How is the method of contemplation? Clearly visualize in the heart of the Wisdom Bodhisattva.