Back to the library

JLD002 0011.Pages 701 to 800.701Pages 701 to 800.800Pages 701 to 800..g2.0f

Tibetan

ས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པར་ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། མཛེས་པའི་གར་སྣ་ཚོགས་བྱེད་ཅིང་རང་གི་དམ་ཚིག་དང་འཁྱུད་པ་དང༌། ཙུམྦ་ནས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ཉམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མཛད་ཅིང༌། ཁྱད་པར་དུ་ཡང་ཕུང་པོ་དང་སྐྱེ་མཆེད་དང་ཁམས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་རློབས་པར་བསྔགས་པའི་ལྷ་བཅུ་བདུན་ལ། ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བའི་ཞེས་སོགས་དང༌། རྣམ་སྣང་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་གར་དབང་དང༌། །རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་རྡོར་སེམས་ཧེ་རུ་ཀ །གཏི་མུག་ཞེ་སྡང་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེ་དང༌། འདོད་ཆགས་ཕྲག་དོག་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ལྟུང་བྱེད་གསོད་བྱེད་འགུགས་ བྱེད་མ་དང་ནི། །གར་དབང་མ་དང་པདྨའི་དྲ་བ་ལ། །དགེ་མཚན་ཇི་སྙེད་མཆིས་པའི་བཀྲ་ཤིས་དེས། །ཁྱེད་ཀྱི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་བྱིན་རློབ་པའི། །བཀྲ་ཤིས་ཉིན་མཚན་ཀུན་ཏུ་སྐྱོང་གྱུར་ཅིག །སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མ་བཞི་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་བཞུགས་པ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཆེན་མོ་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་ཆེན་མོ་རྡོ་རྗེ་ལཱ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྙིང་པོའི་རྣལ་འབྱོར་མ་བཞིན་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པར་ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོགས་པ་ཞེས་པ་ནས། ཁྱད་པར་དུའང་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ལ་བརྟེན་པའི་རྒྱས་པའི་ལས་ལ་སོགས་པའི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་བདེ་བླག་ཏུ་སྩོལ་བར་མཛད་པ་རྣམས་ལ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་བའི་ཞེས་སོགས་དང༌།ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མར་སྐྲ་གྲོལ་གཟུགས་མཛེས་པའི། །མཁའ་འགྲོ་ལཱ་མ་དུམ་སྐྱེས་གཟུགས་ཅན་མ། །པདྨའི་མཚོ་ལ་ངང་པའི་ཚོགས་འདུ་བཞིན། །དམ་ཚིག་ཅན་གྱི་གནས་སུ་ལེགས་འདུས་ནས། །བརྩེ་བའི་མ་དང་སྲིང་མོ་ཇི་བཞིན་དུ། །རྟག་ཏུ་སྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་གྲོགས་མཛད་མས། །ཁྱེད་ཀྱི་ཏིང་འཛིན་ཤེས་རབ་ལོངས་སྤྱོད་ཚེ། །ཡོན་ཏན་མ་ལུས་རྒྱས་བྱེད་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གང་ཞིག་བསྟེན་ལ་ཡོན་ཏན་མང་གསུངས་པ། །བདུད་ རྩི་ལྔ་ཡི་བཅུད་ཀྱིས་རབ་གང་བའི། །མཚམས་ཀྱི་འདབ་མར་གནས་པའི་ཐོད་པ་ལ། །དགེ་མཚན་ཇི་སྙེད་མཆིས་པའི་བཀྲ་ཤིས་དེས། །ཁྱེད་ལ་གེགས་ཀྱི་བར་ཆད་ཞི་བ་དང༌། །མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དགྱེས་པར་འགྱུར་བ་དང༌། །བྱང་སེམས་འཕེལ་བས་དངོས་གྲུབ་མྱུར་བ་ཡི། །བཀྲ་ཤིས་དམ་པ་རབ་ཏུ་རྒྱས་པར་ཤོག །རྡོ་རྗེའི་ཕྲེང་བ་སྔོན་པོའི་མུ་ཁྱུད་ཀྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྔོན་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པའི་ཕྱོགས་དང་མཚམས་ཀྱི་རྩིབས་ལ་རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིད

Chinese

地的尽头发出吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)和啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)的声音,做出各种美丽的舞蹈,并与自己的誓言相拥。从珍宝瓶中圆满大慈悲的境界。特别是,赞颂加持五蕴、十二处和十八界的十七尊神,极其稀有等等。以及,毗卢遮那金刚日自在,金刚国王金刚萨埵黑汝嘎,愚痴嗔恨悭吝金刚,贪欲嫉妒自在金刚。堕罪者、杀戮者、勾引母,自在母和莲花网。具备多少吉祥的加持,愿您五蕴、十八界、十二处获得加持,吉祥日夜恒时守护。各种莲花八瓣的四方花瓣上,安住着珍宝部的自性,名为大空行母金刚空行母。以及,大空行母金刚拉玛等等,如心髓瑜伽母般,直至虚空界的尽头,发出吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)和啪(藏文:ཕཊ,梵文天城体:फट,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)的声音。特别是,依于珍宝部,对于成办增长事业等一切悉地,轻易地赐予修行者,对于他们,极其稀有等等。四方花瓣上,头发散乱身形美丽的空行拉玛,断生有身之母。犹如莲花海中天鹅聚集。于具誓者的处所善妙聚集后,如慈爱的母亲和姐妹般,恒时作为修行者的助伴之母,愿您禅定智慧受用寿,一切功德增长的吉祥!依止之处宣说具有众多功德,充满五甘露精华的,安住于四隅花瓣的颅器上。具备多少吉祥的加持,愿您障碍的违缘寂灭,空行母们皆欢喜,菩提心增长,悉地迅速成就的,殊胜吉祥增盛广大!以蓝色金刚鬘围绕的,蓝色八辐心轮的四方和四隅辐条上,金刚部的自性。

English

At the end of the earth, the sounds of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽) and Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, literal Chinese meaning: 啪) resound, performing various beautiful dances, embracing their own vows. From the tsumba, the state of great compassion is perfected. In particular, the seventeen deities who are praised for blessing the skandhas, āyatanas, and dhātus, are extremely wondrous, and so on. And, Vairochana Vajra Sun Free, Vajra King Vajrasattva Heruka, Ignorance Hatred Stinginess Vajra, Desire Jealousy Powerful Vajra. Those who cause downfall, those who kill, the attracting mother, the free mother and the lotus net. With whatever auspiciousness there is, may your skandhas, dhātus, and āyatanas be blessed, may auspiciousness protect you day and night. On the four petals of the eight-petaled lotus in various directions, residing in the nature of the Ratna family, is the great dakini Vajra Dakini. And, the great dakini Vajra Lama, etc., like the heart essence yogini, to the end of the realm of space, the sounds of Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, literal Chinese meaning: 吽) and Phaṭ (Tibetan: ཕཊ, Sanskrit Devanagari: फट, Romanized Sanskrit: phaṭ, literal Chinese meaning: 啪) resound. In particular, relying on the Ratna family, for accomplishing all siddhis such as increasing activities, easily bestowing them upon the practitioner, for them, extremely wondrous, and so on. On the petals of the directions, the dakini Lama with disheveled hair and beautiful form, the mother with a severed birth form. Like a gathering of swans in a lotus lake. Having gathered well in the place of the vow-holders, like loving mothers and sisters, constantly as the mother who is the companion of the practitioner, may your samadhi, wisdom, enjoyment, and life, all qualities increase, auspiciousness! Where it is said that there are many qualities in relying on, filled with the essence of the five amṛtas, on the skull cup residing on the petals of the intermediate directions. With whatever auspiciousness there is, may obstacles and hindrances be pacified for you, may the dakinis all rejoice, may the bodhicitta increase, may the siddhis be quickly accomplished, may the supreme auspiciousness increase greatly! Surrounded by a blue vajra garland, on the spokes of the four directions and intermediate directions of the blue eight-spoked heart wheel, the nature of the Vajra family.