Back to the library

JLAZ013 0007.Pages 232 to 300..232Pages 232 to 300.300.g2.0f

Page 20 of 20

Tibetan

ད་པ་རྣམས་ཕྲ་མེན་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཞབས་སུ་མནན། རབ་ གནས་དུས་སྐུའི་བཀོད་པ་དུ་མ་ངོ་མཚར་བར་བསྟན། ཐུབ་པ། བྱམས་པ། གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་རྣམས་ཞལ་འཛུམ་ལྷག་ལྷག་སྟོན་པ་དང་། བྱམས་པས་ཕྱག་མཛུབ་དེངས་ནས་ཁྱོད་ཀྱི་སྐྱེ་བའི་མཐར་པདྨ་བརྩེགས་པའི་ཞིང་དུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རི་རབ་མར་མེའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འཚང་རྒྱའོ་ཞེས་པའི་ལུང་བསྟན་ཐོབ། དབུས་སྟོད་སྐྱིད་ཆུའི་འགྲམ་ཕན་ཚུན་གཉིས་ཀར་ཆོས་ཉན་མང་དུ་ཚོགས་པ་ལ་གསང་བ་བླ་ན་མེད་པའི་ཁྲིད་བཏབ། ཚོགས་པ་རྣམས་ལ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཡང་ཡང་གནང་། གསང་ཕུའི་ཆོས་གྲྭ་ལའང་སྔ་ཕྱིར་གནང་སྦྱིན་བཟང་པོ་མཛད། གོང་པོ་རིའི་ཐད་ནས་གདོང་འཇིགས་སུ་རུང་བ་ཞིག་གཟིཊ། འཇིག་རྟེན་ལ་མི་དགེ་བ་དང་། ས་ཕག་གི་རྩོད་པ་འོང་བ་མཁྱེན་ནས་མོན་བུམ་ཐང་དུ་ཕེབས། བསྟན་པའི་སྣང་བ་ཉུང་བས་ཤིན་ཏུ་གདུལ་དཀའ་བའི་གནས་དེར་ཡང་གདུལ་ཞིང་རྒྱ་ཆེ། ཚོགས་པ་མང་པོ་འདུ་བའི་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་བཙུགས་ཏེ་ཐར་པ་གླིང་དུ་བཏགས། སློབ་དཔོན་སངས་རྒྱས་ཀུན་དགའ་བསྐོ་འཇའ་གནང་། སྔ་འགྱུར་སྤྱི་དང་རྫོགས་ཆེན་གྱི་འཕྲིན་ལས་སྤེལ། གསང་སྔཊ་རང་གར་སྤྱོད་པ་དག་ལ་མིག་ལྟོས་བསྟན་པའི་ཆེད་བྱར་ནས་གཏེར་སྟོན་གྱི་དངོས་སློབ་ཤོའི་རྒྱལ་སྲས་ལེགས་པ་ལས་མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཏིག་གི་ཚིག་རྒྱུད་གསན། ལྷ་སར་བྱོན་ནས་ཇོ་བོ་མཇལ་དུས་མཛོད་ ཤོག་ལྷེབ། ༢༣༢ ནས་ ༣༠༠ བར།

Chinese

将足部按在微型佛塔的底部。在开光时,奇妙地展示了多种身像的显现。释迦牟尼佛、弥勒佛、十六罗汉都面带笑容。弥勒佛伸出手指,得到了“你将在生命终结时,于莲花重叠的净土中,证悟为如来须弥山灯王”的授记。在卫藏(དབུས་སྟོད།)吉曲河(སྐྱིད་ཆུ།)的两岸,为聚集的众多听法者传授了无上密法。还多次为僧众赐予广大的会供轮。也先后为桑朴寺(གསང་ཕུ།)的佛学院提供了良好的供养。在冈波日(གོང་པོ་རི།)的方向,看到了一张令人恐惧的面孔。得知世间将有不善之事,以及土猪年的争端将要发生,于是前往门隅(མོན་)布姆唐(བུམ་ཐང་)。由于教法不兴盛,即使在那难以调伏的地方,也进行了广大的调伏。建立了聚集众多僧众的僧团,命名为解脱洲(ཐར་པ་གླིང་)。任命了导师桑结衮噶(སངས་རྒྱས་ཀུན་དགའ།),并颁发了委任状。弘扬了前译派(སྔ་འགྱུར།)的共同教法和大圆满(རྫོགས་ཆེན།)的法业。为了给那些随意使用密咒的人做出榜样,从掘藏师的亲传弟子肖的嘉赛列巴(ཤོའི་རྒྱལ་སྲས་ལེགས་པ།)处听取了空行心髓(མཁའ་འགྲོའི་སྙིང་ཏིག་)的词句传承。前往拉萨朝拜觉卧(ཇོ་བོ།)时,(见)目录第232页至300页。

English

He pressed his feet on the base of the miniature stupa. During the consecration, he miraculously displayed various manifestations of the body. Shakyamuni, Maitreya, and the sixteen Arhats all showed beaming smiles. Maitreya raised his finger and received the prophecy: "At the end of your life, in the pure land of stacked lotuses, you will attain enlightenment as the Tathagata Sumeru Lamp King." On both sides of the Kyichu River in U-Tsang, he gave the supreme secret teachings to the assembled Dharma listeners. He also repeatedly bestowed vast Ganachakra feasts upon the sangha. He also made generous offerings to the Sangpu Monastery at different times. In the direction of Gampori, he saw a terrifying face. Knowing that inauspicious events would occur in the world and that disputes of the Earth Pig year would arise, he went to Bumthang in Mon. Because the teachings were not flourishing, even in that difficult-to-tame place, he carried out extensive taming. He established a monastic community where many sangha members gathered, and named it Tharpaling (Liberation Island). He appointed the teacher Sangye Kunga and issued a decree. He propagated the common teachings of the Early Translation School and the activities of Dzogchen. In order to set an example for those who freely use secret mantras, he received the word lineage of the Khandro Nyingtik (Dakini Heart Essence) from Shoi Gyaltsen Lekpa, the direct disciple of the tertön. When he went to Lhasa to visit Jowo, (see) catalog pages 232 to 300.

Page 20 of 20