Back to the library

JLAZ012 0005.From the Longchen Nyingtik, may the hidden meaning of the Vidyadhara Wheel be revealed..From the Longchen Nyingtik, may the hidden meaning of the Vidyadhara Wheel be revealed..g2.0f

Page 1 of 4

Tibetan

ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལསཿ རིག་འཛིན་འཁྲུལ་འཁོར་སྦས་དོན་གསལ་བ། ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལསཿ རིག་འཛིན་འཁྲུལ་འཁོར་སྦས་དོན་གསལ་བ། ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལསཿ རིག་འཛིན་འཁྲུལ་འཁོར་སྦས་དོན་གསལ་བ་བཞུགས། རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་དང་འབྲེལ་བའི་གདན་གསུམ་ལྷའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་གཅིག་ཤོས་ལས་རྒྱའི་ལམ་གྱི་མཆོག །རྟེན་འབྲེལ་ལུས་ལ་བསྒྲིགས་པས་རྟོགས་པ་སེམས་ལ་འཆར། །སྲོག་སྩོལ་གནད་དུ་ཚུད་པས་གནས་པའི་རྩ་ཁ་དབྱེ། །རླུང་དང་འཁྲུལ་འཁོར་འབྲེལ་བས་རྩ་མདུད་རང་སར་གྲོལ། །ཐེམ་བུའི་མན་ངག་ཤེས་ན་བཀོད་པ་བྱང་སེམས་རྒྱས། །རྡོ་རྗེ་དཔའ་རླབས་ལ་བརྟེན་འབྲས་བུའི་དེ་ཉིད་མཐོང༌། །གནད་ལས་གནད་དུ་གྱུར་པའི་ཐབས་ཀྱི་ལམ་མཆོག་ཡིན། །འདི་ལ་སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞི། རྗེས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བླ་མའི་རྣལ་ འབྱོར་སྒོམ། གསོལ་བ་སྙིང་ནས་བཏབ་ལ་དབང་བཞི་བླངས་རྗེས་རླུང་བུམ་ཅན་ལ་གནད་དུ་བསྣུན་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པའི་དོན་གྱིས་རྩ་ཚིག་ཉི་ཤུའི་བདག་ཉིད་ཅན་ལ། རྟེན་ལུས་ཀྱི་གེགས་སེལ་དང༌། བརྟེན་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གནད་ཁྱད་པར་ཅན་གཅིག་གིས་ལྷག་པའི་དོན་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་བཅིངས་པ་ལྷུག་པར་དཀྲོལ་བ་ལ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་གནང་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ནི། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་ཚང་བའི་ངང་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་བཞག་པའི་འཆུན་བཙལ་ཐོག །ཁུ་ཚུར་བརླ་སྟེང་ནས་སྟ་ཟུར་སོ་སོའི་ཕྱོགས་བྲད་པ་མཆན་ལ་བསྐོར་ཏེ་གྲུ་མོ་བཏེག་པ་གསུམ་གྱི་ མཐར། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་དང་བཅས་གྲུ་མོ་བགྲད་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྟན་བསྣོལ་བ་སྤྱི་བོར་འཇོག་པ་དང་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་གསུམ། གཉིས་པ་བསྐུ་མཉེ་ནི་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་དང་བཅས་ལྟག་པ་དགྱེ་བའི་གདོང་ཐད་ལས་མི་དམའ་བར་ཐལ་མོའི་རྟིང་པ་གཉིས་ཐག་སྒྲ་དང་བཅས་བསྣོལ། གྲུ་མོའི་ཚུན་བཙལ་ནས་ཨ་བ་དྲག་ཏུ་མཉེ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དྲོད་མིག་ནས་རིམ་པར་མགོ་ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་འཕུར། གསུམ་པ་སོར་བསྣོལ་ནི། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་ཐག་སྒྲ་དང་བ་ཅས་ཐལ་སྦྱར་སོར་མོ་རྣམས་བསྣོལ་བའི་རྟིང་པ་ཁ་ཕྱེ་ནས་གྲུ་མོ་གཉིས་རྒྱངས། ཨ་ཞེས་ཐལ་སྦྱར་བྲང་ལ་བརྡབ། ཀ་ཞེས་དེ་ཉིད་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ཐད་ཀར་རྒྱངས། ཙ་ཞེས་ནང་བསྟན་དུ་རྒྱངས། ཊ་ཞ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལསཿ རིག་འཛིན་འཁྲུལ་འཁོར་སྦས་དོན་གསལ་བ།", "chinese_translation": "龙钦心髓中,持明幻轮隐义显。", "english_translation": "From the Longchen Nyingtik, may the hidden meaning of the Vidyadhara Wheel be revealed." }, { "original_tibetan": "ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལསཿ རིག་འཛིན་འཁྲུལ་འཁོར་སྦས་དོན་གསལ་བ།", "chinese_translation": "龙钦心髓中,持明幻轮隐义显。", "english_translation": "From the Longchen Nyingtik, may the hidden meaning of the Vidyadhara Wheel be revealed." }, { "original_tibetan": "ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལསཿ རིག་འཛིན་འཁྲུལ་འཁོར་སྦས་དོན་གསལ་བ་བཞུགས།", "chinese_translation": "龙钦心髓中,持明幻轮隐义显之法安住。", "english_translation": "Herein dwells the clarification of the hidden meaning of the Vidyadhara Trulkhor from the Longchen Nyingtik." }, { "original_tibetan": "རྡོ་རྗེ་ཕུང་པོའི་གྲོང་ཁྱེར་དང་འབྲེལ་བའི་གདན་གསུམ་ལྷའི་འཁོར་ལོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མ་བསྒོམ་སངས་རྒྱས་གཅིག་ཤོས་ལས་རྒྱའི་ལམ་གྱི་མཆོག །རྟེན་འབྲེལ་ལུས་ལ་བསྒྲིགས་པས་རྟོགས་པ་སེམས་ལ་འཆར། །སྲོག་སྩོལ་གནད་དུ་ཚུད་པས་གནས་པའི་རྩ་ཁ་དབྱེ། །རླུང་དང་འཁྲུལ་འཁོར་འབྲེལ་བས་རྩ་མདུད་རང་སར་གྲོལ། །ཐེམ་བུའི་མན་ངག་ཤེས་ན་བཀོད་པ་བྱང་སེམས་རྒྱས། །རྡོ་རྗེ་དཔའ་རླབས་ལ་བརྟེན་འབྲས་བུའི་དེ་ཉིད་མཐོང༌། །གནད་ལས་གནད་དུ་གྱུར་པའི་ཐབས་ཀྱི་ལམ་མཆོག་ཡིན། །འདི་ལ་སྔོན་འགྲོ། དངོས་གཞི། རྗེས་གསུམ་ལས། དང་པོ་ནི། བྱང་ཆུབ་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་བླ་མའི་རྣལ་\nའབྱོར་སྒོམ། གསོལ་བ་སྙིང་ནས་བཏབ་ལ་དབང་བཞི་བླངས་རྗེས་རླུང་བུམ་ཅན་ལ་གནད་དུ་བསྣུན་པའོ། །གཉིས་པ་ལ་རྣམ་པ་ཉི་ཤུས་བྱང་ཆུབ་པའི་དོན་གྱིས་རྩ་ཚིག་ཉི་ཤུའི་བདག་ཉིད་ཅན་ལ། རྟེན་ལུས་ཀྱི་གེགས་སེལ་དང༌། བརྟེན་པ་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གནད་ཁྱད་པར་ཅན་གཅིག་གིས་ལྷག་པའི་དོན་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་གིས་བཅིངས་པ་ལྷུག་པར་དཀྲོལ་བ་ལ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱིས་གནང་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། དང་པོ་རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ནི། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཆོས་བདུན་ཚང་བའི་ངང་ནས་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་གཉིས་པུས་མོའི་སྟེང་དུ་བཞག་པའི་འཆུན་བཙལ་ཐོག །ཁུ་ཚུར་བརླ་སྟེང་ནས་སྟ་ཟུར་སོ་སོའི་ཕྱོགས་བྲད་པ་མཆན་ལ་བསྐོར་ཏེ་གྲུ་མོ་བཏེག་པ་གསུམ་གྱི་\nམཐར། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་དང་བཅས་གྲུ་མོ་བགྲད་སྡིགས་མཛུབ་ཕྱིར་བསྟན་བསྣོལ་བ་སྤྱི་བོར་འཇོག་པ་དང་སེ་གོལ་གཏོགས་པ་གསུམ། གཉིས་པ་བསྐུ་མཉེ་ནི་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་དང་བཅས་ལྟག་པ་དགྱེ་བའི་གདོང་ཐད་ལས་མི་དམའ་བར་ཐལ་མོའི་རྟིང་པ་གཉིས་ཐག་སྒྲ་དང་བཅས་བསྣོལ། གྲུ་མོའི་ཚུན་བཙལ་ནས་ཨ་བ་དྲག་ཏུ་མཉེ་བ་ལས་བྱུང་བའི་དྲོད་མིག་ནས་རིམ་པར་མགོ་ལུས་ཀྱི་ཆ་ཤས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པར་འཕུར། གསུམ་པ་སོར་བསྣོལ་ནི། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་ཐག་སྒྲ་དང་བ་ཅས་ཐལ་སྦྱར་སོར་མོ་རྣམས་བསྣོལ་བའི་རྟིང་པ་ཁ་ཕྱེ་ནས་གྲུ་མོ་གཉིས་རྒྱངས། ཨ་ཞེས་ཐལ་སྦྱར་བྲང་ལ་བརྡབ། ཀ་ཞེས་དེ་ཉིད་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་ཐད་ཀར་རྒྱངས། ཙ་ཞེས་ནང་བསྟན་དུ་རྒྱངས། ཊ་ཞ", "chinese_translation": "顶礼与金刚身城相关的三处座位的本尊坛城。不经修习,即是殊胜的成佛之道。缘起安布于身,证悟于心中显现。命力融入要处,开启安住之脉口。气与幻轮相连,脉结自然解脱。若知梯子之诀窍,则增上菩提心之庄严。依仗金刚勇猛,得见果之实性。此乃要中之要,殊胜方便道。此有前行、正行、后行三者。首先,以发菩提心为前行,修上师瑜伽。从内心祈请,获得四灌顶后,猛击宝瓶气之要处。其次,以二十种方式成办菩提之义,具足二十脉字之自性。依靠身体遣除障碍,以及依靠法性之特殊要点,以一句胜义金刚语束缚,恳请勇士空行众赐予加持。第一,金刚跏趺坐:于圆满毗卢七法之状态中,双手结金刚拳,置于膝上,保持姿势。拳头从大腿上,向各自方向摩擦,绕至腋下,抬起手肘三次。最后,拳头环绕伸展,张开手肘,怒目而视,手指外指交叉,置于头顶,并摇动铃铛三次。第二,按摩:拳头环绕伸展,后仰头部,在不低于面部的高度,双手掌根交叉,发出啪啪声。从手肘开始保持姿势,用力按摩阿哇,由此产生的热量从眼睛开始,逐渐遍布头部和身体的各个部位。第三,手指交叉:从拳头环绕伸展开始,发出啪啪声,双手合掌,手指交叉,掌根打开,双手肘伸展。念“阿”字,双手合掌拍打胸部。念“嘎”字,双手向外伸展。念“擦”字,向内伸展。念“扎”字", "english_translation": "Homage to the mandala of deities in the three seats connected to the Vajra Body City. Without cultivation, it is the supreme path to Buddhahood. By arranging dependent origination in the body, realization dawns in the mind. When the life force enters the essential point, the residing pulse openings are opened. Through the connection of wind and trulkhor, the knots of the channels are naturally released. If you know the key points of the ladder, the arrangement of bodhicitta will increase. Relying on the vajra bravery, one sees the reality of the fruit. This is the supreme path of skillful means, the essence of the essential. This has three parts: preliminaries, main practice, and conclusion. First, with the generation of bodhicitta as the preliminary, practice Guru Yoga. Pray from the heart, and after receiving the four empowerments, strike the essential point of the vase breathing. Secondly, with twenty aspects, accomplish the meaning of enlightenment, possessing the nature of twenty channel syllables. Relying on the body to dispel obstacles, and relying on the special key points of dharmata, bound by a supreme vajra word, request the assembly of heroes and dakinis to grant blessings. First, the Vajra Full Lotus posture: In the state of complete Vairochana's seven dharmas, with two vajra fists placed on the knees, maintain the posture. Rub the fists from the thighs towards their respective sides, circle around to the armpits, and lift the elbows three times. Finally, with the fists circling and extending, spread the elbows, glare, point the fingers outwards, cross them, place them on the crown of the head, and shake the bell three times. Second, Massage: With the fists circling and extending, tilt the head back, no lower than the face, cross the heels of the palms with a snapping sound. Maintaining the posture from the elbows, vigorously massage \"Ah\", and the heat generated from this gradually spreads from the eyes to all parts of the head and body. Third, Finger Crossing: Starting from the fists circling and extending, with a snapping sound, join the palms, cross the fingers, open the heels of the palms, and extend both elbows. Saying \"Ah\", clap the palms together on the chest. Saying \"Ka\", extend them straight out, facing outwards. Saying \"Tsa\", extend them inwards. Saying \"Ta\"" } ] ============================================================ེས་བྲང་ལ་བརྡབ། ཏ་ཞེས་ཁ་ཕྱིར་བསྟན་དུ་རྒྱངས། པ་ཞེས་ནང་བསྟན་དུ་རྒྱངས། ཡ་ཞེས་བྲང་ལ་བརྡབ། ཤ་ཞེས་ཕྱིར་བསྟན་དུ་རྒྱངས། ཨ་ཧཾ་ཞེས་ནང་བསྟན་དུ་རྒྱངས། ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་ཨ་ཧཾ། བཞི་པ་དཔུང་གཅུས་ནི། ཁ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་པུས་མོ་སོ་སོའི་སྟེང་དུ་སྒྲེང་ནས་དཔུང་པ་གཟེངས་བསྟོད་པ་པུས་མོ་གོ་ལྡོག་གི་སྟེང་རྨྱང་བ་ལན་གསུམ་རེའི་མཐར་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་རྩ་འདིར་ཐོན་པ་གསུམ་དང༌། མགྲིན་པ་ཁྲུང་ཁྲུང་ལྟར་སྒྲེང་བ་སྒུར་སྟབས་རྩ་འདར་ཐོན་པ་གསུམ། ལྔ་ པ་བྱ་དཔུང་ནི། ཁུ་ཚུར་སྐོར་རྒྱངས་ལས་སྙིང་ཁར་རྒྱབ་སྤྲོད་བྱས་པ་ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་འཕེན་པ་ལྟར་ཤེད་བསྐྱེད་པས་ནམ་མཁའ་ལ་འཕུར་སྟངས་ལན་གསུམ་གྱིས་རྗེས་འཕོངས་མཐོ་གང་ཙམ་བཏེག་པའི་འབེབ་ཆུང་གསུམ་གྱི་རྗེས་མར་འབའ་ཧ་ཧ་ཞེས་དཀྲུགས། དྲུག་པ་དཔུང་བསྣོལ་ནི། ལངས་ཏེ་ལུས་བསྲང༌། ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་ཐལ་མོ་གཡོན་པས་དཔུང་པ་གཉིས་ལ་དགབ། གཡས་པས་གཡོན་ལ་དགབ། གྲུ་མོ་རྒྱངས། ལུས་བྱིང་པོ་གཡས་གཅུས་གཡོན་གཅུས་རྒྱབ་ལོགས་མཐོང་མཐོང་ཤེད་ཀྱིས་གཅུད་པ་ལན་གསུམ་རེའི་མཐར་ཧཱུྃ་ཀ་རའི་རྒྱ་གཡས་པའི་རྟིང་པ་ས་ལ་བཙུགས་ནས་པུས་མོ་བསྲང༌། གཡོན་པ་བསྐུམ་སྟངས་སུ་ས་ལ་བཞག་པའི་དོར་སྟབས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ལྟ་སྟངས་ནམ་མཁའ་ལ་ཤེད་ཀྱིས་སྒྲེང༌། བསྐུམ་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲུ་མོ་རྒྱངས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་དཀུ་ལ་མ་རེག་ཙམ་པ་གཡས་གཡོན་དུ་གསུམ་རེའི་མཐར། ཁུ་ཚུར་གཟེངས་བསྟོད་པ་དང་བཅས་ཅུང་ཟད་འཕར་སྟངས་ལས་རྐང་པ་བགྲང་ཆུང་ཐོག་བགྲད་འབེབ་ལན་གསུམ། བདུན་པ་བྲང་འཐེན་ནི། ཁུ་ཚུར་གྱེན་བསྟན་ཐུར་ལ་ཤེད་ཀྱིས་སྦུབ་པ་དང་བཅས་སྒུར་ཏེ། རྐང་པ་གཤིབས་པའི་བྲང་ས་སོ་སོ་ནས་ཤེད་བསྐྱེད་པའི་འཐེན་སྟངས་ མཆན་རྡེབ་དང་བཅས་ལུས་བསྲང༌། དཔུང་མགོ་སོ་སོའི་ཐད་ཀྱི་ནམ་མཁའ་ཁུ་ཚུར་གྱིས་བརྟོལ་བ་ལྟར་སྦྲེང་བ་གསུམ་གྱི་མཐར། འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་གྱི་རྒྱ་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱངས་ལས་རྐང་པ་གཡས་བཏེག་པའི་སྟངས་སྟབས་དང་བསྟུན་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ལྟ་ལྟངས་ནམ་མཁའ་ལ་སྒྲེང་ཞིང༌། བསྐུམ་ཕྱོགས་ཀྱི་གྲུ་མོ་རྒྱངས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་སྤྱི་བོར་འཇོག །དེ་འདྲ་ཇི་ལྟ་བ་གཡོན་ཕྱོགས་དང་སྤེལ་བ་གསུམ་རེའི་མཐར། སྒུར་སྟངས་ཀྱི་རྐང་པའི་བྲང་ས་ནས་སྔ་མ་ལྟར་གྱེན་དུ་འཐེན་པའི་མོད་ལ་འབེབ་པའི་སྒུར་འབེབ་གསུམ། བརྒྱད་པ་གཞུ་འགེངས་ནི། ལངས་ཏེ་ཁུ་ཚུར་བསྐོར་རྒྱ

Chinese

耶(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)击打胸膛。 达(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字向外伸展。 巴(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字向内伸展。 亚(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字击打胸膛。 舍(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字向外伸展。 阿吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字向内伸展。 阿嘎匝扎达巴亚夏阿吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)。 第四,手臂扭转: 口朝向自己,环绕伸展,将膝盖抬到各自的上方,手臂高举,膝盖在相反的方向弯曲三次后,拳头环绕伸展,在此处出现三次,颈部像鹤一样伸展,弯腰姿势,在此处颤抖三次。 第五,鸟的翅膀: 从拳头环绕伸展开始,在心口处背靠背,像向外扔石头一样用力,像在天空中飞翔一样伸展三次,然后将臀部抬高一拃左右,做三次小幅下蹲,之后发出“巴哈哈”的声音。 第六,手臂交叉: 站立,身体挺直。 从拳头环绕伸展开始,左手放在两个肩膀上,右手放在左肩上。 手肘伸展。 身体尽量向右扭转,向左扭转,向后看,用力扭转三次后,吽(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)字手印,将右脚后跟踩在地上,伸直膝盖。 左脚弯曲,以蹲姿放在地上,朝向蹲伏方向,从拳头环绕伸展开始,带着恐吓的手势,用力指向天空。 弯曲方向的手肘伸展,恐吓的手指几乎不碰到腰部,左右各三次后。 带着拳头高举的姿势,稍微跳跃,然后小步张开双腿下蹲三次。 第七,拉胸: 拳头向上,用力向下压,同时弯腰。 双脚并拢,从各自的胸前用力拉伸 伴随着拍打声,身体挺直。 像用拳头穿透各自肩膀上方的天空一样伸展三次后。 文殊菩萨友的手印,从拳头环绕伸展开始,配合抬起右脚的姿势,带着恐吓的手势,指向天空。 弯曲方向的手肘伸展,恐吓的手指放在头顶。 像这样与左侧交替三次后。 从弯腰姿势的双腿胸前,像之前一样向上拉伸的同时下蹲,做三次弯腰下蹲。 第八,拉弓: 站立,从拳头环绕伸展开始

English

Ye (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) strikes the chest. Ta (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) extends outward. Pa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) extends inward. Ya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) strikes the chest. Sha (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) extends outward. Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) extends inward. A Ka Tsa Ta Ta Pa Ya Sha Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Fourth, arm twist: Mouth facing oneself, circling and extending, raising the knees above each other, arms raised high, knees bent in opposite directions three times, then fists circling and extending, appearing here three times, and the neck stretches like a crane, bending over, trembling here three times. Fifth, bird wings: Starting from fist circling and extending, back to back at the heart, exerting force like throwing a stone outwards, extending three times like flying in the sky, then lifting the hips about a hand's breadth, doing three small squats, after which making a "Ba Ha Ha" sound. Sixth, arms crossed: Stand up, straighten the body. Starting from fist circling and extending, place the left hand on both shoulders, and the right hand on the left shoulder. Elbows extended. Twist the body as much as possible to the right, twist to the left, look back, twist forcefully three times, then the Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) mudra, plant the right heel on the ground, straighten the knee. The left leg is bent, placed on the ground in a squatting posture, facing the squatting direction, starting from fist circling and extending, with a threatening gesture, pointing forcefully to the sky. The elbow of the bending direction extends, the threatening finger almost not touching the waist, three times each on the left and right. With a fist raised high, jumping slightly, then spreading the legs slightly and squatting three times. Seventh, chest pull: Fists up, pressing down forcefully, while bending over. Feet together, pulling forcefully from each chest Accompanied by clapping sounds, straighten the body. Extend three times as if piercing the sky above each shoulder with a fist. The mudra of Manjushri's friend, starting from fist circling and extending, coordinating with the posture of raising the right leg, with a threatening gesture, pointing to the sky. The elbow of the bending direction extends, the threatening finger placed on the crown of the head. Like this, alternating with the left side three times each. From the chest of the legs in a bending posture, pulling upwards as before while squatting, doing three bending squats. Eighth, drawing the bow: Stand up, starting from fist circling and extending

Page 1 of 4