Tibetan
མདུན་ནས་བརྩམས་པའི་གཡས་བསྐོར་དུཿ གཙོ་སྔགས་ཡི་གེ་བདུན་པའི་མཐརཿ རང་སྔགས་ཤམ་བུར་འདི་ཉིད་བྲིཿ བདག་འཆང་བ་པོ་ལ་ཚེ་ཉི་ཟླ་དང་མཉམ་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཅིགཿསྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་དང་དེའི་ཕྱི་པད་འདབ་ བཞིརཿ ཚེ་འཛིན་བརྟན་པའི་གཡུང་དྲུང་བཞིའིཿ གྲྭ་བཞིར་རྒྱས་གདབ་གསང་སྔགས་འདིཿ ཚན་པ་བཞི་རུ་བགོས་ནས་བྲིཿ མ་མ་ཨཱ་ཡུར་ཛྙཱ་ན་ཚེ་བྷཱུྃ་ཧཱུྃཿ ཞེས་དང་དེའི་ཕྱིར་དབྱངས་གསལ་ལཿ རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོས་མཐའ་བརྟེན་བྱཿ ཕྱི་འཁོར་ནོར་འཛིན་པ་ཏྲའོཿ གཉིས་པ་རྒྱས་བྱེད་འཁོར་ལོ་ནིཿ ལྟེ་བར་ཉི་དཀྱིལ་མཱཾ་གྱི་མཐརཿ གཙོ་སྔགས་རྗེས་སུ་རང་སྲོག་སྔགསཿ ཤམ་བུར་བདག་འཆང་བ་པོའི་བསོད་ནམས་དང་རླུང་རྟའི་དཔལ་བསྐྱེད་དུ་གསོལ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་དང་དེའི་ཕྱིར་པད་འདབ་བཞིརཿ རྒྱས་བྱེས་ནོར་བུ་འབར་བའི་ནངཿ ཨཱ་ཡུ་ཛྙཱ་ན་པུཎྱཻ་པུཥྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་དང་དེའི་ཕྱིར་སྔ་མར་མཚུངསཿ ཕྱི་འཁོར་བགེགས་འདུལ་མེ་རིས་བསྐོརཿ གསུམ་པ་ཁམས་གསུམ་དབང་བྱེད་ནིཿ ལྟེ་བར་ལྕགས་ཀྱུའི་དབུས་ན་བྃཿ མཐའ་བསྐོར་གཙོ་དང་རང་སྔགས་ཤམཿ ཁམས་གསུམ་སྲིད་པའི་དྭངས་བཅུད་བཀྲག་མདངས་དང་བཅས་པ་ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ བརྟན་གཡོའི་དངོས་པོ་ཝཱ་ཤང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་དང་དེའི་ཕྱིར་པད་འདབ་བཞིརཿ པདྨའི་མདའ་གཞུ་བཀང་བའི་ནངཿ མ་མ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཨ་ཏྲི་ནྲི་ཛཿ ཡིད་གཡོས་སེམས་སྒུལ་རང་དབང་མེད་པར་དུང་དུང་ཛཿ ཞེས་དང་ཁྱད་པར་ དམིགས་བྱ་ཡིཿ མིང་སྤེལ་གཞུག་པ་མན་ངག་གོཿ ཞལ་ཤེས་ཡོད། ཕྱི་ལ་དབྱངས་གསལ་རྟེན་སྙིང་འདྲིཿ ཁོར་ཡུག་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལཿ ཛཿཡིག་མཚན་པའི་དྲྭ་བས་སྦྲེལཿ བཞི་པ་ནོར་སྒྲུབ་ཙཀྲ་ནིཿ ལྟེ་བར་རཏྣའི་ཟ་མ་ཏོགཿ བྷྲཱུྃ་ཡིག་གིས་མཚན་མཐའ་བསྐོར་དུཿ གཙོ་སྔགས་རང་སྔགས་སྦྲེལ་བའི་ཤམཿ བདག་འཆང་བ་པོ་ལ་འཇིག་རྟེན་སྲིད་པའི་ལོངས་སྤྱོད་འདོད་ཡོན་མི་ཟད་པའི་གཏེར་གྱི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལཿ སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་དང་པད་འདབ་རྣམ་པ་བཞིརཿ རཏྣའི་གཏེར་བུམ་ལུད་པའི་ཚུལཿ དེ་ཡི་ལྟོ་བར་སྔགས་འདི་བྲིསཿ མ་ཎི་རཏྣའི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ ཞེས་དང་དེའི་ཕྱི་སྤྱི་དང་འགྲེཿ ཁོར་ཡུག་ནོར་འཛིན་པ་ཏྲས་བསྐོརཿ ཀུན་ལ་རང་རང་གསང་བའི་རྫསཿ ཞལ་ཤེས་གནད་དང་ལྡན་པར་བྱུགཿ སོ་སོའི་དབུས་ཀྱི་བླ་རྡོ་ནིཿ ཚེ་འཁོར་གཡུ་བྱང་མིག་མེད་ལཿ འོད་ཟེར་ཅན་ལ་ས་སྙིང་སྦྲམཿ དབང་མོར་རྒྱལ་མོ་ལག་གཡས་སམཿ མ་གྲུབ་བྱུ་རུ་ནོར་མིག་ཅནཿ ནོར་རྒྱུན་མ་རྒད་བཻ་ཌཱུརྱཿ ཀུན་ལ་རང
Chinese
从前方开始右绕，在主咒七字之后，将此自身咒语的结尾写上，祈愿赐予我等持有者，如日月般长寿的成就。 娑婆诃！ 像这样，在那之外的四瓣莲花上，在四方格中，书写能守护寿命稳固的雍仲（藏文：གཡུང་དྲུང་）四种，在此四方格中增添此秘密咒语，分为四组书写： མ་མ་ཨཱ་ཡུར་ཛྙཱ་ན་ཚེ་བྷཱུྃ་ཧཱུྃཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 像这样，在那之外书写元音辅音，以缘起咒（藏文：རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ།）作为结尾，外圈是持宝者。 第二个是增长的轮： 在中心是日轮，在མཱཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字的末尾，主咒之后是自生咒，结尾祈愿我等持有者的福德和好运增长，娑婆诃！ 像这样，在那之外的四瓣莲花上，在增长的宝珠燃烧的火焰中，ཨཱ་ཡུ་ཛྙཱ་ན་པུཎྱཻ་པུཥྚིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 像这样，在那之外与之前相同，外圈环绕着降伏邪魔的火焰。 第三个是掌控三界： 在中心铁钩的中央是བྃཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），周围环绕着主咒和自生咒的结尾，三界世间的精华，具有光泽和光彩，ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 稳固和变动的物体，ཝཱ་ཤང་ཀུ་རུ་སྭཱ་ཧཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 像这样，在那之外的四瓣莲花上，在拉满的莲花弓箭中，མ་མ་ཧྲིཾ་ཧྲིཾ་ཨ་ཏྲི་ནྲི་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 心神摇动，心意动摇，不由自主地，དུང་དུང་ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 像这样，特别是，将目标的名字加入是口诀，有口传诀窍。 外面书写元音辅音和缘起咒，周围是光芒铁钩，以ཛཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字为标志的网连接。 第四个是聚财轮： 在中心是宝瓶，以བྷྲཱུྃ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字为标志环绕周围，主咒和自生咒相连的结尾，祈愿赐予我等持有者，世间存在的享用不尽的宝藏成就，娑婆诃！ 像这样，在四瓣莲花上，宝藏瓶倾泻而出的形态，在那的腹中书写此咒语，མ་ཎི་རཏྣའི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 像这样，在那之外与共同的相似，周围环绕着持宝者，对所有各自秘密的物品，以口传诀窍的关键进行涂抹，各自中央的命石是，寿命轮的玉石，无眼，具有光芒，混合着地精，对于女权者，国王在右手，未成就的珊瑚，具有宝眼，宝藏，绿松石，玛瑙，琉璃，对所有
English
Starting from the front, circumambulate clockwise. After the seven-syllable main mantra, write this own mantra's ending. Grant the accomplishment of life, as long as the sun and moon, to the holder. Svāhā! Like this, on the four lotus petals outside that, in the four squares, write the four Yungdrung (eternal swastika) that protect life and stability. In these four squares, add this secret mantra, dividing it into four groups to write: Mama Āyur Jñāna Tshe Bhrūṃ Hūṃ! Like this, outside that, write vowels and consonants, with the heart of dependent origination as the ending. The outer circle is the treasure holder. The second is the wheel of increase: In the center is the sun disc, at the end of the syllable Māṃ, after the main mantra is the self-arisen mantra. At the end, pray for the increase of merit and good fortune for the holder. Svāhā! Like this, on the four lotus petals outside that, in the burning flame of the increasing jewel: Āyur Jñāna Puṇyēi Puṣṭiṃ Kuru Svāhā! Like this, outside that, it is the same as before. The outer circle is surrounded by flames subduing obstacles. The third is the one who controls the three realms: In the center of the iron hook is Baṃ. Surrounding it is the ending of the main mantra and the self-arisen mantra. The essence of the three realms of existence, with radiance and splendor: Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ! Stable and moving objects: Vāśaṃ Kuru Svāhā! Like this, on the four lotus petals outside that, in the drawn lotus bow and arrow: Mama Hriṃ Hriṃ Atri Nri Jaḥ! Mind agitated, heart moved, involuntarily: Duṃ Duṃ Jaḥ! Like this, especially, adding the name of the target is the oral instruction. There is oral transmission. Outside, write vowels, consonants, and the heart of dependent origination. The surroundings are light rays and iron hooks, connected by a net marked with the syllable Jaḥ. The fourth is the wealth-accomplishing chakra: In the center is a treasure vase of jewels. Marked with the syllable Bhrūṃ, surround the perimeter. The ending of the main mantra and the self-arisen mantra are connected. Pray that the inexhaustible treasure of enjoyment and desirable qualities of worldly existence be granted to the holder. Svāhā! Like this, on the four lotus petals, in the form of a treasure vase of jewels pouring out, write this mantra in its belly: Maṇi Ratnā Sarva Siddhi Hūṃ Hūṃ Svāhā! Like this, outside that, it is similar to the common one. The surroundings are encircled by the treasure holder. For all the secret substances, apply them with the key of oral instruction. The life stone in the center of each is: a turquoise amulet of the life wheel, without eyes, radiant, mixed with earth essence. For the empowered woman, the queen is on the right hand. Unaccomplished coral, with jewel eyes. Treasure, emerald, beryl, for all.