Tibetan
ལྷ་ནིཿ བདུད་དང་གནོད་སྦྱིན་སྨན་མོ་བཞིཿཚུར་སྤྱོན་ཚུར་སྤྱོན་གཏོར་མ་ལོངསཿ རྟེན་འབྲེལ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་དངཿ དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་གནས་དག་པསཿ བལ་བོད་མཚམས་ན་ཚེ་རིང་མཿ ལ་སྟོད་རྡོ་རྗེ་གཡའ་མ་སྐྱོངཿ གནོད་སྦྱིན་གངས་ལ་ཀུན་བཟང་མོཿ འབྲོག་ཆེན་འཁོར་འདུལ་བགེགས་ཀྱི་གཙོཿ ཇོ་མོ་གངས་རར་སྤྱན་གཅིག་མཿ བྱང་ན་མཁའ་ལྡིང་ཀླུ་མོ་རྒྱལཿ ཁ་རག་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་བཙུན་མཿ རྨ་ཆེན་སྤོམ་རར་དྲག་མོ་རྒྱལཿ ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་བོད་ཁམས་སྐྱོངཿ འབྲོག་བཙན་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མཿ ཇོ་མོ་ནགས་རྒྱལ་གཡར་མོ་བསིལཿ དབུས་ན་རྡོ་རྗེ་ཟུ་ལེ་སྨནཿ ཀུན་ཀྱང་པདྨའི་བཀའ་ཉན་ཏེཿདམ་ལ་གནས་ཤིང་རིགས་ལ་འགོཿཐ་ཚིག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་ལོངསཿ མཐའ་ཡི་དམག་དང་རྒྱ་འདྲེའི་འཚུབསཿ མུ་སྟེགས་འགྱུ་བའི་སྒོ་འཕྲང་དངཿ འགོང་པོ་སྤུན་དགུའི་ནད་དལ་སྲུངསཿ རྟག་ཆད་ཐར་པར་འཁྲུལ་པ་ཡིཿའཇིགས་ཚོགས་ལྟ་བ་དབུ་མར་བཟློགཿ བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིཿབསྟན་པ་དར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོདཿ ཨོཾ་ལ་ལཿ ལེ་ལེཿཏཾ་ཏཾཿཏེ་ཏེ་ཁ་རག་མཿ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿགཏོར་གཞོང་རི་རབ་ཏུ་བསམ་པ་ཁ་སྦུབ་ལཿ ཧཱུྃཿ དམ་སྲི་བྱ་བའི་ སྡིག་ཅན་ཁྱོདཿ འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་རྒོལཿ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་བྲོསཿ མནན་ནོ་སྟོང་ཆེན་འོག་ཏུ་མནནཿ གཏད་དོ་ཆུ་སྲིན་གྲེ་བར་གཏདཿ བསྒྱུར་རོ་གཤིན་རྗེའི་ཁ་རུ་བསྒྱུརཿ བསྲེག་གོ་ཡེ་ཤེལ་མེ་ཡིས་སྲེགཿ བདག་ཏུ་བལྟ་བ་མ་ཞིག་པརཿ བསྐལ་པ་ཞིག་ཀྱང་མི་བཏང་ངོཿཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྟྭ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནནཿ དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནིཿ སྔར་བཞིན་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལཿ ཧཱུྃཿབྱིན་རླབས་ཀུན་ཀྱི་རྩ་བ་བླ་མ་ནིཿ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་དཔལ་ཆེན་རོལ་པའི་ལྷཿརྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནསཿ རང་བཞིན་ཡོངས་གྲུབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དངོསཿ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལཿ ས་བཅུ་ལམ་ལྔ་དབང་བཅུ་ཕྱི་ནང་གཉིསཿ རིག་འཛིན་བཞི་དང་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔཿགྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིཿའཁོར་བའི་རང་བཞིན་གློ་བུར་སྒྲིབ་པ་གཉིསཿ ཀུན་གཞིའི་ཁམས་ལ་བག་ལ་ཉལ་གྱི་ཚུལཿ ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་གྱིཿ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་དེང་འདིར་སྩལ་དུ་གསོལཿ རྩ་སྔགས་མཐརཿ དྷཱརྨ་ཀཱ་ཡཿསཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡཿནིརྨ་ཀཱ་ཡ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃཿཞེས་སྒྲུབ་རྫས་གནས་གསུམ་དུ་གཏུག་ཅིང་མྱོང་ངོཿ སླར་ཡང་གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་ཕུལ་ལཿ བཤགས་པ་བྱ་བ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ལྷ་ནིཿ", "chinese_translation": "神众：", "english_translation": "The deities:" }, { "original_tibetan": "བདུད་དང་གནོད་སྦྱིན་སྨན་མོ་བཞིཿཚུར་སྤྱོན་ཚུར་སྤྱོན་གཏོར་མ་ལོངསཿ རྟེན་འབྲེལ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་དངཿ དུས་སྦྱོར་བཅུ་གཉིས་གནས་དག་པསཿ བལ་བོད་མཚམས་ན་ཚེ་རིང་མཿ ལ་སྟོད་རྡོ་རྗེ་གཡའ་མ་སྐྱོངཿ གནོད་སྦྱིན་གངས་ལ་ཀུན་བཟང་མོཿ འབྲོག་ཆེན་འཁོར་འདུལ་བགེགས་ཀྱི་གཙོཿ ཇོ་མོ་གངས་རར་སྤྱན་གཅིག་མཿ བྱང་ན་མཁའ་ལྡིང་ཀླུ་མོ་རྒྱལཿ ཁ་རག་རྡོ་རྗེ་ཁྱུང་བཙུན་མཿ རྨ་ཆེན་སྤོམ་རར་དྲག་མོ་རྒྱལཿ ཀོང་བཙུན་དེ་མོ་བོད་ཁམས་སྐྱོངཿ འབྲོག་བཙན་རྡོ་རྗེ་སྨན་གཅིག་མཿ ཇོ་མོ་ནགས་རྒྱལ་གཡར་མོ་བསིལཿ དབུས་ན་རྡོ་རྗེ་ཟུ་ལེ་སྨནཿ ཀུན་ཀྱང་པདྨའི་བཀའ་ཉན་ཏེཿདམ་ལ་གནས་ཤིང་རིགས་ལ་འགོཿཐ་ཚིག་བཞིན་དུ་གཏོར་མ་ལོངསཿ", "chinese_translation": "魔和夜叉药女四尊，请降临请降临享用朵玛！ 以十二缘起支和十二时轮处清净， 尼泊尔和西藏边境的长寿女， 拉堆（拉孜一带）多吉雅玛护佑！ 夜叉岗拉（冈仁波齐峰） 观音母， 大牧降伏众魔之主， 珠穆岗嘎（珠穆朗玛峰）独眼母， 北方卡丁龙女胜， 卡热多吉琼尊母， 玛钦彭热（阿尼玛卿山） 猛母胜， 康尊德姆护佑藏地， 仲赞多吉门吉母， 珠穆乃吉雅摩色， 中央多吉祖列门， 皆是莲师之语使， 住于誓言护于族， 如同盟誓享用朵玛！", "english_translation": "Four demons, yakshas, and medicine women, come hither, come hither, partake of the torma! With the twelve branches of dependent origination and the twelve junctures of time in purity, Tseringma at the border of Nepal and Tibet, Dorje Yamo of Lato protects! Yaksha Gangla Kunsangmo, Great Herdsman, subduer of hosts, chief of obstructors, Jomo Gangrar, one-eyed mother, In the north, Khading Lungmo Gyal, Kharak Dorje Khyungtsunma, Machen Pomra, Dragmo Gyal, Kongtsun Demo protects the land of Tibet, Droktsen Dorje Menchikma, Jomo Nakgyal Yermo Sil, In the center, Dorje Zulemen, All are obedient to Padmasambhava's command, Abiding by the oath and guarding the lineage, According to the agreement, partake of the torma!" }, { "original_tibetan": "མཐའ་ཡི་དམག་དང་རྒྱ་འདྲེའི་འཚུབསཿ མུ་སྟེགས་འགྱུ་བའི་སྒོ་འཕྲང་དངཿ འགོང་པོ་སྤུན་དགུའི་ནད་དལ་སྲུངསཿ རྟག་ཆད་ཐར་པར་འཁྲུལ་པ་ཡིཿའཇིགས་ཚོགས་ལྟ་བ་དབུ་མར་བཟློགཿ བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ཀྱིཿབསྟན་པ་དར་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛོདཿ ཨོཾ་ལ་ལཿ ལེ་ལེཿཏཾ་ཏཾཿཏེ་ཏེ་ཁ་རག་མཿ མ་མ་སྲིང་འགྲོ་མ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃཿགཏོར་གཞོང་རི་རབ་ཏུ་བསམ་པ་ཁ་སྦུབ་ལཿ ཧཱུྃཿ དམ་སྲི་བྱ་བའི་", "chinese_translation": "边地的战争和汉地邪魔的侵扰， 外道游走的门径， 以及贡布九兄弟的疾病，请守护！ 将常断见误认为解脱的， 畏惧集合的见解，转为中观！ 以十二种真谛， 成就弘扬佛法的事業！ 嗡 啦啦 咧咧 丹丹 喋喋 卡热玛 玛玛 辛卓玛 吽 彪 吽 吽！ 将朵玛盘观想为须弥山倒扣， 吽！ 违背誓言作恶的", "english_translation": "Protect from border wars and the disturbances of Chinese demons, The paths of wandering heretics, And the diseases of the nine Gongpo brothers! Turn back the fearful assembly of views that mistake permanence and annihilation for liberation to the Middle Way! With the twelve aspects of truth, Accomplish the activity of spreading the teachings! Om Lala Lele Tam Tam Te Te Kharagma Mama Sing Droma Hum Bhyo Hum Hum! Visualize the torma plate as Mount Meru turned upside down, Hum! You who break vows and commit evil," }, { "original_tibetan": "སྡིག་ཅན་ཁྱོདཿ འགྲོ་བ་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་རྒོལཿ བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་བྲོསཿ མནན་ནོ་སྟོང་ཆེན་འོག་ཏུ་མནནཿ གཏད་དོ་ཆུ་སྲིན་གྲེ་བར་གཏདཿ བསྒྱུར་རོ་གཤིན་རྗེའི་ཁ་རུ་བསྒྱུརཿ བསྲེག་གོ་ཡེ་ཤེལ་མེ་ཡིས་སྲེགཿ བདག་ཏུ་བལྟ་བ་མ་ཞིག་པརཿ བསྐལ་པ་ཞིག་ཀྱང་མི་བཏང་ངོཿཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྟྭ་བྷ་ཡ་ལཾ་ནནཿ", "chinese_translation": "罪恶者！ 违逆一切众生的相续， 逃离菩提心的行为， 镇压于空性之下， 交给摩羯的喉咙， 转移至阎罗的口中， 以智慧之火焚烧， 在我执未灭尽之前， 即使劫末也不会放过你。 嗡 阿 吽 斯瓦 巴雅 蓝 南！", "english_translation": "Sinner! Oppose the continuum of all beings, Flee from the conduct of bodhichitta, Suppress it under the great emptiness, Entrust it to the throat of the makara, Transfer it to the mouth of Yama, Burn it with the fire of wisdom, Until the self-grasping is destroyed, Not even the end of an eon will release you. Om Ah Hum Sva Bhaya Lam Nan!" }, { "original_tibetan": "དེ་ནས་དངོས་གྲུབ་བླང་བ་ནིཿ སྔར་བཞིན་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལཿ ཧཱུྃཿབྱིན་རླབས་ཀུན་ཀྱི་རྩ་བ་བླ་མ་ནིཿ དངོས་གྲུབ་སྩོལ་ཕྱིར་དཔལ་ཆེན་རོལ་པའི་ལྷཿརྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ནསཿ རང་བཞིན་ཡོངས་གྲུབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དངོསཿ ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལཿ ས་བཅུ་ལམ་ལྔ་དབང་བཅུ་ཕྱི་ནང་གཉིསཿ རིག་འཛིན་བཞི་དང་སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔཿགྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་དང་ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིཿའཁོར་བའི་རང་བཞིན་གློ་བུར་སྒྲིབ་པ་གཉིསཿ ཀུན་གཞིའི་ཁམས་ལ་བག་ལ་ཉལ་གྱི་ཚུལཿ ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་རྣམ་ཀུན་མཆོག་ལྡན་གྱིཿ དངོས་གྲུབ་དམ་པ་དེང་འདིར་སྩལ་དུ་གསོལཿ རྩ་སྔགས་མཐརཿ དྷཱརྨ་ཀཱ་ཡཿསཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡཿནིརྨ་ཀཱ་ཡ་ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃཿཞེས་སྒྲུབ་རྫས་གནས་གསུམ་དུ་གཏུག་ཅིང་མྱོང་ངོཿ སླར་ཡང་གཏང་རག་གི་མཆོད་བསྟོད་ཕུལ་ལཿ", "chinese_translation": "此后，接受成就： 如前供养赞颂， 吽！ 加持一切之根本上师， 为赐予成就而嬉戏之大吉祥天， 从解脱三门心之坛城中， 自性圆成菩提心之物， 祈赐予大手印殊胜之成就！ 十地五道内外二种十灌顶， 四持明者五身五智， 八大成就者四种事业， 轮回自性二种客尘， 阿赖耶识界沉睡之状态， 至极清净一切殊胜具足之， 祈请今日赐予殊胜成就！ 根本咒语后： དྷཱརྨ་ཀཱ་ཡཿ（藏文）Dharmakāya（梵文天城体）Dharmakaya（梵文罗马拟音，法身） སཾ་བྷོ་ཀཱ་ཡཿ（藏文）Saṃbhogakāya（梵文天城体）Sambhogakaya（梵文罗马拟音，报身） ནིརྨ་ཀཱ་ཡ་（藏文）Nirmāṇakāya（梵文天城体）Nirmanakaya（梵文罗马拟音，化身） ཙིཏྟ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃཿ（藏文）Cittasiddhi phala hūṃ（梵文天城体）Cittasiddhi phala hum（梵文罗马拟音，心成就 果 吽） 如是，修持物触及三处而享用。 再次献上酬谢之供赞。", "english_translation": "Thereafter, receive the siddhi: Offer and praise as before, Hum! The root of all blessings, the lama, The great glorious deity who plays to bestow siddhis, From the mandala of the mind, the three doors of liberation, The substance of the spontaneously perfected bodhichitta, Grant the supreme siddhi of the great mudra! The ten bhumis, five paths, ten empowerments, outer and inner, The four vidyadharas, five kayas, five wisdoms, The eight great siddhas, four types of activities, The two adventitious obscurations of the nature of samsara, The dormant state in the realm of the alaya, Utterly pure, completely endowed with all excellence, Grant the sacred siddhi here today! At the end of the root mantra: Dharmakāya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，法身), Saṃbhogakāya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，报身), Nirmāṇakāya (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，化身) Cittasiddhi phala hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，心成就 果 吽) Thus, touch the three places with the means of accomplishment and experience it. Again, offer the thanksgiving offering and praise." }, { "original_tibetan": "བཤགས་པ་བྱ་བ", "chinese_translation": "忏悔", "english_translation": "Confession" } ] ============================================================
Tibetan
་ནིཿ ཧོཿསྔགས་ཀྱི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པཿདམ་ཚིག་ཉིད་ལ་བརྟེན་གྱུར་ཀྱངཿ རྨོངས་དང་མ་རིག་ཉོན་མོངས་པསཿ ཟིལ་གྱིས་ནོན་པ་བདག་ཅག་ནིཿ ཉེས་པ་དུ་མའི་སྣོད་ལགས་ཏེཿམགོན་པོ་ཐུགས་རྗེ་ཆེ་རྣམས་ཀྱིཿཐུགས་ལ་ཁྲོ་བ་མི་མངའ་ཡངཿ ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་བདག་པོ་རྣམསཿ སྐྱོན་མཐོང་ཙམ་ན་ཆད་པ་གཅོདཿ འགལ་ཞིང་ནོངས་པ་ཅི་མཆིས་པཿམཐོལ་ལོ་བཤགས་སོ་ཚངས་པར་སྩོལཿ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱི་སྙིང་ནས་བཤགས་པར་བྱའོཿཉེར་བསྡུ་ནིཿ ཧཱུྃཿསྣོད་བཅུད་ལྷ་དང་གཞལ་ཡས་སུཿ ཤར་བ་དག་པའི་སྣོད་བཅུད་ཀྱངཿ རྟེན་ཉིད་བརྟེན་པ་ལྷ་རྣམས་ཀྱངཿ གཙོ་བོ་ལ་ཐིམ་དེ་ཡང་ཧཱུྃཿཞབས་ཀྱུ་ནས་བཟུང་ནཱ་དའི་བརཿ རིམ་ཡལ་གདོད་མའི་གཤིས་སུ་ཨཱཿཞེས་མཉམ་པར་བཞགཿ སྤྱོད་ལམ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་དུ་ལྡང་བ་ནིཿ སླར་ཡང་རིག་པ་བྱང་ཆུབ་སེམསཿ རྗེས་ཐོབ་གཉུག་མའི་ཧེ་རུ་ཀཿཕྱག་རྒྱ་གཅིག་པའི་གནས་གསུམ་དུཿ ཡི་གེས་མཚན་པས་རྣམ་རྟོག་སྲུངསཿ བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃཿཞེས་རྡོ་རྗེའི་གོ་བསྒོ་ཞིངཿ ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་བརྟན་པར་བྱའོཿདེ་ནས་བསྔོ་སྨོན་ནིཿ ཧཱུྃཿསྣང་གྲགས་རིག་པ་དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ངངཿ བསོད་ནམས་ཡེ་ཤེས་རིམ་གཉིས་རྣལ་འབྱོར་ཚོགསཿ མི་ གནས་ཡེ་ཤེས་མྱ་ངན་འདས་པར་བསྔོཿཀུན་ཀྱང་དཔལ་ཆེན་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་ཤོགཿ ལན་གསུམ་བཀྲ་ཤིས་ནིཿ ཧཱུྃཿགདོད་མའི་མགོན་པོ་རིགས་ལྔ་གང་ཆེན་མཚོཿསྐུ་ལྔ་ལྷུན་རྫོགས་སྤྲུལ་པའི་ཞིང་ཁམས་ལཿ བསྐལ་བཟང་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་བྱོན་པ་ཡིསཿ སྒྲོན་མེའི་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ སྟོང་གསུམ་མི་མཇེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་ཞིངཿ འཕུར་འགྲོའི་བསྟན་པ་འབྱུང་གནས་ཨོ་རྒྱན་ཡུལཿ གངས་རིའི་ཁྲོད་དུ་འབོད་པ་ཁྲི་སྲོང་རྗེའིཿཐུགས་བསྐྱེད་བསྟན་པ་མཐའ་རྒྱས་བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ འཛམ་གླིང་ས་ཡི་ལྟེ་བ་རྡོ་རྗེའི་གདནཿ པཎ་གྲུབ་ཆོས་རྒྱལ་འཛོམ་པ་ཆོས་འཁོར་གསུམཿ མདོ་སྔགས་བསྟན་པ་དར་བ་གངས་ཅན་ལྗོངསཿ རྒྱལ་བསྟན་ཡུན་དུ་གནས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོགཿ ས་མ་ཡཿརྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ གཏེར་འདི་གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་རྒྱུདཿ རྒྱལ་བ་དགོངས་དང་རིག་འཛིན་གྱིཿ བརྡ་ལས་དབང་དང་བྱིན་རླབས་འབྱུངཿ མཁའ་འགྲོ་གསང་བའི་ཡི་གེ་ལསཿ ཚིག་དང་དོན་དུ་མི་འགལ་ཞིངཿ དངོས་གྲུབ་བསྒྲུབ་ལ་མི་བསླུ་བཿ པདྨ་ང་ཡི་ཁྱད་ཆོས་ཏེཿརང་བྱུང་རྡོ་རྗེའི་དཔལ་དུ་ཤོགཿ བུ་ཧྱཿདྷ་ཐིམཿ ཿ ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལསཿ རིག་འཛིན་ཐུགས་སྒྲུབ་དཔལ་ཆེན་འདུས་པ།
Chinese
呢！ 霍！ 所有的密咒成就，都依赖于誓言； 然而，由于愚痴和无明烦恼， 我们这些被压倒的人，是众多过错的容器； 怙主，您们慈悲广大， 心中没有愤怒； 然而，善恶的掌控者们， 一旦见到过错，就会施加惩罚； 所有违背和错误的， 我都忏悔，请您清净； 从内心念诵三遍百字明咒来忏悔。 归纳： 吽！ 器情显现为本尊和宫殿， 清净的器情也是； 所依的本性，所依的本尊们也是； 融入主尊，那也融入吽！ 从足下的钩形到顶端的空点， 依次消失，安住在原始的自性中，念诵“阿”字，平等安住。 从行为的瑜伽中起身： 再次，觉性菩提心， 后得本来的黑汝嘎， 在手印一致的三处， 以文字来守护分别念。 念诵“班杂 Raksha 吽！”（བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ།，Vajra Raksha Hūṃ，金刚 守护 吽），作金刚护甲， 以百字明咒来稳固。 然后是回向和发愿： 吽！ 在显现、声音、觉性三轮坛城的境界中， 福德和智慧二资粮的瑜伽， 回向于不住涅槃的智慧； 愿一切都获得大吉祥的果位。 三遍吉祥祈愿： 吽！ 原始的怙主五部如来大宝海， 五身圆满的化身刹土中， 贤劫千佛出世， 愿灯的贤劫吉祥圆满。 三千世界人间的金刚乘刹土， 飞行的教法生起之源邬金（Orgyen，乌仗那）之地， 雪山之中被称为赤松杰（Trisong Detsen，742-798）的， 愿您的发心教法广大吉祥圆满。 赡洲大地之中心金刚座， 班智达、成就者、法王聚集的三法轮， 显密教法兴盛的雪域藏地， 愿胜法永驻吉祥圆满。 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 此伏藏是基础、道、果的传承， 诸佛的密意和持明者的， 从象征中生起灌顶和加持， 空行母秘密的文字中， 词句和意义不相违背， 成就实修不欺骗， 是莲花生我的特点， 愿成为自生金刚之吉祥。 布 嘿！ 达 提姆！（བུ་ཧྱཿདྷ་ཐིམཿ，bu hyaḥ dha thim，子 嘿！达 提姆！） 出自《龙钦心髓》中， 持明者意修大吉祥集。
English
Ni! Ho! All the accomplishments of mantras, depend on vows; However, due to ignorance and afflictive emotions, We, who are overwhelmed, are vessels of many faults; Protectors, you who are greatly compassionate, Have no anger in your hearts; However, the masters who control good and bad, As soon as they see faults, they inflict punishment; All that is contradictory and erroneous, I confess, please purify; Recite the hundred-syllable mantra three times from the heart to confess. Summary: Hum! Vessels and contents appearing as deities and palaces, The pure vessels and contents are also; The nature of the support, the deities of the support are also; Dissolving into the main deity, that also dissolves into Hum! From the hook-shape at the foot to the nada at the top, Gradually disappearing, abiding in the original nature, saying "Ah," abiding equally. Rising from the yoga of conduct: Again, awareness, bodhicitta, The subsequent attainment of the innate Heruka, In the three places of the same mudra, Guarding conceptual thoughts with letters. Reciting "Vajra Raksha Hum!" (བཛྲ་རཀྵ་ཧཱུྃ།，Vajra Raksha Hūṃ，Diamond Protection Hūṃ), making the vajra armor, Stabilizing with the hundred-syllable mantra. Then comes the dedication and aspiration: Hum! In the realm of the three mandalas of appearance, sound, and awareness, The yoga of the two accumulations of merit and wisdom, Dedicating to the non-abiding wisdom of nirvana; May all attain the state of great glory. Three times of auspicious wishes: Hum! The primordial protector, the great ocean of the five Buddha families, In the emanation realm of the complete five bodies, The thousand Buddhas of the fortunate aeon have appeared, May the auspiciousness of the good aeon of lamps be complete. The Vajrayana realm of the three thousand worlds of humans, The source of the arising of the flying teachings, the land of Oddiyana (Orgyen), In the midst of the snowy mountains, called Trisong Detsen (742-798), May your aspiration teachings be vast and auspiciously complete. The vajra seat at the center of the Jambudvipa earth, The three Dharma wheels where panditas, siddhas, and Dharma kings gather, The land of Tibet where the sutras and tantras flourish, May the victorious Dharma remain forever auspiciously complete. Samaya! Gya Gya Gya! This treasure is the lineage of the base, path, and fruit, The intention of the Buddhas and the vidyadharas, From symbols arise empowerment and blessings, In the secret letters of the dakinis, The words and meanings do not contradict, Accomplishing practice without deception, Is the special characteristic of Padma, May it become the glory of self-born vajra. Bu Hya! Dha Thim! (བུ་ཧྱཿདྷ་ཐིམཿ，bu hyaḥ dha thim，Son He! Dha Thim!) From the Heart Drop of Longchen Nyingtik, The Vidyadhara's Mind Accomplishment, the Great Glorious Assembly.