Tibetan
ཚུངས་པས་ན། ང་ཡི་གཟུགས་ཀྱི་སྐུ་ནི་སེམས་ཅན་དོན་དུ་བསྒྲུབས་པ་ཡིན། ཞེས་གསུངས་པས། འདུས་བྱས་ཀྱི་དགེ་བ་ལ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལས་རྣམ་པར་སྨིན་པ་རྒྱ་ཆེ་བ་མེད་ཅིང་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པའི་རྒྱུ་མ་ནོར་བ་ཡིན་པས་རྟག་ཏུ་བསམ་པ་བཟང་པོ་ལ་གནས་འཚལ། དེ་ལྟ་བུ་ཀུན་སློང་བཅོས་ནས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་ ཆེན་པོ་འདུ་བའི་སྒོ་ནས་ཡན་ལག་བདུན་པས་རྒྱུད་སྦྱང་བའི་ཕྱིར་ནམ་མཁའ་གང་བའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་ཀྱི་སྤྱན་སྔར་དད་པའི་སེམས་ཀྱིས། ཕྱག་འཚལ་བ་དང༌། མཆོད་པའི་སྤྲིན་རབ་འབྱམས་སྤྲོ་བ་དང༌། སྡིག་པའི་ལས་རྣམས་གནོང་འགྱོད་དྲག་པོས་བཤགས་པ་དང༌། རང་གཞན་གྱི་དགེ་བ་ལ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བ་བསྐྱེད་པ་དང༌། རྒྱལ་དང་དེ་སྲས་སྤྲུལ་པའི་གཟུགས་བརྙན་དང་བཅས་པ་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ་བ་དང༌། མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་གསོལ་པ་གདབ་པ་དང༌། དགེ་བ་རྫོགས་བྱང་དུ་བསྔོ་བ་སོ་སོའི་དོན་ལ་ངེས་ཤེས་ཁྱད་པར་ཅན་ཡིད་ལ་བྱེད་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛད་པར་འཚལ། ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བཤགས་སོགས་བརྗོད། དེ་ནས་དབང་གི་དོན་པོ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་ཕྱིར་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་དུ་མཛོད། ལས་བུམ་ཆུས་བསང༌། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སློབ་མ་རྣམས་ཀུན་གཞིའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཨ་དཀར་པོར་གསལ་བ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་བསྐྱེད་པའི་ཡུམ་འཕགས་མ་ཚེ་དང་ཡེ་ཤེས་དཔག་ཏུ་མེད་པའི་བདག་ཉིད་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་གཙུག་ཏོར་རྣམ་པར་རྒྱལ་མ་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ་ཞབས་ ཕྱེད་སྐྱིལ་གྱིས་བཞུགས་པའི་ཕྱག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང༌། གཡོན་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་གྱི་ཕྱག་རྒྱས་མེ་ཏོག་ཨུཏྤལ་འཛིན་པའི་སྟེང་ན་ཚེ་བུམ་བཅུད་ལྡན་གྱིས་བརྒྱན་པའི། སྤྱི་བོར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པའི་བྱིན་རླབས་དང་དངོས་གྲུབ། སྣོད་བཅུད་བརྟན་གཡོ་ཀུན་ཀྱི་དངས་བཅུད་བཀྲག་མདངས་དང་བཅས་པ་བསྡུས་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་རྣམས་ལ་ཐིམ་པས། འཆི་བ་མེད་པའི་ཚེ་དང་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སྲོག་ཐོབ་པའི་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་ལ། ཚེ་འགུགས་ནི་མདའ་དར་གཡབ་ཅིང༌། ཧཱུྃཿཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་ཚེ་འགུགས་མཿ བདེ་གཤེགས་སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་མཿ དམར་མོ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིནཿ ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིགཿ ཧཱུྃཿནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་ཚེ་འགུགས་མཿ སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོ་གཤིན་རྗེ་མོཿ སྔོན་མོ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིནཿ ནམ་མཁའི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཁུག་གཅིགཿ ཧཱུྃཿརླུང་གི་ཁམས་ནས་ཚེ་འགུགས་མཿ རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་སྐྱོད་བྱེད་མཿ མཐིང་ནག་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིནཿ རླུང་གི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིགཿ ཧཱུྃཿ མེ་ཡི་ཁམས་ནས་ཚེ་འགུགས་མཿ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སྲེག་བྱེད་མཿ སེར་མོ་ཚེ་ཡི་བུམ་ པ་འཛིནཿ མེ་ཡི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིགཿ ཧཱུྃཿ ཆུ་ཡི་ཁམས་ནས་ཚེ་འགུགས་མཿ པདྨ་མཁའ་འགྲོ་རྨོངས་བྱེད་མཿ དམར་མོ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིནཿ ཆུ་ཡི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིགཿ ཧཱུྃཿ ས་ཡི་ཁམས་ནས་ཚེ་འགུགས་མཿ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ཙན་ཏི་ཀཿལྗང་གུ་ཚེ་ཡི་བུམ་པ་འཛིནཿ ས་ཡི་ཁམས་ནས་ཚེ་ཁུག་ཅིགཿ ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨཱ་ཡུར་ད་ཏེ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿདེ་ནས་དབང་བསྐུར་བའི་སྔོན་དུ་རྗེ་བཙུན་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། ཕྱག་འཚལ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་གཙུག་ཏོར། །མཐའ་ཡས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་སྐྱེད་མ། །མ་ལུས་ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་ཐོབ་པའི། །རྒྱལ་བའི་སྲས་ཀྱིས་ཤིན་ཏུ་བརྟེན་མ། ཞེས་པའི་རྗེས་ཚེ་དབང་དངོས་དང་རྒྱས་གདབ་ནི་བདུད་རྩི་བུམ་བཅུད་བཞིན་ནོ། །ཞེས་དད་མེད་ཀྱི་མདུན་སར་རང་བསྟོད་ཀྱི་མཚམས་སྦྱོར་སྒྲོགས་པ་ནི་འཇིག་རྟེན་གྱི་གྲགས་ཚོད་དང་ཡང་འགལ་བར་ཤེས་ཀྱང་རྗེ་བཙུན་དཔལ་ལྡིངས་པའི་ཐུགས་འདོད་ནན་ཆེས་པས་རེ་དོགས་མེད་པའི་ངང་ནས་སྨྲས་པའོ།། །། ཡུམ་ཀ་མཁའ་འགྲོའི་ལས་ཚོགས་བཞི་བ་དང་འབྲེལ་བར། ཚེ་དབང་གི་མཚམས་སྦྱོར།
Chinese
因此，我的色身是为了众生的利益而成就的。如是说，对于有为的善业来说，没有比菩提心更广大的成熟，而且是获得圆满正等觉的无误之因，因此要恒常安住在善良的发心之中。像这样调整发心，通过积聚广大的福德资粮之门，为了以七支来清净自相续，在遍满虚空的诸佛和菩萨众前，以虔诚之心：顶礼，供养无量供云，以强烈的后悔心忏悔罪业，随喜自己和他人之善，祈请诸佛和佛子及其化身转法轮，祈请不入涅槃，以及将善根回向圆满菩提，对各自的意义以特别的定解作意，请跟随念诵。念诵顶礼、供养、忏悔等。之后，为了降临灌顶的意义，寿命和智慧，请作如下观想。以事业瓶水清净，以 स्वाभाव (藏文：སྭ་བྷཱ་ཝ།，梵文天城体：स्वभाव，梵文罗马拟音：svabhāva，汉语字面意思：自性) 清净。从空性中，观想所有弟子阿赖耶识显现为白色阿字，完全转变，从中生出能生三世诸佛之母，具足无量寿命和智慧的圣救度母，顶髻尊胜佛母，身色如纯金，双足 半跏趺坐，右手作胜施印，左手以象征三宝之手印持着乌巴拉花，其上装饰着充满精华的寿命宝瓶。于头顶有嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉间有啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），心间有吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字，从其放光，迎请十方诸佛及其眷属的加持和悉地，以及所有情器世间坚固和移动的一切精华和光彩，融入到所化众生之中，生起获得不死寿命和如金刚般的生命之想。如是说，摇动箭幡，召请寿命： 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从智慧界中召请寿命！善逝诸佛空行母！手持红色寿命宝瓶！从法界中召请寿命！吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！从虚空界中召请寿命！诸佛空行
English
Therefore, my form body has accomplished the benefit of sentient beings. As it is said, there is no maturation greater than the mind of enlightenment for virtuous deeds of conditioned phenomena, and it is the unmistaken cause for attaining perfect and complete enlightenment, therefore, one should always abide in a good intention. Like that, adjusting the motivation, through the door of accumulating great merit, in order to purify one's own continuum with the seven limbs, in front of the assembly of Buddhas and Bodhisattvas filling the sky, with a mind of faith: prostrate, offer vast clouds of offerings, confess sins with strong remorse, generate rejoicing in the virtues of oneself and others, request the Buddhas and their sons and their emanations to turn the wheel of Dharma, request not to pass into Nirvana, and dedicate the merit to perfect enlightenment, contemplate on the meaning of each with special conviction, please follow along. Recite prostrations, offerings, confessions, etc. Then, in order to bestow the meaning of empowerment, life and wisdom, please visualize as follows. Purify with the water of the action vase, purify with स्वाभाव (Tibetan: སྭ་བྷཱ་ཝ།, Sanskrit Devanagari: स्वभाव, Sanskrit Romanization: svabhāva, Literal Chinese meaning: self-nature). From emptiness, visualize all the students' alaya consciousness appearing as a white A, completely transformed, from which arises the mother who gives birth to all the Buddhas of the three times, the noble Tara, the possessor of immeasurable life and wisdom, the Ushnishavijaya, whose body color is like pure gold, with her feet half-lotus posture, her right hand in the supreme giving mudra, her left hand holding an Utpala flower with a mudra symbolizing the Three Jewels, on top of which is adorned a life vase filled with essence. At her crown is Om (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ओम्, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), at her throat is Ah (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), and at her heart is Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum), from which rays of light emanate, inviting the blessings and siddhis of the Buddhas of the ten directions and their retinues, as well as all the essence and radiance of all the stable and moving phenomena of the container and its contents, which dissolve into the beings to be tamed, generating the thought of obtaining immortal life and a vajra-like life force. As it is said, waving the arrow banner, invoke life: Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Invoke life from the realm of wisdom! Sugata Buddhas Dakinis! Holding the red vase of life! Invoke life from the realm of Dharma! Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum)! Invoke life from the realm of space! Buddhas Dakinis!
Chinese
卓 辛杰姆！ 青色者，手持寿命宝瓶！ 从虚空界，勾摄寿命！ 吽！ 从风界，勾摄寿命！ 金刚空行，行持者！ 靛黑色者，手持寿命宝瓶！ 从风界，勾摄寿命！ 吽！ 从火界，勾摄寿命！ 珍宝空行，焚烧者！ 黄色者，手持寿命宝瓶！ 从火界，勾摄寿命！ 吽！ 从水界，勾摄寿命！ 莲花空行，迷惑者！ 红色者，手持寿命宝瓶！ 从水界，勾摄寿命！ 吽！ 从土界，勾摄寿命！ 事业空行，旃提迦！ 绿色者，手持寿命宝瓶！ 从土界，勾摄寿命！ 嗡 贝玛 约给尼 达热 德达热 德热 阿玉 达德 贝 梭哈！（藏文：ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨཱ་ཡུར་ད་ཏེ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ，梵文天城体：ॐ पद्मो योगिनि तारे तुत्तारे तुरे आयुर्दाते भ्रूं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ padmo yogini tāre tuttāre ture āyurdāte bhrūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，莲花，瑜伽母，度母，速疾度母，勇度母，寿命给予，嗡，梭哈！） 之后，在灌顶之前，对圣母作礼拜，请复诵以下内容： 礼敬如来之顶髻， 无边无际之尊胜母， 获得所有度彼岸， 诸佛之子所依止。 念诵之后，实际的寿命灌顶和印封，如同甘露宝瓶精华一般。 虽然知道在不具信者面前宣扬自我赞颂的衔接词，也与世间的名声相违背，但由于至尊吉祥女的强烈意愿，所以在无所期望的心态下说了出来。 与瑜伽空行母的第四种事业相关联，寿命灌顶的衔接词。
English
Tro Shinje Mo! Blue one, holding the vase of life! From the realm of space, hook life! Hum! From the realm of wind, attract life! Vajra Dakini, the moving one! Indigo black one, holding the vase of life! From the realm of wind, hook life! Hum! From the realm of fire, attract life! Precious Dakini, the burning one! Yellow one, holding the vase of life! From the realm of fire, hook life! Hum! From the realm of water, attract life! Lotus Dakini, the deluding one! Red one, holding the vase of life! From the realm of water, hook life! Hum! From the realm of earth, attract life! Karma Dakini, Chandika! Green one, holding the vase of life! From the realm of earth, hook life! Om Padmo Yogini Tare Tuttare Ture Ayurdate Bhrum Svaha! (Tibetan: ཨོཾ་པདྨོ་ཡོ་གི་ནི་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་ཨཱ་ཡུར་ད་ཏེ་བྷྲཱུྃ་སྭཱ་ཧཱཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ पद्मो योगिनि तारे तुत्तारे तुरे आयुर्दाते भ्रूं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ padmo yogini tāre tuttāre ture āyurdāte bhrūṃ svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Lotus, Yogini, Tara, Swift Tara, Courageous Tara, Life Giver, Om, Svaha!) Then, before the empowerment, pay homage to the Holy Mother, please repeat the following: Homage to the Ushnisha of the Tathagata, The boundless Victorious Mother, Having attained all perfections, Relying utterly on the Sons of the Buddhas. After reciting this, the actual life empowerment and sealing are like the essence of the nectar vase. Although it is known that proclaiming self-praise in front of the faithless contradicts worldly fame, it was spoken without expectation due to the strong desire of the noble and glorious lady. In connection with the fourth activity of the Yumka Dakini, the connecting words for the life empowerment.